1、阶段十一西方文明的源头古代希腊和罗马课时1古希腊的政治制度与西方人文精神的起源考纲考点雅典民主政治(1)雅典民主政治形成的背景和条件。(2)雅典民主政治确立的过程。(3)雅典民主政治的内容、特点及评价。西方人文精神的起源(1)智者学派、苏格拉底等人的思想主张。(2)人文精神的内涵及特点。素养解读时空观念公元前8世纪至公元前6世纪古希腊城邦兴起、民主政治的形成发展过程及人文主义精神的起源过程。历史解释(1)小国寡民和独立自治的城邦是孕育古代希腊民主政治的摇篮。雅典民主政治具有主权在民、轮番而治和法律至上的特点。(2)公民大会、五百人议事会和民众法庭(陪审法庭)是雅典民主政体的充分体现，创造了辉煌
2、的希腊文明。(3)智者学派强调人的价值和尊严，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；苏格拉底重视人的伦理道德，提出“美德即知识”。史料实证运用考古发掘的古文物、文献史料及后人史学评价，实证雅典民主政治及人文精神的特点及影响。唯物史观运用经济基础和上层建筑、社会存在与社会意识的关系，理解古雅典民主政治的特点及与古代西方人文精神的内在联系。家国情怀从雅典民主政治与西方人文精神起源角度体会古希腊公民积极参政的爱国热情及古希腊民族精神。考点一雅典民主政治(一)古希腊文明1.地理环境(1)特点：多山地，不适宜农耕；三面环水，港湾众多；岛屿遍布。(2)影响2.城邦制度(1)含义：是指希腊的一种国家形态。一
3、般以一个城市为中心，包括周边的村社构成。(2)兴起时间：公元前8前6世纪。(3)特征：小国寡民，各邦长期独立自治。(4)主要政体：贵族制、民主制为主，还有君主制、寡头制和僭主制。(5)意义城邦体制城邦或称城市国家，是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。由于社会历史条件和各自力量对比的差异，后来各个城邦的政权形式发生了不同的变化。有的城邦从贵族政治演化为民主政治，有的城邦则长期维持着贵族政治。3.希腊公民(1)定义：指具有公民身份、有权参加公民大会的男性成员。(2)地位：是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量。(3)组成：通常由一个城邦的成年男子组成。(
4、4)权利：有资格参加各种公共活动，有权利参与城邦行政和司法事务。(5)素质(二)雅典民主政治的确立1.形成(1)条件：贵族制取代君主制，为政体进一步向民主制转化准备了条件。(2)过程2.特点：人民主权与轮番而治。3.表现(1)公民大会是最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事。(2)五百人议事会是公民大会的附属机构。(3)民众法庭是日常司法机关。4.评价(1)积极性(2)局限性考点二西方人文精神的起源1.哲学的产生(1)诞生：大约在公元前7世纪，希腊人试图从实际出发去探究世界万物的本来面目。(2)地位：希腊哲学是西方哲学的源头，集中体现了希腊文化的理性精神。2.自然哲学(1)代表：泰勒斯被誉为
5、西方“哲学之父”。(2)作用：古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。3.智者学派(1)背景(2)观点(3)意义智者学派公元前5前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。公元前5世纪前智者泛指聪明并具有某种知识技能的人，后来自然科学家、诗人、音乐家乃至政治家，也被称为智者。由于智者能言善辩及晚期智者的末流堕于诡辩，柏拉图和亚里士多德把其看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义语。4.苏格拉底(1)主张(2)意义5.亚里士多德(1)主张：强调真理高于一切。(2)名言：吾爱吾师，吾尤爱真理。(3)贡献：最大哲学贡献创立了逻辑学。(4)意义易
6、错提醒 地理环境与雅典民主政治的关系(1)雅典民主政治是政治、经济、文化传统等多种因素综合作用的结果。(2)雅典的地理环境对雅典民主制度的形成起了促进作用而不是决定性作用，雅典民主制形成的根本原因是雅典工商业和海外贸易的发展。 构图解史 雅典民主形成的条件信息提取：雅典民主政治形成的重要条件：小国寡民、独立自主的城邦制度和一定数量的具有参政素养的雅典公民。 史料观点 雅典民主政治的评价这种专政渗透到社会生活的每一个角落，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。摘编自倪学勇雅典民主的多元解读核心论点：雅典民主
7、政治可以调动一切力量，但极端民主形式，使雅典民主政治具有狭隘性与随意性，容易造成国家权力滥用的弊端。 史者观点 智者学派的研究对象关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我也不可能感知他们的形象是什么。汪子嵩等著希腊哲学史核心论点：智者学派的研究对象由神与自然界到人与社会，说明古希腊思想家对神的存在表示怀疑，实质上反映了对人性的肯定。史论观点 智者学派的评价(1)积极：智者学派是希腊社会发展的产物，对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用；强调人作为认识客观事物主体的意义，否定了神或命运等超自然力量对社会、人生的作用，树立了人的尊严。(2)消极：智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人
8、们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 史料观点 苏格拉底的思想特点美德的“本性”是什么呢？苏格拉底提出了两个假设：“美德即知识”“美德是善”。他认为一切美德都离不开知识，知识即美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德，也不会有智慧。普通高中新课程历史教学研究与资料丛书核心论点：苏格拉底对人文主义内涵的拓展，主张“美德即知识”，善是美德的核心和人的内在灵魂，需要通过教育认识自己。 构图解史 孔子与柏拉图思想的比较核心观点：孔子治国思想追求德治、仁政，而柏拉图强调社会等
9、级秩序，二者途径不同。探究1雅典民主政治形成的特点考题例证【典例1】 (2018课标全国，32)公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典()A.公民必须能言善辩 B.参政议政十分活跃C.民主政治出现危机 D.内乱引发思想纷争答案B点评本题以雅典公民演说为载体，考查雅典民主政治建设，意在考查考生调动和运用知识解读材料信息的能力。审题解读关键是理解题干中雅典公民成功的表现蕴含的本质特点。解题“必须能言善辩”的说法太绝对，排除A；B与材料“公民获得更多表达自己想法的机会”的信息相符，故B正确；公元前5世纪雅典民
10、主政治建设逐步进入黄金时代，C错误；材料反映的是公民表达不同的观点，不是思想纷争，D错误。史论链接角度雅典民主政治形成的特点(1)经历了民主制度不断发展、完善的过程：雅典的民主政治是从原始社会部落民主制继承发展而来的。梭伦改革将国家引上民主轨道，并未形成真正的奴隶制民主制；克利斯提尼改革最终确立民主制；伯里克利改革使民主政治发展到顶峰。(2)经历了民主范围不断扩大的过程：由血缘世袭到以财产、地域为主，由财产等级限制到逐步取消，由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。(3)民主制度的形式不断创新：抽签选举、差额选举制，立法、行政、司法分权制的尝试。(4)少数人的民主：以城邦制为基础，适合小
11、国寡民的城邦，民主只属于雅典少数有一定经济能力的成年男性公民，妇女、外邦人、奴隶则不享有民主权利。即时体验(2017课标全国，32)在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在()A.限制权力滥用 B.防止官员腐败C.培育权利观念 D.增强责任意识解析官员、陪审员、18岁青年男子等人都要宣誓保证依法履行责任，可见这些宣誓是为了增强各自的责任意识，故D项正确。A、B两项仅涉及官员，C项只符合青年男子，故A、B、C三项排除。答案D探究2古希腊人文精神的特点、内涵及评价考题例证【典例2】 (2017
12、课标全国，32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位D.神话的影响随民主进程而削弱答案B点评本题以古希腊神话故事为载体，考查古希腊人文精神的历史渊源。审题解题关键题眼是从诸神的人格化角度理解古希腊人文精神起源与诸神人格化的内在联系。解题据题干，希腊神话中的神祇像人一样，都是人格化了的形象，所以古希腊宗教神话具有朴素的人文精神，这是雅典产生人文主义思想的重要基础，也说明雅典人文思想根植于久远的传统宗教神话之中
13、，故选B项。古希腊人宗教信仰意识浓厚，A项错误；题干材料中的诸神体现了情欲、名利，与“理性”无关，C项错误；材料未体现神话的影响与民主进程的关系，排除D项。史论链接角度1古希腊先哲的思想成为西方人文精神滥觞的原因(1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。(2)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远的影响。(3)柏拉图鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。角度2古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。(
14、2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。即时体验1.(201811月浙江选考)斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想()成为近代天赋人权思想的重要来源体现了人民主权的原则继承了古希腊理性主义的思想传统确立了人类的主体地位A. B.C. D.解析史料中芝诺强调人人平等，塞内卡认为人的品性蕴含在奴隶的灵魂中，即天赋人权，故A项正确；史料中未涉及人民
15、主权和探讨人类的主体地位问题，可排除B、C、D三项。答案A2.(2018山东历城二中模拟)苏格拉底用“认识你自己”这句话扭转了希腊哲学的方向，把希腊哲学从天空拉到人间。这说明此时期希腊哲学()A.放弃对自然的研究转向人事问题B.开始追求绝对不变的本体和理念C.通过心灵的内在原则来认识外部世界D.从理性角度思考自己所处的环境解析据题干材料中“把希腊哲学从天空拉到人间”的信息，并结合所学可知苏格拉底对人性本身的研究，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，苏格拉底提出在心灵中寻找规定外部世界的内在原则，把心灵的内在原则伦理化，致力于探讨德性的定义，故选C项。答案C探究3雅典民主政治的特点及评价史论链接
16、角度1古代雅典民主政治的特点(1)从政治机构的设置来看：有公民大会、五百人议事会和陪审法庭，公民大会成为最高权力机关，所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权等，体现了人民主权这一特征。(2)从运作方式来看：通过差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等方式保证了每一个成年男性公民都有执掌最高权力的机会，即轮番而治。(3)从实行任期制、五百人议事会负责监督行政官员、陶片放逐法等方面看：体现了权力制约的特征。(4)从设立陪审法庭、实施陶片放逐法等来看：体现了法律至上的特点。(5)从公民参政看：由于任用官职不再受财产和门第的限制，人人皆可为政，统一的公民集体形成，具有强烈的公民意识
17、。角度2对雅典民主政治的评价(1)进步性民主的创举。提供集体管理的新形式、创造民主运作的新方式，对近代西方资产阶级民主政治有着深远的影响，成为西方政治文明的源头。多数人参政。集体决策、选举和群众监督，开创了诸多对后世影响深远的制度。推动文化事业的发展。民主制重视全体公民的个体自由和责任感，铸就了雅典人渴求知识、乐于探究的民族性格，促进了本国政治、经济、文化的蓬勃发展，促进了希腊的全面繁荣，使古希腊在文化领域取得众多辉煌成就。(2)局限性民主性质的原始性：雅典民主仅是一种原始的直接民主形式，只适用于小国寡民的城邦。民主范围的狭隘性：它是建立在奴隶制基础之上的，是奴隶主的民主，是极少数人的民主，广
18、大的奴隶、外邦移民和妇女根本没有公民权。运作方式的随意性：抽签选举和轮流坐庄的参政方式，意味着素养不同的人享有同等的国家管理权，很可能会导致国家权力的滥用和误用。史料实证史料一下图为古代雅典居民结构的比例图雅典民主在许多方面不同于民主的现代形式。除十将军外所有官吏均通过抽签选出，所有公职的任期均限定一年既然雅典人对被少数声名显赫的人统治不感兴趣，由所有男性公民组成的公民大会就差不多每周都开会对所有重大决定进行投票表决。拉尔夫等世界文明史史料二雅典的陪审法庭创建于梭伦改革时期，最初附属于公民大会。公元前5世纪中期，陪审法庭从公民大会中分离出来，成为雅典民主制的核心机构之一由于陪审员人数众多，就预
19、防了法官受贿的危险性陪审员是在开庭时听取原告、被告和证人的口供，当他们弄清案情时，他们就投票判决，相互之间事先不做商议。吴于廑、齐世荣世界史史料三在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权力通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。雅典国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉，因此，恩格斯说：“在雅典没有总揽执行权力的最高官员。”蒋云芳、胡长林雅典民主政治的特征及对西方民主的影响(1)解读史料一注意图文信息，从雅典居民结构的比例理解民主政治的特点，从关键词“抽签选举”“投票表决”中体会雅典民主的实质。(2)史料二解读注意陪审法庭的地位变化及运作方式，
20、认识雅典陪审法庭的性质及特点。(3)史料三解读根据省略号前后层意的不同，多角度分析其特点。“直接参与和管理城邦事务”信息体现了民主的形式是直接民主；“最高民主机构是公民大会”信息体现了人民主权的政治特征；“权限相互交叉”信息说明国家机构既有权力分工，又有交叉，体现了权力制约的特征。1.依据史料一，概括说明古代雅典的民主制度对现代西方民主政治的奠基作用。提示：雅典民主的社会基础为自由民，是少数男性公民的民主，成为近代以来主权在民思想的开端；行政官员主要通过抽签产生，奠定了近代选举制的制度基础。2.根据史料二，归纳雅典审判机构的特点。提示：属于独立的核心机构；陪审机构庞大；陪审员自主性强，互相监督
21、。3.有人说：“雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治。”据史料及所学知识分析理解。提示：狭隘指雅典的民主政治不是现代意义上的民主，仅是占居民比例9%的公民群体的民主，是少数人的民主。充实雅典民主政治重视和强调公民的民主权利和责任感，体现人民主权，公民参政的积极性和热情被充分调动。即时体验1.(2018山东菏泽模拟)针对雅典民主政治，亚里士多德曾指出：“平民主义政体的精神即为自由，通常说每一平民政体莫不以自由为其宗旨。”据此，亚里士多德意在说明()A.雅典的民主是平民的民主B.雅典城邦出现人文主义精神C.雅典人开辟了自由的风气D.主权在民观念在雅典已凸显解析据题干材料“每一平民政体莫
22、不以自由为其宗旨”信息，可知强调自由在雅典是一种社会风气，故选C项。答案C2.(2019山东潍坊模拟)亚里士多德在论及雅典公民大会时说：“当演说者的话令人信服的时候，他是凭他的性格来说服人，因为我们在任何事情上一般都更相信好人，由于这个缘故，我们对于那些不精确的演说，也完全相信。”亚里士多德旨在强调()A.雅典公民崇尚道德品质B.演说是公民大会决策的重要依据C.雅典民主开始注重理性D.雅典民众决策具有一定的不合理性解析据材料“由于这个缘故，我们对于那些不精确的演说，也完全相信”可知，雅典民众决策具有一定的不合理性，故D项正确。答案D命题素材 从“历史解释”角度考查雅典民主政治的评价国内长期流行
23、的一种观点认为，在当时雅典40多万人口中，只有4.2万人享有公民权，其中经常出席公民大会的人数只占公民总数的1/6左右，其余9/10的居民，包括11.5万奴隶、2.85万外邦人和占人口一半的妇女，都被剥夺了民主权利，据此，该观点认定雅典民主仅仅是奴隶主阶级的少数人民主，从而给予了否定和批判。很显然，这种以现代普选制民主为参照系的结论是有悖于历史主义原则的。从人类文明的发展历程看，民主本是一个逐步扩大的长期缓慢的过程，即使作为民主宪政先行国的英国，晚至1831年时也只有土地贵族和商业贵族才拥有选举权，人数仅占全国人口的4.4%。选民比率还不及古代雅典的一半。因此客观地说，在2500年前能有1/1
24、0以上的居民享有民主权利已经难能可贵了确信雅典民主制度是19世纪以前世界上最为民主的政治制度。程汉大雅典宪政的特点及其局限性程汉大教授：中南财经政法大学教授，博士生导师。主要从事外国法律史和英美宪政史的教学与研究。出版专著英国政治制度史、文化传统与政治变革英国议会制度等，在英国法制史和英国宪政史领域取得突出研究成果。概括材料中关于雅典民主政治两种不同的观点，这两种观点依据的同一基本材料是什么？为何产生这两种观点的分歧？解析解答本题的关键是要认识到：依据同一则材料由于看问题的角度不同从而出现意见分歧。答案两种观点：雅典民主是少数人的民主(奴隶主民主政治)；雅典民主政治是19世纪前最为民主的政治制
25、度。材料：雅典公民的人数及其所占比例。分歧原因：看问题的着眼点(阶级的观点和发展的观点)不同。真题体验1.(2018课标全国，32)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A.反对奴隶制度 B.主张权利平等C.抨击贫富差别 D.具有人文精神解析材料中梭伦要求人们关注道德要超过关注财富。关注道德也就是关注人，这是人文精神的体现，D项正确。梭伦处于奴隶社会，不可能反对奴隶制度，且材料也无法体现出他反对奴隶制度，排除A项；材料信息没有反映权利平等，只是强调了道德比财富更
26、重要，排除B项；材料反映了梭伦主张宁可贫穷也要有道德，说明他不是在抨击贫富差别，排除C项。答案D2.(2014课标全国，32)古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典()A.法律体系已达到完备的程度B.法律具有尊重生命价值的人文精神C.公民个人自由受到严格限制D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神解析解读题干信息“申请”“获得批准”“未经允许的自杀被视为犯罪行为”，也就说题干的主旨在于强调公民的行为需要得到批准，而不在于强调行为本身，这说明公民个人自由受到严格限制， B项错误，故选C项。材料无法体现法律体系已达到完备，故A项
27、错误；题干材料没有涉及自然法则的理性精神，故D项错误。答案C3.(201811月浙江选考)有学者研究认为，设立陪审法庭的做法“恐怕是雅典民主制度最重要的一点”。支持其观点的依据是()A.实行抽签选举和轮流坐庄B.有利于改变贵族专权的局面C.陪审法庭成员以部落为基础 D.低等级公民参与其中可以领取津贴解析陪审法庭实行抽签选举打破了贵族垄断政治的局面，故B项正确；A项属于陪审法庭的实施方式；C项中的“以部落为基础”表述错误，部落体制已被打破；每一个出席陪审法庭的公民都可领取陪审津贴，D项错误。答案B经典模拟1.(2019山东济宁模拟)在古希腊人心目中，酒神狄奥尼索斯象征着协调、融合和统一。梭伦改革
28、前后，酒神的形象大量地出现在瓶、画等艺术作品上。在雅典民主政体巩固和发展的过程中，城邦对狄奥尼索斯崇拜活动进行了细致的管理。这一现象反映出雅典民主政治形成过程的突出特点是()A.以宗教活动为纽带B.建立在不断妥协的基础之上C.以文化认同为基础D.通过城邦的公共活动来促进解析材料“酒神狄奥尼索斯象征着协调、融合和统一，城邦对狄奥尼索斯崇拜活动进行了细致的管理”表明，雅典城邦认同酒神狄奥尼索斯，体现了文化认同，故C项正确。答案C2.(2018广东惠州调研考试)公元前5世纪末，雅典城邦在市政广场上建母亲神的圣殿，将城邦所有的法律、法令、公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目都存放于此，以供公民
29、们查询。其目的在于()A.宣扬神权至上观念 B.保障公民平等C.增强公民参政意识 D.维护贵族政治解析解读题干，可知材料讲述雅典城邦通过在公共建筑内公开法律、法令、决议以及收支账目等，目的在于培养公民参政素质，增强公民的参政意识，故选C项。答案C3.(2018山东临沂模拟)下表为苏格拉底被判处死刑的材料，据此可知()罪名陪审员、审判人员及产生方式表决形式程序审判结果陪审员审判员产生方式有罪票数无罪票数死刑票数反对死刑票数谩神和蛊惑青年6 000人501人抽签举手一审制281票220票361票140票A.程序的公正性不能确保民主的真实性B.民意的广泛性决定了民主决策的科学性C.罪名的虚无性很难保
30、证结果的公正性D.表决的单一性注定了直接民主的局限性解析解读题干表格可知，审判苏格拉底的人员产生方式、表决形式、程序、结果展示均符合当时的雅典的民主程序，迁移所学知识，苏格拉底的思想是大力提倡民主的，说明程序的公正性不能确保民主的真实性，故选A项。答案A课时作业一、选择题1.(2018河北邯郸摸底)古希腊哲学家柏拉图认为，组成城邦的公民理想人数应以5 040人为上限，因为这个数字是个人能认识并充分交流的极限。这一设想()A.与我国道家思想如出一辙B.造就了古希腊城邦小国寡民的特点C.有利于公民更好地参政议政D.是对雅典民主政治原则的全盘否定解析道家思想主张“无为而治”，与雅典民主政治无关，故A
31、项错误；古希腊小国寡民的城邦造就了雅典直接民主政治，因果倒置，故B项错误；小国寡民的古希腊城邦体制为公民直接参政提供可能，有利于公民更好地参政议政，故C项正确；这一设想是对雅典民主政治“主权在民”“轮番而治”的肯定，故D项错误。答案C2.曾认为人治是“第一等好”社会调整手段的柏拉图到了晚年开始承认法律在城邦政治生活中的作用。亚里士多德也认为“法治应当优于一人之治”。由此可知()A.法律应该保护雅典人合法权利B.法律制度为民主政治提供保障C.政治运行应遵循轮番而治精神D.法律只在公共事务中发挥作用解析抓住关键信息“法律在城邦政治生活中的作用”“法治应优于一人之治”可见法律在城邦中的重要作用，B项
32、符合题意。答案B3.(2018山东德州模拟)“希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力，这种能力对于任何人都是不可少的要学会如何辩论，这就要求有一种较高层次的教育。”这表明古希腊城邦的民主宪政()A.推动了自由观念的形成B.提高了公民参政积极性C.有利于提高公民的素养D.促进了教育体制的完善解析据题干中“希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力要求有一种较高层次的教育”说明对希腊城邦的公民有较高的文化素质要求，因而有利于希腊城邦公民素养的提高，故选C项。答案C4.(2018重庆学业质量调研三)梭伦改革后，雅典一、二等级的公民可以担任高级官职，第三等级的公民可以担
33、任低级官职，第四等级的公民虽然没有资格担任官职，但可以参加公民大会，可以参加陪审法庭。这反映了()A.雅典公民的权利与义务必须是相互对等B.雅典民主政治只是少数公民的民主政治C.雅典民主政治注重保障公民的基本权利D.雅典民主政治仅仅是奴隶主的民主政治解析据题干中“雅典一、二等级的公民可以担任高级官职，第三等级的公民可以担任低级官职，第四等级的公民虽然没有资格担任官职，但可以参加公民大会，可以参加陪审法庭”，可知梭伦改革将权利与义务挂钩，有利于保障公民的基本权利，特别是为工商业奴隶主开辟了参政议政的途径，故选C项。答案C5.(20164月浙江选考，1)伯里克利时代，凡公民都有权参加公民大会，每个
34、公民在会上都有发言权和表决权。这说明当时雅典推行()A.直接民主制 B.抽签选举C.代议制民主 D.轮流坐庄解析从材料“凡公民”、“每个公民”等信息，结合雅典民主政治特点，可知应选A项。答案A6.(2019山东淄博模拟)雅典人组织上演悲剧时，要求全体公民不论阶层、职业都要参与进来。戏剧节期间，城里的一切事务都要停止，甚至妇女、奴隶、囚犯都可以出来看戏。为了能让穷人也看得上戏，自公元前五世纪末，雅典开始给看戏的穷人发放看戏津贴。这些做法旨在()A.提升妇女的社会地位 B.促进人文思想的传播C.实现全体居民的平等 D.增强雅典城邦凝聚力解析材料中并未涉及提高妇女地位，故A项错误；材料中主要是组织雅
35、典居民看戏观剧等活动，并不是促进人文思想的传播，故B项错误；C项不符合史实，故C项错误；材料中的做法有利于加强城邦居民的联系，增强城邦凝聚力，故D项正确。答案D7.(2018山东、安徽名校大联考)伯里克利说：“不参与公共事务的人，有人称其为心情平和的人，我们雅典人称其为废物，它毋需公民有多少政治才能，关键是每个公民都本着一切从城邦出发。”这反映了在古代雅典()A.公民只有形式上的自由 B.对个人利益极不重视C.重视培养公民参政意识 D.存在着绝对权威势力解析根据题干材料“不参与公共事务的人我们雅典人称其为废物”、“每个公民都本着一切从城邦出发”等信息，可知雅典重视培养公民参政意识，故选C项。答
36、案C8.(2018四川广安、遂宁、内江、眉山三诊)历史学家修昔底德指出，雅典公民只是言辞的欣赏者，根据演说词的好坏来判断事实，而政治领袖们“忙于施展个人阴谋，以图获得对民众的领导权”。这一论述旨在()A.表达对雅典公民的赞赏B.说明民主政治存在弊端C.表达对民主政治的反对D.说明政治素养的重要性解析据题干材料“(雅典公民)根据演说词的好坏来判断事实”和“(政治领袖们)忙于施展个人阴谋”可知雅典的民主政治存在局限，故选B项。答案B9.(2018河北邯郸摸底)在古希腊人的精神世界中，人神是在同一空间共存的，众神不能主宰人的命运，因为众神也在命运之中，不能摆脱命运的掌控。这表明古希腊()A.民众敢与
37、命运抗争B.宣扬人是世界真正的主宰C.宗教信仰意识淡薄D.人文思想根植于传统文化解析据题干材料中“人神是在同一空间共存的，众神不能主宰人的命运”的传统文化，说明易产生人文思想，故选D项。A、B、C三项与题干材料不符，排除。答案D10.(2019山东菏泽模拟)在苏格拉底面临死刑的执行时，其弟子克力同劝他逃离监狱。苏格拉底回应说：“我们必须考察是否应当这样做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点，不光是现在，而是一向如此。”这表明苏格拉底认可()A.人必须听从自己的感觉 B.培育雅典公民独立人格C.理性是真理的最后裁决 D.城邦充斥着“强权”公理解析材料中讲到“我这个人只听从那经过反思后
38、在我看来是最好的论点”，经过了反思的论点是基于人类理性所作出的判断，故C项正确。答案C11.(2018山东德州期末)德国思想家雅斯贝尔斯把公元前500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”。以下能够反映这一时代特征的观点是()A.人欲之中，天理所寓 B.人是万物的尺度C.罢黜百家，独尊儒术 D.依靠信仰才能得救解析“人是万物的尺度”是公元前5世纪希腊智者学派的观点，符合材料的时间要求，故B项正确。答案B12.(2018吉林长春质测三)古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为。虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而终于毁灭，但悲剧的整体气象不
39、是悲惨，而是“悲壮”。这表明()A.悲剧代表古希腊文学最高水平B.古希腊人主张服从命运安排C.古希腊文明是英雄主义的滥觞D.戏剧是古典人文主义的载体解析据题干材料“悲剧以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为”可知古希腊悲剧着重表现主人公的英雄行为，是古典人文主义的体现，故选D项。答案D二、非选择题13.(2018山东金乡一中模拟)阅读材料，完成下列要求。材料一唐代，中书门下是制令机关，被称为“机要之司”。门下省的职权主要是“封驳”。“封”即封还诏书，“驳”即驳正百司奏抄。尚书省六部等机构的上奏公文，首先须经门下省给事中的审核，给事中如认为不妥，可以驳回重拟。同时，中书省对百司奏章的拟
40、答批文，给事中如认为不妥，也可驳回修正。给事中的这种职权对尚书省等政务机构的施政行为起到了较好的事前监督作用。摘自艾永明关于中国古代有无行政法之我见材料二雅典国家机构虽有分工，但权限的划分比较笼统且权力互相交错。立法、司法、行政三权并非平行关系，行政、司法处于立法监督之下，要对立法机关负责。同时，它又不是一元政治，没有一个至高无上的权力机构，即使国家最高权力机关公民大会也要受到一定的权力制约。例如，公民大会的决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准；五百人会议主要是一个行政机构，但它又拥有一定的立法权和司法权。摘自禹露雅典民主政治的主要特征及利与弊(1)根据材料一，分析唐代行政决策运行方式的作用。
41、(2)根据材料二，概括雅典国家机构的特点。(3)根据材料一、二，说明唐代三省制与雅典国家机构分工的异同。解析第(1)问，从决策程序、特点及影响角度分析归纳。第(2)问，从部门交叉、决策机构的权威性等方面归纳。第(3)问，唐代三省制与雅典国家机构分工相同据材料一从程序、运作等方面归纳；二者不同之处，从分工权限上、从分工形式上、权力制约等方面概括。答案(1)作用：有利于提高行政决策的科学性和合理性；有利于防止行政部门的专权；在一定程度上也限制了皇权专制。(2)特点：各部门权限不明；各部门间权力交错；缺乏绝对权威性决策机构。(3)同：都体现了权力部门间的分工和制约。异：中国唐代分工部门权限分明，而古
42、代雅典则权力相互交错；中国古代只是行政决策的分工与制约，而古代雅典则是国家各机构间的分工与制约。14.(2019辽宁重点高中协作校模拟)阅读材料，完成下列要求。材料当时引起人们思索的问题有：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的，等等。约公元前6世纪前后，整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这样的问题。对这些问题的回答构成了古典时代伟大的哲学、宗教和社会体系。这些体系的代言人中国的孔子、希腊的理性主义哲学家，都是同时代的人，这并非偶然之事。因为上述地区，都遇上了同样的动乱和挑战，只是各自做出的回答极为不同，从而，各自的发展方向也明显不同。整理自全球通史从材料中提取两条或
43、者两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)解析首先，根据题目要求及材料提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题。如：根据材料可以拟定论题：公元前6世纪前后，中国与希腊面对动乱与挑战，做出了不同的回答。其次，就所拟论题进行简要阐述。可以结合所学知识，从中国与希腊两个角度，进行论证这种不同。最后，就所论证的论题作简要的总结。如：总之，儒家的“仁”和古希腊人文主义均是针对当时的时事所做的解释，适应了当时各自的社会发展。答案示例论题：公元前6世纪前后中国和希腊社会主流思想的发展方向有所不同。阐述：中国春秋战国时期，社会发生重大变革，出现了“百家争鸣”，其中儒学代表自己阶层的利益，提出“仁政”和“德治”的主张，强调用“礼”“乐”来规范人的行为，力图使每个人的行为都符合“礼”的要求，这种思想逐渐发展为古代中国社会的主流思想。古代希腊的一些城邦，奴隶制民主政治得到发展，人在社会中的地位日益突出，有些学者越来越关注“人”本身，出现了智者学派，他们以人和人类社会作为探索主题，以人的眼光考察社会，强调人的价值，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，这种思想成为西方人文思想的起源。