1、商周时期的政治制度1（2015安徽淮北二模12）樊树志在国史十六讲中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做建国，诸侯授土授民给卿、大夫叫做立家，因此对于士、庶民而言，就有国与家的对立，他们把自己的宗族称为家，只知效忠于家，而不知效忠于国。”材料表明()A分封制隐含着国家分裂割据的因素 B宗法制与分封制是互为表里的关系C宗法制是古代中国政治制度的核心 D分封制在历史上的作用是弊大于利【考点】商周时期的政治制度分封制 【解析】材料中提到分封制有“建国”与“立家”之分，“对于士、庶民而言，就有国与家的对立，只知效忠于家，而不知效忠于国”，家相对的独立性，容易导致
2、士和庶民不忠于国，只忠于家的局面形成，因而分封制隐含国家分裂的因素，故A项正确；材料的重点不在于表现宗法与分封的关系，故B项错误；宗法制是中国早期政治制度的核心，不是整个中国古代政治制度的核心，故C项错误；分封制在奴隶社会前期起到过巩固奴隶制国家政权、扩展疆域等作用，到春秋战国时期才随生产力的发展而瓦解，并不能说分封制的作用是弊大于利，故D项错误。【答案】A2（2015安徽合肥一模1）钱氏家训家庭载：“祖宗虽远，祭祀宜诚”、“家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。”这反映了中国古代家庭教育强调()A道德修养 B等级差异C宗法观念 D乡风民俗【考点】商周时期的政治制度宗法制【解
3、析】材料中主要介绍家族宗族观念，没有提及道德修养的教育信息，故A项错误；材料中没有显示等级差异观念，故B项错误；“家庭”“祖宗虽远，祭祀宜诚”、“家富提携宗族”等信息说明强调的是宗族观念，与古代宗法观念有关，故C项正确；材料中没有体现乡风民俗信息，故D项错误。【答案】C3（2015安徽黄山一模1）吴光玲在闽东传统民居的地理经济选择及文化内涵一文中指出：中国传统民居中，堂屋是住宅的主体，是宗法制家族的象征，是家族的礼制中心、教化中心。据此推断，假如是在汉代，下图中有资格继承住宅的堂屋的是()A B C D【考点】商周时期的政治制度宗法制 【解析】“堂屋是住宅的主体，是宗法制家族的象征”，宗法制利
4、用父系关系的亲疏来决定土地、财产和政治地位的分配与继承，它的核心是嫡长子继承制。长女属于庶子，故A项错误；次女也属于庶子，故B项错误；长子符合嫡长子条件，故C项正确；次子虽然是嫡出，但是不符合嫡长子条件，故D项错误。【答案】C4（2015安徽安庆三模12）右图“孝”字书于安徽黟县的胡氏宗祠。徽州人认为“举宗大事，莫最于祠，无祠则是无宗，无宗则是无祖追远报本，莫重于祠。”下列对明清两代各个村落的徽州人竞相修建宗祠原因的分析正确的是()宗法观念的深远影响伦理观念的根深蒂固重农抑商的严格推行安土重迁的小农心态 A B C D【考点】商周时期的政治制度宗法制 【解析】材料中“举宗大事，莫最于祠，无祠则
5、是无宗，无宗则是无祖”表明了宗法观念，故正确；依据材料中“无宗则是无祖追远报本”的信息可知家族伦理观念很强，故正确；依据材料“明清两代各个村落的徽州人”，结合所学可知当时徽商活跃，不能说明“重农抑商的严格推行”，故错误；“明清两代各个村落的徽州人”“竞相修建”，体现了安土重迁，故正确，选择C项符合题意。【答案】C5（2015安徽马鞍山三模12）右图是古代木板年画子孙万代童子图，图中孩子个个聪明伶俐，讨人喜爱。该年画体现了古代中国哪一观念()A重男轻女 B多子多福C安土重迁 D返朴归真【考点】商周时期的政治制度宗法制【解析】图片中不能判断对男女的轻重，故A项错误；在图片中，成熟的葫芦里葫芦籽众多
6、，人们联想到“子孙繁衍众多”，葫芦的枝茎称为“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音，葫芦与它的茎叶一起被称为“子孙万代”表示人丁兴旺，故B项正确；材料没有涉及重视故乡、居住地迁移的内容，故C项错误；“返朴归真”比喻恢复原来的自然状态，与材料主旨不符，故D项错误。【答案】B6（2015安徽蚌埠三模37）（30分）阅读材料，回答问题。材料一 封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者（平民）起此已开后世布衣将相之例秦皇尽灭六国以开一统之局下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。赵翼廿二史札记（1）依据材料一并结合所学知识，概括由西
7、周至秦朝国家政治体制发生的变化及其成因。（10分） 【考点】（1）商周时期的政治制度分封制；秦中央集权制度的形成郡县制【解析】（1）第一小问变化，依据材料一中“封建诸侯”“秦皇灭六国开统一之局”等信息从“分封制到郡县制、中央集权制度确立”的角度回答；第二小问成因，结合所学从“秦朝统一意义以及实行中央集权制度”和“政治、经济以及思想”的角度概括作答可知，秦扫灭六国，结束分裂完成统一；吸取先秦分封制的历史教训；为了维护封建土地私有制的需要；法家思想提供了理论基础。【答案】（1）变化：从分封制到郡县制；专制主义中央集权制度逐步确立。（4分）成因：秦扫灭六国，结束分裂完成统一；吸取前代历史教训；为了维
8、护封建土地私有制的需要；法家思想提供了理论基础。（6分，答出三点即可）秦中央集权制度的形成1（2015安徽安庆三模13）秦统一后，秦始皇下令铸造传国玉玺，正面刻有“受命于大，既寿永昌”八个字，被视为国之重器。自秦以后，在帝王中不断传承和争夺。在帝王眼中，玉玺的价值主要在于()A证明皇位正统 B体现皇权独尊C保证皇位世袭 D震慑割据篡权【考点】秦中央集权制度的形成皇帝制 【解析】“受命于天”、“被视为国之重器”，表明秦始皇将自己的权威罩上神的光环，故A项正确；全国的政治、经济、军事等一切大权，都由皇帝总揽，这真正体现了皇权独尊，而玉玺只是一种形式上的象征，故B项错误；“自秦以后，在帝王中不断传承
9、和争夺”，改朝换代时有玉玺也不能保证皇位世袭，故C项错误；“自秦以后，在帝王中不断传承和争夺”，有玉玺也不能防止篡权，故D项错误。【答案】A2（2015安徽马鞍山二模12）诗人章碣的焚书坑云：“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”对诗意理解准确的是()A暴政是秦朝灭亡的根源 B文化专制未达到预期目的C焚书钳制了人们的思想 D焚书坑儒引发了农民起义【考点】秦中央集权制度的形成文化专制 【解析】诗句含义为“焚书坑”里的书灰还没冷呢，山东就已经有反秦的“叛乱”了；而（终于覆灭强秦的）项羽、刘邦等人也都不属于“讥议朝政、蛊惑民心”的读书人之列啊！这表明尽管秦朝实行了文化专制，愚弄人民，但结果仍无法维持其
10、统治，只会加速秦朝灭亡，该诗是对秦朝统治的辛辣讽刺，故B项正确；暴政是秦朝灭亡的根源、焚书钳制了人们的思想与诗中“刘项原来不读书”不符，故A、C项错误；焚书坑儒引发了农民起义只能体现诗中前一句，后一句并未体现，故D项错误。【答案】B3（2015安徽蚌埠三模37）（30分）阅读材料，回答问题。材料一 封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者（平民）起此已开后世布衣将相之例秦皇尽灭六国以开一统之局下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。赵翼廿二史札记材料三 很多现代中国的作者，称之为“封建社会”，并且以此将它与欧洲的feudal syste
11、m相比拟，其结果总是尴尬。欧洲之feudal system被称为feudalism起源于法国大革命之后，当日作者以此名词综合叙述中世纪一般政治及社会特征，并未赋予历史上的意义征之中国传统文献，“封建”也与“郡县”相对，所以将汉唐宋明清的大帝国、中央集权、文人执政、土地可以买卖、社会流动性大的郡县制度称为封建，更比拟为欧洲的feudal system，就是把写历史的大前提弄错了。黄仁宇放宽历史的视界（1）依据材料一并结合所学知识，概括由西周至秦朝国家政治体制发生的变化及其成因。（10分）（3）概括材料三中作者的观点，并对该观点进行简要论证。（14分）（要求：史论结合，论证充分） 【考点】（1）商
12、周时期的政治制度分封制；秦中央集权制度的形成郡县制（3）古代西欧封建制度；秦中央集权制度的形成；汉到元政治制度的演变【解析】（1）第一小问变化，依据材料一中“封建诸侯”“秦皇灭六国开统一之局”等信息从“分封制到郡县制、中央集权制度确立”的角度回答；第二小问成因，结合所学从“秦朝统一意义以及实行中央集权制度”和“政治、经济以及思想”的角度概括作答可知，秦扫灭六国，结束分裂完成统一；吸取先秦分封制的历史教训；为了维护封建土地私有制的需要；法家思想提供了理论基础。（3）第一小问观点，依据材料三中“很所学者把它称为封建社会结果总是很尴尬把写历史的大前提弄错了”等信息可以概括出作者对“先前时期封建社会划
13、分观点持不同意见”；第二小问论证，结合所学从“西欧封建社会的含义以及中国分封制下中央权力与秦朝中央集权制的比较”的角度进行分析论证，做到论从史出，有理有据。【答案】（1）变化：从分封制到郡县制；专制主义中央集权制度逐步确立。（4分）成因：秦扫灭六国，结束分裂完成统一；吸取前代历史教训；为了维护封建土地私有制的需要；法家思想提供了理论基础。（6分，答出三点即可）（3）观点：称秦汉以来的中国社会为“封建社会”是不恰当的。（4分）论证：封建社会是对欧洲中世纪社会形态的一种概括。欧洲中世纪的封建社会更类似于实行分封制的西周时期，即：没有形成君主专制制度，君主没有绝对的统治权；没有形成强有力的中央集权，
14、地方政府具有较强的独立性，故“分封制”通常也被表述为“封建制”。秦汉以来，随着三公九卿、郡县制等一系列专制主义中央集权制度的实行，君权日益得到强化，中央对地方的控制也逐渐加强。（10分）汉到元政治制度的演变1（2015安徽淮北一模4）宋代著名历史学家马端临在文献通考选举中批评我国古代某一选官制度时认为：“评论者自是一人，擢用者自是一人。评论所不许，则司擢用者不敢违其言；擢用或非用其人，则司评论者本不任其咎。体统脉络各不相关，帮徇私之弊无由惩革”。这一选官制度是()A世官制 B察举制 C九品中正制 D科举制【考点】汉到元政治制度的演变九品中正制 【解析】世官制是指世代为官，官吏都具有世袭官职的特
15、权，与“评论者自是一人，擢用者自是一人”不符，故A项错误；察举制是指地方长官选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职，没有设立评论官，故B项错误；九品中正制是设立品评官评定人才按品级授予官职，且掌握对被评议人的升品和降品的权力，与材料相符，故C项正确；科举制是采用分科考试的方式选拔人才与题意不符，故D项错误。【答案】C2（2015安徽蚌埠二模12）钱穆在国史大纲中指出：“秦、汉以来中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”下列最能支持该观点的制度是()A三公九卿制 B三省六部制 C内阁制度
16、D军机处制度【考点】汉到元政治制度的演变三省六部制 【解析】三公九卿制是秦汉时期中央官制，当时宰相位高权重，不符合“合理”、“互为节制”，故A项错误；魏晋到隋唐时期，三省六部制逐渐形成，相权能适当节制皇权，皇权又能通过有效政府机制来控制相权，比较符合“合理”“互为节制”，故B项正确；内阁制度是明太祖废除宰相制度后逐渐形成的辅政制度，不符合题意，故C项错误；清朝的军机处已经达到君主专制的顶峰，原有的宰相对皇帝权力的限制几乎完全丧失，不符合题意，故D项错误。【答案】B3（2015安徽淮北一模1）有学者认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，是政治文明的一大进步。从制度变革层面看这里的“进步”是指()
17、A中央机构行政效率提高 B决策程序趋于规范化C社会阶层的流动性增强 D分权制衡限制了皇权【考点】汉到元政治制度的演变三省六部制 【解析】A项没有体现出“制度变革”，故A项错误；三省六部制，中书省和门下省分别掌握决策、审议，都是决策机构，决策程序有一个机构转变为两个机构，体现决策程序趋于规范化，故B项正确；C项是科举制的影响，故C项错误；中国古代政治制度分权制衡是削弱相权，加强皇权，故D项错误。【答案】B4（2015安徽马鞍山三模13）宋人胡致堂说：“中书出令，门下封驳，分为两省，而尚书守成，颁之有司。”这表明唐代三省六部制() A奉行流程式分工 B实行职能式分工 C架空皇帝的决策权 D强化君主
18、专制独裁【考点】汉到元政治制度的演变唐代三省六部制 【解析】结合教材，可知材料的意思是中书省负责决策，门下省负责审议，而尚书省负责执行，三省六部事实上按照行政事务的流程依次分工，故A项正确；“出令”“封驳”“守成”三个环节是按照办事流程来划分的，而不是按照职能，故B项错误；材料没有反映对皇权的架空，故C项错误；三省六部制是唐朝加强君主专制的措施，但是本题材料没有体现出这个侧重点，故D项错误。【答案】A5（2015安徽宿州三模12）唐摭言记载：“贞观初，放榜日，上（按：指唐太宗）私幸端门，见进士于榜下缀行而出，喜谓侍臣曰：天下英雄入吾彀中。”彀中，即弓弩射程所及的范围，后世比喻为圈套、陷阱。结合
19、所学知识，对这段史料的正确解读应是()A科举制度作为选官制度是对人才的残酷扼杀B科举制度自始至终是统治者设计的政治陷阱C科举制度较为合理地选拔出国家所需的人才D科举制度造成了天下英雄豪杰的市侩与愚昧【考点】汉到元政治制度的演变科举制 【解析】唐代科举制有利于人才的选拔，明清八股取士才对人才的扼杀，故A项错误；科举制不是政治陷阱，故B项错误；科举制使寒门子弟能通过读书改变命运，为国家输送了源源不断的人才，故C项正确；材料没有体现“市侩与愚昧”，故D项错误。【答案】C6（2015安徽蚌埠三模12）有启蒙思想家认为：“（中国）专制君主，不持偏见，一年一度举行亲耕礼，以奖掖有用之术；只把哲学作为宗教，
20、把文人奉为贵族。”下列最能支持该观点的史实是()A宗法制原则 B九品中正制选官C皇位世袭原则 D科举制创立完善 【考点】汉到元政治制度的演变科举制 【解析】宗法制体现的是贵族的世袭制度，不符合材料中意思，故A项错误；九品中正制选官依靠门第，不符合材料中“文人奉为权贵”的信息，故B项错误；皇位世袭体现是贵族政治，故C项错误；材料中“文人奉为权贵”的信息说明重视知识分子的价值，科举制度体现对文人的重视，故D项正确。【答案】D7（2015安徽马鞍山二模14）历代名臣奏议卷二七三称：（元代）行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权。”据此可知，元行省()A军国重事，无不领之 B辖区广阔但权力不大 C长官不再由朝
21、廷任命 D行使权力受中央节制【考点】汉到元政治制度的演变元代行省制 【解析】材料不是体现行省的权力，而是其权力受到节制，故A项错误；元代行省的权力大，故B项错误；行省“有诸侯之镇而无诸侯之权”，指的是行省制下牵制地方重臣，防止其割据一方，表明行省长官长官由朝廷任命，故C项错误；尽管权力很大，但受中央政府节制，故D项正确。【答案】D8（2015安徽黄山一模2）某同学在进行研究性学习中，引用了下组数据。结合所学知识，判断他可能研究的主题是()年代道、路、省州数郡国数县、邑、道、侯国等户数（万）西汉平帝（15）1310315871223唐贞观十三年（639）10道3581551缺唐开元二十八年（74
22、0）15道32815738413宋开宝（968975）末2971086309宋宣和四年（1122）26路2881234A中国古代专制主义不断加强 B中国古代中央集权不断加强C中国古代地方行政制度的变迁 D中国古代监察制度的演进【考点】汉到元政治制度的演变地方行政区划演变 【解析】专制主义是指中央的决策方式，具体说就是皇帝的个人专断独裁，皇帝拥有至高无上的权力，凡行政、军事、经济等一切大权，均由皇帝总揽，材料没有体现出，故A项错误；表格中“道、路、省”、“州”、“郡国”、“县、邑、道、侯国”均是指地方行政区划，反映的是中央与地方关系的变化，总的趋势是中央集权不断加强，故B项正确；C项是表面现象，
23、其反映的本质是B项，故C项错误；题干没有涉及监察制度方面的内容，故D项错误。【答案】B9（2015安徽黄山三模12）下表是中国古代行政区划变化简表，据此不得出的认识是()表1 中国古代行政区划简表时期秦汉魏晋南北朝隋唐宋金元明清高层政区州路行省布政使司省统县政区郡郡州州路、府、州府、直隶州/州府、直隶州县级政区县县县县县县州、县A县是中国历史上最稳定的一级政区B政区层级的调整促进了地方自主性C州的地位呈现出由高到低的演进趋势D二级制和三级制是古代政区层级的主体【考点】古代中国的政治制度行政区划演变 【解析】图表中各朝代地方区划都有县一级，故A项正确，不符合题意；古代各朝对地方管理的趋势是中央集
24、权不断加强，地方分权不断削弱，所以政区层级不会促进地方自主性增强，故B项错误，符合题意；从魏晋时期州是地方高层政区，隋至明是统县政区，清代县级政区中有州，可知州的地位不断下降，故C项正确，不符合题意；从图表秦汉和隋唐地方实行两级制，其它朝代实行三级制，故D项正确，不符合题意。【答案】B10（2015安徽马鞍山一模12）下列“和县行政建制沿革”表反映了中国古代地方行政制度的演变，对此解读正确的是()时期和县行政建制沿革周朝春秋属吴国管辖秦朝置历阳县，九江郡所辖汉朝属淮南国唐朝名为和州，属淮南道宋朝属淮南西路，后属庐州路A分封制有利于政权的长期稳定 B九江郡郡守由皇帝直接任命C汉朝分封的王国加强了
25、中央集权 D宋朝时淮南西路属河南江北行省【考点】古代中国的政治制度地方行政制度演变 【解析】分封制下诸侯国拥有相当大的独立性，对政权的长期稳定不利，故A项错误；秦朝郡县制下郡守由皇帝直接任命，故B项正确；汉朝分封的王国随着势力的壮大，与中央对抗，威胁到中央集权，故C项错误；行省制度出现在元朝，河南江北行省是元朝地方行政区划，不符合时间限制，故D项错误。【答案】B11（2015安徽合肥一模25）（16分）阅读下列材料，回答问题。 材料一 刺史的职责是“周行郡国，省察治政，黜陟能否，断理冤狱，以六条问事”。“六条问事”是：第一条，势家豪族土地数量和住宅规模超过制度规定，依仗财大势强欺凌贫穷弱势者。
26、第二条，“二千石”不按皇帝命令办事，不遵守法律制度，背公向私，假借诏令以牟私利，损害百姓利益，掠夺民脂民膏，聚敛财富，为非作歹。第三条，“二千石”不认真查明疑难案情、草率定案，胡乱杀人、怒则乱罚。喜则乱赏，烦扰苛暴，残民以逞，为百姓所痛恨，弄得天怒人怨，山崩石裂，灾异妖言并出。第四条，“二千石”选人用人不公，嫉贤妒能，压制人才，任人唯亲，亲近信用顽劣奸诈之徒。第五条，“二千石”子弟仗势逞威摆阔，干预公务，染指司法，向主管人员请托。第六条，“二千石”不讲公德，不顾体统，低三下四地巴结豪强，贿赂公行，破坏政令。（汉代郡守、国相年俸二千石谷物，所以常称他们为“二千石”）。 摘编自田九川历史上的“刺史
27、巡视制度”材料二 据世法录记载，洪武十五年（公元1382年）五月，御史雷励误把良民判为徒罪。明太祖查获其事，责之日：“朝廷能使顽恶慑伏，良善得所者在法耳。少有偏重，民无所守。尔为御史，执法不平，何以激浊扬清，伸理冤枉？徒罪尚可改正，若死罪论决，可以再生乎？”并命法司论雷励之罪，以示警戒。宣德十年（公元1435年），宣宗又特谕都察院：“朝廷设风宪（掌管监察的御史），所以重耳目之寄，严纪纲之任。近年以来，未尽得人，妄逞威福，是非倒置，风纪废弛。令吏部：今后，初仕者不许铨除（选授）风宪。凡监察御史有缺，令都察院堂上及各道官保举，务要开具实行，移咨吏部，审察不谬，然后奏除。其后有犯赃及不称职，举者同罪
28、”。（1）根据材料一，概括汉代刺史巡视监察的对象、内容。（6分）（2）提炼材料二中明朝有关监察方面的主要信息。（4分）【考点】（1）汉到元政治制度的演变西汉监察制（刺史制度）（2）汉到元政治制度的演变明代监察制【解析】（1）第一小问依据材料一中“势家豪族”“二千石”不按皇帝命令办事”的信息可以归纳出刺史巡视监察的对象；第二小问内容结合材料中“六条问事”的内容分别从“行政、司法、用人及管教子弟、官德官风等各个方面”进行逐条概括。（2）依据材料二中从“执法不平，何以激浊扬清”并命法司论雷励之罪，以示警戒“可以归纳出“问责、纠正监察官员执法的失误”的答案，从“初仕者不许铨除（选授）风宪。凡监察御史有
29、缺，令都察院堂上及各道官保举”的信息可以归结出“严格对监察官员的选拔和追责”的答案。【答案】（1）对象：地方最高行政长官；豪强地主。（2分） 内容：行政、司法、用人及管教子弟、官德官风等各个方面。（4分）（2）信息：问责、纠正监察官员执法的失误；严格对监察官员的选拔和追责。（4分）12（2015安徽黄山一模23）（16分）法制建设和进步是政治文明的重要内容，是人类文明的重要组成部分。从“人治”到“法治”是人类政治文明漫长而艰难的演进过程。阅读下列材料，结合所学知识回答相关问题。材料一 第三表：此时如债务人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得将其押至家中拘留，系以皮带或脚镣，但重量最多为十五磅，
30、愿减轻者听便。第五表：凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。第六表：凡主张缔结”现金借贷”或“要式买卖”契约的，负举证之责；缔结上述契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。 十二铜表法材料二 “妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去”若犯死罪，议定奏裁，皆须取决宸（“宸”借指帝王所居，又引中为王位、帝王的代称）衷，曹司不敢与夺。 唐律疏议请回答：（1）根据材料一、二，分别指出十二铜表法与唐律的特点。（4分）【考点】（1）罗马法十二铜表法；汉到元政治制度的演变唐律【解析】（1）据材料一中前两表关于债权和遗嘱财产的规定，归纳共性为“保护私有财产
31、”，据最后一表中“谁主张谁举证”和“违约罚款”原则可以归纳为“法律公平”；据材料二中省略号前“妇有七去”的标准来看，反映了封建伦理在唐律中的地位，据省略号后面“皆须取决宸衷”可以判断皇帝在法律体系中所拥有的权力和地位。【答案】（1）特点：十二铜表法保护私有财产（或：侧重民法），注重法律公平；唐律注重伦理（或“以礼入法”），皇帝拥有最高裁决权。（4分）13（2015安徽蚌埠三模37）（30分）阅读材料，回答问题。材料三 很多现代中国的作者，称之为“封建社会”，并且以此将它与欧洲的feudal system相比拟，其结果总是尴尬。欧洲之feudal system被称为feudalism起源于法国大
32、革命之后，当日作者以此名词综合叙述中世纪一般政治及社会特征，并未赋予历史上的意义征之中国传统文献，“封建”也与“郡县”相对，所以将汉唐宋明清的大帝国、中央集权、文人执政、土地可以买卖、社会流动性大的郡县制度称为封建，更比拟为欧洲的feudal system，就是把写历史的大前提弄错了。黄仁宇放宽历史的视界（3）概括材料三中作者的观点，并对该观点进行简要论证。（14分）（要求：史论结合，论证充分） 【考点】（3）古代西欧封建制度；秦中央集权制度的形成；汉到元政治制度的演变【解析】（3）第一小问观点，依据材料三中“很所学者把它称为封建社会结果总是很尴尬把写历史的大前提弄错了”等信息可以概括出作者对
33、“先前时期封建社会划分观点持不同意见”；第二小问论证，结合所学从“西欧封建社会的含义以及中国分封制下中央权力与秦朝中央集权制的比较”的角度进行分析论证，做到论从史出，有理有据。【答案】（3）观点：称秦汉以来的中国社会为“封建社会”是不恰当的。（4分）论证：封建社会是对欧洲中世纪社会形态的一种概括。欧洲中世纪的封建社会更类似于实行分封制的西周时期，即：没有形成君主专制制度，君主没有绝对的统治权；没有形成强有力的中央集权，地方政府具有较强的独立性，故“分封制”通常也被表述为“封建制”。秦汉以来，随着三公九卿、郡县制等一系列专制主义中央集权制度的实行，君权日益得到强化，中央对地方的控制也逐渐加强。（
34、10分）明清君主专制制度的加强1（2015安徽蚌埠三模15）1793年英国马戛尔尼使团初访中国，有些清朝地方官员将其称为“钦差”，乾隆闻此，甚为不满，下谕旨将使臣称为贡使，“以符体制”。乾隆这一做法()A有利于实现外交近代化 B维护了主权与领土完整C固守了传统的朝贡体制 D表明乾隆开始关注世界 【考点】明清君主专制制度的加强清代朝贡体制 【解析】材料中对英国使臣称呼变化，说明当时中国外交思维落后，故A项错误；当时中国主权和领土很完整，故B项错误；材料中乾隆皇帝把使臣改为“贡使”，体现了清政府“天朝大国”的传统“朝贡”体系，故C项正确；材料“有些清朝地方官员将其称为“钦差”，乾隆闻此，甚为不满，
35、下谕旨将使臣称为贡使，“以符体制”说明乾隆皇帝对外面世界缺乏深刻了解，故D项错误。【答案】C2（2015安徽黄山一模14）乾隆帝和华盛顿是同一时期东西方世界的杰出人物。l796年两者同时选择了让出权力， 乾隆帝禅位于嘉庆帝，而华盛顿则留下了告别辞，谢绝再次被列为总统候选人，飘然远去。下列关于两人行为的说法不正确的是()对君主专制体制的否定 让位有着本质的不同为政治民主化做出典范 让位都是无奈之举A B C D【考点】明清君主专制制度的加强；美国共和制的确立 【解析】乾隆帝禅位于嘉庆帝，君主专制继续，不是否定，故错误；华盛顿告别辞谢绝则体现了他对捍卫民主共和的坚定意念，这与乾隆帝禅位于嘉庆帝有着
36、本质的不同，故正确；乾隆帝行为对政治民主化没有任何进步作用，故错误；华盛顿是在众望所归的情况下主动谢绝，不是无奈之举，故错误，选择D项符合题意。【答案】D3（2015安徽黄山三模14）17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，有学者认为这是两个民族历史的一个楔子世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于()A政权发生更替 B社会形态转变C国立对比变化 D文化途径迥异【考点】明清君主专制制度的加强；英国君主立宪制的确立 【解析】明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，体现出政权的更替，但A项反映的过于表面，体现不出“世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快”的变化实质，故A项错误；查理一世送上断头台，英国向民主政体过渡，而中国明代被清代取代，依然是封建王朝，东西方的主要差异在社会形态的转变，故B项正确；清朝建立后也出现过康乾盛世的鼎盛时期，故从国力上对比不能得出“世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快”的变化，故C项错误；中国和英国文化途径迥异，但从文化方面得不出“世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快”这一认识，故D项错误。【答案】B