1、西学东渐和新文化运动一、选择题1(2009年厦门市高中毕业班质量检查)中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是()A发展资本主义 B救亡图存C反抗外来侵略 D反对专制统治【解析】近代中国思想界向西方学习的过程是一个不断发展、深化的过程，从学习西方的科学技术到学习西方的制度、文化。近代后期又向苏俄学习，其共同目的是救亡图存，实现中华民族的振兴。【答案】B2严复在辟韩一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了()A严复接受了
2、进化论的思想 B严复的中体西用观点C维新派的民权意识 D维新派的君主立宪主张【解析】从材料中窃国者，窃于民的信息看，严复的这段言论具有维护人民民主权利的特点。【答案】C3(2009年合肥市高三第一次教学质量检测)李鸿章自嘲“一生风雨裱糊匠”，他裱糊的“屋子”及所用的“材料”分别是()A清朝封建统治西方先进科技B清朝封建统治君主立宪制度C清朝封建制度民主共和制度D清朝封建制度养兵练兵之法【解析】李鸿章是洋务派的代表，其核心主张是“中学为体、西学为用”，即利用西方先进科技维护清王朝的封建专制统治，他对西方的学习只限于器物的层面，没有涉及政治制度。【答案】A4“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设
3、邮局，开矿务，可谓之变事，不可谓之变政日本改定国宪，变法之全体也。”这里的“变政”是指()兴民权，设议院，实行民主共和发展民族资本主义，挽救民族危亡维新变法，实行君主立宪提倡西学，改革教育制度A BC D【解析】根据题干材料可以推知，这是维新派对洋务派的批判，维新派主张学习日本的君主立宪制，实行变法，改革教育制度，挽救民族危亡，发展资本主义。实行民主共和是错误的。【答案】C519世纪末，康梁维新救亡图存思想的核心是()A以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B设议院，兴民权，实行君主立宪C由君主专制变为民主共和制是“进化之公理”D“今日之民智待革命以开之”【解析】本题主要考查学生分析理解问题的
4、能力。解题时应逐一弄清材料的含义。A项是洋务派的思想，C、D两项是革命派的思想，B项符合题意。【答案】B6梁启超在变法通议中写道，同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日本人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中国人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎？”梁启超引用这段话的主要意图是()A证明中国进行社会政治变革的必要性B总结中国甲午战争失败的原因C评价洋务派的活动D比较中日近代化的异同【解析】从材料内容分析，梁启超引用这段话的主要意图是证明中国进行社会政治变革的必要性。【答案】A7甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感
5、耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。金耀基文化自觉、全球化与中国现代性之构建。当时“中国知识精英”的着眼点是()A经济的现代化 B器物的现代化C制度的现代化 D精神的现代化【解析】本题考查学生分析理解能力。由“甲午一战”“在文化自觉上又进一层”可知，“中国知识精英”是指以康梁为代表的维新派，他们宣传维新变法，主张在中国实行君主立宪制，这说明其学习的着眼点，由器物层次进步到制度层次。【答案】C8(2009年淄博市高三调研检测)胡适曾说过：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树；洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树
6、墩还在，还是可以萌发的。”这里所谓的“树墩”是指()A传统文化 B君主专制制度C传统的小农经济 D反动政府的统治【解析】这是一个非常形象的比喻。尽管洋务运动、辛亥革命砍掉了树的“枝干”，但由于“树墩”还在，树还会发芽，这里的“树墩”显然是指以儒家思想为代表的传统文化。为了挖掉“树墩”，资产阶级激进民主主义者掀起了新文化运动，胡适就是代表人物之一。【答案】A9(2010年东北四校模拟联考)下列几幅图片，反映的共同主题应是()【解析】题干中的四幅图片反映了自鸦片战争以来，面对严重的民族危机，先进的中国人探索救国道路的共同主题。【答案】B10维新变法掀起了国人办报的一次高潮。资产阶级改良派的领袖人物
7、在北京创办了中外纪闻，在上海创办了时务报等。这些报刊的核心内容是()A救亡图存，变法图强 B师夷长技以制夷C实业救国，民主共和 D提倡民主、科学【解析】维新变法运动是在民族危机严重的情况下发生的，共主要目的是救亡图存，变法图强。B是魏源的主张；C是辛亥革命以后出现的两大思潮；D是新文化运动的主要内容。【答案】A11“上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”该思想的主要特点是()A照搬西方资产阶级的政治学说B把西方资本主义政治学说同儒家思想相结合C从西方基督教教义中受到启发D以儒学作为变法的指导思想【解析】材料反映的是资产阶级
8、维新派的思想，维新思想的主要特点是把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合。【答案】B12(2009年邹城模拟)小丽看到一篇短文，摘录部分内容如下：古人叫做“欲”，今人叫做“要”古人叫做“至”，今人叫做“到”古人叫做“溺”，今人叫做“尿”本来同一字，声音少许变了。并无雅俗可言，何必纷纷胡闹？这种文学风格的盛行，与近代哪一次革新运动有关()A自强运动 B辛亥革命C新文化运动 D新中国成立【解析】材料的信息体现的是由古文到白话文的变革，而文学革命发生在新文化运动中。【答案】C二、非选择题13阅读下列材料：材料一若强中御外之策，惟有以忠义号召天下之心，以朝廷威灵合九州之力，乃天经地义之道，古今中
9、外不易之理。夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也，非工艺也。材料二君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事易就，二者期强矣。材料三我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。达到这三样目的之后，我们中国当成为至善至美的国家。材料四我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 请回答：(1)上述材料分别代表了中国近代哪些政治派别的观点？ (2)结合材料和所学知识分别指出其对中
10、国近代化所产生的影响，并简要概括这些变化给后人的启示。 【解析】本题以近代中国主要社会思潮的演变设题，第(1)问，从四则材料所提供的有效信息中，很容易得出材料一到四分别是洋务派(观点：“中体西用”)、资产阶级维新派(观点：“君主立宪”)、资产阶级革命派(观点：“革命、民主共和”)、资产阶级激进派(观点：德先生、赛先生即“民主”和“科学”)的观点。第(2)问，其对中国近代化产生的影响，可结合教材中叙述的有关这四种思想的影响来作答。第(3)问，启示部分的答案是开放性的，可以从近代中国人向西方学习经历了器物制度思想(或先进科学技术政治制度思想文化)三个阶段等方面来组织答案，如有其他答案，只要言之有理
11、即可。【答案】(1)派别：洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派、激进的民主主义者。(2)影响：洋务派的观点推动了19世纪中后期的洋务运动，开启了中国近代化进程，客观上有利于中国民族资本主义的产生和发展。维新派的观点在19世纪末起了思想启蒙作用，促进了维新变法运动的开展。革命派的观点为辛亥革命提供了思想武器，推动了资产阶级民主革命的进行。激进的民主主义者的观点动摇了封建正统思想的统治地位，使人们的思想获得了空前的解放。启示：中国近代史是先进中国人探索救国求强的历史，先进的思想反映了社会发展主流，起了推进社会前进的作用。近代中国人向西方学习经历了器物制度思想三个阶段(或先进科学技术政治制度思想文
12、化)。14阅读下列材料，回答问题。材料一孔子者，历代帝王专制之护符也。李大钊材料二(孔教鼓吹)不犯上不作乱，把中国弄成一个制造顺民的大工厂。吴虞材料三我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！鲁迅狂人日记材料四分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这般反对共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷干净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的愚之信仰共和，必排孔教。陈独秀(1)材料一中李大钊为什么说孔子是“历代
13、帝王专制之护符”？材料三中鲁迅为什么说孔教是“吃人”的礼教？(2)怎样理解材料二中的“犯上作乱？”“把中国弄成一个制造顺民的大工厂”对民族精神有什么影响？(3)材料四中陈独秀表明了什么观点？以陈独秀为代表的激进民主主义者为什么以反孔教为突破口开展新文化运动？【解析】第(1)问主要考查新文化运动的背景。北洋军阀的黑暗统治、倒行逆施、尊孔复古等阻碍了社会发展，所以李大钊、鲁迅指出了孔教的弊端。第(2)问主要考查新文化运动的影响。第(3)问仍然是考查新文化运动的背景。先进的知识分子从总结辛亥革命失败的教训出发，认识到共和制之所以不能真正实现巩固，关键是因为缺少一场对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判。为此，他们与北洋军阀政府在思想文化领域掀起的尊孔复古逆流展开坚决的斗争，新文化运动兴起。【答案】(1)孔孟儒学是历代封建统治者统治人民的思想工具。封建统治者利用封建礼教使人民成为封建统治的牺牲品。(2)反抗封建君主的专制统治。使整个民族缺乏民主意识，容易产生阿Q式的民族病态心理。(3)保共和，反孔教。北洋军阀政府在思想文化领域掀起尊孔复古逆流。
