1、单元知识归纳与教材扩展拾遗 一、中国维新思想与法国启蒙思想的不同名称不同中国维新思想法国启蒙思想思想主张中国维新思想主张抵抗帝国主义侵略，摆脱民族危机；反对封建专制统治，主张兴民权，实行君主立宪；发展资本主义经济；学习和传播西方科学文化反对教权、王权、特权；主张“天赋人权”与“人民主权”，“三权分立”与“理性王国”历史作用中国维新思想促成了戊戌变法，力图改变中国的现状，以实现独立、进步和富强，但是变法却昙花一现，很快就夭折了法国启蒙思想为18世纪法国资产阶级革命作了充分的准备，成为强大的思想武器，革命摧毁了封建制度、建立起资本主义制度主要原因19世纪末中国资本主义经济的发展程度远不如18世纪的
2、法国，中国民族资产阶级具有软弱性和妥协性，因而维新思想缺乏坚实的社会基础，其革命性远远逊于法国启蒙思想。同时，法国启蒙思想经历了近一个世纪的发展，形成了完整的体系，而维新思想则是在中国社会封建传统势力十分顽固和民族危机急剧加深的条件下仓促形成的，缺乏比较成熟的理论基础二、近代中国思想解放潮流的特征1阶层广泛在探索救国救民和强国的道路上，参加的社会阶级包括地主阶级、农民阶级、民族资产阶级的不同派别、无产阶级等，都进行了各种各样的斗争和探索。2目的明确近代中国人学习西方，寻求变革的思想主题就是为了中国的独立、富强。学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现了强烈的反侵略性质。3层次鲜明近代中国人学习
3、西方经历了一个由浅入深，由表及里，由“器物”(技术)到“制度”(君主立宪制和民主共和制)再到“思想文化”(民主、科学)不断深化的历程，对西方文化的认识经历了由被动接受到主动选择的过程，最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。4阶段清晰从鸦片战争到甲午中日战争，地主阶级学习西方的“器物”(技术)；从维新变法到辛亥革命，资产阶级维新派和革命派学习西方的“制度”(君主立宪制和民主共和制)；从新文化运动到五四运动，资产阶级学习西方的“思想文化”(民主科学、马克思主义)；从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国人的路”到“走自己的路”。5发展曲折各阶级或阶层在向西方学习过程中
4、都不是一帆风顺的，但都是在前者的基础上，吸取教训，继承发展。三、近代先进的中国人向西方学习的历程时间代表人物代表阶级主张实践结果19世纪4050年代林则徐、魏源地主阶级师夷长技以制夷未实践19世纪6090年代李鸿章等中学为体，西学为用开展洋务运动，最终失败19世纪末康有为、梁启超、严复(维新派)资产阶级君主立宪掀起维新变法运动，最终失败20世纪初孙中山(革命派)民主共和领导辛亥革命，最终失败20世纪初陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅(激进派)民主与科学掀起新文化运动，动摇了封建正统思想的统治地位五四运动以后陈独秀、李大钊、毛泽东无产阶级宣传马克思主义开始酝酿组织工人阶级政党四、中国共产党树立起的五面
5、理论旗帜1党的一大，树立起马克思列宁主义的旗帜中国共产党的成立，是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物，是马克思列宁主义中国化的过程。没有马克思主义的理论创新就没有中国共产党的成立。2党的七大，树立起毛泽东思想的伟大旗帜以毛泽东为主要代表的中国共产党人，创立了毛泽东思想。毛泽东思想指引我们党领导人民实现了民族独立和人民解放。3党的十五大，树立起邓小平理论的伟大旗帜20世纪70年代末到90年代，以邓小平为主要代表的中国共产党人，创立了邓小平理论。邓小平理论指引我们党带领人民走建设中国特色的社会主义道路，使中国开始迈入小康社会。4党的十六大，树立起“三个代表”重要思想的旗帜20世纪末21世纪初
6、，以江泽民为主要代表的中国共产党人，创立了“三个代表”重要思想，又一次站在了时代的最前列。“三个代表”重要思想指引我们党为继续建设中国特色的社会主义和实现中华民族的伟大复兴而奋斗。5党的十七大，树立起“科学发展观”的旗帜十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央根据新的发展要求，提出了以人为本、全面协调可持续发展的“科学发展观”。“科学发展观”是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。“西学东渐”下的思想解
7、放潮流近年来高考对近代中国的思想解放潮流的考查：通过地主阶级抵抗派向西方学习的主张、表现，考查近代中国人观念的变化；通过地主阶级洋务派的“中体西用”思想及实践活动，考查对西方器物层次的学习；通过维新思想的内容、特点及其影响，考查对西方制度层次的学习；通过新文化运动，考查对西方思想层次的学习；通过马克思主义在中国传播以及对近代化进程的影响，考查“走自己的路”。补遗“西学东渐”下的思想解放潮流，理解“西学东渐”是近代中国向西方学习的突出特点，可高屋建瓴地应对高考对近代思想解放潮流的考查。一、“西学东渐”下的近代思想解放潮流1“西学东渐”局面的形成鸦片战争以后，随着西方列强的入侵，西方的思想文化也大
8、量涌入，形成“西学东渐”的局面，所谓“西学”，泛指西方的科技、文化、思想；“东渐”意为向东方逐渐传入、渗透。在“西学东渐”影响下，中国思想界出现了学习西方的热潮，开启了中国思想近代化的历程。2从“师夷长技”到维新变法政治派别抵抗派洋务派早期维新派维新派阶级属性地主阶级地主阶级资产阶级资产阶级活动时间鸦片战争前后19世纪6090年代19世纪六七十年代19世纪八九十年代代表人物林则徐、魏源曾国藩、李鸿章、张之洞王韬、郑观应康有为、梁启超思想主张“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”“中学为体，西学为用”设议会、君主立宪；发展工商业，与外国进行商战变法救亡，兴民权，设议院，君主立宪思想特征重技术重技术
9、、轻制度重视制度缺乏系统理论重视制度形成系统的理论实践活动未真正实践开展洋务运动未实践开展“百日维新”目的强兵；巩固清王朝的统治富国强兵；巩固清王朝的统治民主政治；发展资本主义民主政治；发展资本主义主要作用揭开了向西方学习的序幕迈开了中国近代化的第一步揭开了学习西方民主政治的序幕起了思想启蒙的作用西学特点主要是学习西方的军事技术主要是学习西方的生产技术和科学技术全面学习西方，但主要是政治制度“器物”层面“制度”层面二、中国近代史上的三次思想解放潮流潮流时间背景宣传手段特点内容维新变法思潮19世纪末甲午战争后，民族危机加深；民族资本主义初步发展创办报刊，成立学会，同顽固派展开论战将维新变法思想与
10、传统儒家思想相结合主张设议院，兴民权，实行君主立宪民主共和思潮20世纪初清政府成为洋人的朝廷；民族资本主义进一步发展；出国留学生显著增加创办报刊，发表文章，与保皇派进行论战批判封建思想，宣传革命主张，没有解决农民的土地问题提倡三民主义新文化运动19151922年袁世凯尊孔复古的倒行逆施；民族资本主义的快速发展；启蒙思想的传播创办报刊，发表文章彻底地批判封建思想与旧伦理道德提倡民主、科学、新道德、新文学；反对专制、愚昧、旧道德和旧文学；后期宣传马克思主义三、近代对儒家思想的态度争论最多的问题社会思潮对传统文化的态度主要原因洋务思潮“中学为体，西学为用”；认为中国传统文化是主体，不可动摇长期闭关锁
11、国导致盲目自大；维护封建统治的需要维新思潮借用儒家思想，为我所用，把西方政治学说同儒家经典相结合，宣传维新变法封建势力强大，资产阶级弱小，康有为借孔子的名义从内部否定封建专制的合理性三民主义吸收中国传统文化精髓来建设新文化民主革命形势的发展；资产阶级救亡图存新文化运动认为传统文化禁锢人们思想，应该革新，提倡新道德，反对旧道德北洋军阀利用孔子企图达到复辟的目的；孔子成为封建思想的代表，实现资产阶级民主政治的需要四、向西方学习过程中的四方面争论1观念之争(是否学)：主要是顽固派和洋务派之争。顽固派主张原封不动地维护清王朝的统治，洋务派主张向西方学习。2内容之争(学什么)：洋务派主张学习西方的先进技术，资产阶级维新派和革命派主张学习西方的政治制度，资产阶级激进派主张学习西方的思想文化。3政体之争(学哪种)：资产阶级维新派主张实行君主立宪制；资产阶级革命派主张实行民主共和制；无产阶级革命派主张实行俄国式的社会主义民主。4模式之争(向谁学)：资产阶级维新派主张学习英、日；资产阶级革命派主张学习美、法；无产阶级革命派主张学习俄国。
