1、东山学校高二历史考试 出题人:审题人: 第卷(选择题 共45分)一、选择题:(共15题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.下图展现的是人类文明发展的终极目标:达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是A.道家、法家B.法家、墨家C.道家、儒家D.儒家、法家 2战国时期有思想家主张:“顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。反敝者为之,见俭之利,因以非礼,而不知别亲疏。”以上主张A体现了儒家建立礼乐文明社会的时代追求B反映了道家超越功利去追求精神自由的倾向C表露出法家思想家维护专制政权的政治诉求D贯穿着
2、墨家思想家讲求实际功利的精神3.春秋繁露云:“与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,英明于在身之与天同者而用之。”此话强调,君主应A.加强集权 B.顺应天意 C.推行教化 D. 独尊儒术4董仲舒在深察名号中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A主张“罢黜百家,独尊儒术”B感叹人性本恶,呼唤王道C建议以礼人法,以礼人俗D认为民性本善,君权天授5.黄宗羲在明夷待访录学校篇中写道:“民间吉凶,一依朱子家礼行事。庶民未必通谙其丧服之制度衣冠之式、宫室之制,在市肆工艺者,学官定而付之;离城聚落,蒙师(私塾教师)相礼以革习俗。”这表明他寄望学校能
3、够A.引导地方风俗 B.宣扬理学道统 C.培养科技人才 D. 评议国政是非6北宋欧阳修说:“董生,儒者。其论深极春秋之旨;然惑于改正朔不能高其论以明圣人之道,惜哉!惜哉!”与欧阳修同时代的刘敞也指出“然仲舒好言灾异,几陷大刑背于圣人之道,惑于性命之理者也。”对此理解准确的是A董仲舒的思想违背时代的需要 B欧阳修、刘敞认为董仲舒偏离了先秦儒学C董仲舒对儒学发展作出了重大贡献 D欧阳修、刘敞的观点得不到儒家的认可7南北朝时期的颜之推(529-595)在其颜氏家训治家中记述:“邺下风俗,专以妇持门户。争讼曲直,造请逢迎。车乘填街衢,绮罗盈府寺。代子求官,为夫诉讼。”这段记述能够反映当时在邺下地区A妇
4、女成为社会的中坚力量 B手工业和商品经济的繁荣C儒家纲常名教地位的动摇 D政治腐败中央集权遭到削弱8晚明思想家李贽认为,“夫是非之争也,如岁时行,昼夜更迭,不相一也。昨日是而今日非也,而可遽以定本行商法哉?”因此他提出了“于世推移,其道必尔”的主张。这表明李贽在思想上A超越了传统儒学范畴 B反对历史保守主义C局限于传统义理之争 D践行工商皆本思想9王夫之是明清时期我国著名的唯物主义思想家,他主张用发展的观点看待历史,提出在政治上要“趋时更新”,他认为“天下惟器”,“无其器则无其道”。这里的“器”是指A客观存在的事物B人们感知事物的器官C万物发展的规律D进行科学试验的仪器10.“如果说人文主义者
5、因此而发起一个崇古运动,那是由于他们看到其中有与自己相仿的精神。”英国史学家帕尔默在此所评价的思想解放运动A为西方近代科学的兴起创造了条件B从根本上打破了天主教会的一统局面C为理性社会的建立提供了理论构想D为工业革命提供了最基本的理论依据11. 马丁路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德坚持世俗权力高于教权否定基督教废除天主教会的等级制度反对专制王权A B C D12苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉
6、我遇到的每一个人你们不能只注意金钱和地位。而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底A.强调道德和教育的价值 B.反对雅典的直接民主C.提倡应该理论联系实际 D.颂扬格物致知的意义13. “人只有一种天赋的权利,即与生俱来的自由。自由是独立于别人的强制意志,而且根据普遍的法则,它能够和所有人的自由并存,它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利。”与此主张一致的是A人没有真正的自由B人享有法律范围内的自由C法律纵容自由泛滥D法律的制定以自由为原则14. 希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:“众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派A没有法制观念 B反对法律对人的约束
7、C忽视道德建设 D处事灵活且实事求是15“要寻求一种结合的形式(注:自由人的集合体),使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”这一言论最有可能出自( )A.哲学通信 B.波斯人信札 C.论法的精神D.社会契约论第II卷(非选择题 共55分)二、非选择题(本大题共4小题,第16题14分,第17题15分,第18题12分,第19题14分,共55分)16阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一 陛下发德音,下明诏,求天命与惰性,皆非愚臣之所能及也,臣谨案春秋之中,视前世已行之事,以现天人
8、相与之际,甚可畏也。国家将有失道之致,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也,自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之,事在强勉而已矣。 董仲舒天人三策材料二 理学家继承传统儒家入世思想,从责任感和使命感出发,形成了理学思想体系。这一思想使士大夫阶层普遍参与讨论个人、家庭、家族、国家和政治,从而建立了统治者认定和推行的道德伦理规范,使阶级矛盾在某种意义上有了一定的弱化,更使得士子的心灵得到充实。徐公喜、万红宋明理学的层次模式材料三 所谓家国同构,移家为国,移孝为忠,进而在家国之上,扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天
9、下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识,使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。 田海平从家国天下到命运共同体请回答:(1)据材料一,归纳董仲舒的思想主张及其目的。(4分)(2)据材料二,指出理学家构建“理学思想体系”的出发点。结合所学知识,概括宋明理学家加强个人“道德伦理规范”的两种主要途径。(4分)(3)据材料三,指出“家国同构”的新内涵。综合上述材料,谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。(6分)17.阅读下列材料,回答问题(15分)材料一伏尔泰说:“欧洲的王族和商人发现东方,只晓得追求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸
10、道德,不宣传神怪”。他相信儒学是最好最符合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他们对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。 摘自庞忠甲论儒学的国际影响材料二1617世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙
11、思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书 。 摘自张岱年、方克立主编中国文化概论(1)据材料一,概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同。(2分)。(2)据材料二,概括指出中外启蒙思想家提出革新的社会方案有何不同(4分)。(3)据材料二分析两者主张出现差异的原因(9分)。18.最早提出天下兴亡匹夫有责的是清初思想家顾炎武。梁启超把这种爱国思想归纳为“天下兴亡,匹夫有责”。阅读材料,回答问题。 在民族生死存亡之际,有一位名叫王孝慈的西北汉子,他1927年加入中国共产党,以争取民族解放为已任,在他的影响下,儿子、弟弟相继投入抗日洪流。以下是1938年他写给弟弟的家信
12、:吾谦爱弟:来信收阅,备悉一切。“抗战”是我们伟大的母亲,她正在产生新的中国、新的民族、新的人民。我们要在战争环境中受到锻炼,我们要在敌人的炮火下壮大起来。抗战是我们的神圣职责。我们的健康、智慧及勇敢要在抗战中诞生,要在争取抗战胜利中发扬光大,我们要为驱逐日敌寇出中国抗战到底,我们要为争取中华民族解放事业奋斗到底。你是一位不满十七岁的青年,正应当在人生的大道上努力前进!你应立即奔上抗日的战场,在战斗的环境中创造你的人生!现在还是七月早已下霜了,人们都需要穿棉衣。这里到冬天的寒冷就可想而知了。我不久要去河北省,特此告你,来信仍寄旧地。抗战家书中国人民大学出版社根据图文材料,结合抗战时期的史实,谈
13、谈你对“天下兴亡,匹夫有责”的理解。(要求:表述成文,论述有据,史论结合,逻辑清晰)19、材料一徐州古半县,有村曰朱陈。女汲涧中水,男采山上薪。.家家守村业,头白不出门。 -白居易朱陈村材料二安徽省凤阳县小岗村农民实行包产到户,粮食生产获得空前丰收。.开始的时候只有三分之一的省干起来,第二年超过三分之二,第三年才差不多全部跟上,这个发明权是农民的 邓小手文选 材料三现代化是一个中性概念,但它有没有姓“资”姓“社”的问题呢?有的,那不是说“现代化”本身只姓“资”,不会姓“社”;而是说现代化的执行方式可以姓“资”,也可以姓“社”,甚至出现更复杂的属性吴于廑先生有这样一段话:十月革命后,“历史上就出
14、现一个与资本主义工业世界相对立的、以实现生产资料公有、消灭阶级剥削为特征的社会主义工业世界”,20世纪的历史,是这两个工业世界内部变化和相互竞争的历史。钱乘旦现代化与中国的世界近现代化史研究(1)材料一反映的中国古代农业生产基本模式是什么?有何特点?(4分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出材料所说涉及的农村改革的制度是什么?归纳该制度产生的影响有哪些?(6分)(3)根据材料二并结合所学知识,分析20世纪三十年代斯大林和罗斯福带领本国人民推进经济现代化的措施分别是什么?(4分)高二历史考试参考答案一、选择题:共15题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的
15、。题号12345678910答案CDBDABCBAA题号1112131415答案DABCD二、非选择题(本大题有4小题,第16题14分,第17题15分,第18题12分,第19题14分共55分。)16.【答案】(1)主张:天人感应。目的:规劝君主实行仁政(限制君权)。(4分)(2)出发点:建立统治者认定和推广的道德伦理规范(构建官方意识形态)。途径:格物致知;致良知(知行合一)。(4分)(3)新内涵:家国天下;世界意识。意义:提升个人道德修养;增强爱国主义精神(国家意识);增强中华民族凝聚力;关心人类命运共同体等。(6分)17、【答案】(1)态度:伏尔泰尊崇儒学;孟德斯鸠、卢梭批判儒学(2分)。
16、(2)思想主张不同:中国启蒙思想家是修补封建专制制度,欧洲启蒙思想家则描绘出资产阶级国家的新蓝图(4分)。(3)原因:政治上,中国封建专制空前强化,封建统治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量;而西欧已进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量发展壮大(3分)。经济上,明清之际资本主义萌芽发展缓慢,而欧洲资本主义手工工场迅速发展(3分)。文化上,中国封建传统文化仍占据统治地位;欧洲资产阶级文化迅速传播。(3分)18.【答案】作答内容应包括以下三个角度:角度一:结合抗战的时代背景进行论述。示例:日本侵华,民族危机不断加深;1937年7月全民族的抗战开始,抗日民族统一战线建立。角度二:结
17、合根据地建设的内容和意义进行论述。示例:中国共产党建立了大批敌后抗日根据地,开展游击战争,打击日本侵略;在根据地实行三三制原则和双减双交等政策,巩固扩大抗日民族统一战线,壮大抗日力量;敌后战场逐渐成为全国抗战 主战场。角度三:结合王孝慈家书及其对抗战职责的认识,抗战到底、鼓励家人抗战的民族精神角度论述。示例:王孝慈抗战意志高昂,认为抗战能壮大人民的力量,能推动新的中国的诞生,实现民族解放;他鼓励自己的家人投入到抗战中来,体现了“天下兴亡,匹夫有责”的责任担当。(整体表述成文)【解析】【详解】本题为开放性试题,没有固定答案。依据抗战史实,可从不同角度阐述“天下兴亡,匹夫有责”的意义。如根据抗战时期的时代背景可知,随着民族危机的不断加深,全民族抗战开式,抗日民族统一战线建立;或者结合敌后抗日根据地的建设可知,中共建立了大批敌后抗日根据地,沉重打击了日本侵略者,敌后战场逐渐成为抗战的主战场;也可以结合王孝慈的家书从民众民族意识觉醒,坚持抗战到底的角度进行论述。19、(1)、小农经济或是自然经济一家一户、男耕女织、自给自足(4分)(2)、家庭联产承包责任制 影响:极大地调动了农民生产的积极性,从根本上改变了农村的经济形势和社会面貌;农村改革的突破性进展推动了城市经济体制改革。(6分)(3)斯大林:高度集中的政治经济体制;罗斯福:政府干预经济。(4分)