1、江苏省盐城市响水中学2020-2021学年高一语文上学期期中试题考生注意：1.本试题共8页。2.满分为150分，考试时间为150分钟。一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：一夜之间，官员直播“带货”风靡全国。许多政府官员化身网红，为农副产品代言，成为老百姓眼中的“带货员”。领导干部“直播带货”的背后，是一个包括物流、存储、包装、配送、售后服务等多个环节的产业系统。领导干部的直播间，对接起农户与市场。从公共管理的角度看，这更是一场政府服务的变革。在新媒体日新月异的背景下，领导干部做工作不能只是文山会海、发号施令、签字审批、纸上来纸上
2、去，还要走出办公室，走到田间地头，深入移动互联网世界，实实在在为老百姓干实事儿。不可否认，领导干部“直播带货”，兴起于疫情特殊环境，有其偶然性。但其必然性，是新技术的滚滚浪潮对基层治理理念、方式和效能产生的根本性影响。在一些地方的实践中，也确实出现官员“直播带货”走样变形的情况。部分领导干部将直播间当成秀场，有的地方专门发文搞摊派，有的地方“亏本赚吆喝”，搞成了形式主义。然而，以发展的眼光来看，任何一种新兴形式在初期都有利有弊，这并不妨碍基层治理理念更新与改革的大方向。尤其是这种嵌入移动互联网、利用新技术手段优化行政生态、提高行政效能的有益尝试，拓宽了政府与民众互动的空间和渠道，增强了老百姓对
3、政府的信任感，值得大力探索并给以一定的容错空间。(摘编自翟永冠、唐弢要带货，更要带新思维)材料二：前不久，南昌市民万女士向南昌市市场监督管理局投诉称，自己在某电商平台直播间购买了深圳一家贸易公司销售的虾，收到后发现部分虾已经变质，“虾头都是黑的”，她在直播间向商家询问原因时，竟被污蔑为“专业差评”。无独有偶，今年，某明星主播一场直播下来销售额超1亿元，但其中多个产品此前涉虚假宣传曾被处罚过。中国消费者协会发布的直播电商购物消费者满意度在线调查报告也显示，消费者对于虚假宣传和商品来源渠道不正等乱象颇为担心。“假货太多”、“鱼龙混杂”、“货不对板”，是消费者反馈较多的内容。而直播带货频频“翻车”的
4、背后，是部分主播运营公司和主播缺乏足够的产品鉴别能力，有的甚至不问质量、给钱就播。今年5月，中国就业培训技术指导中心将“ 互联网营销师”列为10个拟新增的职业之一，并专门下设了“直播销售员”工种。业内人士希望，相关部门尽快完善法律法规，制定行业标准，引导直播带货从野蛮生长走向规范，促进行业长远健康发展。(摘编自半月谈2020年第12期)材料三：在传统商业体系中，基于用户心理和消费行为，商业模式包括:20世纪早期出现的“饵与钩”模式，即“搭售”模式；50年代麦当劳率先推出的“特许经营”模式；60年代沃尔玛的“超级市场”模式这些传统零售业的基本商业模式和关键成功因素主要基于LDF：Location
5、(位置)、Detail(细节)、Franchise(连锁化)。而在新的商业形态里，零售业的关键成功因素变成了SSS：Social(社群化)企业与顾客不能只是交易关系，必须是社群化的生活伙伴关系，才能生存；Service(服务化)传统零售的服务仅限于卖场内的便利，未来零售的服务必须提供直达家庭的服务；Supply-chain(供应链)在渠道决定购买的阶段，供应链体现为采购的强权与压价，未来供应链则体现为对优质供应资源的争夺与供应链关系的维护。事实上，自20世纪90年代互联网快速发展之后，全球商业模式革新的速度始终在加快。搜索引擎、社交媒体、O2O、移动支付、数字货币、区块链等新兴思想和商业模式的
6、诞生，对传统商业模式产生了巨大冲击。商业模式从最早的线下实体商店，到后来的线上电商，再到移动互联网电商，此番疫情进一步催热直播电商模式。直播电商是对传统电商的一场颠覆。这不仅体现在渠道、终端、传播、支付等方面，更体现在流量格局的重新分配。流量就是网民的自然访问量，是所有互联网经济的基础。传统电商需要靠其他网站引流，但是直播电商把直播过程做成内容，本身自带流量。究其原因，是商业生态背后的社会形态发生了巨变。社会化媒体、即时通讯媒体的出现，使人类历史上第一次实现了信息的无障碍、自由、高保真、即时化的传递及互动。这让每个人都可以不受地域、生活圈的限制，与互联网上的任何个人实现交流。自此，商品售卖不用
7、跨越万水千山，也无须在强势媒体上大搞宣传，只要掌握新媒体的社交化属性，便可相对容易地与目标顾客建立关系。(摘编自吕本富王静云直播带货风靡，商业模式升级)1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A领导干部直播带货既是疫情催生的偶然结果，也体现了新技术浪潮对基层治理产生的根本性影响。B尽管直播带货出现虚假宣传等种种销售乱象，但面对新兴形式带来的这些问题，要给以容错空间。C从传统电商到直播电商，在渠道、终端、传播、支付和流量格局的重新分配等方面都发生了重大变化。D直播带货走样、翻车，一是因为地方官员搞形式主义，二是因为部分主播方缺少鉴别力，一味追求利益。2根据材料内容，下列说法
8、不正确的一项是（ ）（3分）A嵌入了移动互联网和新技术手段的官员直播带货，优化提升行政生态和效能，增加了政府与民众的互动，是政府服务的变革。B居民投诉被污蔑为“专业差评”以及消协发布的调查报告说明消除商家与消费者之间存在的矛盾、促进行业健康发展还需时日。C从线下实体商店到直播电商的发展，反映了零售业的关键成功因素已从原先的位置、细节、连锁化转向社群化、服务化、供应链。D商业生态背后社会形态的巨变，使得新媒体的社交化属性具有不受地域、生活圈限制，相对容易地与目标顾客建立关系。3下列各项中，没有涉及新商业形态下零售业关键成功因素的一项是（ ）（3分）A欧尚超市提供的淘鲜达服务，让消费者足不出户，在
9、1小时内即可收到指定的新鲜蔬菜和水果。B区长走进淘宝直播间，为当地商品“打call”，对接起农户与市场，“带货”取得丰硕成果。C在疫情常态化防控期间，永辉超市利用智能购物自助结算功能，减少消费者在门店的停留时间。D小米以用户参与为核心，建造了粉丝用户的自生产、自传播和自消费的循环式社群商业模式。4请简要梳理材料三末段的行文脉络。（4分） 5 请结合材料内容，谈谈如何营造“直播带货”的健康生态。（6分） （二）现代文阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成68题。寻车说好晚上几位老同学聚聊的,葛君下午却给明人来电话,说有要事,不来了。明人问:“你有什么要事? 留校做了老师,就忙得屁颠屁颠
10、的啦?”“真的是要事,待我这几天事完之后,一定做东请各位。”当晚明人和老同学们聚聊时,还惦记着葛君,悄悄发给他一则微信:“究竟碰到什么事了?”葛君很快回复:“丢了一辆车!”这回复倒让明人困惑顿生:这小子什么时候有车了? 怎么会丢了呢? 两天后,明人又发给葛君一则微信,葛君回道:“车还没找着,自己这两天都在校园里仔细寻找。东片校园的自行车停放点都搜寻了一遍,现在转移到西片区了。”这番回答把明人彻底搞糊涂了:“你在找什么车? 要到自行车车库去找?”“我找的就是自行车呀!”葛君的回答毫不含糊。“一辆自行车就让你丢了魂似的?”明人的责问,也毫不含糊。“这是一辆十分重要的自行车,过几天我再与你说。”过了
11、两天,葛君自己打来电话,说他还是没找到那辆自行车,他请明人过来,帮他一起想办法。见到葛君,明人才发觉他这些天明显憔悴了,一辆什么样的自行车竟然把他急成这般模样?葛君说,这辆自行车还是半年前从别人手上转买的。转卖给他的人温文尔雅,戴着一副眼镜,显示出不凡的修养来。那人开价不算高,他一点儿也没还价,就把钱给了那位儒雅男子。上周他也想把车卖了,还在校园里贴了好几天卖车启事。谁想买车的主儿还没见着,搁在楼底下的自行车却没影了。他一下子紧张起来,放下手上所有的活儿去寻找那辆车。“不就一辆自行车吗? 丢就丢了,何必这样着急?”明人劝慰道。“你不知道,这辆车事关我的心理底线和人品。”葛君一脸严肃地说道,“那
12、辆车,是个危险品,是颗定时炸弹。”葛君一字一句地道出。明人投向葛君的目光,满是疑惑。“我上次去书店回来的路上,等候绿灯时感觉不对劲儿,就拨弄了一下龙头,谁知车前轴突然脱落了,车身整个儿就像散了架。我赶紧连推硬拉地把车子送到修车铺。修车师傅一瞧,便指着那根钢轴的断裂处说,这是旧伤,是焊接过的。我这才明白自己被那位看似斯文的男子给骗了。修车师傅说算我命大了,要是骑在路上突然断裂了,不是摔个半死,就是被马路上的车辆轧死。”“所以,你决定把这辆车卖了?”明人明察秋毫。“是呀,不瞒你说,我当时真是这么想的。”葛君坦诚地说道。“你也够缺德呀,把危险转嫁给别人。”明人嘲讽。“我当时确实是这么想和这么做的。可
13、是,我说实话,当这辆车被偷走之后,我突然紧张害怕起来。我担心哪位大学生把它偷了骑了,某一天,突然车毁人亡。那我的罪过不是太大了吗?”葛君说着,脸上愧疚、悔恨交杂。“所以你开始了寻车行动?”明人问。“是的,不这样,我心神不安。可几天下来,毫无结果,接下去又是长假了,我怕哪位愣头青骑着去郊游,那麻烦就大了。”葛君的焦虑是真诚的。翌日,又一张寻车启事出现在校园的好多处公告栏上。上面写明这辆灰色的永久牌自行车,车轴是断裂的,焊接也是脆弱的,承受不起颠簸,危险重重。启事提醒借用者小心为上,要么将车还给主人,主人一定酬谢；要么将它送到修车铺,去好好修理一番。这天浓雾,他们在食堂门口发现了这辆车。葛君几乎是
14、扑身过去,一把抓住了自行车的龙头:“是这辆,就是这辆。”这时,三个毛头小伙子从食堂里奔跑出来,堵住了他们的去路,神情是不依不饶的。明人和他们说了几句,又将寻车启事塞进他们手里,他们漠然视之,一脸敌意。正尴尬间,葛君突然一使劲儿,车前轴被提出了钢圈,断裂焊接处裸露在眼前。葛君再稍稍使了一点儿力,车轴在原伤口处断裂了,车身顷刻倒在了地上。此时葛君终于笑出声来,那笑声干净,爽快,仿佛能穿透无尽的雾霾。 (有删节)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是（ ）(3分)A.开篇从同学聚会写起,引出葛君和明人；一个“要事”,让明人误以为葛君留校后很忙；原来“要事”是丢了一辆车,又让明人误
15、以为葛君丢了汽车。B.当得知葛君丢的是自行车时,明人算是解开了“要事”和“这小子什么时候有车了”的结,但是他仍然不明白葛君缘何为一辆自行车而苦苦寻找。C.葛君是大学教师,他在一个骗子手中买下了一辆像“定时炸弹”一样的自行车。由此可见,骗子都善于伪装成“温文尔雅”的样子。D.小说的结尾写葛君“笑出声来,那笑声干净,爽快”,表现了他为几个小伙子没有因为这辆自行车受到伤害而感到欣慰,更为他终于找到它而开心。7.明人在小说中具有怎样的作用? 请简要分析。(6分) 8.小说如果不设计葛君曾有过卖掉那辆自行车的想法,而是径直表现他丢车后就为他人的安全而焦急的精神好不好? 为什么? (6分) 二、古代诗文阅
16、读（38分）（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成913题。田叔者，赵陉城人也。叔为人刻廉自喜,喜游诸公。赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为郎中。数岁，切直廉平，赵王贤之，未及迁，会陈豨反代。汉七年，高祖往诛之，过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓张王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。赵王敖得出，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右
17、者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。后数岁，梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：“梁有之乎？”叔对曰：“死罪！有之。”上曰：“其事安在？”田叔曰：“上毋以梁事为也。”上曰：“何也？”曰：“今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。”景帝大贤之，以为鲁相。鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，余各搏二十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。”于是王乃尽偿之。鲁王好猎相常从入苑中王辄休相就馆舍相出常暴坐待王苑
18、外。王数使人请相休，终不休，曰：“我王暴露苑中，我独何为就舍！”鲁王以故不大出游。数年，叔以官卒。太史公曰：孔子曰“居是国必闻其政”，田叔之谓乎！ (节选自史记田叔列传)9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A.鲁王好猎/相常从入苑中/王辄休相就馆舍/相出常/暴坐待王苑外B.鲁王好猎相常从/入苑中/王辄休相就馆舍/相出/常暴坐待王苑外C.鲁王好猎相常从/入苑中/王辄休相就馆舍/相出常/暴坐待王苑外D.鲁王好猎/相常从入苑中/王辄休相就馆舍/相出/常暴坐待王苑外10.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分)A.迁，指官职的调动或升官，本文取前者意。贵
19、右贱左，故称贬官为“左迁”。B.赭衣，在古代是囚犯穿的衣服,用赤土染成赭色,后来借用为囚犯的代称。C.景帝,这是用谥号来指称帝王，除此之外还可以用庙号、年号等来指称。D.卒,古代是指大夫死亡，一般士的死叫“不禄”,地位不同，称呼也就不同。11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（ ）(3分)A.田叔为人率直，清廉公正。他以严谨廉洁为追求，喜欢与有名望的人交游，被层层推荐给赵王张敖,任职郎中，因德行突出而得到赵王看重。B.田叔忠诚侠义,不惧死亡。高祖傲慢无礼，赵王臣属阴谋刺杀却被发觉，赵王被逮捕时，田叔甘冒罪及三族的威胁，装扮成家奴追随赵王。C.田叔为官有才，善于理事。他被赵王张敖推
20、荐给高祖时,才能胜过朝廷所有大臣，故而先后被任命为郡守和诸侯国相,施政才能被皇帝赞赏。D.田叔处事圆通，柔中带刚。田叔刻意公开袒护鲁王，从而使鲁王羞愧而自愿偿还百姓；又故意不在馆舍休息，以此来讽劝鲁王不要大肆游猎。12.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)（1）王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。(4分) （2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（4分） 13. 田叔替景帝调查袁盎被刺杀的事情，景帝为什么称他“大贤”而任命他为国相?(4分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成1415题。渡江张弼扬子江头几问津,风波如旧客愁新。西飞白日忙于我,南去青山冷笑人
21、。孤枕不胜乡国梦,敝裘犹带帝京尘。交游落落俱星散,吟对沙鸥一怆神。14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()(3分)A.首联扣诗题“渡江”,诗人打算回乡,可到渡口才知江水高涨,客船不敢出行,不由新添愁绪。B.颔联“白日忙于我”意在说明自己在外奔波忙碌,而青山对自己发笑,是在反思自己追求功名。C.颈联直说自己在想念家乡,并说明自己来到京都本希望获得功名,却落得破裘满风尘的下场。D.尾联写自己境况,用到处飞翔的沙鸥衬托自己的自由自在,表达自己畅游在外、悠游自在之感。15.诗歌首联所说的“客愁”在诗中表现在哪些方面?请简要分析。(6分) （三）名篇名句默写（每空1分，共8分）16.补写出下列句子中
22、的空缺部分。(1)梦游天姥吟留别中“ ， ”两句，描写了天姥山上的天气和环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下文仙人出场做了铺垫。(2)登高中写杜甫一生坎坷，晚年也很艰难，生活困苦，身体多病，所以只好戒酒的句子是：“ ， ” 。(3)琵琶行并序中，借明月和寒水烘托琵琶女独守空船的凄凉心情的句子是“ ， ”。(4)在永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，南朝宋文帝刘义隆本希望能够“ ”，但由于行事草率，最终却“ ”。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1719题。（9分）梦想是激励人们发奋前行的精神动力。实现中华民族伟大复兴，是全体中华儿女的“中国梦”，它关乎
23、着中国人民对中国未来的发展方向和中华民族伟大复兴的期待，每个中国人都是“中国梦”的参与者、创造者。梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有 和矢志不渝精神的民族同样没有前途。 、坚韧不拔是中华民族国有的精神基因。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，也是中国近现代史的主题。一百多年来，为争取国家独立、民族解放，无数中华儿女 ，不屈不挠，誓死抗争，终于建立了新中国。面对新中国成立之初的 ，中国人民奋发图强；面对现代化征程中的困难与挑战，中华儿女高歌前行梦想虽源于现实，但高于现实。( A )，全国各族人民要以饱满的精神状态、奋发有为的进取精神、脚
24、踏实地的工作作风，开拓创新，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗。17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）A.它关乎着中国未来的发展方向和中国人民对中华民族伟大复兴的期待。B.它关乎着中国未来的发展方向，凝聚着中国人民对中华民族伟大复兴的期待。C.它关乎着中国人民对中国未来的发展方向和中国人民对中华民族伟大复兴的期待。D.它关乎着中国人民对中国未来的发展方向，凝聚着中国人民对中华民族伟大复兴的期待。18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）A.坚贞不屈 生生不息 前赴后继 百废待兴B.坚定不移 生生不息 前仆后继 百废俱兴C.坚贞不屈 自强不息 前赴后
25、继 百废俱兴D.坚定不移 自强不息 前仆后继 百废待兴19.下列在文中括号A内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）A.“中国梦”的实现有现实的基础，有梦想的指引 B. 我们要对“中国梦”的实现充满坚定的信心C.“中国梦”的实现任重而道远，必须进行伟大斗争D.“中国梦”的实现不会一帆风顺，会遇到很多困难20.下面文段有三处语病，请指出其序号并对有语病的地方做修改，使语言表达准确流畅。(3分)崇尚学术的环境有助于加强学者的学术毅力。不能排除个别人虽然在年轻时取得举世瞩目的学术研究成果，但多数学术大家的高水平学术成果是年过半百才取得的。能否几十年坚持不懈地从事学术研究，对学术人才成长具有重要意义
26、。崇尚学术的环境也有助于学者去除心中杂念、专心学术研究，而这种不计名利的学术投入，正是当今时代学术人才成长的必要条件之一。（1） （2） （3） 21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。(6分)2020年7月26日，大型水陆两栖飞机“鲲龙”AG600在山东青岛团岛附近海域成功实现海上首飞。水陆两栖飞机“鲲龙”AG600是一架名副其实的“国产大飞机”，其设计、制造等核心技术拥有完全自主知识产权，飞机机体结构、动力装置和主要机载系统100%由国内配套，包括4台涡桨发动机，填补了我国大型水陆两栖飞机的研制空白。“鲲龙”AG600可在陆地机场和水面起
27、降,巡天为飞机，着水为航船，是森林灭火和水上救援的利器。 四、写作（60分）22根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 有人说，传统是包袱，它拖住了前进的脚步；也有人说，传统是财富，它滋养着向上的渴望江苏省响水中学20202021年秋学期高一年级期中考试语文试题参考答案一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）1.（3分）B(不能给种种销售乱象以容错空间。)2.（3分）D(不受地域、生活圈限制本就是新媒体的社交化属性具有的特点，而非由商业生态背后社会形态的巨变所致。)3.（3分）C (A.服务化；B.供应链；D.社群化。)4.（
28、4分）首先指出直播电商对传统电商的颠覆性；接着指出其颠覆性的具体体现；然后指出其颠覆性的原因；最后指出直播电商的优势。( 每点1分)5.（6分）提倡务实理念；提升主播方产品鉴别力；培养专业人才；完善法律法规；制定行业标准；掌握新媒体社交化属性。(每点1分 )（二） 现代文阅读（本题共3小题，15分）6.（3分）B（A.“要事”是寻车而不是丢车,葛君认为丢车不重要,找车才重要。C.“骗子都善于伪装成温文尔雅的样子”推断不当。D.“表现了他为几个小伙子没有因为这辆自行车受到伤害而感到欣慰,更为他终于找到它而开心”轻重倒置。）7.（6分）明人是葛君寻车故事的参与者和见证者,贯串始终,使故事情节紧凑严
29、谨。明人的存在,使故事生出几处波澜:如开始他以为葛君丢的是汽车,后来知道原来葛君丢的是自行车。开始他不解葛君缘何为寻一辆自行车变得憔悴,后来才知道葛君是为他人的安全而焦急。这样设计更能引起读者的阅读兴趣。有利于突出主人公葛君,小说中有大量明人与葛君的对话,而他们的对话多是问答的形式,在一问一答中,主人公形象的塑造得以完成。（每点2分）8.（6分）这样写并不好。原文的写法更具有真实性。葛君是高校的一个普通的教师,自己买车上当吃亏,再卖掉以弥补损失和寻求心理安慰,符合普通人的心理诉求。原文的写法构成对比,使人物性格更加丰满,人物形象更加鲜明。面对明人“够缺德”的指责,葛君毫不掩饰,表现了他的坦诚；
30、车丢以后,葛君突然紧张害怕,担心他人发生意外,苦苦寻车,表现了他的高尚人品。原文的写法更有利于彰显主题。生活中因被骗(买车)而去骗人(卖车)的做法,显然有违道德,有时甚至会招来祸端；而明明自己受损(买车被骗和车被盗),却仍为他人着想(车毁人亡),这不仅关乎道德人品,更是对自己和他人的一次灵魂的救赎。（每点2分）二、古代诗文阅读（38分）（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）9.（3分）D10.（3分）A（此文中是升官）11.（3分）C（胜过朝廷所有大臣错，原文用“汉廷臣毋能出其右者”；“先后”也错）12.（每题4分，共8分）（1）您侍奉皇上礼节完备周全，现在竟是如此对待您，请求您准许我们造反
31、。评分参考：“事”“备”“遇”“请”四处，每译对一处给1分。（2）因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道存在的地方，就是老师存在的地方。评分参考：“是故”、“无”、“所存”、判断词“是”，每译对一处给1分。13.（4分）因为田叔查清了案件的事实，认定了梁王有罪责；（2分）又给皇帝处理此案提供了周全妥当的建议，使皇帝不会陷入维护国法和不使太后悲戚的两难境地。（2分）（每点2分，意思对即可）参考译文：田叔是赵国陉城人。田叔为人正直苛刻，并以此自得，喜欢和那些德高望重的人交游。赵国人把他推荐给赵相赵午，赵午又在赵王张敖那里称道他，赵王任命他为郎中。任职几年，他峻切刚直清廉公平，赵王虽赏识他，却没有
32、来得及提升他。恰逢陈豨在代地谋反，汉七年（前200），高祖前去诛讨，途径赵国，赵王张敖亲端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他。当时赵相赵午等几十人都为此发怒，对赵王张敖说：“您侍奉皇上礼节完备周全，现在对待您竟是如此，我们要求造反。”赵王臣下就私下里互相谋划弑杀皇上。恰好事情被发觉了，汉朝下命令逮捕赵王和谋反的群臣。这时汉朝又下诏书说：“赵国有胆敢跟随赵王进京的罪及三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣，自己剃掉头发，颈上带着刑具，假称赵王的家奴跟随赵王张敖到了长安。赵王张敖得以释放出狱，就进言推荐田叔等十多人。皇上全部召见他们，跟他们谈话，认为朝中的大臣没有
33、能超过他们的，皇上十分高兴，任命他们都做了郡守或诸侯的国相。田叔做汉中郡守十多年。几年后，梁孝王派人暗杀从前吴国丞相袁盎，汉景帝召回田叔让他到梁国审查这个案件，田叔查清了这个案件的全部事实，回朝报告。汉景帝说：“梁王有派人暗杀袁盎的事吗？”回答说：“臣死罪！梁王有那件事！”皇帝说：“有罪证吗？”田叔说：“皇上不要过问梁王的事。”皇帝说：“为什么呢？”田叔说：“现在梁王如不伏法被处死，这是汉朝的刑法不能实行啊；如果他伏法而死，太后就会吃饭不香睡眠不安，这又是您的忧虑啊！”汉景帝非常赏识他，让他做了鲁国的丞相。田叔刚刚到任，多位百姓主动找他，状告鲁王夺取财务的事情。田叔抓住为首的二十个人，每人笞打
34、五十大板，其余的人各打手心二十，对他们发怒说：“鲁王不是你们的君主吗？怎么敢毁谤君主呢！”鲁王听说后，非常惭愧，从内库中拿出钱来让国相偿还他们。田叔说：“君王自己夺来的，让国相偿还，这是君王做坏事而国相做好事。国相不能参与偿还的事。”于是鲁王就尽数偿还给百姓。鲁王喜欢打猎，田叔经常跟随进入狩猎的苑囿，鲁王总是要他到馆舍中休息，田叔就走出苑囿，常常坐在露天地里等待鲁王。鲁王多次派人请他去休息，他终究不肯去休息，说：“我们鲁王暴露在苑囿中，我怎能独自到馆舍中呢！”鲁王因为这个缘故不再大举出外游猎。几年后，田叔在鲁国国相的任上死去。太史公说：孔子用称赞口气说“住到这个国家一定参与它的政务”，这样的话
35、说的也是田叔吧！（三） 古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）14.（3分）D（D项,“表达自己畅游在外、悠游自在之感”错误。“沙鸥”在此是孤单漂泊、无所着落的象征。应当是衬托自己的孤单漂泊,表达自己客居他乡、孤单寂寞之感）15.（6分）奔波忙碌之愁。“几问津”“忙于我”等表现自己的奔波忙碌。孤独之愁。“孤枕”“客愁”“沙鸥”等表现自己客居异乡、孤身在外的孤独之愁。思乡之愁。“乡国梦”等表现思念家乡之情。朋友零落之愁。“交游落落俱星散”直言本身就不多的友人四处飘零。（每点2分，答出三点即可给6分）（三）名篇名句默写（每空1分，共8分）16.(1)云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟 (2)艰难苦恨繁霜鬓 潦
36、倒新停浊酒杯 (3)去来江口守空船 绕船月明江水寒 (4)封狼居胥 赢得仓皇北顾三、语言文字运用（18分）17.（3分）B（A项，“关乎着”与后面两个宾语不能都搭配。C项，前一个“中国人民对”也与后面的搭配不恰当，“关乎着”与后面两个宾语不能都搭配。D项，前一个“中国人民对”也与后面的搭配不恰当）18.（3分）D（第一空，坚贞不屈：坚守节操，不向恶势力屈服。强调人的精神品质。坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇，不放弃，不改变自己的想法。根据此空前面的“梦想”，应用“坚定不移”；第二空，生生不息：指变化和新生事物的发生。自强不息：自觉地努力向上，永不松懈。根据横线后面的“精神”，应用“
37、自强不息”；第三空，前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争得英勇壮烈。侧重不怕牺牲。前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奋勇前进，连续不断。侧重不断跟上。此处，根据本空后面的“誓死”，应用“前仆后继”；第四空，百废待兴：许多被搁置的事情等着要兴办。百废俱兴：许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。此处，根据本空前面的“成立之初”，应用“百废待兴”）19.（3分）C（C项，承上启下，既照应前面重点“但高于现实”，又引出下面“奋斗”，最恰当；A项，只承接前面，且没突出重点“但高于现实”；B项，连接了后面，但没承接前面，更且没突出重点“但高于现实”；D项，只承接前面“但高于现实”，
38、衔接后面不明显）20.（3分）将“加强”改为“增强”；“虽然”调到“不能”之前；去掉“能否”或去掉“否”。（每处1分，修改正确才能得1分）21.（6分）2020年7月26日，（1分）大型水陆两栖飞机“鲲龙”AG600成功实现海上首飞，（2分）其核心技术拥有完全自主知识产权，填补了相关研制空白，（2分）是森林灭火和水上救援利器（1分）。四、写作（60分）22.评分细则 （一）审题传统，指世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等。对人们的社会行为有无形的影响和控制作用。传统是历史发展继承性的表现，在有阶级的社会里，传统具有阶级性和民族性，积极的传统对社会发展起促进
39、作用，保守和落后的传统对社会的进步和变革起阻碍作用。写作时，应在正确理解“传统”这一概念内涵的基础上，表达对于“传统”的明确态度，既可以谈对传统的认识，也可以谈对待传统的态度和具体做法。传统是个比较宽泛的概念，写作应以具体到某个方面，化大为小，给读者以可感的认识为好。（二）判分1判分原则：从考场实际情况出发，实事求是；公平公正，对每一位考生负责；议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力，记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。2.特别说明：鉴于许多考生习惯于熟点写作，阅卷时务请注意如下三个方面： 对概念“传统”的界定是否恰当。“传统”是个宽泛的概念，对“传统”的判断，应注意其
40、历史遗传性。如果全文所写的内容与“传统”特质无关或关联性不大，则视为概念模糊，判断失当。 议论文重点判断是否对“传统”的特质进行分析和论证，是否言之成理或自圆其说。凡是能紧扣“传统”特质展开理性的分析和论证，结构严密，论述清楚的，应视为见解独到或深刻，判为一类卷；虽无深刻独到之见解，但能在“传统”的常识、常理范围内有分析，有议论层次，说理有一定思考，写作功底较好，可判为二类卷；如果见解平常陈旧，止于浅表，论证分析比较简单，虽然形式上中规中矩，判为三类或四类卷；如果拘泥于材料，将对待“传统”的态度平分秋色，在“包袱”和“财富”之间进行摇摆，没有明确重心，则判为四类卷（即必须有侧重点）；如果只扣住
41、“传统”的外围，简单堆砌熟知事例，基本不作入题的理性分析，原则上判为五类卷。记叙文重点判断所描述的人、事、物是否具备“传统”的特质。凡能扣住“传统”的特质，包含对待传统的态度与感情，展开形象的叙述和描写，均可视为切题；否则，视为偏离题意。（三）标杆文 髻而今，我已隐隐约约理解了祖母视为毕生财富的那些传统，看她每日将发丝与晨光紧紧相缠，似是要将她所坚持的传统都绾入一个小小的髻。小时候，爱看祖母晨起梳头，及腰花发一泻而下，末梢处有几绺小漩涡，在床席上款款流动，一个老旧的年代又活了过来。她的发式自嫁给祖父后就再也没有改变传统的妇人髻，每日晨起忙过炊事、饲畜，摸出床头草席下一把密篦，将昨日的发髻拆下。
42、有时我端着热粥坐在床榻上吃，从热粥的柔烟中静静地瞧着祖母。长发的祖母看起来极为陌生，尤其是当她抿着嘴专心梳顺发丝时，游走的手势掩住容颜，我几乎眼睁睁地看着她逐渐消失，转变成一个我不认识的祖母。一瞬间的惊慌袭来，有粥汁滴到了草席上，却反被瞧见了。祖母嘴中抿着发髻，却还有空迸出一句“去擦”。待我拭净席上印，祖母已绾好初髻，正在用发网将它盛住。看着那个又逐渐亲切熟悉起来的祖母，我不由得喃喃出声：“其实你头发散下来也挺好看的，为什么非要梳着发髻呢？”“蠢话，都嫁人了怎么还好散着头发，被人看到了要笑话的，这可是传统。”祖母手中的动作不停，貌似不经意地答我。幼时的我懵懂无知，但似乎明白传统是祖母衣襟上戴了
43、许多年的红丝帕，是她发髻上那朵青色的簪花，是她几十年如一日地坚持着守护着的东西。而今，我早已明白已婚女子是不需要再梳发髻的，祖母坚守的那些不过是“不再需要遵守”的传统。但，祖母如旧。每天梳着妇人髻去市场买菜，她将市场的每一条沿壁巷缝探摸得如同掌纹，只为找出最物美价廉的蔬菜，据她说，勤俭节约是传统美德。每个节日的早晨，她都早早起床梳好发髻，然后清扫整间屋子，准备好食物，祭拜那些我熟知或者不熟知的神明?就这样看了十几年，早已习惯了祖母将传统放在心上，也渐渐地有了尊重。时光不会老，老的是肉体凡躯，十多年来，我已变了万千脸孔心性，而祖母依旧每日梳一个小小的髻。到现在，还是爱看祖母梳头，因为我明白，那小
44、小的紧紧的髻，记得是她所坚持的传统，祭的是那个老旧的时代。【简评】本文选材精当，构思严谨、立意精彩，对“传统”的意义有独特深刻的理解，且结尾处升华精妙，细节描写细腻生动，语言富有表现力，故判为一类上，58分。灶膛的温柔灶膛里的火花兴奋地跳跃着。就像此刻的奶奶。她从身后的黄豆秆中麻利地抽出了几根，将它们弯曲成美丽的弧状，满心欢喜地送进面前的灶膛。炉火映红了身后的泥墙，也映红了奶奶的面庞。老灶是揉碎在时光深处的记忆。她在整个家族中最年长。它见证着一个家族的兴旺发达与没落颓败。刚过门的新媳妇，忸怩，羞涩，拘束，老灶的端庄厚实，或许能带给她最初的安稳与笃定。而今，脱下火红嫁衣的老妇人，神色安详，端坐在
45、灶膛前，眼里如水的平静。老灶的记忆里镌刻着她的容颜，她的眼角眉梢。周围的人家都陆续新建或整改了原来的旧厨房，煤气灶、油烟机等现代化设施一应俱全。可奶奶倔强地守着那口老灶，任凭父亲如何劝诫开导，她毫不妥协，潇洒有力地甩给父亲四个字：我不同意。或许，老灶已经融入了奶奶的生命，随着血液一起感受每一次的心跳，感激每一刻的欢欣。记得每逢过年的时节，奶奶便把灶台当做自己的一方舞台，大显身手。也不知从何时起，家里便有了这样的传统：每年过年都要炸些金灿灿的狮子头、藕饼、红薯饼。也许是想讨个团团圆圆的好彩头吧。希望来年的日子红红火火。这样的盛宴，够奶奶一个人折腾好几天。早些时候，奶奶便精心挑选新鲜的食材，然后一
46、个人坐在井边，择去些不能入馅的黄叶，用清水漂洗几遍。再拾起墙边一块破碗的碎片，刮去芋头表面一层薄薄的“铠甲”，一菜刀拍下去，变成了松软的芋头泥。开始炸饼的时候便是奶奶最忙的时候了。一边才将面粉放进锅中，油锅太温和，火头太小，奶奶又要忙着到灶后添柴火，趁着火头刚好，在迅速朝锅中丢三两个藕片。油锅里“噼噼啪啪”，奏出好听的交响乐。一盘色泽诱人的藕饼热腾腾地出锅了。可是似乎我们从没被它鲜亮的外表诱惑住，很少有人愿意将手中的筷子伸向那盘金黄。奶奶有些失望。炸的东西过于油腻，老灶孕育出的实物已不受待见了。倔强的奶奶却仍旧每年必做。那一盘盘象征着团团圆圆的食材满满是奶奶的心态与祝福。它让吃的人明白，你从哪
47、里来。那灶台壁上的白底绿莲红鲤鱼，煞是喜庆。【简评】本文选材准确，生活气息浓郁，“小切口”反应出“大主题”，作者语言功底不错，描写细腻生动，语言表现力强，故判为一类中，56分。重拾传统的厚重“我层层叠叠厚重的梦，撞碎在你出现的那个下午，那以后的日子里都是在临摹你的模样。”顾奈曾说过这样一段话。人，一如窗外徘徊的帘燕，聆听过往的回音。即便早已脱离了南飞的队伍，依然驻足凝视逐渐远去的风景。人总是渴望先进，期待成长，在疾行中忘却了传统与精髓。身体已然成了一口枯瘦的井，因为你早已抛弃了源头。是谁尘封了你的初心？又是谁埋葬了传统？“你是谁，读者，百年后读着我的诗？”一位裹着白布、身着素衣的老者向我走来，
48、带着默默的微笑：“我无法带给你百年的金霞，只因它穿越不了时代的屏障，输给了时代发展的风。我愿带着金霞追溯到百年后的今天。”这位老者，他不仅叫泰戈尔，更是古旧的传承，是经典的回放。古代文人自居静默的根系，那是怎么样的一种根啊！盘枝错节，虬劲有力，它从远古开始延伸，身上烙印土地的血液，踩着时间的节拍，挪过殷商，挪过春秋，挪过唐宋元明清？承载着灵魂与民族的根，浸润光阴的雨露，亦步亦趋，只为传递我们最中国的亘古容颜。当枯槁了容颜，折损了信仰，传统是否褪去了光华，被你寄放到心情的深处，再不去触碰与留恋？一个人若想要守候初衷，又怎能忘记传统？铭记传统的真，镌刻传统的善，烙印传统的美，这些才会滋养我们守护文
49、人的根系，将它织成一片脉络，点缀朝霞。曾有一颗露珠向着阳光抱怨，三生三世只为一滴水。殊不知，三世里，阳光都在它的圆周里闪耀。历史不会来去，存在是历史的信仰，当传统的风浪漫至陌上，我们都只有心平气和的驾驭。毕竟，剪不断，路伊始。看奶奶绳挽千结，我才似梦初醒，这根本是一场无法预约的未来，当初生的白发与传统遥遥相望，才明白，忘却传统分明是枝头裸露的空。轻挽梦中纱，只有传统如约而至，再看笔间也是它淡墨的痕。期待在花雨中归真，重拾遗落的厚重。【简评】本文形散神聚，信笔所至，诠释对传统文化财富的眷恋，颇有感染力。文笔细腻，想象丰富，主旨鲜明，确为上乘之作。如果再对传统细化一下，效果更佳，故评为一类中，56分。