1、江西省临川二中、临川二中实验学校2020届高三语文上学期第三次月考试题考试时间：150分钟； 注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上第I卷 阅读 （70分）一、 现代文阅读（36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。客家，是中华民族大家庭中重要的一员，具有显著特性的汉族民系，是汉民族中的一个地缘性群体。而客家文化是这个群体在其形成与发展过程中，为适应和改造生存条件而创造出来的全部物质文化与精神文化的总和。一旦这种文化产生，它就成了该群体的识别标志及维系该群体生存与发展的最核心的力量。换句话说，没有客家群体，就不会有客
2、家文化；但如果没有客家文化长期稳定的发展，客家群体也不可能具有那么强大的生命力，以至于经过数百上千年之久。客家人的先民是从中原地区来到岭南地区的，最早可以追溯到秦朝，或为军队戍边，或为躲避战乱。初以平民为主，后有文人贵族。而历史上的客家人因各种原因，又从岭南地区继续外迁。当今客家民系分布很广，其中粤闽赣边三角地区是其主要聚居地，在国外以东南亚为主。所以，客家文化是特定历史条件下形成的，以移民为代表的地域性文化，有古汉文化活化石之誉。在客家迁徙史和客家文化的诸多方面中，都突出体现了客家精神的丰富内涵，而其精神的核心又在于团结和奋进。首先是客家先民自身团结的精神形成了很强的向心力。正是这种向心力使
3、他们在漫长的迁徙过程中把中原灿烂的文明带到南方播衍而不被迁徙地的土著同化。江西赣南，广东梅州地区的多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等典型的客家建筑，既是世界建筑史上的一支奇葩，也是客家人团结奋进的象征。在永定的一些大型土楼内，有石柱雕联、石鼓承柱、雕梁画栋；有天井、花园、假山、盆景、鱼池，美不胜收。甚至还有土楼附设学堂，楼有楼名，柱有雕联，如“振成楼”、“振纲立纪，成德达才”，教人遵纲纪，重德才，奋发进取。这些文化印记无不闪耀着中原文明崇文尚武、耕读传家的精神光芒。其次，这种团结奋进的精神特质，还表现在对异族文化的博采和涵化上。客家先民的南迁，是中原的汉人与迁徙地土著长期斗争而又走
4、向团结的过程，并最终形成了共同体。今天的客家，绝不单靠入迁的中原汉人的自身繁衍，而是经过与当地民族融合而发展壮大起来的，也有其他民系迁入客家居地而被同化成了客家人。以客家人为主体的太平天国运动，提出“天生天养和为贵，各自相安享太平”、“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女人，尽是姐妹之群”的口号，表现出客家人希望与土著居民互相尊重、和睦相处、一视同仁那种朴素的民主思想。在客家地区，人们的宗教信仰也是十分宽容和亲善的，儒、道、释以及基督等教可以亲如一家、同居一寺。连刘邦、项羽这对冤家也可合祀一龛接受人们的膜拜。妈祖本是沿海地区人们航行的保护神，客家人也把她请到山乡，作为山乡的保护神。客家文化继承和
5、发扬了中华文化的精华，长期的迁移养成了兼收并蓄取其长、开拓进取不保守的民风，使客家民系具有强大的凝聚力和生命力。（摘自罗勇客家文化特质与客家精神研究，有删改）1 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）(3分）A客家精神就是团结奋进，它是维护客家人生存和发展的核心力量。B客家人包括入迁的中原汉人、迁徙的土著居民，还有迁入客家居地的其他民系。C客家人在由北向南的迁徙过程中把中原文化带到了南方，例如耕读文化和儒家文化。D客家人不仅信仰妈祖，还信仰儒、道、释以及基督等教，他们可以亲如一家。2下列对原文论证的相关分析，不正确一项是（ ）(3分）A文章开篇第一段采用了假设的论证手法，论述了客家群
6、体与客家精神之间的关系。B文章第二段按时间顺序概括评述了客家人的迁徙史，为下文奠定理论基础。C文章第五段引用了太平天国运动的两句口号，旨在表现出客家人希望与土著居民互相尊重、和睦相处的朴素愿望。D文章主要采用了“总分总”的论证结构，系统阐释了客家文化的特点。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分）A客家群体是客家文化存在的前提条件，而长期稳定发展的客家文化又是客家群体拥有强大的生命力的保证。B当今的客家人分布很广。在国内，客家人主要聚居在广东、福建、江西三省的交界处，国外主要聚居在印度尼西亚、马来西亚、老挝、柬埔寨等东南亚地区。C多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等建筑，
7、使客家人的团结奋进精神得以存续。D客家民系之所以具有极强的凝聚力和生命力，与他们继承和发扬了中华文化的精华相关。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成46题。材料一：世界卫生组织定义：一个国家或地区60岁以上的人口比例达到10%，65岁及以上人口比例达到7%以上，即被称为老龄化社会。19世纪后期，欧洲一些发达国家生育率持续下降，老龄化现象在部分国家出现。1851年，法国成为世界上第一个老龄化国家，此后，瑞典、挪威、英国等一批欧洲国家步入老龄化。20世纪70年代，随着生育率的下降以及人口平均寿命的延长，老龄化逐渐向亚洲和美洲的发展中国家扩散，进入21世纪，全球老龄化速
8、度加快。2015年，全球有6.17亿人口年龄在65岁以上；预计到 2020 年，13个国家将成为“超高龄”国，即20%以上的人口超过65岁。到2050年全球将有16亿老年人，届时将有94个国家的老龄化人口占比超过21%，其中有39个国家的老龄化比例达28%以上。1982年联合国在维也纳召开第一次老龄问题世界大会，通过了老龄问题国际行动计划；1991年联合国大会通过了联合国老年人原则；2002年联合国在马德里召开第二次老龄问题世界大会，通过了老龄化马德里政治宣言。美国、德国、英国、日本等国政府制定法律法规、政策，积极老龄化观念被纳入各国发展框架。（摘自全球老龄化状况及其应对策略）材料二：全面两孩
9、政策下的生育态势，20172021年年份新增出生人口（万人）总出生人口（万人）总和生育率2017339.92019.91.972018463.82188.62.092019402.82077.32.042020352.81935.81.962021160.21689.11.77全面两孩政策使老年人口比例略有下降，而老年人口数量不会有任何差异。到2035年60岁及以上人口比重将会降低0.5个百分点，而到2050年也仅降低1个百分点，全面两孩政策无法缓解我国快速发展的人口老龄化进程。21世界后半叶，中国将处于超稳定和超高的老龄化态势，60岁以上老年人口比重高达40%，65岁及以上人口比重达到35%
10、。从世界经验看，通过生育政策调整以提升生育率进而改变人口结构和老龄化趋势往往很难奏效。应对乃至引领中国的老龄社会，需要在长期发展战略的高度，设计一个综合性的经济、社会、人口政策的框架体系。（摘自国际视野下的中国人口老龄化）材料三：1999年，我国60岁以上人口比例首次超过10%；2015年，我国60岁及以上人口达到2.22亿，占总人口的16.15%成为世界上第一个老年人口突破两亿的国家；预计到2025年，老年人口突破3亿，2033年突破4亿，2053年达到4.87亿，占亚洲老年人口的五分之二，全球的四分之一，我国老年人口规模稳居世界第一。2000年2005年全球人口老龄化水平从10%提高到22
11、%，同期中国人口老龄化水平从10%提高到34%。中国人口老龄化的最大的问题就是失能化、高龄化的趋势在不断加剧，2050年，80岁及以上高龄老年人口将达到1亿，占老年人口总量的22.3%，占世界高龄老年人口的的四分之一。随着城镇化进程的加快，大量的农村青壮年劳动力流入城市和发达地区，留下来的大多是缺乏劳动能力的老年人，农村老龄化程度高于城镇，不发达地区高于发达地区。与“边富边老”甚至“先富后老”的发达国家相比，我国人口老龄化进程超前经济发展，“未富先老”，面临的风险挑战更加严峻。人口老龄化使得我国人口负担比加重，同时也为养老服务业的发展带来巨大机遇。老年人口增多，特别是高龄、患病老年人增多，对养
12、老服务设施的需求也不断扩大，并且提出更多方面的要求。老年人特别是高龄老人身体较弱，有病的相对较多，对卫生资源的需求不断增加。老年人特殊的生理、心理和行为特征，产生了不同于其他人口群体的特殊物质需求和精神需求，这预示着在社会总需求中，老年人需求市场将占据越来越重要的地位。（摘自中国人口老龄化问题及应对策略）4下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是 （ ）(3分）A全面两孩政策下，生育率会有短暂上升，不过很快又回落到较低水平，生育率的短暂上升对人口老龄化的影响十分有限。B人口生育率的提高能使老年人口比例有所下降，但老年人口数量不会下降，因此，无法缓解我国快速发展的老龄化进程。C应对、引领中国的
13、老龄社会，不只是短期内改变人口结构，还需要从长期发展的角度设计综合的社会、经济等方面的政策体系。D尽管用提高生育率改变老龄化趋势很困难，但实施全面两孩以及鼓励生育的政策仍是遏制我国老龄化快速发展的最有效举措。5下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）(3分） A上世纪80年代，联合国就开始探索解决人口老龄化问题，世界各国都制定相应法规、政策，积极老龄化观念已纳入各国发展框架。B 老年人口的快速增加，老年人特殊需求的增多，不仅带来了我国社会需求结构的变化，更使满足不同年龄群体需求的难度加大。C养老配套设施不全，医疗卫生资源有限，养老服务业发展滞后，这是我国高龄、患病老年人不断增多的重要
14、原因。D中国在全球老龄化格局中有着举足轻重的作用，因为中国是老年人口规模最大的国家，也是人口老龄化速度最快的国家之一。6根据上述材料，请简要概括我国人口老龄化的特点。(6分）（三）文学类文本阅读(本题共3小题,15分）阅读下面的文字,完成7-9题。汤粉方丽萍老柴是汤粉。脑残级别。一部汤显祖的牡丹亭看了不下百遍，从头讲到尾，一字不差。老柴没能考上大学，他父亲老老柴说都是汤粉闹的。那几本破书老老柴之前藏房顶阁楼，老柴翻出后便如飞蛾扑火，之后书读得浑浑糊糊，写书唱戏倒痴迷。老柴回花村种地，老老柴整日长吁短叹。老老柴近五十才得老柴这根独苗。老老柴祖上经商，村里那三进三落雕梁画栋外加戏台的大宅便是他家祖
15、业，划成分那会被划地主，大宅充公。老老柴近四十才娶了位病歪歪的女人，女人生下老柴不久病故。老老柴又当爹又当妈好不容易将这独苗呵护成人，原指望他好好读书光宗耀祖，重续柴家威名，没想他却一天到晚扎进汤显祖的“四梦”出不来。不久，老老柴慢性支气管炎发作，一口气没上来，也挂了。这年老柴23岁。没了老老柴管制，只剩孤家寡人的老柴更加肆无忌惮。地种得敷衍了事，却整日抱着“四梦”哼哼叽叽，走火入魔，村民都摇头，哪有肯上门提亲的。春去秋来，一晃，老柴三十好几，依旧孑身一人。有位远亲念及老柴家香火，给他撮合位二婚头，三天后女人走了，说老柴就一废物。从此，再无人管老柴家事，这倒正中老柴下怀。从此，老柴守着破泥巴屋
16、每日写书唱戏大门不出，二门不迈，村民也见怪不怪。上世纪九十年代，改革开放春风终于吹进老柴居住的花村，村民纷纷外出打工赚钱，之后或进城买房或把房建到交通便利的山脚，村里只剩老柴和另两位老人。老人过世后，老柴便成花村唯一留守户。这年，一场大雨将老柴泥巴屋浇塌，老柴下山找队长，希望能住进自家老宅。队长征求之前里面住户意见，大伙想反正也不再回山里，与其任其荒废不如积份善心。花村四面环山，海拔八百余米鲜有人踏入。偶有花村村民上山收稻想进村探探老柴消息，见大门紧闭，也只得做罢。春去秋来，老柴像被遗忘般无声无息。一晃又好几年过去了。一日，上面下派扶贫物资，队长想到老柴。从乡领回物资已暮色低垂，队长是急性子，
17、想想上山抄近路也就七八里地，便挑起米、油上了山，赶到花村天色刚好完全擦黑。队长站在老宅门前喊半天，无人应。队长想或许老柴有事还没回，便坐在门前石上等，不一会睡意袭来，队长头枕大米昏沉入睡。半夜，冻醒。但见月色如银，老宅大门依然紧闭。正迷糊，只听隐隐传来戏曲声：遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好它春归怎占的先？闲凝眄，兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆队长伸手“嘭嘭嘭”擂门，边擂边骂：老柴，老柴！还以为你死了呢，害我在门口等半天，深更半夜倒唱得欢，死性不改，抽疯呢！赶紧开门！戏声戛然而止。队长心一惊，侧耳细听，冷风嗖嗖，半天没见动静。队长也是见过世面的人，自然不信神鬼，当即对门槛撒了
18、泡尿，壮胆刚想伸手继续敲门。一女声又唱起：梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？队长当即吓出身冷汗。怎么还有女人？难道夜色魆魆，月光惨白，队长再不敢久留，连滚带爬跑回山下。第二天，十几位年轻人在队长带领下上山。翻进屋里，但屋里屋外，楼上楼下寻遍，哪有老柴影子？人们面面相觑，笑话队长准吓糊了。队长斩钉截铁争辩自己昨晚真真切切听到有人唱戏，一男一女。但没人信他。后来几位驴友上山游玩，晚上露营山上，半夜有人尿急，听到一男一女凄凄惨惨唱戏，一群人吓得连夜滚下山。人们这才信了队长的话。关于花村老宅闹鬼一事越传越神，几位文物工作者也来到花村，老宅及其余保存完好的明清古建
19、筑群、古街，加上花村山清水秀得天独厚的自然资源让他们欣喜若狂。不久，一位开发商听说了汤粉的故事，依照“临川四梦”，将这里打造成“梦园”，并拍了部电影。电影获奖后，人们纷纷走进花村，探梦、寻梦，聆听汤翁的故事，花村成了旅游胜地。又很多年过去了，有在浙江遂昌打工的邻村村民。说看见过老柴拉把二胡，唱牡丹亭，一人唱两角。他喊老柴，但对方说他姓柳。队长听了，脸上露出不经意的笑，嘴里却恶狠狠吐出几个字：该死的老柴！7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分）A作者善于运用细节来表现人物，“侧耳细听”“连滚带爬跑回山下”将队长的紧张、恐慌描绘得活灵活现。B改革春风吹进花村后，村民纷
20、纷外出打工赚钱并搬离花村，老柴成了唯一的留守户，这是因为老柴淡泊名利，并且痴迷汤显祖的作品。C花村和老柴的境遇非常相似：花村环境优美但之前却鲜有人踏入，老柴钟情于传统艺术但当时也没有人能理解。D文章最后写邻村村民在浙江打工时遇见老柴，“他喊老柴，但对方说他姓柳”，这出人意料却又在情理之中。8文中划线部分队长两次骂老柴，这两次队长的心理有何不同，请简要分析。（6分）9 作者为什么称老柴为“汤粉”？请结合全文简要分析。（6分）二、 古诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10-13题。晋故征西大将军长史孟府君传陶渊明君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。君少失父
21、，奉母、二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能间，乡里称之。嘉冲默有远量，弱冠，俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右，常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：“嘉不知，还传当问从吏。”亮以尘尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外，自除吏名，便步归家；母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有余日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。举秀才，又为安西将军庾翼府功曹
22、，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。君色和而正，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在坐。时佐吏并著戎服有风吹君帽堕落温目左右及宾客勿言以观其举止君初不自觉良久如厕温命取以还之廷尉太原孙盛为谘议参军，时在坐，温命纸笔，令嘲之。文成示温，温以著坐处。君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思。文辞超卓，四座叹之。奉使京师，除尚书删定郎，不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂，君辞以脚疾，不任拜起，诏使人扶入。君在朝，仗正顺而已。门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。后以疾终于家，年五十一。赞曰：孔子称：“进德修业，以及时也。”君清蹈衡门，则令闻孔昭；振缨公朝
23、，则德音允集。道悠运促，不终远业，惜哉！仁者必寿，岂斯言之谬乎！(选自陶渊明集，有删改)注冲默：淡泊恬静。远量：气量。不任拜起：不能担任拜见的礼节。清蹈衡门：隐居在家之时。令闻孔昭：美好的名声很显著(即美名远扬)。振缨公朝：出仕为官。德音：道德声誉。10 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）(3分）A时佐吏并著戎服/有风吹君帽堕落/温目左右及宾客勿言/以观其举止/君初不自觉/良久如厕/温命取以还之/B时佐吏并著戎服/有风吹君/帽堕落温目/左右及宾客勿言/以观其举止/君初不自觉良久/如厕/温命取以还之/C时佐吏并著戎服/有风吹君帽/堕落/温目左右及宾客/勿言以观其举止/君初不自觉/良
24、久如厕/温命取以还之/D时佐吏并著戎服/有风吹君帽/堕落/温目左右及宾客勿言/以观其举止/君初不自觉良久/如厕/温命取以还之/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分）A弱冠，男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。B秀才，中国古代选拔官吏的科目，后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称，本文指读书人。C尚书，是中国封建时代的政府高官名称，六部的最高长官皆称尚书，相当于现在国家各部的部长。D东堂，为魏晋南北朝时期太极正殿的东厢房，史籍中一般简称“东堂”。一般情况下，东堂是皇帝与群臣商讨国事的
25、地方，而西堂则是皇帝的歇息场所。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分）A孟嘉虽然少年丧父，但是对母亲非常孝顺，对兄弟友爱，得到了乡里人的称赞；他恬淡且有气量，令同辈敬重。B孟嘉与同郡的郭逊及其堂弟郭立在当时的名声相当，但二人对孟嘉十分推重与佩服，皆认为自己的才德不如孟嘉。C孟嘉曾任江州别驾、巴丘县令、征西大将军谯国人桓温的参军。孟嘉被桓温看重，主要因为他为人和气而且正派。D孟嘉无论是在朝做官还是隐居在家，道德声誉都很高；但由于早逝，因而没能成就一番大业，让人感到十分可惜。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君既辞出外，自除吏名，便步归家；母在堂，兄弟共相欢乐，
26、怡怡如也。（5分）(2) 见嘲笑而请笔作答，了不容思。文辞超卓，四座叹之。（5分）(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成1415题。 乾元中寓居同谷县作歌七首（其七）杜甫男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。呜呼七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。（注释）乾元二年（759），杜甫48岁，在同谷县住了一个月，这是他生活最为困窘的时期。指757年至759年。758年，他因上书营救房琯触怒肃宗而遭贬。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）(3分）A“男儿生不成名身已老”一句使用了九字句，写诗人年近半百，名未成，身
27、已老。B“三年饥走荒山道”中，把“三年”两字放在句首。突显了诗人苦难历程之久。C长安城中凭父兄余荫取得卿相的以少年为多，诗人因此劝导世人不要像他，应“富贵应须致身早”。D诗歌前两句含有诗人对年老困窘的感喟，诗人在登高中也有类似的感叹。15全诗抒发了诗人哪些思想感情？请结合诗句简要分析。（6分）(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16补写出下列句子中的空缺部分。（6分，每空1分）（1）范仲淹岳阳楼记中“_，_”两句描写了烟雾散尽后皓月千里，洞庭湖面上波光粼粼、月影宁静的画面。（2）习近平总书记访问墨西哥时,在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展,共创美好未来”的演讲。习近平强调,庄子说过“_
28、，_”(逍遥游)只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水,才能承载起中墨两国友好合作的大船。（3）逍遥游中用“泠然善也”来评价列子乘风远行时的状态，而苏东坡在赤壁赋中用“_，_”的想象来表现小船在宽广湖面上自如漂流的感受。第II卷 语言和表达 （80分）三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成1719题。（3道题，共9分）“中国梦”是一种崇高的理想信念，是千万亿梦想的凝聚和升华，是大学生理想信念教育的重要内容。“中国梦”能够激励大学生理想信念的方向目标，引导大学生奋发进取的强大精神动力。以“中国梦”引领大学的思想教育，可以使大学生牢固树立“中国梦”的远大理想，（ ），不断提高大学生的历史
29、使命感。同时，大学生的理想信念及历史使命感还能为“中国梦”的实现加油助力，二者 。作为当代大学生，肩负着民族强盛的使命。老一代人在建国强国的 中贡献了青春、智慧和汗水，开创了改革开放的中国特色的新局面；当代大学生更应该珍惜 的大好时机，希望你们 ，为“中国梦”的实现，指点江山，谱写出新时代中国强盛的美好愿景。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。17文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）(3分）A“中国梦”是引导大学生奋发进取的强大精神动力，能够激励大学生理想信念的方向目标。B“中国梦”能够引导大学生理想信念的方向目标，是激励大学生奋发进取的强大精神动力
30、。C“中国梦”能够激励大学生理想信念的方向目标，是引导大学生奋发进取的强大精神动力。D“中国梦”能够引导大学生理想信念的方向目标，激励大学生奋发进取的强大精神动力。18下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）(3分）A更加坚定中国特色社会主义的科学信念B使中国特色社会主义的科学信念坚定C使中国特色社会主义的科学信念更加坚定D坚定中国特色社会主义的科学信念19依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）(3分）A息息相关 峥嵘岁月 千载难逢 不负众望B休戚与共 蹉跎岁月 不期而遇 不孚众望C休戚与共 峥嵘岁月 千载难逢 不负众望D息息相关 蹉跎岁月 不期而遇 不孚众望20下面的一首七
31、言律诗顺序已被打乱，请为这首诗重新排序，把重新排序后的诗句序号写在横线上弯弯绿水绕青山 江心来往打鱼船 青山绿水风光好 重重青山抱绿水_ 。（5分）21在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。（6分，每空2分）我们古人很早就发现了一个现象，_：没有很多动物跑得快；没有很多动物力气大；爪牙不够锐利；目光不够灵敏；凭我们自己的这身皮毛，过冬都很困难等等。_？因为我们人可以通过教育和读书，把一代又一代积攒下来的经验和知识传承下去，然后在这个基础上加以提高；而_，但是它们无法拥有人类文明独有的东西读书与教育，因此只能一代代重复先辈的本能，不能
32、突破也不能超越。因此，我们祖先很早就发现了人类文明是通过读书来传承的。一旦不读书，文明就会死亡。四、写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）2019年6月12日，山西省朔州市朔城区一中某班班主任兰会云带着11名高中毕业生，从朔州一路骑行去上海，总行程1800多公里。兰老师事前做了很多准备，如规划骑行线路、学生体能测试、签订免责协议、购买安全保险等，他的行为得到了很多人的认可，有的认为该活动是对课本知识最好的拓展；有的认为该活动可以锻炼学生的身体；有人认为活动可以培养学生的吃苦耐劳精神 但出发前，他还是遇到很多压力：校领导不主张老师们效仿，有的人认为兰老师是拿职业生涯做赌注，有
33、家长死活不答应让孩子参加请从下列任务中任选一个，完成写作。骑行活动出发前，给面临压力的兰老师写一封信。骑行活动出发时，在动员学生大会上的演讲稿。在骑行活动中，给父母写一封信。骑行活动结束后，给校长写一份总结报告。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 临川二中2019-2020学年高三上学期语文第三次月考参考答案1. C A项张冠李戴。“客家精神就是团结奋进，它是维护客家人生存和发展的核心力量”表述错误，由第一段“一旦这种文化产生，它就成了该群体的识别标志及维系该群体生存与发展的最核心的力量”可知，客家文化是
34、维护客家人生存和发展的核心力量。A项错误。B项偷换概念。“客家人包括入迁的中原汉人、迁徙的土著居民，还有迁入客家居地的其他民系”表述有误，应该是“本地的土著居民”D项歪曲文意。“客家人不仅信仰妈祖，还信仰儒、道、释以及基督等教”曲解文意，虽然第六段“人们的宗教信仰也是十分宽容和亲善的，儒、道、释以及基督等教可以亲如一家、同居一寺”有这样的说法，但是不等于说人们都信仰这些。2D “文章主要采用了总分总的论证结构，系统阐释了客家文化的特点”分析有误，整体把握文章可知，文章采用的是“总分”的论证结构，重点阐释的应该是“客家精神的核心是团结和奋进。”文章前两段是总述，提出观点“在客家迁徙史和客家文化的
35、诸多方面中，都突出体现了客家精神的丰富内涵，而其精神的核心又在于团结和奋进”；根据第三段“首先是客家先民自身团结的精神形成了很强的向心力”和第五段“其次，这种团结奋进的精神特质，还表现在对异族文化的博采和涵化上”的提示可知，从第三段到结尾是分别论述观点的分论点。故选D。3C 曲解文意，据第三段“江西赣南，广东梅州地区的多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等典型的客家建筑，既是世界建筑史上的一支奇葩，也是客家人团结奋进的象征”可知，这些典型的客家建筑，应该是客家人的团结奋进精神的象征，而不是使客家人的团结奋进精神得以存续的必要条件。4D“实施全面两孩以及鼓励生育的政策仍是遏制我国老龄化快
36、速发展的最有效举措”错误，原文“通过生育政策调整以提升生育率进而改变人口结构和老龄化趋势往往很难奏效”。5D 题中A项，“世界各国都制定相应法规、政策，积极老龄化观念已纳入各国发展框架”错误，原文“美国、德国、英国、日本等国政府制定法律法规、政策，积极老龄化观念被纳入各国发展框架”；B项，“更使满足不同年龄群体需求的难度加大”不全面，原文“同时也为养老服务业的发展带来巨大机遇”。C项，强拉因果，选项前后没有必然的因果关系6（1）绝对规模大，增长速度快；（2）失能化、高龄化趋势不断加剧；（3）农村老龄化程度高于城镇，不发达地区高于发达地区；（4）超前经济发展，未富先老。（每点2分，3点及以上满分
37、）7B试题分析：本题主要考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。B项，结合后面内容“正迷糊，只听隐隐传来戏曲声”“唱牡丹亭，一人唱两角”等内容分析，主要原因是老柴痴迷于汤显祖的作品，但没有淡泊名利的说法。8第一次：对老柴不给自己开门表示不满，对老柴半夜唱戏的行为无法理解，（深层表达了队长对传统文化的不理解）第二次：“一人唱两角”解开了有女声唱戏的迷惑让队长可笑又可气，对老柴的执着表现出佩服之情，心中对老柴的行为由不理解到理解，（深层表达了队长对老柴和老柴倾其一生的传统文化的理解）。每点3分，写到心理2分，分析占1分9作者称老柴为“汤粉”是因为老柴痴迷于汤显祖的作品。分析：熟悉汤显祖的作品：一部
38、牡丹亭看了不下百遍，从头讲到尾，一字不差；只专注于写书唱戏，无心他顾：读书种地马马虎虎，无人看管反而正中他下怀；村民纷纷搬离花村，老柴却仍然守着老宅看书唱戏；特别喜欢唱牡丹亭：半夜时唱，在花村唱，到了外地也唱，且一人可分唱两角；入戏深，将自己看作牡丹亭中的柳梦梅，别人喊他老柴，但他却说自己姓柳。（4条包括4条以上满分，4条以下，少条扣1分）10A11B 错在“本文指读书人”，文中指优秀人才。12B “孟嘉与同郡的郭逊及其堂弟郭立在当时的名声相当”错，应是孟嘉与郭立的名声相当，而郭逊的名声在孟嘉之上。从原文中“时在君右”一句可知。13(1)孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行回家；母亲
39、健在，兄弟共相欢乐，一家人和悦欢快。关键点：a“辞”：“告辞”；b“除”：“除去”；c“在堂”：“健在”；d“怡怡如”：“和悦欢快的样子”。（一个点1分，句意通顺1分）(2)(孟嘉)看见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，完全不加考虑。文辞超众卓越，四周在座的人为之赞叹。 关键点：a省略主语“孟嘉”；“b请笔”：“请求纸笔”；c“了不容思”：“完全不加考虑”；d“了”：“完全”。（一个点1分，句意通顺1分）参考译文：孟君名嘉，字万年，是江夏郡鄂县人。孟嘉少年丧父，奉养母亲，同二弟住在一起。(孟嘉)娶大司马长沙桓公陶侃的第十女为妻，在家孝敬长辈，兄弟和睦，无人能使他们相互疏远，为此受到当地人的称赞
40、。孟嘉淡泊恬静，有气量，二十岁时，同辈人都敬佩他。同郡的郭逊，以清高的节操而闻名，当时名声在孟嘉之上，他常赞叹孟嘉温文儒雅、平易旷达，认为自己不如孟嘉。郭逊的堂弟郭立，也是有才华有志向的人，他与孟嘉同时代而名声相当，却常推崇佩服孟嘉。因此孟嘉闻名乡里，蜚声京城。太尉庾亮是颍川人，他以皇帝舅父的身份和在国内的威望，担负辅佐朝政的重任，坐镇武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉为其所部庐陵郡的从事。(一次)孟嘉下郡回来，庾亮召见，问他下面风俗好坏。孟嘉回答说：“孟嘉不知道，待我回旅舍时问问随从的小吏。”庾亮拿着拂尘尾掩口而笑。诸位从事离开后，庾亮叫来弟弟庾翼并对他说：“孟嘉毕竟是有盛德的人啊。”孟嘉告辞出
41、来之后，自己除去其从事的官名，就步行回家；母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人和悦欢快。过了十多天，孟嘉被改任为劝学从事。当时庾亮重视修建学校，选拔德高望重者为儒官，凭着孟嘉的名望和实才，所以符合这一重视道德修养的职务。孟嘉被推举为秀才，又做过安西将军庾翼府的功曹，还做过江州别驾、巴丘县令、征西大将军谯国人桓温的参军。孟嘉为人和气而且正派，桓温非常看重他。九月九日，桓温游龙山，所部参佐官吏全都到齐，他的四弟二甥也都在座。当时下属官员都穿着军装，一阵风将孟嘉的帽子吹落在地，桓温目示左右及宾客不要讲话，以此来观察孟嘉的举止。孟嘉开始并没在意，过了好一阵子起身上厕所去了，桓温叫人把帽子捡起来还给孟嘉。廷尉
42、太原人孙盛任咨议参军，当时在座，桓温命人拿来纸笔，让他作文嘲笑孟嘉。文章写好后给桓温看，桓温把它放在孟嘉的座处。孟嘉返回座处，看见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，完全不加考虑。文辞超众卓越，四周在座的人为之赞叹。(孟嘉)奉命出使京城，被任命为尚书删定郎，他没有接受任命。晋穆帝司马聃听说了他的声名，要在东堂亲自召见孟嘉，孟嘉以脚疾为借口推辞不去，说自己不能担任拜见的礼节，皇帝还是下诏命人将他扶入东堂相见。孟嘉在州府安顺和气，只是凭着自己的正直和顺而待人接物罢了。家中没有闲杂的客人来往，遇到内心有所感触体悟，就超然驾车，径直去龙山，顾景痛饮，到傍晚才回来。后来孟嘉因病在家去世，终年五十一岁。赞语
43、是：孔子曾说：“提高道德修养，增进业务知识，是想及时为世所用。”孟嘉以高洁的情操隐居柴门之时，就美名远扬了；出仕做官之时，道德声誉就很高了。天道悠远而人命短促，没能终成大业，多么可惜啊！仁爱的人必定长寿，这话岂不是说错了么！14. C “诗人因此劝导世人富贵应须致身早”不正确，三、四句是激愤、嘲笑的话，并不是杜甫真的羡慕富贵、真的劝人争取富贵。15本诗是杜甫处于穷愁绝境之时所作，可谓长歌当哭，悲痛至极。全诗有：年老无成的身世之悲。开头用九字句表现自己年近半百，名未成，身已老，发出叹穷嗟老的感慨，流露年事已高却壮志难酬的身世之悲尾句诗人搁笔望天，只见白日飞速，久滞羁旅、年齿已衰的诗人迟暮之悲再次
44、油然而生。流离失所的生事之艰。次句写诗人满怀报国之志，却流落穷谷荒山，为饥饿所迫，奔波于荒山之中，备尝艰难潦倒之苦。政治腐败的家国之痛。颔联写当今长安权贵，钻营早仕，然不过是些尸位素餐之徒。诗人写富贵须致身早，似是对人的劝导，实则饱含对“少年”“卿相”这种腐败政治的愤慨。（每点2分） 16.（1） 浮光跃金，静影沉璧 （2）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力 （3）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(这句注意“想象”二字，1空1分，多写，少写，错写，漏写，错别字均无分） 17B A项中“引导”和“奋发进取”、“激励”和“方向目标”均搭配不当；语序颠倒，轻重关系失调。C项，“激励”和“方向目标”、“
45、引导”和“奋发进取”均搭配不当。D项，“激励”前面缺少谓语“是”。18A 括号前后两句的结构特点是动宾结构，应选“坚定信念”；从“牢固树立”“不断提高”偏正结构特点来推断应为“更加坚定”。故选A。19A休戚与共：彼此共同承受幸福与灾祸，侧重情感利益方面；息息相关：呼吸相关联，形容关系密切；第一个空强调的是大学生的理想信念及历史使命感和“中国梦”之间的联系密切，应该用表意更广的“息息相关”。峥嵘岁月：形容不寻常的岁月；蹉跎岁月：把时光白白地耽误过去，虚度岁月；第二空语境中有“贡献了青春、智慧和汗水”，应该选与之对应的“峥嵘岁月”。不期而遇：没有约定而意外地相遇；千载难逢：一千年也难得遇到，形容机
46、会难得；第三空强调机会难得，应该选“千载难逢”。不负众望：没有辜负大家的期望；不孚众望：没有使众人信服的声望；第四空表示殷切希望，应该用“不负众望”，故选A。20 . （ 在一起给1分，在一起给1分，顺序全对给5分） 与两句押韵，作偶句；与对仗，与相连；由句诗意“青山绿水风光好”知句内容上承句的“弯弯绿水绕青山”。由此，确定出答案。七言律诗的特点是：1.每行7个字; 2.一共有8句,每两句为一联,共四联; 3.按照韵律书上的韵脚押韵; 4.分首联、颔联、颈联和尾联,第三,四,五,六行要工整对仗; 5.同时要严格执行平仄要求。21. 人类从自然天赋上来说是不如很多动物的 可是人为什么能够在大自然
47、中胜出呢 动物虽然有很多的本领令人类望尘莫及 （每空2分）22. 审题：(1)选择第一个任务，文体注意书信的格式；对象是兰老师；内容应认可兰老师的做法，肯定他的准备工作，相信他能克服压力，表达学生对老师的支持和自己有信心等。(2)选择第二个任务，文体注意演讲稿的要求；对象可以有兰老师、骑行学生，甚至有校领导和家长；内容可重点围绕骑行学生和兰老师进行动员，强调要求和安全，提出建议和希望；也可向校长和家长表明决心，希望他们支持和放心。(3)选择第三个任务，文体注意书信的格式；对象是父母；内容应介绍自己的行程，骑行的收获，大家的互助，吃住行安全，并让父母放心、宽心，表明自己的坚持等。(4)选择第四个
48、任务，文体注意总结报告的要求；对象是校长；内容可从不同方面或从某一方面谈骑行活动的各种收获，如参加社会实践的价值意义和精神培养等，各省各地的地理风景、风土人情、衣食住行等见闻知识，师生之间体现的友好互助等；也可谈骑行活动等社会实践的利弊等。参考立意：用自身的实际行动阐述什么是信守承诺；正确认识“教育”；做好充足的准备，面对困难和危险；规划好路线，规避风险；学会坚持，学会克服途中遇到的困难；信守承诺等。行文结构：结合材料内容分析引出论点“生活中，我们要信守承诺”。结合材料分析，这名地理老师的行为，是在用自身的实际行动向同学们阐述什么是信守承诺。然后从不同的角度分析论述，地理老师履行自身承诺，将课
49、堂教育搬到了现实生活中；对于学生而言，1800多公里的骑行锻炼了学生的意志品质，让学生在未来的生活和学习当中也能够像这次旅行一样，学会坚持，学会克服途中遇到的困难，是增长见识和知识一次教育活动；对于老师而言，这次骑行是践行承诺的一个过程，是良好师德师范的一种表现，它的意义已经不仅仅是一次旅游，比较是教会了学生为人处世的道理等。最后可以写此类旅行活动传播了信守承诺的良好社会风气。【素材】1.1800多公里的长途旅行，路途遥远，有一定的潜在风险，在骑行的过程中可能会遇到交通问题，住宿问题，天气问题，以及学生是否能够承受如此大强度的骑行，一旦发生意外事件，是老师、学校、家庭承受不起的，这种活动的安全
50、防护应当作为整个活动开展时的重中之重，但是也不能因噎废食，就彻底不举办此类活动，这样自会让学生永远在保护和温室中成长，无论对于学生还是老师，都是一次打击。2.所以，为了让此次活动变成一次既有意义又安全的活动，可以做好以下几点工作。第一，在事前一定要充分和学校、家长沟通，采取自愿报名的原则，尊重学生的意愿;第二，邀请专业的骑行人士制定安全的骑行路线，在有条件的情况下，可以邀请1名专业骑手陪同前行;第三，在出行之前，制定应急预案，安排好相应的食宿，做好安全知识的教育，也可以给学生购置保险，保证万无一失。第四，在骑行途中，多增加一些人文知识的教育，让旅途变得比较加充实和有趣。3.日本教师解释说：教师
51、在避免风险的同时，孩子也失去了在风险、冲突中学习的机会。孩子最终需要独立去面对未来，也只有独立才能应对未来生活。因而，我们（教师、家长）必须将学生视为独立自主的个体予以对待和教育，最终使学生获得完满的个体自主性。唯有这样，他们未来才能独立地追求属于他们的美好生活。4.在应试考核、家校推诿、安全稳定、舆论关注等一系列因素的影响下，不少老师的教育情怀被消磨殆尽。即便仍有希冀，也迫于各种压力，事事谨小慎微。在学生即将成人的关键期，兰会云老师有勇气去践行他对于学生的承诺，用爱和担当教会学生成长。没有发自对教育的热爱，当初怎么会下这么重的承诺，而后怎么会去践行这一份承诺。希望有更多的孩子有机会可以体验不
52、同的风景和人生。5.教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂撼动另一个灵魂的活动。一个人遇到好老师真是人生的幸运！一个好老师可以影响学生的一生！学生正处于人生的奠基阶段，可塑性极强。一位好老师的一言一行和一举一动都在潜移默化中影响着学生。范文：“老师带学生骑行”是给社会的教育公开课用脚步来丈量土地，用双眼去感知世界，用爱心去做实教育。兰会云老师带着11名我们骑行1800多公里的壮举在网络上引发热议，甚至许多网友留言说被感动得流泪了。为什么感动？感动于兰老师的勇敢，感动于开明担当的校长，感动于敢于放手的家长总之，这一行为触动了时下教育中的许多痛点，所以引起了人们的思考和感动。从一定
53、意义上说，“老师带学生骑行”是一堂给社会的教育公开课，让许多人都受到了教育。可以想像，为了这次骑行，兰老师顶着多大的压力，一旦出事，他的教师生涯就可能被断送。而为了一个对学生的骑行承诺，他勇敢地做出了选择。为了完成这次骑行，他亲自驾车踏勘路线，准备骑行必需物品等，足见兰老师的细心和负责。正是因为这次骑行，学生们才能把地理书上的名词变成眼前的风景和真实的体验；正是因为这次骑行，学生们收获了一路关怀和温暖。不管是兰老师言出必行的践诺，还是学生们骑行中的体验、受到的人文关怀等，都会让这些年轻的学子们收获很多，甚至受益一生。难怪有网友说“学生能够遇上这样的老师是幸运的”“看别人家的老师”。同时，相信透
54、过这次骑行和网友的热议，给了更多的教育工作者以启迪，认识到教育不是培养温室里的花朵，而是教出敢于经历风雨、应对风险的勇士；懂得教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂撼动另一个灵魂的活动。也相信这样的网络热议，会激励更多的教育工作者尝试做出改变。虽然骑行之前，有孩子的爷爷坚决不答应，还气得住了院；虽然有送别的学生妈妈带着哭腔流下了眼泪，有的家长甚至开车跟行几公里，但最终还是有11名家长放心让兰老师带着孩子上路了。为这些家长的放手和对老师的信任点赞。现在许多家长过分宠爱孩子，总怕孩子磕着、碰着，总担心孩子这苦吃不了、那累受不了，限制孩子做这做那，恨不得时刻把孩子绑在身边。一旦孩子在
55、学校发生点事，有些家长就不问青红皂白地闹学校、闹老师。在这样的语境下，一些学校求稳怕事，连春游秋游都严格限制。这样只能导致孩子得不到锻炼，吃不了苦、受不了累、看不到远方的风景，非常不利于孩子的健康成长。在这次骑行中，学生王宁的妈妈给兰老师发来微信说：“兰老师顶着这么大的风险做了别人不敢做的事，不管路上遇到什么磕磕碰碰的，我不会找任何理由和兰老师说一句为难的话。”这位妈妈引来众多网友的点赞，也是值得广大家长学习的。这次骑行圆满结束的事实证明，孩子们是能吃苦受累的，也是能应对风险的，家长们该放手时就放手。同时也证明，只有家长信任和支持，只有建立和谐的家校关系，老师才能放手教，孩子才能得到更好的成长。一次骑行，给社会带来了众多的思考和话题。当然，也有网友说兰老师是在冒险，不值得效仿。但是兰老师的精神和教育理念是值得学习的，愿这次骑行带给更多人以启迪和行动，让我们的教育环境向更健康的方向发展。