1、2015年高考历史一轮复习讲练测专题03 中国传统文化主流思想的演变（练）【专题考点】（1）春秋战国时期的百家争鸣（2）汉代儒学成为正统思想（3）宋明理学（4）明清之际的儒学思想【基础达标】1、有位中国学者这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而动的，想因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可为而为之，想依据理想来改造社会。”下列各项中，想要因势利导，借助权力来改造社会的是( )A.道家 B.法家 C.墨家 D.儒家2、儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为人民谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是（ ）
2、A “天生民而树之君，以利之也”B“惟夫国之有是，出于群心之自然”C “天子受命于天，天下受命于天子”D “国将兴，听于民。国将亡，听于神”【答案】C【解析】3、 “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用”4、 “任何民族性、国民性或文化心理结构的产生和发展，任何思想传统的形成和延续，都有其现实的物质生活的根源。”(李泽厚中国古代思想史论)春秋战国百家争鸣的“现实的物质生活的根源”是( )A分封制和宗法制的瓦解 B铁制农具和牛耕的出现导致生产力的提高C私学的兴起D士大夫的
3、崛起5、有人认为，中国古代的文官不仅是管理系统中的工具，而且是一个有意识形态的群体。这里的“意识形态”成为主流最早可以追溯到:A春秋 B战国 C秦朝 D西汉【答案】D【解析】试题分析：意识形态的发展成型即孔子的儒家思想。而春秋时期“百家争鸣”，各种思想不断涌现，儒家学派是其中最为重要的一个学派。西汉“罢黜百家，独尊儒术”使儒家思想成为我国传统文化的主流 。故本题选D。考点：中国传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想文官意识形态【能力提升】6、齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君臣臣，父父子子。”这表明孔子重视A法 B信 C礼 D智7、后汉书记载，明帝幸辟雍（太学），初行养老礼。以李躬为三老，
4、桓荣为五更。礼毕，引桓荣及弟子升堂。上自为辩说，诸儒执经问难于前，冠带捂绅之人，圜桥门而观听者，盖亿万计。这种现象A 标志着儒学正统地位的确立 B扼制了学术思想的自由发展C反映了汉代选官制度的改变 D促进了社会好学风气的形成8、阅读下列材料，回答问题。材料一 一、作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当终身服膺。二、举止要安和，毋急遽怠缓；言语要诚实，毋欺妄躁率。三、见人之善扬之，见人之恶掩之。彼之于我，亦如是矣。四、内外亲族，无论尊长同列，皆当以礼接之。毋得简傲笑谑，不恭不敬。五、交友，所以辅德也。须亲直谅、多闻者，远便僻、柔佞者。六、治家之余，日取经史传记三
5、五百言读之，以养德性，以长识见。毋博弈嬉戏，虚费时日。七、作家，但得衣食、祭祀、宾客之费无缺，足矣。毋过求赢余，为世所讥。八、凡邻里亲故，平昔善良，倘有婚姻丧疾应助者，即量力助之。毋慕豪侠之名，轻意肆志，贻忧父母。其无赖之人，当敬而远之，一与交游，为患不小。家训二十四条节录材料二 源远流长的祖国家训文化是中华传统美德宝库中的一块瑰宝。本着“古为今用”的原则，科学地评价传统家训文化特别是其中的伦理文化的历史地位，剔除其封建纲常礼教及唯心主义的糟粕，保持其民族性的精华，对于我国当前的家庭美德建设是十分必要和迫切的。传统家训文化与当代中国的家庭美德建设（1）根据材料一并结合所学知识，归纳儒家伦理的主
6、要内容。（4分）（2）根据以上材料，分析概括儒家伦理在中国历史上所起的作用。（8分）9（18分）阅读以下中外名人论述孔子的材料，结合所学知识，回答问题。材料一 “虽孔夫子亦庸众人类也”；“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎?又何必专门学孔予而后为正脉也。李贽焚书（1 590年）（1）归纳材料一中李贽的基本观点，这种观点的出现反映了儒学地位发生了怎样的变化?（3分）材料二 “我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法
7、规的时代。”【法】伏尔泰哲学辞典（1764年）（2）材料二的观点与材料一有何不同?结合所学分析伏尔泰提出这种观点的原因。（5分）材料三 孔子为大地教主。生于乱世，改除乱世勇乱争战角力之法，而立春秋新王行仁之制。此制乎，不过其夏葛冬裘，随时救民之言而已。康有为孔子改制考叙（1892年）（3）据材料三，结合所学分析康有为维新思想的特点及形成这一特点的主观因素。（4分）材料四 总而言之，孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。孔予这人，其实是自从死了以后，也总是当着“敲门砖的差使的。鲁迅且介亭杂文二集（1935年）（4）材料四中鲁迅对孔子的评价
8、角度与其他三则材料有什么不同?列举两例史实论证鲁迅的观点。综合上述材料，阐述我们该如何正确看待历史和评价历史?（6分）【解析】试题分析：（1）依据材料中的“虽孔夫子亦庸众人类也”、“又何必专门学孔予而后为正脉也”，可以总结出李贽认为孔子并非圣人，反对盲目崇拜孔子。结合所学知识，明朝中后期，儒学的正统地位受到了质疑和挑战。10、（13分）17、18世纪，欧洲启蒙运动方兴未艾；与此同时，中国的民主思想却稍纵即逝，未能汇成推动社会变革的洪流。阅读下列材料，回答相关问题。材料一 黄宗羲投身政治洪流，抨击专制政治，倡导民主思想。在政治上，处理君臣关系与君民关系时，以天下为主，以人民为主；在学术上，提倡学
9、术自由，“是非决于学校”，提倡百家争鸣，“殊途百虑”，反对依样画葫芦。 摘自樊树志国史精讲材料二 启蒙思想家对封建专制制度进行了大胆的否定，提出了天赋人权和自然权利学说，对剥夺人权的暴君政体进行激烈的抨击。孟德斯鸠建议实行立法、行政及司法三权分立制，同时还强调了三种权力互相牵制的重要性。卢梭的思想更为激进，他在呼吁实行民主制的同时，提倡起义或革命的权利。摘自冯国超主编世界通史材料三 17世纪时期法国的资本主义经济发展比较充分和成熟，产生了较为强大的资产阶级，资产阶级与封建统治者和教会之间的矛盾异常尖锐，所以法国启蒙思想从一开始就流行起来，并迅速波及欧美。同时期的中国，资本主义萌芽发展非常缓慢，
10、还没有出现资产阶级，李贽等只是封建知识分子中的“异端”。中国长期以来，受儒家思想的统治，尤其是明清时期的文化高压政策，新思想很难传播，更何况这种思想是反封建的呢!再者，清初统治者通过采取一系列强化专制主义中央集权和稳定小农经济的措施，使封建统治相对而言比较稳固。摘编自邓建文明清时期的民主思想与法国启蒙思想之比较请回答：(1)依据材料一、二，概括黄宗羲和法国启蒙思想家主张的相似之处。（2分）(2)材料一、二思想兴起的时代背景有何相同之处? （2分）(3)相较于材料一，法国启蒙思想形成了比较完整的理论体系。结合材料二予以简要说明。（3分）(4)法国启蒙思想不仅为法国大革命做了充分的思想动员，而且具
11、有广泛深远的国际影响，明清时期新思想却未能促成中国社会的转型。依据材料三，分析造成这种差异的原因。（6分）有了很大的增长；经济上我们自然经济占据统治地位，资本主义萌芽发展缓慢，法国等西方国家资本主义发展迅速；思想上我们厉行文化专制，西方则是进行了思想解放运动。 考点：中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想进步思想的背景及影响、黄宗羲思想；西方人文精神的发展启蒙运动启蒙思想的内容及影响【自我测试】11、史家指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。这一时期应是（ ）A春秋战国 B秦汉C隋唐 D宋元
12、12、当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即A爱无差等 B己所不欲，勿施于人C君君、臣臣、父父、子子 D存天理，灭人欲13、钱乘旦现代文明的起源与演进中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。”由此可见作者认为理学A、排斥儒学以外的一切思想 B、博大精深但有一定封闭性C、概括了世间所有自然规律 D、内容丰富、探索世界本原【答案】B【解析】试题分析：钱乘旦认为理学已穷尽世界一切真理
13、具有丰富性与普遍性，但正因为如此，又使国人认为中国“是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就”，“夷务就不在中国人关心的范围之内。”“它14、韩非子认为：“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。”对此解读正确的是A体现中央集权思想 B符合现代法治理念C加强地方行政管理 D服务君主专制统治15、家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料，回答问题：材料一有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”论语学而材料二约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），
14、端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。何兹全中国文化六讲训约十四条材料三宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠（堂）中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。明虎墩崔氏族谱族约请回答：（1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。（3分）（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。（3分）（3）儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三，指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。（3分）（4）综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。（3分）