1、机密启用前2017年1月襄阳市普通高中调研统一测试文综历史试题2017124韩非子中记载，赵襄子被围在晋阳城中，解围后，他最先奖赏了没有大功的高赫，群臣不服。赵襄子说：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，惟赫子不失君臣之礼，是以先之。”孔子听到对此十分赞赏，说道：“善赏哉！”材料体现了孔子什么思想主张 A行仁政 B法先王 C重礼乐 D正其名25在今湖北云梦睡虎地所发的秦墓竹简中，出土了一些法律文书，其中一份资料记录户籍，写着：“某里的无爵平民甲的家外、妻子、子女、奴婢、家财、畜产如下：家屋一栋二屋，各有人口，室皆瓦盖，设有木造的门；种有桑树十株；妻某在逃，不予查封；成年女
2、儿某，未婚；未成年男子某，身高六尺五寸；奴婢：未成年女子某；雄犬一只。该制度旨在 A保障政府赋役征调 B促进小农经济成长 C巩固大地主土地所有制 D推动商品经济发展26据续资治通鉴长编记载，庆历二年，临川（今江西抚州）人王安石以进士第四名及第。后世流传：主考官翰林学上聂冠卿等人原定王安石为进士第一名，却因王安石在答卷中引用“孺子其朋”（尚书周书洛诰中周公告诫成王的话）一词而被宋仁宗“削去魁首，斥为第四”。后世流传的王安石科举经历从本质上反映出 A北宋科举制度尚不够完善 B皇权凌驾于官僚机构之上 C北宋时期皇权进一步强化 D科举制度走向了僵化腐败27下图为近代中国机械进口数据统计图，下列对此图所
3、示信息解读最为恰当的是 A传统手工业基本被机器生产所取代 B使自然经济开始解体 C列强放松对中国机器进口的限制 D民族工业在甲午战后得到较快发展28有学者提出：“无产阶级及其政党对民主革命的领导权不是某个方面的而是全方位的，不是被动的而是主动的，不是辅助性的而是主导性的革命才能说是完全意义上的新民主主义革命。”下列事件符合此标准的最早的是 A五四运动 B国民大革命 C南昌起义 D创建井冈山革命根据地 291956年1月，中宣部部长陆定一指出：在学术、艺术、技术的发展上，不要做“盖子”；“学术问题、艺术问题、技术问题，应该放手发动党内外知识分子进行讨论，放手让知识分子发表自己的意见，发挥个人的才
4、能，采取自己的风格，应该容许不同学派的存在和新的学派的树立因为只有这样，才能有利于提高我国学术、艺术、技术的 水平，并使新一代得益。为了发展自由讨论，又必须与党内、党外各种各样的宗派主义门户之觅进行适当的斗争。陆定一的言论 A推动了新中国文化事业的繁荣 B实现了思想路线上的拨乱反正 C反映了学术问题去政治化的要求 D纵容资产阶级思想的自由发展30古希腊的高尔吉亚曾意图为被当时视为引发特洛伊战争的祸首的海伦平反。高尔吉亚 认为，海伦走到特洛伊的原因不外乎四者之一：神的驱使、武力、爱情或被言语说服。如果是神的安排，海伦不应被责怪。若是因为武力，则应是施加武力者被怪罪。若是受爱情的影响，罪不在她，因
5、为“如果爱情是神圣，有神的力量，人怎能抗拒？如果爱情是人共有的弱点，这不是罪过，而只是不幸。”最后，若是言语说服她，也不能怪她，因为“言语有能力支配人，能以小成就大，也能止息恐惧、缓和痛楚、营造喜乐、博取同情。”下列观点中与高尔吉亚观点最相近的是 A重视美德与知识的关系 B不断地认识你自己 C理念先于物质而存在 D人是万物的尺度31据统计，16001609年，意大利威尼斯和米兰的毛纺布年均产量分别为22430匹和15000匹，而从16401649年，两地毛纺布年均产量分别降为11450匹和3000匮。与同时期的英、法比较，意大利威尼斯和米兰毛纺布产量下降的原因是A商业革命的影响 B价格革命的影
6、响 C意大利经济发展缓慢 D英法重视技术的革新32霍布斯认为，在国家产生之前（即自然状态下），每一个人对缚一件事物都享有“自然权利”，但是这种自然权利会带来纷争，因而在自然状态下的人是“孤独、贫困、污秽、野蛮又短暂的”。为了保全自己和过上更舒适的生活，在理性的指引下，人们缔结社会契约。以下叙述中，最能体现霍布斯社会契约思想特点的是 A政府只有在取得被统治者的同意，其统治才有正当性 B人与人在自然状态下处于交战状态，人们为了自保而缔结契约 C政治共同体的代表如果违反了大多数人的意志，人们有权将其罢免 D签订契约以后，每个签订者都受到法律的制约和保护33有学者在评论17至18世纪的法国人时指出，“
7、他们除了土地、保险箱、他们自己所控制的企业或他们认为自己懂得的企业以外，畏惧把自己的储蓄投入任何事业”。据此分析，19世纪法国工业落后的原因是 A人们落后的价值观念 B工商业资本严重缺乏 C小农经济的大量存在 D君主专制政体的束缚34一战期间，漫画家沈泊尘在申报上发表了一系列讥讽联军的漫画，结果几乎闹成国际大交涉，以致被上海租界法庭判为污辱协约国而罚申报赔款。下图虽不中亦不远矣为沈泊尘于一战期间创作的一幅漫画，据此判断，作者的主要意图是 A讽刺帝国主义战争自掘坟墓 B肯定俄国二月革命的进步性 C抨击俄国与德国的封建专制 D歌颂俄国十月革命影响深远35根据1944年的布雷顿森林体系，每盎司黄金固
8、定兑换35美元。1971年8月，美国总统尼克森单方面宣布美元贬值和美元停兑黄金。1971年12月美欧十国集1973成了“史密森协议”，宣布美元贬值，由1盎司黄金等于35美元调整到38美元，1973年2月，美元再次贬值，由1盎司黄金可兑换4222美金。导致美元贬值的最主要原因是A布雷顿森林体系的崩溃 B西欧和日本经济崛起 C与苏联的长期争霸 D世界经济危机的影响40（25分）阅读下列材料，回答问题。材料一 天算推步之学，中法固远不逮西法，今法固大胜于古法，以疏密之不同也。故韬以为古法有用而今法无用。今法易时必变，而古法可以历久无弊。数者六艺之一耳，于学问中聊备一格。即使天地间尽学此法，亦何裨于身
9、心性命之事，治国平天下之道；而使天地间竟无此法，亦非大缺陷事也。若夫鸟兽草木之学，其精者谓能得一骨可知全体，得一叶可辨全株，徒闻其语，未见其人。 王韬弢园尺牍卷四 材料二 天之聚数十西国于一中国，非欲弱中国，正欲强中国，非欲祸中国，正欲福中国。故善为用者，可以转祸而为福，变弱而为强。不患彼西人之日来，而但患我中国之自域。无他，在一变而已矣。 王韬弢园文录外编卷五材料三 顾论者徒夸张其水师之练习，营务之整顿，火器之精良，铁甲战舰之纵横无敌，为足见其强；工作之众盛，煤铁之充足，商贾之转熟负贩及于远近，为足见其富，递以为立国之基在此。不知此乃其富强之末而非其富强之本也。英国所恃者，在上下之通情，君民
10、之分亲。 王韬弢园文录外编卷四 材料四 王韬这一代，也只有这一代，才经历了中国近代史上从无火车到有火车的巨大跃进。这些也同样适用于王韬和孙中山个人。虽然孙中山代表了革命进程的稍晚阶段，在这种意义上他比王韬要新。但若就他们个人一生所包括的文化变化容量而言，从代际变化的相对观点（而非积累或展望的观点来看），王韬却比孙中山要新。 【美】柯文在传统与现代性之间王韬与晚清改革（1）根据材料一，概括王韬有关中西文化的观点。（5分）（2）根据材料二、三和所学知识，指出王韬思想较之前有哪些变化？试分析其思想发生变化的原因。（10分）（3）结合材料和所学知识，你是否赞同材料四的观点，请谈谈你的看法并简要说明原因
11、。（10分）41（12分）阅读材料，完成下列要求。 材料 革命与改良都是近代中国社会各阶层探索国家生存发展出路，实现民族复兴的主要手段。有人据此图示革命、改良、民族复兴三者间的关系。（见下图）改编自张福运对中国近代史上革命与改良的再认识民族复兴的视角运用中国近代史有关史实，对图示革命、改良与民族复兴之间的关系进行修改、补充、否定或提出新观点，并加以论述。（12分）（要求：观点明确、史论结合、史实准确）请考生在第44、45、46道历史题中任选一题作答，如果多做，则按所做的第一题计分。作答时，请用2B铅笔在答题卡上将所选题目题号方框涂黑。44（15分）【历史上重大改革回眸】 材料 侨置郡县是东晋政
12、府为安置南来流民和士族，为保存其旧名按原籍在他们聚居的地区设立的地方机构。自东晋政权南渡以来，流民以及士族南迁者不计其数，在这期间侨置的数量也大大增加，侨州、侨县的数目繁多复杂，分布的地区广泛。东晋虽偏安一隅但仍然坚执正统，始终不承认自己的王朝变迁，而面对暂时难以收复的事实，只好以侨置名称来安慰民心，统一划分地域进行管理。东晋政府初建，需要增殖户口征收固，定的赋税。北方人口南来时间不长，大多抱有收复失地的希望，而这些行政旧有地理名称则成为他们感情寄托和怀念桑梓之情的地方。政府给予南迁的北方士族们更多的土地，使得他们在侨，置的名目下有了更多的特权，这些特权使他们重新恢复了以往在北方地方望族的势力
13、。南迁人数不断增多，加大了政府的管理难度，除了根据侨民而设置的郡县以外，还有一些是在原有郡县名称上冠之以方位名称而命名的侨州郡县。而这些郡县名目的出现，却使得东晋地方行政区域复杂化。 摘编自孙起以东晋侨置郡县的设置简论北方士族的消长（1）根据材料并结合所学知识，概括指出东晋侨置郡县的原因。 （6分）（2）根据材料并结合所学知识，简析东晋侨置郡县的影响。（9分）45（15分）【20世纪的战争与和平】 材料 第一次世界大战后，日本成为世界五大国之一，日俄战争后已存在的大国意识开始随之急剧膨胀，日本人对亚洲的优越感及指导者意识更是越发浓厚。当时鉴于欧洲战。场的惨状，预感西方文明即将走向没落的人比比皆
14、是，认为东洋文明绝不劣于西洋文明。“一战”使“落后”地区各民族获得民族独立的良机，日本对殖民地的支配以及对中国大陆的膨胀也开始在理论上陷入困境。在一战的影响之下，趁着世界秩序的混乱，日本社会中以自我为中心试图构筑新地域秩序的构想开始大为盛行。小寺谦吉是此时期颇具代表性的亚洲主义者，他主张中日“应相互提携、相互扶助，为亚洲乃至全体有色人种，理应与白人展开对抗”。日本向中国提供智识，中国向日本提供物资。日对中施加军事援护，中国应在日本“指导”下实施改造，教育和文字语言上要采用“日本假名文字”等。小寺的大亚洲主义虽然在表面上主张中日两国的相互团结依存，但实际上却否认中国的地位，宣扬日本以“调和文明”
15、来改造中国。 摘编自刘峰论第一次世界大战期问日本亚洲主义的理论与行动（1）根据材料，概括第一次世界大战后日本亚洲主义盛行的历史背景。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，分析小寺谦吉亚洲主义的主要内容及其实质。（9分）46（15分）【中外历史人物评说】 材料一 1850年英国驻福州代理领事金执尔替两名英国传教士租赁南门内乌石山上神光寺2间房屋居住，得到候官县知县兴廉批准。当时闺浙总督规定只允许领事馆设在城内，其他外国侨民只能居住在城外。这时，退休官员林则徐联合福州地方士绅，写信质问兴廉和英国领事，要求强行驱逐传教士，而福建巡抚徐继畲则认为应劝说传教士自行搬到城外以平息此事。不久，在京的一些福建
16、籍的官僚先后上书成丰皇帝，称福州为省会，不可让外国人居住城内，并指责徐继畲偏袒外人，丧失民心，有汉奸嫌疑。于是咸丰下旨，1851年初两名英国人被迫迁出神光寺，搬至鸟石山道山观英国翻译官住地，事件遂告平息。徐继畲因“身膺疆寄，抚驭之道，岂竞毫无主见，任令滋扰”的理由被革职。此即近代史上著名的“神先寺事件”。（注：中英双方关于“通商口岸”的范围一直有争议。） 改编自清史稿卷四百二十二 材料二 徐继畲在回顾往昔岁月时说过：“在闽藩任内，偶著瀛环志略一书，甫经付梓，即腾谤议。旋因夷人租屋一事坚守成见，不敢启衅边隅，遂致弹章迭上，万矢环攻。”这大约都是徐继畲始料所不及的：前者使他享誉后世，后者却令他至今
17、仍被人称为“妥协投降”。 袁伟时帝国落日：晚清大变局（1）根据上述两则材料及所学知识，比较林则徐和徐继畲在“神光寺事件”中对待传教士态度的异同，并分析其原因。（9分）（2）根据材料及所学知识，试对徐继畲作一简要评价。（6分）2017年1月襄阳市普通高中调研统一测试文综历史试题参考答案及评分标准题号242526272829303132333435答案CABDCADABCDB40（25分）参考答案：（1）观点：材料一中王韬认为传统的“心性之学”才是根本。（2分）西方某些技术领先于中国，也只是末节，是可有可无的。（2分）中国传统文化远胜西方文化。（1分）（2）变化：材料二中王韬认为中国要充分利用时机
18、，学习西方，变弱为强。材料三中王韬认为仅仅学习西方的先进技术，不足以真正使中国富强，而应该学习西方的政治制度，如英国的君主立宪制。（4分）原因：民族危机的不断加深。中国民族资本主义的发展。王韬个人的经历，使其对西方文化的了解不断深入。（6分）（其他答案言之有理亦可）（3）如同意作者观点，则要从“文化变化容量”（随着时代变化，思想内容不断丰富）、“代际变化”（中国近代思想史发展的脉络）两方面入手，论证王韬思想自身的丰富内涵以及王韬在使中国近代思想由传统走向现代上的开创之功（在中国近代思想史上的地位），史论结合，加以论述。如不同意作者观点，亦应从以上两个方面（王韬思想的内涵及其在中国近代思想史上的
19、地位）加以驳斥。（10分）41（12分）评分说明： 修改、补充、否定或提出新看法一等（129分）观点明确，理由充分。能够准确、充分运用中国近代史史实予以说明，逻辑严密。二等（85分）观点明确，理由较充分。能够运用中国近代史实实予以说明，逻辑关系较清楚。三等（40分）观点不明确，缺少论证。运用中国近代史史实不够准确，逻辑关系不清。示例1：对材料观点进行修改补充：推动民族复兴大业的并非只有革命与改良，其中还应有列强不断侵略，民族危机不断被激化的因素，这些因素互相作用，从不同层面、不同程度推进了中国的民族复兴大业。（论述略）示例2：不赞同材料中的观点。像太平天国运动、义和团运动这样的“革命”，更多的
20、是破坏，甚至是反现代化的，从长远看，对民族复兴大业是不利的。（论述略）45（15分）【历史上重大改革回眸】（1）原因：北方战乱，大量人口南迁；东晋政府安置流民，征收赋税的需要；维护华夏正统，安抚民心。（6分）（2）影响：解决了移民安置，稳定社会秩序；促进南方经济发展，有利于经济重心南移；士族权力扩大，威胁中央集权；加大政府管理难度，造成地方行政制度紊乱。（9分，任答3点，每点3分）46（15分）【20世纪的战争与和平】（1）背景：一战后，日本整体实力的增强；欧战的惨状推动部分日本人对西方文明重新评估；旧的殖民理论陷入困境。（6分） （2）内容：中日团结，相互依存，以共同对抗欧洲；由日本主导对中
21、国实施改造；中国教育和语言文字日本化。（6分）实质：是一套掩饰侵略，欲图扩大日本在华（亚洲）利益的理论。（3分）47（15分）【中外历史人物评说】（1）异：林则徐代表的传统的士大夫，对传教士采取排斥和强硬的态度，要求强行驱逐传教士；徐继畬对传教士采取的态度比较温和，希望通过劝说的方式让传教士离开。（4分）同：都认为传教士不能在福州城内居住，应搬至城外。（1分）原因：以林则徐外代表的福州士绅受中国传统的“华夷之变”观念的影响，对外国人采取排斥态度；徐继畬由于熟悉外务，在处理对外事务上采取比较务实的态度。（4分）（2）评价：应主要结合徐继畬处理“神光寺事件”上的态度和编纂瀛寰志略两事上，结合当时的社会背景，做出相关评论。论述时，应先明确表明态度，然后以“神光寺事件”和瀛寰志略为主要论据，史论结合；最后应加以总结。（6分）
