1、江苏省盐城市南洋中学2016-2017学年高二上学期第一次月考政治试卷满分:班级：_姓名：_考号：_一、单选题（共28小题）1下列关于哲学的认识正确的是（ ）A哲学是零散的不自觉的世界观B哲学是具体科学的总和C哲学是“科学之科学”D哲学揭示的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律考点：美好生活的向导答案：D试题解析：A错误，哲学是系统而非零散的自觉而非不自觉的世界观；B错误，哲学是具体科学的总结而非总和；C错误，哲学是学科而非“科学之科学”；D正确，哲学揭示的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律。2“正是有了我和我的意识，才有了地球。”“没有地球哪有我们的意识呢？”这两种观点( )是对哲学基本问
2、题的讨论是唯物主义与唯心主义的对立是对思维与存在是否具有同一性的辩论根本分歧在于思维和存在何者为第一性ABCD考点：美好生活的向导答案：D试题解析：本题考查的是思维与存在何者为第一性。“正是有了我和我的意识，才有了地球”是主观唯心主义的观点，“没有地球哪有我们的意识呢”是唯物主义的观点，不能说成是辩证唯物主义思想，所以选择D。3下列关于哲学、世界观、具体科学三者之间联系的说法，正确的是（ ）A哲学是世界观和方法论的统一B哲学包括世界观和具体科学C哲学是关于世界观的学说，是对具体科学的概括和总结D世界观决定哲学，哲学决定具体科学考点：美好生活的向导答案：C试题解析：回答本题的关键是三者之间的关系
3、，A项排除，因为这项只回答了哲学与世界观的关系；B项错误，哲学包括世界观与方法论，哲学与具体科学是不同的科学，不是包含与被包含的关系；C项正确，哲学是关于世界观的学说，哲学是对具体科学的概括和总结，具体科学是哲学的基础；D项错误，世界观决定方法论，哲学是世界观与方法论的统一，哲学是关于世界观的学说，哲学对具体科学具有指导作用，而不是决定作用。可见正确答案为C。4在全面建成小康社会的过程中，我们应充分认识哲学的重要作用，采取切实措施，努力促进哲学社会科学的发展和繁荣。对此理解正确的是（ ）哲学是科学的世界观哲学社会科学能更好地指导我们促进社会发展哲学是关于世界观的学说作为科学的世界观，哲学社会科
4、学为我国的现代化建设提供科学的方法论ABCD考点：美好生活的向导答案：D试题解析：错误，真正的哲学，才是科学的世界观；正确，哲学社会科学能更好地指导我们促进社会发展；不选，哲学是关于世界观与方法论的学说；正确，作为科学的世界观，哲学社会科学为我国的现代化建设提供科学的方法论。5哲学与世界观的关系（ ）A世界观人人都有，而哲学不是B世界观就是哲学C哲学是正确的世界观D哲学是系统化和理论化的世界观考点：美好生活的向导答案：D试题解析：A不选，世界观人人都有，而哲学不是，这是二者的区别；B错误，系统化了的世界观才是哲学；C错误，真正的哲学，才是正确的世界观；D正确，哲学是系统化和理论化的世界观。6雅
5、斯贝尔斯认为，自己真正的目标是哲学，学习自然科学和医学只不过是通向哲学之路的准备。这表明他认识到了（ ）A具体科学以哲学为前提B具体科学是哲学的基础C具体科学与哲学相互影响、相互决定D哲学对各门具体科学的研究具有指导作用考点：美好生活的向导答案：B试题解析：由题干可以推导出学自然科学是为了学哲学的结论，由此可见，具体科学是哲学的基础，选B项。A、C两项说法错误，D项说法与题意不符。7爱因斯坦谈到自己发现相对论时承认，“对于发现这个中心点所需要的批判思想，就我的情况来说，特别是由于阅读了戴维休谟和恩斯特马赫的哲学著作而得到决定性的进展”。这句话表明（ ）A哲学是“科学之科学”B哲学为具体科学提供
6、指导思想和一般方法C哲学和具体科学讲的都是一般的方法论D戴维休谟和恩斯特马赫的哲学是科学的世界观和方法论考点：美好生活的向导答案：B试题解析：“对于发现这个中心点所需要的批判思想，就我的情况来说，特别是由于阅读了戴维休谟和恩斯特马赫的哲学著作而得到决定性的进展”。这句话表明哲学为具体科学提供指导思想和一般方法，B当选；A不选，哲学是学科，而非“科学之科学”；C不选，哲学才是一般的方法论；D不选，不符合题意。8哲学自产生以来，就存在唯物主义和唯心主义的斗争。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（ ）A对意识和物质关系问题的不同回答B对思维和存在关系问题的不同回答C对思维和存在何者为本原问题的不同回
7、答D对思维和存在有没有同一性问题的不同回答考点：美好生活的向导答案：C试题解析：要注意区分物质与意识的关系、社会存在与社会意识的关系、存在与思维的关系、物质与意识的辩证关系、社会存在与社会意识的辩证关系、存在与思维的辩证关系等。故选C。9古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，它的不足之处主要表现在（ ）A缺少辩证法思想，不能把世界看成是客观的物质世界B它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的C否认意识反映物质D往往把物质的具体形态当作世界的本原考点：百舸争流的思想答案：D试题解析：本小题主要考查古代朴素唯物主义。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态,复杂问题简单化;
8、它只是一种直观的想象和猜测,缺乏科学依据,并没有真正揭示物质的本质,古代朴素唯物主义不足之处是把物质的具体形态当作世界的本原，所以选择D。10近代形而上学唯物主义的局限性（ ）A把物质归结为具体的物质形态B机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义C否认世界的本原是物质D认为现实的物质世界是客观精神的外化和表现考点：百舸争流的思想答案：B试题解析：近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学的物质，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。故选B。11下列关于唯物主义和唯心主义的理解正确的是（ ）凡是唯物主义一定是正确的，凡唯心主义一定是没有可取之处的凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一
9、定认为世界的本原是意识唯物主义有不科学的地方，唯心主义也有一定的可取之处唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题ABCD考点：百舸争流的思想答案：B试题解析：唯物主义不一定都是正确的，唯心主义也有可取之处的。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。故项错误。凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识。唯物主义有不科学的地方，唯心主义也有一定的可取之处。本题选B项。12“你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。”这段话是一个命题。（ ）A唯心主义B唯物主义C悲观主义D教条主义考点：百舸争流的思想答案：B试题解析：
10、“你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。”这段话是一个唯物主义命题，B当选；排除唯心主义，A不选；C、D不选，与悲观主义、教条主义均无关。13我们经常看到这样的广告：“移动用户编辑短信到，联通用户编辑短信到，电信用户可以知道自己的前世及今生命运”这种广告（ ）A是朴素唯物主义的表现B是唯心主义的表现C坚持发挥意识的能动作用D认为世界本质是物质，不以人的意志为转移考点：百舸争流的思想答案：B试题解析：本题材料中广告的观点是在说人的前世与今生命运是注定的，是由神明、天意决定的，故属于客观唯心主义的观点，是错误的。由此可见，B项符合题意，可以入选；A、B、C三项在材料
11、中未体现出来，故不能入选。因此，答案是B项。14朱熹说：“理生万物”，“未有次气，已有此理。”由此可以看出，他认为世界的本原是（ ）A物质B物质的具体形态C客观精神D主观精神考点：百舸争流的思想答案：C试题解析：本题考查世界本原问题。理生万物，未有此气，已有此理，是认为有一种绝对精神是世界的本原，属于客观唯心主义，故选C。15下列选项和漫画寓意相反的是( )A存在即被感知B万物生于水，又复归于水C天地合而万物生D天行有常不为尧存，不为桀亡考点：百舸争流的思想答案：A试题解析：巧妇难为无米之炊，是唯物主义观点；A是主观唯心主义观点；B是古代朴素唯物主义观点；C是古代朴素唯物主义观点；D认为规律是
12、客观的，是古代朴素唯物主义观点。由此可见，A与漫画所属哲学派别不一致，该题选A。16物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是（ ）A自然界中客观事物的共同属性B世界上万事万物的总和C万事万物共同的属性D所有有形的物体考点：百舸争流的思想答案：C试题解析：本题考查物质的范围知识点。哲学的研究范围是整个世界包括自然界、人类社会、人的思维领域。也就是研究万事万物。故“客观实在”是从万事万物中抽象概括出来的共同属性。ABD项错误。本题选C项。17“流水不腐，户枢不蠹”反映出物质的固有属性和存在方式是（ ）A客观实在性B运动C静止D矛盾考点：探索世界的本质答案：B试题
13、解析：“流水不腐，户枢不蠹”反映出物质的固有属性和存在方式是运动，B正确；A错误，物质的唯一特性才是客观实在性；C不选，静止也是一种特殊的运动；D不选，矛盾是事物发展的根本动力。18甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说：“物质是永恒的，不生不灭的。”乙说：“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”对甲、乙两位同学的说法，在你看来评价正确的应是（ ）A前者正确，后者错误B前者错误，后者正确C两者各自片面地强调了一个方面，都是不正确的D两者都是正确的，前者是就物质的概念而讲的，后者是就具体物质而言的考点：探索世界的本质答案：D试题解析：物质是从万事万物中抽象概括出来的，是万事万物共有的属性
14、，物质的唯一特性是客观实在性，物质的这种特性是永恒的，不生不灭的。所以甲正确，乙是说的具体事物，世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。因此也是正确的。所以选D。19荀子在天论中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”（注：从，顺从，听命。孰与，哪里比得上。制，控制，掌握。）这句话体现出的哲理是（ ）A人不能服从自然，要改造自然B人不但要尊重客观规律，更要认识和利用客观规律C必须发挥主观能动性，改造客观规律，使之为人类服务D在人与自然之间，人的需要和自由是第一位的考点：探索世界的本质答案：B试题解析：本题考查规律的客观性知识点。规律是客观的，人要尊重客观规律，也可以认识和利用客观规律。人要遵循
15、自然规律，改造自然。规律是客观的，是不能改造的。在人与自然之间，尊重自然是第一位的。故ACD项错误。本题选B项。20古希腊哲学家赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至一次也不能踏进同一条河流”上述两种观点（ ）A都是正确的B都是错误的C前者正确，它说明物质都是运动的；后者错误，它否认了事物相对静止D前者错误，后者正确考点：探索世界的本质答案：C试题解析：“人不能两次踏进同一条河流。”赫拉克利特的观点承认运动，是正确的，故排除B、D；他的学生克拉底鲁认为：“人甚至一次也不能踏进同一条河流”这种观点否认静止，陷入相对主义归辩论，是错误的，C当选。21我们每一个
16、人在活着的几十年中，从少年到青年，又到中年、老年，始终是我们自己，而不会变成张三和李四。这表明了（ ）A事物有时是运动的，有时是静止B运动是绝对的C静止是相对的D事物是绝对运动和相对静止的统一考点：探索世界的本质答案：D试题解析：A选项观点错误，事物是绝对运动与相对静止的统一，而不是有时运动，有时静止，故排除。B选项观点与题意不符，题中不是仅仅涉及绝对运动，还涉及相对静止，故排除。C选项观点错误，静止是相对的，有条件的，不是无条件的，故排除。D选项观点正确且符合题意，题中年龄变更是绝对运动，主体不变是相对静止，故入选。22下列选项中属于规律的一组是（ ）月亮绕地球转新陈代谢大雁冬天南飞春天北来
17、生物体的自然选择，适者生存一年四季春夏秋冬的变化商品以价值量为基础实行等价交换生产关系一定要适应生产力状况苹果落地市场商品的价格时涨时落水往低处流ABCD考点：探索世界的本质答案：D试题解析：不选，月亮绕地球转，属于现象；正确，新陈代谢，属于规律；不选，大雁冬天南飞春天北来，属于现象；当选，生物体的自然选择，适者生存，也属于规律；不选，均属于现象；当选，商品以价值量为基础实行等价交换、生产关系一定要适应生产力状况，都属于规律。23水的流动规律在不同的条件下所起的作用是不同的，或者“洪水无情”，或者“细水润田”。我国兴建三峡工程对于防洪、发电、航运、灌溉等所起的作用极为有利的。这说明（ ）A人们
18、发挥自觉能动性，就可以改变水流动的规律，变害为利B人们可以认识和改变规律C人们发挥主观能动性，改变条件和规律，就可以限制水流的破坏作用D人们发挥主观能动性，可以利用规律创造有利条件，为人类服务考点：把握思维的奥妙答案：D试题解析：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭，也不能被改变。故ABC项错误应排除。本题选D项。24诗仙李白的望庐山瀑布写到：遥看瀑布挂前川，后人评述此句中意境全在“挂”字之上，这是因为此字体现了（ ）动中有静，静中有动物质是运动的物质，运动是物质的存在方式绝对运动与相对静止是统一的运动是物质的运动，物质是运动的主体ABCD考点：探索世界的本质答案
19、：D试题解析：该题考查运动与静止的关系，题干说的是全在“挂”字之上，即体现了事物是动中有静,静中有动，是绝对运动与相对静止的统一，故符合题意，体现的是物质与运动的关系，故不符合题意，故答案应选D。25“要命令自然，就必须服从自然。”弗兰西斯培根的这句话说明（ ）A人具有主观能动性，可以驾驭自然B改造自然的前提是尊重客观规律C人们可以认识和利用规律D人们改造自然的同时也改造了自己考点：探索世界的本质答案：B试题解析：要命令自然，就必须服从自然。”弗兰西斯培根的这”；主要考察你对尊重客观规律与发挥主观能动性等知识点的理解。26庄子说：“方生方死，方死方生。”从哲学看（ ）夸大了事物的运动和发展，夸
20、大了运动绝对性否认了事物的相对静止符合唯物主义的运动观点否认了事物的运动，把事物看成是瞬息万变、不可捉摸的，是不可知论的观点ABCD考点：探索世界的本质答案：D试题解析：庄子说：“方生方死，方死方生”。夸大了事物的运动和发展，夸大了运动的绝对性和连续性。否认了事物的相对静止，即否认了运动的间断性。否认了事物质的规定性，把事物看成瞬息万变，不可捉摸的，是不可知论观点。是形而上学的运动观。不符合唯物辩证法关于事物运动的观点。故项错误。本题D项。27孟子云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明（ ）A自然界的变化是有规律的B客观规律是可以被认识和改造的C自然界的发展
21、规律是客观的D改造世界必须遵循客观规律考点：探索世界的本质答案：D试题解析：孟子的观点认为规律是客观的，人发挥主观能动性需要尊重客观规律，遵循客观规律。D说法正确。A与题意不符；B说法错误，自然界的变化是有规律的；C与题意不符，规律是客观的，但人们在客观规律面前不是无能为力的，人可以认识和利用规律，但不能改变、消灭、创造规律。28客观实在性是物质的惟一特性，它具有这样一些特点（ ）不依赖于人的意识不可能离开人的意识而独立存在能为人的意识所反映先有意识后有客观实在性ABCD考点：把握思维的奥妙答案：B试题解析：客观实在性是物质的惟一特性，它不依赖于人的意识，当选；不选，物质性可以离开人的意识而独
22、立存在；当选，物质的客观实在型能为人的意识所反映；不选，先有意识后有客观实在性，属于唯心主义观点。第II卷（非选择题）本试卷第二部分共有11道试题。二、选择题组（共1小题）29.10月1日,嫦娥二号卫星成功发射，开始了月球之旅。26日控制中心对嫦娥二号卫星实施了降轨控制，卫星成功进入了远月点100公里、近月点15公里的试验轨道，27日开始对月球虹湾区进行高分辨率成像，为“嫦娥三号”实现月球软着陆进行部分关键技术试验。回答下题。1月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想，“嫦娥奔月”便演绎了一则美妙的神话。“嫦娥奔月”的美好神话（ ）A是客观存在在人脑中的主观映象B它的内容不是客观存在C它来
23、源于文学家的创作灵感D是对客观存在的如实反映2“月有阳晴圆缺，人在悲欢离合，此事古难全”，这说明（ ）A自然界和人类社会都是有规律的B自然界和人类社会遵循同样的规律C自然规律和社会规律都是古今不变的D自然现象和社会现象都是循环往复的考点：探索世界的本质把握思维的奥妙答案：1A2A试题解析：1“嫦娥奔月”的美好神话是客观存在在人脑中的主观映象，A当选；B不选，嫦娥奔月的内容是客观存在，是对客观存在的主观反映；C不选，嫦娥奔月来源于实践而非文学家的创作灵感；D不选，嫦娥奔月不是对客观存在的如实反映。2“月有阳晴圆缺，人在悲欢离合，此事古难全”，这说明自然界和人类社会都是有规律的，A当选；B不选，自
24、然界和人类社会遵循的规律不一样；C不选，自然规律和社会规律都是不断发展的，并不是古今不变的；D不选，自然现象和社会现象都发展的而非是循环往复的。三、判断题（共10小题）30.阅读下列各题，判断正确与错误，正确的涂“A”，错误的涂“B”世界的本原就在于物质性。考点：探索世界的本质答案：A试题解析：唯物主义认为：世界的本原就在于物质性。31.是否承认物质的存在是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。考点：百舸争流的思想答案：B试题解析：是否承认物质是设计界的本原，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。32.自然、社会和思维知识的总和就是哲学。考点：美好生活的向导答案：B试题解析：哲学自然、社会和思维知识
25、的概括和总结，而非总和。33.规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。考点：探索世界的本质答案：A试题解析：哲学自然、社会和思维知识的总结。34.离开物质谈运动是唯心主义。考点：探索世界的本质答案：A试题解析：离开物质谈运动是唯心主义，离开运动谈物质属于形而上学。35.哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。考点：美好生活的向导答案：B试题解析：哲学的基本问题是物质和意识的关系而非辩证关系问题。36.哲学是科学的世界观和方法论的统一。考点：美好生活的向导答案：B试题解析：哲学是世界观和方法论的统一。37.人类可以认识规律、利用规律、创造规律，为人类造福。考点：探索世界的本质答案：B试题解析：人类可以认识规律、利用规律、为人类造福；但不能创造规律。38.辩证唯物主义的物质概念与具体的物质形态是一回事。考点：探索世界的本质答案：B试题解析：辩证唯物主义的物质概念与具体的物质形态不是一回事。39.运动是物质的唯一特性。考点：探索世界的本质答案：B试题解析：客观实在型而非运动，才是物质的唯一特性。
