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《解析》辽宁东北育才学校2015届高三第一模拟考试语文试题 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、东北育才学校高中部高三年级第一模拟考试语文试题第卷 阅读题【试卷综析】本套试题特点:依纲、平实稳定、可借鉴。严格依据高考考纲的精神。在学科考查的主体内容、相应学科能力、试卷的长度、需要阅读的文字总量、要求学生书写的字数、试卷的结构、题目的类型、题干的表述、试题的难中易及主客观试题的比例等方面体现了“考试说明”的精神。试卷总体设计似曾相识,稳字当先。基本保持了20014年高考试卷的风格,其中不乏变革、创新的成分。试题中蕴涵的考纲理念,无形之中将中学语文教学纳入“有据可依”的轨道,有助于提高学生的学习积极性。一、现代文阅读(9分,每小题3分)【题文】M0阅读下面的文字,完成13题。戏曲脸谱与中国传

2、统文化中国戏曲脸谱,是戏曲文化现象中一个重要的组成部分,有着深厚的文化意蕴和丰富的历史内容。戏曲脸谱不仅仅是供悦目的,而且是戏曲艺术家与观众进行对话的一种极富表现力的文化语言。正是习惯成自然的民族文化习俗和生活习俗给了这种特殊语言以约定俗成的语义,赋予它多方面的表现功能。传统文化以儒家文化为主体,儒家文化又以伦理道德为本位,因此,道德化成为传统文化的鲜明特色。在这浓重的道德化的文化氛围中生长的戏曲艺术当然也充满了道德化的色彩。儒家强调忠、孝、节、义,这在戏曲中有充分体现。戏曲的道德化概括起来主要表现在善恶分明的人物形象、舍生取义的浩然正气、药人寿世的教化功能等方面。戏曲脸谱着重表现人物性格、品

3、德,寓褒贬,别善恶,充满着浓厚的道德评价色彩,这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中,对戏曲脸谱形成了约定俗成的共识,如脸谱色彩的红表忠勇、黑表刚直、白表奸邪、蓝表威猛、黄表阴狠、绿表强悍、紫表耿介等。戏曲综合了多门类传统艺术成果的同时,也受到各门传统艺术美学思想的影响。从诗歌中引进了“意象”“意境”“趣味”等;从绘画中引进了“神似”“形似”“虚实”等;从小说中引进了“真假”等。戏曲脸谱的审美意识同样也受到各门传统艺术的影响。脸谱的勾画创作和中国书法的书写创作有相似之处。书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式,脸谱则是从一勾一抹的人物化妆中产生的艺术形式,两者在

4、创作程序上都表现出很强的程式化特征,正所谓无法不成谱。两者在用笔方式上也有相似之处,都讲究线条流畅而有力度,节奏鲜明而神采飞扬。脸谱的构图章法与中国画一样,讲究疏密、穿插、虚实、均衡等,脸谱的勾画笔法也与中国画笔法相通,轻重缓急,顿挫有致,有谱有法。脸谱的审美意识受到中国画美学思想的重大影响。戏曲产生于民间,戏曲文化与民间美术有着更紧密的联系。民间美术中的木版年画、窗花剪纸、纸扎糖塑、服饰刺绣、泥人、葫芦雕刻、建筑彩绘和雕刻等,都有戏曲人物形象,其中戏曲脸谱艺术也是民间美术经常表现的一个重要方面。民间美术作品中的脸谱,基本上是与戏曲舞台上的脸谱相一致的。但有时也有与戏台上不尽相同的脸谱图案,这

5、既是民间美术中感情自由发挥的结果,又是对戏曲理解基础上的再创造的结果。不一定符合科学规范,但却能传神写意。这样一来,脸谱与民间美术的关系就是相辅相成的了。脸谱给民间美术提供了大量素材;民间美术又给脸谱提供了可供吸取的丰富营养,而且民间美术为脸谱乃至整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用,使戏曲人物形象(包括脸谱)深入到百姓生活的许多方面。脸谱艺术是前人留给我们的宝贵遗产,与戏曲艺术一样,是中华民族文化的瑰宝,也是人类文化的精品,我们应该很好地继承和发扬,使富有民族性的脸谱艺术,更加辉煌灿烂。(选自2011年2月黄梅戏艺术,有删节)1根据文意,下列有关“戏曲脸谱”的表述,不符合原文意思的一项是( )

6、A.中国戏曲脸谱属于戏曲文化现象的范畴,其文化意蕴和历史内容都很丰厚。B.戏曲脸谱作为一种文化语言,既可供娱乐之用,也用于戏曲演员与观众的对话。C.戏曲脸谱有其约定俗成的含义,脸谱的不同色彩往往代表不同的人物性格。D.民族文化习俗和生活习俗的影响,使戏曲脸谱中折射着中国传统文化的诸多方面。【知识点】本题考查理解文中重要概念的含义的能力,能力层级为B级(理解)。【答案和解析】答案: B 解析:原文为“戏曲脸谱是戏曲艺术家与观众进行对话的一种极富表现力的文化语言”,作为文化语言不是用于娱乐的。【思路点拨】论述类文章往往围绕某一新知识、新理论展开,因此文中出现贯穿全篇的重要概念(词语)也就顺理成章了

7、。通读全文后,要对该词语(概念)的内涵、外延准确把握,与原文有关语句逐项比对备选项,以免出现偷换概念、以偏概全、范围失当等问题。2下列各项,不属于表述“戏剧脸谱与中国传统文化”关系的一项是( )A.戏曲脸谱可以用色彩表现的品德节操,同时承载着区分善恶、弘扬正气以及警戒世人的教化功能。B.戏曲脸谱着重表现了人物充满着浓厚的道德评价色彩,这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现。C.戏曲脸谱和中国书法都有谱有法,在勾画、构图、笔法等三方面有相似之处,依次为程式化特征、讲究布局、讲求节奏。D.戏曲脸谱艺术为民间美术提供了大量素材,民间美术使戏曲人物脸谱深入到百姓生活的许多方面,两者相辅相成。【

8、知识点】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,能力层级为C级(分析综合)。【答案和解析】答案:A 解析:此项谈的不是“戏曲脸谱”和传统文化的关系,而是脸谱艺术的功能。【思路点拨】在通读全文的基础上,联系全文作者的基本倾向性,检查选项的解释是否与全文保持一致。概念不能随意扩大或缩小,因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较,如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。3根据原文内容,下列理解和表述不符合文意的一项是( )A.戏曲脸谱的审美之所以受到各门传统艺术的影响,是因为戏曲艺术综合了多门类传统艺术,受到各门传统艺术美学思想的影响。B戏曲艺术汲取了其他传统艺术形式中的长处和优点,又有所发展和创新

9、,使文学艺术和绘画艺术的审美价值有所提升。C.民间美术作品中的脸谱,与戏曲舞台上的脸谱大多是相同的,而那些不尽相同的脸谱图案,都是自由发挥和再创造的结果。D.作为人类文化精品的脸谱艺术是中华民族文化的重要组成部分,只有继承和发展好戏曲脸谱艺术,它才能拥有更辉煌灿烂的未来。【知识点】本题考查考生筛选并整合文中信息,归纳内容要点的能力,能力层次是C级(分析综合)。【答案和解析】答案:B 解析:属于无中生有。【思路点拨】解答时要注意:要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解;要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问

10、题。【题文】二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)【题文】J0阅读下面的文言文,完成47题。车千秋,本姓田氏,其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会卫太子为江充所谮败,久之,千秋上急变讼太子冤,曰:“子弄父兵,罪当笞;天子之子过误杀人,当何罪哉!臣尝梦见一白头翁教臣言。”是时,上颇知太子惶恐无他意,乃大感寤,召见千秋。谓曰:“父子之间,人所难言也,公独明其不然。此高庙神灵使公教我,公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪。数月,遂代刘屈氂为丞相,封富民侯。千秋无他材能术学,又无伐阅功劳,特以一言寤意,旬月取丞相封侯,世未尝有也。千秋为人敦厚有智,居位自称,逾于前后数公。初,千秋始视事,见上

11、连年治太子狱,诛罚尤多,群下恐惧,思欲宽广上意,尉安众庶。乃与御史、中二千石共上寿颂德美,劝上施恩惠,缓刑罚,玩听音乐,养志和神,为天下自虞乐。上报曰:“朕之不德,自左丞相与贰师阴谋逆乱,巫蛊之祸流及士大夫。朕日一食者累月,乃何乐之听?痛士大夫常在心,既事不咎。虽然,巫蛊始发,诏丞相、御史督二千石求捕,廷尉治,未闻九卿、廷尉有所鞫也。曩者,江充先治甘泉宫人,转至未央椒房,以及敬声之畴、李禹之属谋人匈奴,有司无所发,令丞相亲掘兰台蛊验,所明知也。至今余巫颇脱不止,阴贼侵身,远近为蛊,朕愧之甚,何寿之有?敬不举君之觞!谨谢丞相、二千石各就馆。书曰:毋偏毋党,王道荡荡。毋有复言。”后岁余,武帝疾,立

12、皇子钩弋夫人男为太子,拜大将军霍光、车骑将军金日磾、御史大夫桑弘羊及丞相千秋,并受遗诏,辅道少主。武帝崩,昭帝初即位,未任听政,政事一决大将军光。千秋居丞相位,谨厚有重德。每公卿朝会,光谓千秋曰:“始与君侯俱受先帝遗诏,今光治内,君侯治外,宜有以教督,使光毋负天下。”千秋曰:“唯将军留意,即天下幸甚。”终不肯有所言。光以此重之。每有吉祥嘉应,数褒赏丞相。讫昭帝世,国家少事,百姓稍益充实。千秋为相十二年,薨,谥曰定侯。(节选自汉书车千秋传,有删改)4对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A乃大感寤,召见千秋寤:明晓B见上连年治太子狱 狱:案件C朕之不德,自左丞相与贰师阴谋逆乱 德:恩德D

13、未闻九卿、廷尉有所鞫也 鞫:审问【知识点】本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力,能力层次为B级(理解)。【答案和解析】答案:C 解析:德:施恩德。【思路点拨】文言实词绝大部分是一词多义,采用逐词逐句排除的方法答题虽然可行,但费时太多,不可取。在大致理解文意的基础上,结合上下文推断其义,可收事半功倍之效。5以下各组句子中,全都直接表明车千秋“敦厚有智”的一组是()千秋上急变讼太子冤 公独明其不然思欲宽广上意,尉安众庶劝上施恩惠,缓刑罚居位自称,逾于前后数公千秋居丞相位,谨厚有重德A B C D【知识点】本题考查考生归纳内容要点,概括中心意思,能力层级C级(表达运用)。【答案和解析】答案:A

14、 解析:是皇上对他的称赞;都是对他的评价。【思路点拨】这类考题的考查经常以多角度提问的方式,要求考生作出较为全面的内容归纳和概括。正确解答这类题,需仔细阅读全文,比较准确全面地把握文章。然后,看题目要求的答题范围是“局部内容”还是“整体内容”如是前者,需要将选项跟原文中的有关内容进行对照,以避免错论;如是后者,则需要遗漏细节,因为细节对于答案的正确与否,往往起着重要的作用。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A车千秋为人敦厚,敢于直言。他在担任护卫汉高祖陵寝郎官期间,恰遇卫太子受江充谗害而败亡,事情过了很久,仍没有放弃上呈奏书为太子申诉冤情。B车千秋“特以一言寤意”而取相封侯。

15、皇上看了车千秋的上书,认为是高庙的神灵让他来开导自己,于是立即封车千秋为大鸿胪,不久又任命他为丞相。C车千秋处事智谋,居位尽责。看到武帝对太子一案无法释怀,就借祝寿机会宽解皇上;还经常赞颂皇上的美德,劝皇上广施恩惠,减缓刑罚,怡养精神。D车千秋位居丞相,顾全大局。武帝驾崩,他与霍光一起接受遗诏辅佐幼主,朝政全部由大将军霍光决断,他对此始终没有发表异议,因此很被霍光敬重。【知识点】本题考查考生筛选并整合文中的信息,对原文内容进行分析和概括的能力,能力层次为C级(分析综合)。【答案和解析】答案:C 解析:C项,不是经常赞颂皇上,他和别人一起给借武帝祝寿的机会赞颂劝慰皇上。【思路点拨】这类题一般以选

16、择题的形式考查,选项按原文顺序,依次对内容进行分析、概括,其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性,它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲,认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果(或因果倒置)、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干,依文索义,正确分析。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)朕日一食者累月,乃何乐之听?痛士大夫常在心,既事不咎。(5分)(2)始与君侯俱受先帝遗诏,今光治内,君侯治外,宜有以教督,使光毋负天下。(5分)【知识点】本题考查考生理解并翻译文中的句子的能

17、力,能力层次为B级(理解)。【答案和解析】答案:(1)我已经好几个月一天只吃一顿饭了,还听什么音乐呢?经常在心里为那些(死去的)士大夫哀痛,已经过去的事情,也不再追究了。(2)当初和您一起接受先帝遗诏,现在我处理内政,您处理外事,应该有什么来教导、督促我,使我不要辜负了天下人民(的重托)。解析:(1)“日”1分,“何乐之听”句式1分,“痛”1分,大意2分。(2)“受”1分,“有以”1分,“毋”1分,大意2分。【参考译文】车千秋,本来姓田,他的祖先齐国的田氏各族迁居长陵县。车千秋担任护卫汉高祖陵寝的郎官。碰上卫太子受江充谗害而败亡,过了很久,车千秋上呈事关重大的紧急情况的奏书,为太子辩冤,说:“

18、儿子不正当使用父亲的军队,按罪应判受鞭刑;皇上的儿子因过失而误杀了人,该判什么罪呢?我曾经在梦中看见一位白发老人,告诉我该怎样定罪。”这时,武帝已经清楚地知道太子发兵是出于惶恐,并没有反叛的意图,看了车千秋的上书,就深有感触而醒悟过来,于是召见了车千秋。对他说:“父子之间的事情,别人是很难说话的,只有您明白其实不是这样。这是高庙的神灵让您来开导我,您就应当成为我的辅佐。”立即下令封车千秋为大鸿胪。过了几个月,就接替刘屈氂担任了丞相,封为富民侯。车千秋没有别的才能经术学问,也没有什么功绩和资历,只不过凭一句话使武帝醒悟到太子死得冤枉,旬月之间就做丞相封侯,世上未曾有过。车千秋为人敦厚,富有智谋,

19、在丞相的位子很称职,超过他前后的几位。当初,车千秋刚开始主持丞相工作,看到武帝连年追究太子冤死一案,被杀和受罚的人非常多,群臣百姓都提心吊胆,车千秋想使皇上宽心,安慰广大吏民。于是就和御史、中二千石一起给武帝祝寿,赞颂皇上的美德,劝皇上广施恩惠,减缓刑罚,欣赏音乐,怡养精神,为了天下人民而自寻欢乐。武帝答复说:“我不施恩德,开始于左丞相刘屈氂和贰师将军李广利暗中谋逆作乱,后来巫盅之祸殃及士大夫。我已经好几个月一天只吃一顿饭了,还听什么音乐呢?经常在心里为那些死去的士大夫哀痛,已经过去的事情,也不再追究了。虽然这样,巫盅之祸刚发生时,诏令丞相、御史督责郡守寻找收捕,廷尉审理,但也没听到九卿、廷尉

20、查问出来什么。从前,江充先审讯甘泉宫的人,又转到未央宫皇后住的椒房殿,以及后来公孙敬声之辈、李禹之流阴谋勾引匈奴,有关官员也没有发现什么罪证,让丞相亲自挖掘兰台查验巫盅,清楚地知道有巫盅存在。直到现在还有巫师施行巫盅妖术不止,邪贼侵身,远近都有巫师暗施巫盅,我感到很惭愧,还有什么值得祝贺的呢?敬谢你们的好意,我不端你们献的祝寿酒!请告知丞相、二千石官各回各的官舍。尚书上说:不要偏执,不要袒护,圣王之道,坦荡无阻。不要因为这件事再上奏了。”一年多以后,武帝病重,立钩弋夫人生的皇子为太子,命大将军霍光、车骑将军金日磾、御史大夫桑弘羊和丞相车千秋,一起接受遗诏,辅助教导幼主。汉武帝驾崩,昭帝刚即位时

21、,不能处理政事,朝政全部由大将军霍光决断。车千秋位居丞相,忠谨敦厚而有德。每逢公卿大臣朝会,霍光就对车千秋说:“当初和您一起接受先帝遗诏,现在我处理内政,您处理外事,应该有什么来教导、督促我,使我不要辜负了天下人民(的重托)。”车千秋说:“请将军多留心,就是天下极大的幸运了。”始终不肯对霍光专权发表异议。霍光因此很敬重车千秋。每次遇上吉祥嘉应出现,都褒奖赏赐丞相车千秋。直到昭帝去世,国家少事,百姓逐渐富裕充实。车千秋做了十二年丞相,死后,谥号称为定侯。【题文】(二)古代诗歌阅读(11分)【题文】K0阅读下面这首词,完成8-9题。 清平乐 朱淑真风光紧急,三月俄三十。拟欲留连计无及,绿野烟愁露泣

22、。倩谁寄语春宵?城头画鼓轻敲。缱绻临歧注嘱咐,来年早到梅梢。注:临歧,本为面临歧路,后亦用为赠别之辞。8. 这首词表达了词人什么样的思想感情?请结合词的上片分析。(6分)【知识点】本题考查鉴赏古代诗歌作者情感的能力, 能力层次为D(鉴赏评价)。【答案和解析】答案:表达了词人对春的怜惜和留恋之情。(2分)“风光”与“紧急”搭配,突出时光之速,三月马上就到三十日,更见已是暮春;(2分)“绿野烟愁露泣”运用拟人手法,写绿野上的烟、露因为“拟欲留连计无及”而发愁、哭泣,这其实就是词人在表明自己惜春的心迹。(2分)解析:结合诗歌的写作背景和作者的经历去分析诗歌情感。【思路点拨】鉴赏古代诗歌作者情感,有下

23、面几项逐项落实。理解词句的意思。要牢固地树立结合具体的语境来理解词义的观念;把握诗歌的结构层次。一首诗多半是有几层意思组合而成的,即使是绝句、律诗这样的短诗,我们仍可以将其分成几个层次(一般是两句一个层次),分解以后再进行综合,就容易准确地理解诗意,把握诗人的情感。分层后,还应琢磨一下层与层之间诗意是如何转换的,即如何过渡衔接的;掌握诗歌常用的修辞方法和表达技巧;体味诗歌所描绘的意境,体会诗人所抒发的情感。9.请从修辞手法的角度赏析“缱绻临歧嘱咐,来年早到梅梢”两句(5分)【知识点】本题考查鉴赏诗歌表现手法的能力, 能力层次为D(鉴赏评价)。【答案和解析】答案:这两句运用了拟人的修辞手法。(2

24、分)前一句中“缱绻”“临岐”“嘱咐”三个词,是把春当做了别离之人,鼓声软语和春告别并“嘱咐”:来年你要早点儿让梅花开放啊!(2分)此拟人手法的运用,将对春的留恋具化为对春的叮嘱,可见盼春归之急切,更突出了惜春感情的强烈。(1分)解析:解答本题需要明确手法,结合诗句进行分析。(手法2分,分析2分。答对一种手法及其分析即可。评分标准:答出一种表现手法得1分,能结合诗句分析再得1分;两首诗中能各答出一种手法并分析得当的即得满分。【思路点拨】鉴赏诗歌的表达技巧,有下面几项逐项落实。掌握常用的表现手法,表现手法,也就是艺术手法,即表达技巧,作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。表现手法从广义上

25、来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑:表达方式叙事,议论,描写(细节、动静、虚实、正侧、白描、场景),抒情(直抒胸臆、间接抒情) ;修辞手法比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等;写作手法渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系(触景生情、以情驭景、情景交融);结构技巧抑扬、卒章显志。理解各类手法的特点。【诗词赏析】唐贾岛三月晦赠刘评事诗云 :“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春 。”命意新奇,女词人朱淑真因其意而用之于词,构思更奇。词的

26、起句便奇突。风光通常只能用秀丽、迷人写来形容,与“紧急”搭配很是奇特。留春之意已引而未发 。紧补一句“三月俄三十 ”,此意则跃然纸上。这两句属于倒置,比贾诗从月日说起,尤觉用笔跳脱。一般写春暮,止到三月,点出“三十(日)”,更见暮春之“暮 ”。日子写得如此具体,读来却不板滞,盖一句之中,已具加倍之法。而用一“俄”字渲染紧急气氛,比贾句用“正当”二字,更有生气。在三月三十日这个临界的日子里,春天就要消逝了 。“拟欲留连计无及”,一方面把春天设想为远行者 ,另一方面又俨有送行者在焉 ,“拟欲留连”者究竟是谁?似是作者自谓,观下句则又似是“绿野 ”了。暮春时节,红瘦绿肥,树木含烟,花草滴露,都似为无

27、计留春而感伤呢。写景的同时,又把自然景物人格化了。上两句与下两句 ,一催一留,大有“ 方留恋处,兰舟催发 ”的意趣,而先写紧催,后写苦留,尤觉词情叠宕。上片已构成一个“送别”的局面。催的催得“紧急”,留的“留连无计”,只好抓紧时机作临别赠言罢。故过片即云“ 倩谁寄语春宵”。上片写惜春却未露一个“春”字,此处以“春宵”出之,乃是因为这才是春光的最后一霎,点睛点得恰是地方。春宵渐行渐远,需要一个称职的使者追及传语的。“倩谁”?“城关画鼓轻敲”,此句似写春宵这境,同时也就是一个使者在自告奋勇。读来饶有意味,隐含比兴手法。唐宋时城楼定时击鼓 ,为城坊门启闭之节,日击二次:五更三筹击后,听人行。昼漏尽击

28、后,禁人行。叫做“咚咚鼓”。鼓声为时光之友伴,请它传语甚妙。“敲”上着一“轻”字,便带有微妙的感情色彩,恰是“缱绻”软语的态度 。“临歧”二字把“送别”的构思表现得更加明显。最末一句即“临歧嘱咐”的“缱绻”的情话 :“来年早到梅梢 。”不道眼前惜别之情,而说来年请早 ,言轻意重,耐人寻味。“早到梅梢”尤为妙笔生花之语。盖百花迎春,以凌寒独放的梅花为最早,谓“ 早到梅梢”,似嫌梅花开的还不够早,盼归急切,更见惜春感情的强烈。把春回的概念,具象化为早梅之开放,又创出极美的诗歌意象,使全词意境大大生色。整个下片和贾岛诗相比,实在是别开生面,更有异彩。贾岛诗只是诗人自己寄语朋友 ,明表惜春之意。而此词

29、却通篇不见有人,全用比兴手法创造了一个神话般的送别场面:时间是三月三十日 ,行者是春天,送行愁泣是“绿野”,催发者为“风光”,寄语之信使为“ 画鼓”,俨然是大自然导演的一出戏剧。而作者本人惜春之意,即充溢于字里行间,读之尤觉妙趣横生。【题文】(三)名篇名句默写(6分)【题文】L010.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)陛下亦宜自谋, ,察纳雅言。(诸葛亮出师表)(2) ,略无慕艳意。(宋濂送东阳马生序)(3) ,鬓微霜,又何妨!(苏轼江城子密州出猎)(4) ,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)(5)师者, 。(韩愈(师说)(6)淇则有岸, 。(诗经氓)【知识点】本题考

30、查考生默写常见的名句名篇的能力,能力层次为A级(识记)。【答案和解析】答案:(1)以咨诹善道(2)余则缊袍敝衣处其间(3)酒酣胸胆尚开张(4)怀旧空吟闻笛赋(5)所以传道受业解惑也(6)隰则有泮解析:注意“诹”“缊”“敝”“酣”“尚”“赋”“受”“隰”“泮”等易错字的书写,也不要漏掉“也”“则”等字。漏字、错字均不得分。【思路点拨】六句话都是教材中的名句名篇,并且都是要求背诵的篇章,需要结合上下文准确填写。考查默写,立足于“常见”,难写的、易错的句子很少,整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵,注意难写字和易错字的正确书写。考到学习态度、感伤情怀、崇高爱国思想、优美意境、对历史的思考、各家

31、学派进步思想等。平时要重视提高人文素养。要提醒考生熟记熟背考纲规定篇目。【题文】四、实用类文本阅读(25分)【题文】O111阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)王烈:甘做乡野一画贤 罗先哲王烈学画之初,就对竹兰情有独钟。四十余年来,他对宋代文同至清郑燮、蒲华等一百五十余位兰竹大家的作品,逐一反复研究,探索其神韵,得其精髓,力创新意,建造着属于自己的艺术殿堂。20 世纪70 年代中期,一个偶然的机会,王烈得知山东艺术学院院长于希宁教授家中有一部日文版的支那书画大成兰竹集。这部书在山东已是孤本,于先生视为家宝,从不外借。一个深秋飘雨的季节,王烈从淄博赴济南于先生家登门求借。他首先做了自我

32、介绍,又当场作画。于先生被王烈的真诚和执著所感动,破例将画集借给王烈,但与其约法三章:一是只能自己看;二是必须亲自送还,不准邮寄,不准托人捎送;三是限期七天。王烈抱起画集,如获至宝地急速赶回淄博。他买了几大包饼干,提了几暖瓶开水,把自己反锁在屋里。整整五天六夜,他未走出房门,一遍又一遍地反复看,又临摹了二百八十六张兰竹画。第七天中午,王烈赶往济南,推开于先生的家门。当于老得知他在五六天内竟然临摹了那么多兰竹画时,惊讶得半天说不出话来。王烈异常疲惫地赶回淄博,回到宿舍怎么也脱不下鞋子脚背肿得撑破了皮,小腿肿得像牛腿。正是凭着这种执著精神,他的绘画技法越来越精。“师从古人,师从造化,师从我心”是王

33、烈从事国画创作以来坚定不移的信念。20 世纪70年代初到80年代中期,王烈九下江南写生。其间,同去的画友都忙里偷闲逛城市,买东西,他则一头扎进竹林里,细细观察体会,找素材、写生,一画就是几个小时。风雨雾露、春夏秋冬,不同时间不同环境不同季节竹子的变化,历历在目,颇有心得。每次从江南返回淄博后,几百张写生素材摆满了床上地下,王烈一张一张地回想着翠竹的长势与变化。一时兴起,挥毫即作,江南幽篁,亭亭立于纸上。每一张画中,都融入了他的心血和才智,韵味无穷。在传承与变革的问题上,王烈经过多年的思索,有了自己独特的见解,并且坚定不移地实践着。一是探索画竹的构图,大胆创新,不拘泥于古人,亦不蹈今人,精、简、

34、奇、崛;二是在题款上,善于用简洁的文字,通俗易懂的词语,使题款与画作和谐一体,珠联璧合。东营市作家协会主席在一篇散文里写道:“王烈先生的兰竹,按其功力来说,已经可以进入大师之境界,但先生的闲云野鹤孤傲不群却影响了作品的传播。”“闲云野鹤,孤傲不群”。王烈的身上始终保持着传统文化人的这种品格。20 世纪80 年代中期,已届不惑之年的王烈,远离闹市,在颜山城南山顶一间小屋里住了下来那原是看林人的山房,这座小山房,不足二十平方米,四周无路,全是碎石,路滑难行。他在这里一住就是三年。除非有紧急的事情他才下山到单位去,平常就在此专心致志地创作,生活非常艰苦,他却十分舒心。1993 年内退后,王烈毅然离开

35、城市,回到老家利津县台子庄的老宅子里。干干净净的农家院落,低矮的院墙,简陋的木门,门上方镶着“兰竹苑”的牌匾,院里栽种着翠竹和兰草,满院滴翠。屋前有供来访朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋门口贴着他书写的一副对联,上联是:泥舍久居心自乐,下联为:篱院长守身更舒。横批:老屋隐士。有媒体记者采访他,问他为何避居乡间,王烈坦诚地说:“我作为一个画家,在什么情况下才觉得遗憾和愧疚?决不是因为没有得到地位、金钱和荣誉,而是作品缺少激情和灵感,没有把内在的感情倾泻出来。艺术需要孤独,艺术家需要静心。”王烈对自己的绘画要求非常严格。每次画好一幅画,总是要挂在画室的墙上自己先看。看上几天后觉得不足,心中萌

36、生出新的章法和构思,就铺纸挥墨另画。就这样,一而再,再而三,每作一幅画他都认为不完美。“画,愈画愈难。”这是王烈经常挂在嘴边的一句话。他时常对人们说:“我画画永远从零开始,永远在起跑线上。”王烈在艺术创造上一贯主张求真,鄙视哗众取宠,不愿包装与炒作,始终以一种平和的心态进行国画艺术的探索。不逐名利,务实自励,默默耕耘。“退掉官方协会茧,甘做乡野一画贤。写兰写竹写自我,自由自在天地间。” (选自名人传记,有删改)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是【 】(5分)A传记开头详细记述王烈向于希宁教授真诚求借孤本的情形突出了王烈对绘画艺术的真诚热爱和执着追求。B在传承与变革的问题上,王

37、烈认为艺术家应更多地师从古人,但不能拘泥于古人,更不必借鉴今人。C王烈远离闹市、避居乡间的主要原因是要避开官场俗务,获得自由的创作空间,找到创作激情和灵感。D“画,愈画愈难”在文中的意思是当画艺达到极高境界后,再想有所突破、提升十分困难的。E王烈认为画家不应因为没有得到地位、金钱和荣誉而遗憾和愧疚,而应因作品缺少激情和灵感而感到遗憾和愧疚。【知识点】本题考查考生筛选和整合文章信息,概括文章内容的能力,能力层次为C(综合分析)。【答案和解析】答案:(1)A 3分,C 2分,E 1分。选B、D不得分。 解析:B项“更多地师从古人”、“不必借鉴今人”,表述不当;D项对文中语句理解有误,“当画艺达到极

38、高境界后”表述不当。E,原文信息的关系不是“不应而应”,是“不是而是”,也就是说,原文王烈只是说自己的人生观,而非要求他人。【思路点拨】解答此类题的方法:读全文,概括主要内容;抓标题,概括主要内容;辨文体,概括主要内容;找线索,概括主要内容;理层次,概括主要内容。(2)王烈“师从古人,师从造化,师从我心”的具体表现分别有哪些? (6分)【知识点】本题考查考生筛选并整合文中信息,归纳内容要点的能力,能力层次为C级(分析综合)。【答案和解析】答案:师从古人:他对一百五十余位兰竹大家的作品,逐一反复研究,探索其神韵,得其精髓;执着求借于希宁教授珍藏的支那书画大成兰竹集,并刻苦临摹。(2分)师从造化:

39、九下江南写生,细细观察体会,找素材、写生,一画就是几个小时。(2分)师从我心:探索画竹的构图,大胆创新,不拘泥于古人,亦不蹈今人;在题款上,善于用简洁的文字,通俗易懂的词语,使题款与画作和谐一体,珠联璧合。(2分)解析:(该题题干问“具体表现分别有哪些”,所以每一方面应答至少两种表现;不分点酌情扣分。)【思路点拨】解答此类题要遵循,一个原则 、两个观念 、 三个步骤。一个原则:忠于原文。简答题答案源于文本,不可凭空去想。两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合

40、题目,巧妙作答。(3)请对文中划线的两个句子简要赏析。(6分)【知识点】本题考查考生理解关键句含义的能力,能力层次为B级(理解)。【答案和解析】答案:细节描写。例如,“他买了几大包饼干,提了几暖瓶开水,把自己反锁在屋里”、“回到宿舍怎么也脱不下鞋子脚背肿得撑破了皮,小腿肿得像牛腿”等细节,真实地展现了王烈对于艺术的执着追求。引用。例如,东营市作家协会主席的评价、王烈 “兰竹苑”的对联、接受采访的回答等,真实地展现了王烈的孤傲不群与淡泊宁静。侧面展现(衬托对比)。A,以环境衬托。通过写“小山房”的艰苦环境展现王烈在创作上的专心与投入;通过写“兰竹苑”的简朴清幽,衬托王烈的孤高淡泊。B,以他人映衬

41、。通过于先生的被感动侧面展现王烈对绘画的执着;通过“同去的画友都忙里偷闲逛城市,买东西”对比出王烈对绘画的投入;通过当今画坛一些人“哗众取宠,包装炒作”的不良作风,反衬王烈的不逐名利,务实自励。解析:答出两种即可。每种要求答出手法名称、举例分析以及具体表达效果。)【思路点拨】理解句子的含义,要注意以下几点:首先要注意从本句入手,看清句子在文中的位置,确定解决问题的阅读空间。要注意分析对本句的语法分析,了解本句的主干与枝叶成分,尤其要注意枝叶部分。要想到是其可能采用了某种修辞手法或者某种表现手法(如果是比喻,则应该找到本句中的本体,是说明生动形象的本体的什么特点呢,还是化抽象为具体来说明什么道理

42、;如果是象征,则应先找出其象征的对象是什么,其含蓄而形象地显示了对象的什么特点)。(4)王烈“闲云野鹤,孤傲不群”的文化品格,得到了人们的尊重,但也“影响了作品的传播”,对此你有怎样的认识?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)【知识点】考查考生探索作品内涵的能力,能力层级为F(探究)。【答案和解析】答案:远离世俗,不慕荣利地位,甘于孤独淡泊,耐得清苦寂寞才能成就大师境界;(2分)求真务实,鄙视哗众取宠,不愿包装炒作,追求艺术的真谛,这才是真正的大师风范。(2分)王烈无论是独守逼仄山房,还是安居家乡老宅都能专心致志地创作,生活艰苦,他却能“久居心自乐”,这是他画艺有成的重要原因。(2分)不逐名利,

43、务实自励,默默耕耘,虽然影响了作品的传播,却也使他得到了更多的尊重和认可。(2分)解析:观点:答出王烈文化品格的两层内涵,各2分;引据:举出传主的具体表现,2分;分析总结:分析这种文化品格对汪列的意义,2分。【思路点拨】回答此类题的前提是对文章内容有准确的理解,尤其要注意两点:是尽可能用原文的词语作归纳。是防止要点遗漏,要点遗漏,答案不完整。防止方法:是对相关文字作层次分析;是注意按分值踩点得分,如分值为8分的题要点一般不能少于四个,4分题一般不能少于两个。【题文】第卷 表达题五、语言文字运用(20分)【题文】D012下列句子中,加线的成语使用恰当的一项是(3分)A商海沉浮,胜败乃兵家常事。可

44、在商业世界的惊涛骇浪中,迷失自己航线的企业不计其数,而奇迹般地穿越风暴起死回生的,却屈指可数。B虽然眼下还是一派春日严寒,但追逐潮流的时尚人士,纷纷身着奇装异服,追逐属于自己的那份独特美,酝酿出春季的风情。C改革换来了经济的飞速发展,却让环境付出了惨重的代价。如果有一天,人们司空见惯了绵延不散的雾霾,那我们还如何走出这令人窒息的污染围城?D每次医改都会历经一个反复论证的过程。步子迈大了,要提防摔倒;步子迈小了,又体现不出改革的意义。这种患得患失的谨严态度也是为了更好地对患者负责。【知识点】本题考查考生正确使用成语能力,能力层次为D级 (表达应用)。【答案和解析】答案:A 解析:A.起死回生:把

45、快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。B. 奇装异服:比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义)。C.:司空见惯:司空:古代官名。指某事常见,不足为奇。不能带宾语。D.患得患失:对个人的利害得失斤斤计较。【思路点拨】做好这类题需要注意以下几点:逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;注意成语潜在的感情色彩;要注意成语的使用范围和搭配对象;弄清所用的成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。【题文】E013下列各句中,没有语病的一句是(3分) A由于旅游市场的进一步规范和接待条件的不断改善,我国已经成为2010年世界上增长最快、最具活力的旅游目

46、的地国家。B质检总局近期组织进行了2010年第三次产品质量监督抽查,共抽查了22个省的360个加油站销售的360种车用汽油产品。C此次检测将通过居民的营养与健康状况调查及健康体检,引导居民合理饮食,最大限度地降低与营养相关的慢性病的发病。D由于各方面因素,包括自然灾害比较多,需求比较旺盛,美元贬值,影响到国际市场的石油、农产品、粮食、棉花等价格上涨。【知识点】本题考查考生正确辨析病句的能力,能力层次为E级(表达运用)。【答案和解析】答案:B 解析: A. “增长”主语残缺。C.“降低-发病”搭配不当,应该为“降低-发病率”。 D.主语缺失。“影响到-价格上涨”句式杂糅。【思路点拨】考生在解答此

47、类题过程中可以采用以下几种方法:语感检查法。辨析病句,可以依靠预估,一般说来,按习惯的说法觉得别扭的地方,常常是有语病的地方,病句类型中的搭配不当。语序不当、语意重复都可用此法;主干枝叶法,按照先找句子主干,再看句子枝叶的步骤来确定病句,搭配不当、成分残缺都可用此法;类比检查法,就是仿造一个结构类似的句子同原句作比较,如果仿写句子有问题则说明原句不正确;逻辑分析法,就是从事理上分析句子,看概念的使用、判断、推理是否得当,语句的前后顺序、句间关系是否合适,前后语句是否呼应等;寻找标志法,就是抓住病句中一些明显得语音标志。【题文】I014依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

48、 , , , , , ,在这方面,中国哲学可能有所贡献。我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学中国的哲学也是既入世而又出世的随着未来的科学进步中国的圣人是既入世而又出世的未来的哲学很可能是既入世而又出世的可是人的对于超越入世的渴望,必将由未来的哲学满足A B C D【知识点】本题考查考生语言表达衔接的能力,能力层级为D级(应用)。【答案和解析】答案:C 解析:先总结说中国圣人入世又出世引出中国哲学既世又出世又推导出未来哲学也可能既入世又出世。【思路点拨】考生在解答此类题需要注意以下几点:话题要统一:首尾谈的是同一话题,中间也不应有所偏离,没有岔开或暗换话题之处。注意照应、过渡:首尾要照应,

49、过渡应有过渡性语句作为桥梁。顺序要合理:句间的时间顺序、空间顺序或逻辑顺序,在安排上是合理的。逻辑顺序还体现在关联词语的合理使用上。衔接要自然:没有脱节,即没有缺少的词语(含关联词、介词等)和句子;没有冗赘,即没有多余的语句。文气要贯通:即语言的特点(或特色)要一致,如严肃、诙谐、朴实、藻饰、直白、含蓄【题文】F215.根据下面的短文,给“阙”下一个定义,不超过45个字(5分)汉阙、白鹤梁、张飞庙和石堡寨号称三峡库区“四大国宝”。据专家介绍,在汉代,阙是一种较为常见的建筑物。在显宦富豪的宅第、宫室、衙署,在城门的两旁,都要立阙,它显示着王权的威严、门第的高贵。由于汉代人“视死如生”,所以墓室前

50、也都修建门阙。阙就是门楼,立在大门的两边,像两座小楼阁,中间是人进出的通道。因为它的中间是空缺的,古人便称之为“阙”。古代的阙有木阙和石阙两种。研究表明,木阙今天巳荡然无存,而建造在宗庙祠堂、墓室神道两旁的石阙,历尽千年沧桑,却得以存留一小部分。阙是_【知识点】本题考查考生压缩语段的能力,能力层次为E级(表达应用)。【答案和解析】答案:阙是古代修建在宅第、宫室、衙署、城门、祠庙、陵墓前的左右各一、中间通人的楼式建筑。解析:这段文字中“像两座小楼阁”就是对“阙”这一事物的形象化描写,运用比喻修辞,使“阙”的形状更加具体可感,易于理解,但不是“阙”的本质属性,应剔除。当然,这段文字对“阙”的全面介

51、绍中,还包含许多其他类别非本质属性的信息。【思路点拨】仔细审题,明确去留;审读文段,领悟主旨;切分层次,理清要点。【题文】I016、阅读下面的材料,分析调查数据并归纳出三个结论。要求分析正确,语言简明、准确。(6分)南方某网站发起“你担心西南大旱有何影响”的调查,问卷共列出9个选项,网友只能就其中自己最为关心的一个问题投票。共有60,000余名网友参加了此项活动,调查结果如下:【知识点】本题考查考生语言表达准确、简明、连贯的能力,能力层次为E级(表达应用)。【答案和解析】答案:(1)担心旱情发展是网民强烈的心声。(2)面对旱情,民生问题(水、电、粮等)最牵动老百姓的心。(3)对玉龙雪山、丽江古

52、城的关注折射了旅游在当今人们生活中的地位。(4)环境问题关系到家事国事天下事。解析:此题考查对图表的分析、归纳、概括能力以及语言表达的简明、准确。关注数据分配,把数据合理分类。按数据分配显示,可得出第一条结论;而水、电、粮等可归为民生类;玉龙雪山、丽江古城是否风景依旧则体现了旅游在当今人们生活中的地位。其他数据再联合所有调查结果,可得出总结性结论。(答对3点6分,每点2分)【思路点拨】解答这类题的方法是(一)整体认读图表内容。关注图标题目、表头,把握图表大主题或方向。图表式的要兼顾图表的各个要素(比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点),坐标曲线图要抓住曲线变化的规律,柱状、饼式图要抓

53、住各要素的比例分配及变化情况,生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。(二)归纳认读结果,注意:重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题,这可能正是图标的关键处,也是得到观点的源头。注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。把握考题要求。根据考题要求进行回答,才能有的放矢;考题要求往往对内容有一定的提示性。比较题目要求和图标信息,就可准确回答问题。简要归纳概括。解答前,正确分析图表中所列内容的相互联系,从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系,再按题目要求(句式、字数) 归纳概括,就符合简答要求了。【题文】六、写作(60分)【题文】Q317阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于80

54、0字的文章。(60分)(1)有这样一个算式,90%90%90%90%90%=59%。也就是说,在一个过程中每个环节付出90%的话,五个90%相乘最终得到的是59%,也就是不及格,但是5个100%相乘还是100%。(2)清代李密庵在他的半半歌中说:“看破浮生过半,半字受用无边饮酒半酣正好,花开半时偏妍,半帆张扇免翻颠,马放半缰稳便。”请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力,能力层次为E级(表达应用)。【写作提示】立足于第一则材料,则可以这样去立意: 要注重工作细

55、节,重视事物量的变化; 要立足全过程,看待每一环节与阶段。立足于第二则材料:可有如下思考:一、要追求完美,但不苛求完美。“全”是一种目标,是一种坚持,是一种追求,也是一种精神。许多有成就的人,是在不断地追求“全”的过程中,获得成功,到达了人生的新境界的。如果说“全”是一种完美,那么“半”就是适度。“半”的哲学在于它的知足,在于它的自省,在于它的与世无争。二、“半”也是相对于自己的“全”。“半”是留有余地,是一种适度的放弃。“半”并不是残缺,并不是委曲求全、退而求其次。相反,它是一种知足常乐、随遇而安的人生态度。一个人无论到哪里,做什么,只要找准了自己的位置,并时刻感受到那份简单纯粹的欢乐,这何

56、尝不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完美呢?三、“半”是“全”的有机组成部分,“全”是“半”的完美结合。“半”是一种心态,一种清楚认识自我的心态。追求“半”,人生变得更轻松,因为你在做一件你力所能及的事,人生每一步都变得更坦然了。只有在日常生活中注意“半”的积累,“全”的目标才可能实现。四、得到完美,并非就得到了“美好”;得到“半”,并非只得到了缺陷。人生不如意事常八九,但我们必须让自己的心态永葆乐观,换个角度想,“全”即是“半”,“半”即是“全”。即使是“半”,也要发挥主观能动性把它转变为“全”。许多人只看到“全”的美好的一面和“半”的有缺陷的一面,这是不全面的。五、有“半”的心态,

57、可冷静面对成败,怡然享受人生;有“全”为追求目标,不至不思进取,蹉跎一生。常人处世,是追“半”即可,还是应有大志,凡事求“全”呢?在我看来,人应有“半”的心态,“全”的追求;生活上追求“半”,事业上追求“全”。以“半”为心态,坦然面对风雨,上下留余地,这样不急、不躁、不烦、不慌;以“全”为追求目标,每为一事必求其全,精益求精,可以获得成功。【例文】一道算式引发人生思考无意间看到了一道蕴涵人生哲理的算式:90%90%90%90%90%=59%。如果把100%当成100分,90%就是90分。这道源于现代化机械生产管理过程控制效应的经典算式告诉我们:一项工作做到90%或许已经很不错了,但经过环环相扣

58、的一系列过程之后,很不错的90分,带来的结果往往可能是不及格。就拿学习成绩来说,60分是及格线,考100分比较难,90分则是优秀分数。但是,学习过程由多个环节串联而成,每个环节都以上一个环节为基础。如果一个人处处满足于90分,最终可能只会得到一个不及格的59分。 “平庸者浅尝辄止,成功者精益求精”。我们不能满足于只做到90%,那么剩余的10%经过长时间的累积发酵,就会成为阻碍我们前进的绊脚石。古人云:“行百里者半九十。”说明做事越接近成功就越困难,越要认真对待。时常会听到一句话:“不要过得去,只要过得硬。”将这个道理引申至工作中,就是必须时刻保持始终如一的工作标准和持之以恒的工作态度。当一项工

59、作接近尾声,往往也是最关键的,这个时候就越不能松懈。只有把每个细枝末节干好、抓牢、做实,才能够高标准、不打折扣地完成工作。反之,如果抱着只求过得去的心态干工作,敷衍了事,不尽全力,即使其他方面做得再好,也可能会因为一着不慎,导致满盘皆输。历史故事“一马失社稷”,讲的就是这个道理。1485年,英国国王理查三世率兵打仗。战斗前夕,理查派马夫备战马。由于马掌钉不够,只给战马钉了三个马掌钉。两军交锋后,战马因马掌丢失而摔倒,理查也因此被俘,进而失去了整个国家。理查的失败竟缘于一个马掌钉,假如当时马夫能够将分内工作认真细致做好,历史可能会被改写。人生亦是如此,人的成长之路就像链条一样,一环扣一环、一段接一段,不能因为小瑕疵不影响大局就不去完善,也不能因为小毛病不影响整体就不去改正,这样只会因小失大、得不偿失。在人生的路程中,我们惟有一步一个脚印,踏踏实实前进,勤勤恳恳耕耘,在每个环节、每段路途上都按照100%的标准严格要求自己,始终付出100%的努力顽强拼搏,才能最终实现既定的目标。

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