1、雅礼浏阳二中2018级高一第一次月考 语文 卷时量：120分钟 总分：120分 命题：熊晓燕 审核：张斌一、语言知识及运用阅读下面的文字，完成1-4题。（12分，每小题3分）村庄背靠白鹿原北坡，遍布原坡的大大小小的沟梁奇形怪状。在一条阴沟里该是最后一坨尚未融化的残雪下，有三株露头的绿色，淡淡的绿，嫩嫩的黄，那是茵陈，长高了就是蒿（o）草，或卑称臭蒿子。嫩黄淡绿的茵陈，不在乎那一坨既残又脏经年未化的雪，宣传了春天的气象。桃花开了，原坡上和河川里，这儿那儿浮起一片一片粉红的似乎流动的云。泡桐花开了，无论大村小庄都被骤（zhu）然冒出的紫红色的花帐笼罩起来了。 小麦扬花时节，原坡和河川铺天盖地的青葱
2、葱的麦子，把来自土地最诱人的香味，释放到整个乡村的田野和村庄，灌进庄稼院的围墙和窗户。椿树的花儿在庞大的树冠和浓密的枝叶里，只能看到绣成一团一串的粉黄，毫不起眼，几乎没有什么观赏价值，然而香味却令人久久难以忘怀。中国槐大约是乡村树族中最晚开花的一家，时令已进入伏天，躁热难耐的热浪里，闻一缕中国槐花的香气，顿时会使急燥的心绪（x）沉静下来。从农历二月二龙抬头迎春花开伊始，直到大雪漫地，村庄、原坡、河川里的花儿和各种奇异的香味便一波迭过一波接连开放。且不说那些红的黄的白的紫的各色野草和野花，以及秋天整个原坡都覆（f）盖着的金黄灿亮的野菊。 （节选自陈忠实原下的乡村，有改动）1文中下列句子，没有错别
3、字且加点字的读音正确的一句是（ ）A B C D2文中画线的词语使用不当的是（ ）A宣传 B笼罩 C铺天盖地 D几乎3文中下列句子，有语病的一句是（ ）A B C D4填入文中空缺处最恰当的一句是（ ）A首先闻到的是一种令人总也忍不住深呼吸的香味，然后惊异庄前屋后和坡坎上已经敷了一层白雪似的脂粉，洋槐花开了。B洋槐花开了，首先闻到的是一种香味，令人总也忍不住深呼吸，然后惊异庄前屋后和坡坎上已经敷了一层脂粉似的白雪。C洋槐花开的时候，首先闻到的是一种令人总也忍不住深呼吸的香味，然后惊异庄前屋后和坡坎上已经敷了一层白雪似的脂粉。D首先惊异庄前屋后和坡坎上已经敷了一层脂粉似的白雪，然后闻到的是一种香
4、味，令人总也忍不住深呼吸，这是洋槐花开的时候。二、社科类文章阅读：阅读下面的文字，完成5-7题。（9分，每小题3分）二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作尚书中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的淮南子一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为
5、72候24节气，以后不断地改进和完善。公元前104年，由邓平等制订的太初历正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
6、“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程
7、度；气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以致民间有“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”“冬练三九，夏练三伏”的说法。在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。“春雨惊春
8、清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”是大家耳熟能详的谚语。二十四节气内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。5下列对“二十四节气”的阐述，不正确的一项是（ ）（3分）A二十四节气起源于黄河流域。春秋时期，人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。B我国古代把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分72候24节气，这
9、种用农历划分的二十四节气，早在淮南子中就有完整记载。C二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。D从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。6下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，一年共经历24个节气，“节气”“中气”交替出现，现在人们把它们统称为“节气”。B二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。公元前104年，邓平等人在太初历中正式将二十四节气定于历法，并明确了其天
10、文位置。C春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点，而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。D“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序，民众对此耳熟能详。7根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）（3分）A二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见它的影响，这些节气和民间文化结合紧密，已经成为人们的固定节日。B民间“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”“冬练三九，夏练三伏”等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连。C“惊蛰”用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的
11、复苏来预示春天的回归，而在我国南方虫子根本不蛰伏，所以无法有“惊蛰”一说。D二十四节气是中国一项重要的非物质文化遗产，所以是中国古代农业文明的具体表现，内涵丰富，具有很高的农业历史文化的研究价值。三、古诗文阅读阅读烛之武退秦师节选，完成下面811题。（共19分）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，
12、与郑人盟。使杞之、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。8下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A. 敢以烦执事 执事：执管事情的人 B.又欲肆其西封。 封：疆界 C.因人之力而敝之 敝：损害 D.以乱易整，不武。 武：武德 9下列对文中词语相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.“晋侯”“秦伯”中的“侯”“伯”都是爵位名。我国春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。 B.“寡人”,即寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 C.“行李”,文中的意思是
13、“出使的人”,今天通常指出门所带的包裹、箱子等。D.左传是我国第一部叙事详备的编年体史书。“传”是文体标志,即传记，与“志”“记”意思相同。 10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) A.秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种形势下，烛之武不顾个人安危，不计个人恩怨，“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 B.烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。 C.秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠，晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌
14、，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。 D.烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦、晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。 11、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）、越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻? （烛之武退秦师）（3分）、樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！（荆轲刺秦王）（4分） 、愿大王少假借之，使毕使于前。（荆轲刺秦王）（3分）12、名句默写：（每空1分，共8分）（1）、易水永别时荆轲发出“ ， ”的慷慨悲歌展示了他的视死如归、义无反顾、爱国忠君真气节。（2）、毛泽东沁园春
15、 长沙中从仰视和俯视角度写景的句子是_ _， 。（3）、在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 ， 。（4）、那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹， ， 。阅读下面这首诗歌，完成1314题（共10分）春夜别友人（其二） 陈子昂紫塞白云断，青春明月初。对此芳樽夜，离忧怅有馀。清冷花露满，滴沥檐宇虚。怀君欲何赠，愿上大臣书。【注】紫塞：原指长城，其土紫色。这里泛指北方边塞。大臣书：汉书东方朔传载，汉武帝即位，征求天下才士，东方朔便上书自荐，自称可以当“天子大臣”。13对本诗的理解，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）A一、二句对仗工整，选用“紫塞”“白云”“明月”等意象，渲染与友人
16、离别时的凄清氛围。B三、四句采用以乐景写哀情的反衬手法，“芳樽夜”创设了送别宴席上美酒芬芳、温馨热闹的场面。C五、六句寓情于景，花瓣挂满清凉露珠，檐边露水滴沥的描写，透露了抒情主人公的心情。D七、八句作者临行时表明心意，化用了典故，既委婉含蓄，又暗示了当时压抑的政治环境。E本诗语言畅达优美，诗篇虽略带感伤色彩，但基调高昂明快，并不给人以低徊悲抑的感受。14诗人在诗中表达了哪些感情？请结合诗句简要赏析。（6分）四、现代文阅读：阅读下面的文章，完成1517题：定风珠魏继新小镇多吊脚楼，旧称干阑。此屋沿溪而建，时传为避毒豸虫蛇而筑，人居其上，可眺山水岚雾，倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比，多为木柱板壁
17、，街道为麻石路面，凹凸不平，就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝，盘虬错节。小镇位于深山之中，极少人来往的。村野田埂之中，常见老牛慢慢地吃草咀嚼岁月，仿佛日子也凝固了；只有小路上日子覆盖着日子，脚印覆盖着脚印。连风，也很难穿透时间凝固的墙壁，为这方圆百里惟一不通公路的小镇，送来些山外新鲜的气息。小镇有一屠夫，生得膀粗腰圆，每日里杀头肥猪，烫了刮毛开膛，然后用担挑了，步行几十里山路，到城里去卖。却也不知何故，他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了。于是，便沽些酒，买些油盐柴米，顺了山路回去。当然，担子里便捎了些镇人托买的东西，或油或盐，屠夫总是把它们用信
18、包包了，作上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错，加上有的是力气，也乐此不疲，如此一来，人缘极好，镇上人把自己喂的猪，也往他那儿赶，所以，日复一日，小日子倒过得十分滋润。屠夫有一杀猪用的案桌，矮脚宽身，是祖上传下来的，虽然开裂了，且血痕累累，年复一年，连木质也看不出了，屠夫对它，却十分钟爱，用起来也十分顺手。一日，镇上来了一老客，此人打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨：据云，此人乃名中医，回祖籍省亲的，偶尔也给镇上人看病。不知何故，却对屠夫的杀猪感了兴趣，一连数日，流连不去。屠夫为赶生活，杀猪时间是极早的，有时山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的
19、黎明，老者便来了，目不转睛地看。屠夫是个直人，见状，便嘿嘿地笑了，说：“让老人家见笑了，我手艺不精呢。”老者微微一笑，说：“你手艺倒是极好，人也不错，不过，我不是看你杀猪的。”屠夫大奇：“那你看什么呢? ”老者说：“我是看你案桌呢。”屠夫不解。老者问可否转让，愿出钱购买。屠夫说：“区区一破桌，你愿要，便拿去吧。”老者便说：“那我代病家谢你了。不过，我将赔钱给你置买一新案桌。我隔七日后来取，这七日，你仍在此桌上杀猪吧。”七日后，老者至，见屠夫亦置新案桌，并言：“你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。”老者大惊，急问旧案。屠夫曰：“我已劈矣。且见一巨大蜈蚣，伏于案内。”老者遂长叹一声
20、，仰天曰：“民风淳朴如此，我何言?! ”于是，老者告知屠夫，此蜈蚣伏案内，已愈数十年，且日日以猪血为食，到今日，已愈百年，取出剖开，腹内有一珠，名曰定风珠，可治百种之疾。我存有私心，怕说出来被你敲竹杠，故此未言明，谁知竟毁于一旦矣!我要这新案桌，又有何用呢?以我这等褊狭之心，如何治世救人，真让人汗颜！老夫碌碌一生，看来仍是心不迭，艺不精矣!言罢，大笑而归。倒是屠夫，常听人言及，他到手的富贵，竞被丢了。屠夫听罢，也无懊悔，只笑曰：“该来则来，该去则去，天意也。”屠夫依然每日杀猪卖肉，乐此不疲。倒是老者，闻听此言后，仰天叹曰：“求不可求之求，吾何止心不迭，艺不精，而是枉读药理诗书，不如一屠夫矣!
21、” 遂摘牌罢医，不再悬壶矣。 （选自四川文学） 15. 下列对小说有关内容的分析和概括有误的一项是（ ）（3分）A. 小说语言古雅，状景描物，言简意赅。定风珠本是神话传说中的除妖降魔的法宝神器，作家在此基础上发展创新，赋予新的阐释和含义，结尾令人回味。B. 小镇屠夫每日里杀一头肥猪到城去卖，因为从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了，这充分表现了城里人对屠夫人品的信任。C. 老者看屠夫杀猪时，山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明，这两句景物描写极富特色，既渲染了悲凉气氛，又暗示宝珠被毁的悲惨结局。D. 老者将给屠夫置买一新案桌，隔七日后来取杀猪旧案，且要求屠夫这七
22、日仍在此桌上杀猪，这主要是怕蜈蚣断了猪血喂养，定风珠被毁，也怕被了解实情的屠夫敲竹杠。16. 小说第一段所写小镇有什么特点?这段环境描写的作用是什么? （4分）17. 这篇小说给你怎样的启示？结合文章谈谈你的理解。（5分） 五、语言表达训练：（50分）18.以“你的背影”为题目，写一篇不少于800字的作文。要求：不限文体，但必须文体分明，不得抄袭。（50分）雅礼浏阳二中2018级高一第一次月考 语文 卷时量：120分钟 总分：120分 命题：熊晓燕 审核：张斌一、语言知识及运用阅读下面的文字，完成1-4题。（12分，每小题3分）村庄背靠白鹿原北坡，遍布原坡的大大小小的沟梁奇形怪状。在一条阴沟里
23、该是最后一坨尚未融化的残雪下，有三株露头的绿色，淡淡的绿，嫩嫩的黄，那是茵陈，长高了就是蒿（o）草，或卑称臭蒿子。嫩黄淡绿的茵陈，不在乎那一坨既残又脏经年未化的雪，宣传了春天的气象。桃花开了，原坡上和河川里，这儿那儿浮起一片一片粉红的似乎流动的云。泡桐花开了，无论大村小庄都被骤（zhu）然冒出的紫红色的花帐笼罩起来了。 小麦扬花时节，原坡和河川铺天盖地的青葱葱的麦子，把来自土地最诱人的香味，释放到整个乡村的田野和村庄，灌进庄稼院的围墙和窗户。椿树的花儿在庞大的树冠和浓密的枝叶里，只能看到绣成一团一串的粉黄，毫不起眼，几乎没有什么观赏价值，然而香味却令人久久难以忘怀。中国槐大约是乡村树族中最晚开
24、花的一家，时令已进入伏天，躁热难耐的热浪里，闻一缕中国槐花的香气，顿时会使急燥的心绪（x）沉静下来。从农历二月二龙抬头迎春花开伊始，直到大雪漫地，村庄、原坡、河川里的花儿和各种奇异的香味便一波迭过一波接连开放。且不说那些红的黄的白的紫的各色野草和野花，以及秋天整个原坡都覆（f）盖着的金黄灿亮的野菊。 （节选自陈忠实原下的乡村，有改动）1文中下列句子，没有错别字且加点字的读音正确的一句是（ ）A B C D1答案：B（A“蒿”应读“ho”；C“躁热难耐”应为“燥热难耐”“急燥”应为“急躁”；D“覆”应读f）2文中画线的词语使用不当的是（ ）A宣传 B笼罩 C铺天盖地 D几乎2答案：A（A“宣传”
25、意为“向人讲解说明，进行教育”；此处有“显示，展示”的意思，可用“宣示”）3文中下列句子，有语病的一句是（ ）A B C D3答案：D（照应不周，搭配不当。“香味”不能与“开放”搭配；应该把“便接连开放”移到“村庄、原坡和河川里的花儿”后，再去掉“和”）4填入文中空缺处最恰当的一句是（ ）A首先闻到的是一种令人总也忍不住深呼吸的香味，然后惊异庄前屋后和坡坎上已经敷了一层白雪似的脂粉，洋槐花开了。B洋槐花开了，首先闻到的是一种香味，令人总也忍不住深呼吸，然后惊异庄前屋后和坡坎上已经敷了一层脂粉似的白雪。C洋槐花开的时候，首先闻到的是一种令人总也忍不住深呼吸的香味，然后惊异庄前屋后和坡坎上已经敷了
26、一层白雪似的脂粉。D首先惊异庄前屋后和坡坎上已经敷了一层脂粉似的白雪，然后闻到的是一种香味，令人总也忍不住深呼吸，这是洋槐花开的时候。4答案：C（从前后文表达一致的角度来看，句子应把“洋槐花开”放在前面；“白雪似的脂粉”突出的是花的颜色，“脂粉似的白雪”突出的是花的质地，从文意看这里是表现洋槐花的白；从逻辑的角度考虑，应该是先闻到花香，然后再看到落花。“令人总也忍不住深呼吸”作“香味”定语，使整个句子分句间的结构更接近）二、社科类文章阅读：阅读下面的文字，完成5-7题。（9分，每小题3分）二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖
27、一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作尚书中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的淮南子一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。公元前104年，由邓平等制订的太初历正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导
28、农事活动，影响着千家万户的衣食住行。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一
29、年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度；气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和
30、地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以致民间有“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”“冬练三九，夏练三伏”的说法。在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”是大家耳熟能详的谚语。二十四节气内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、
31、生产仪式和民间风俗。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。5下列对“二十四节气”的阐述，不正确的一项是（ ）（3分）A二十四节气起源于黄河流域。春秋时期，人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。B我国古代把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分72候24节气，这种用农历划分的二十四节气，早在淮南子中就有完整记载。C二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。D从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季
32、节、气候、物候等自然现象的变化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。5B（张冠李戴。“用农历划分的二十四节气”错，应是用阳历划分。）（3分）6下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，一年共经历24个节气，“节气”“中气”交替出现，现在人们把它们统称为“节气”。B二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。公元前104年，邓平等人在太初历中正式将二十四节气定于历法，并明确了其天文位置。C春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点，而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。D“春雨
33、惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序，民众对此耳熟能详。6C（无中生有。小雪、大雪反映的是降水现象，不是气温的变化。）（3分）7根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）（3分）A二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见它的影响，这些节气和民间文化结合紧密，已经成为人们的固定节日。B民间“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”“冬练三九，夏练三伏”等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连。C“惊蛰”用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来预示春天的回归，而在我国南方虫子根本不蛰伏，所以无法有“惊蛰”一说。D二十
34、四节气是中国一项重要的非物质文化遗产，所以是中国古代农业文明的具体表现，内涵丰富，具有很高的农业历史文化的研究价值。7B（A绝对化。原文为“一些节气和民间文化相结合紧密”而不是全部。 C主观臆断。虽然节气反映的是典型北方气候特点，但说南方没有“惊蛰”是错误的（原文无据）。D因果倒置。因为二十四节气内涵丰富，是中国古代农业文明的具体表现，有很高的农业历史文化研究价值，所以才成为中国一项重要的非物质文化遗产。）（3分）三、古诗文阅读阅读烛之武退秦师节选，完成下面811题。（共19分）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻
35、？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞之、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。8下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A. 敢以烦执事 执事：执管事情的人 B.又欲肆其西封。 封：疆界 C.因人之力而敝之 敝：损害 D.以乱易整，不武。 武：武德 8、答案A （A执事，对对方的尊称D项,“
36、武”应为“使用武力时应遵守的道义准则”,即“武德”。 ）9下列对文中词语相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.“晋侯”“秦伯”中的“侯”“伯”都是爵位名。我国春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。 B.“寡人”,即寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 C.“行李”,文中的意思是“出使的人”,今天通常指出门所带的包裹、箱子等。D.左传是我国第一部叙事详备的编年体史书。“传”是文体标志,即传记，与“志”“记”意思相同。 9、答案D 左传中的“传”不同于“志”“记”,是解说经义的文字。 10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) A.秦、晋兵临
37、城下，郑国危在旦夕，在这种形势下，烛之武不顾个人安危，不计个人恩怨，“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 B.烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。 C.秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠，晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。 D.烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦、晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。 10、答案C“秦对晋有
38、割让焦、瑕二邑的恩惠”不对, 应是“晋曾经答应把焦、瑕二邑割让给秦”。11、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）、越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻? （烛之武退秦师）（3分）译：越过别国而把远地(郑国)当作边邑,您知道是困难的。为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?（鄙远，焉用，陪）、樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！（荆轲刺秦王）（4分）译：樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为我自己的私仇，而伤害品德高尚的人/忠厚之人的心意，希望您再想想。（每个分句一得分点）、愿大王少假借之，使毕使于前。（荆轲刺秦王）（3分）译：希望大王稍微原谅他些，让他在大王
39、的面前完成他的使命。（假借，使毕使，状语后置句）12、名句默写：（每空1分，共8分）（1）、易水永别时荆轲发出“ ， ”的慷慨悲歌展示了他的视死如归、义无反顾、爱国忠君真气节。（2）、毛泽东沁园春 长沙中从仰视和俯视角度写景的句子是_ _， 。（3）、在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 ， 。（4）、那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹， ， 。阅读下面这首诗歌，完成1314题（共10分）春夜别友人（其二） 陈子昂紫塞白云断，青春明月初。对此芳樽夜，离忧怅有馀。清冷花露满，滴沥檐宇虚。怀君欲何赠，愿上大臣书。【注】紫塞：原指长城，其土紫色。这里泛指北方边塞。大臣书：汉书东
40、方朔传载，汉武帝即位，征求天下才士，东方朔便上书自荐，自称可以当“天子大臣”。13对本诗的理解，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）A一、二句对仗工整，选用“紫塞”“白云”“明月”等意象，渲染与友人离别时的凄清氛围。B三、四句采用以乐景写哀情的反衬手法，“芳樽夜”创设了送别宴席上美酒芬芳、温馨热闹的场面。C五、六句寓情于景，花瓣挂满清凉露珠，檐边露水滴沥的描写，透露了抒情主人公的心情。D七、八句作者临行时表明心意，化用了典故，既委婉含蓄，又暗示了当时压抑的政治环境。E本诗语言畅达优美，诗篇虽略带感伤色彩，但基调高昂明快，并不给人以低徊悲抑的感受。14诗人在诗中表达了哪些感情？请结合诗句简要赏析。
41、（6分）四、现代文阅读：阅读下面的文章，完成1517题：定风珠魏继新小镇多吊脚楼，旧称干阑。此屋沿溪而建，时传为避毒豸虫蛇而筑，人居其上，可眺山水岚雾，倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比，多为木柱板壁，街道为麻石路面，凹凸不平，就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝，盘虬错节。小镇位于深山之中，极少人来往的。村野田埂之中，常见老牛慢慢地吃草咀嚼岁月，仿佛日子也凝固了；只有小路上日子覆盖着日子，脚印覆盖着脚印。连风，也很难穿透时间凝固的墙壁，为这方圆百里惟一不通公路的小镇，送来些山外新鲜的气息。小镇有一屠夫，生得膀粗腰圆，每日里杀头肥猪，烫了刮毛开膛，然后用担挑了，步行几十里山路，到城里去卖。却也
42、不知何故，他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了。于是，便沽些酒，买些油盐柴米，顺了山路回去。当然，担子里便捎了些镇人托买的东西，或油或盐，屠夫总是把它们用信包包了，作上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错，加上有的是力气，也乐此不疲，如此一来，人缘极好，镇上人把自己喂的猪，也往他那儿赶，所以，日复一日，小日子倒过得十分滋润。屠夫有一杀猪用的案桌，矮脚宽身，是祖上传下来的，虽然开裂了，且血痕累累，年复一年，连木质也看不出了，屠夫对它，却十分钟爱，用起来也十分顺手。一日，镇上来了一老客，此人打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇
43、有些风骨：据云，此人乃名中医，回祖籍省亲的，偶尔也给镇上人看病。不知何故，却对屠夫的杀猪感了兴趣，一连数日，流连不去。屠夫为赶生活，杀猪时间是极早的，有时山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明，老者便来了，目不转睛地看。屠夫是个直人，见状，便嘿嘿地笑了，说：“让老人家见笑了，我手艺不精呢。”老者微微一笑，说：“你手艺倒是极好，人也不错，不过，我不是看你杀猪的。”屠夫大奇：“那你看什么呢? ”老者说：“我是看你案桌呢。”屠夫不解。老者问可否转让，愿出钱购买。屠夫说：“区区一破桌，你愿要，便拿去吧。”老者便说：“那我代病家谢你了。不过，我将赔钱给你置买一新案桌。我隔七日后来取，这七日，你仍
44、在此桌上杀猪吧。”七日后，老者至，见屠夫亦置新案桌，并言：“你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。”老者大惊，急问旧案。屠夫曰：“我已劈矣。且见一巨大蜈蚣，伏于案内。”老者遂长叹一声，仰天曰：“民风淳朴如此，我何言?! ”于是，老者告知屠夫，此蜈蚣伏案内，已愈数十年，且日日以猪血为食，到今日，已愈百年，取出剖开，腹内有一珠，名曰定风珠，可治百种之疾。我存有私心，怕说出来被你敲竹杠，故此未言明，谁知竟毁于一旦矣!我要这新案桌，又有何用呢?以我这等褊狭之心，如何治世救人，真让人汗颜！老夫碌碌一生，看来仍是心不迭，艺不精矣!言罢，大笑而归。倒是屠夫，常听人言及，他到手的富贵，竞被丢了。
45、屠夫听罢，也无懊悔，只笑曰：“该来则来，该去则去，天意也。”屠夫依然每日杀猪卖肉，乐此不疲。倒是老者，闻听此言后，仰天叹曰：“求不可求之求，吾何止心不迭，艺不精，而是枉读药理诗书，不如一屠夫矣! ” 遂摘牌罢医，不再悬壶矣。 （选自四川文学） 15. 下列对小说有关内容的分析和概括有误的一项是（ ）（3分）A. 小说语言古雅，状景描物，言简意赅。定风珠本是神话传说中的除妖降魔的法宝神器，作家在此基础上发展创新，赋予新的阐释和含义，结尾令人回味。B. 小镇屠夫每日里杀一头肥猪到城去卖，因为从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了，这充分表现了城里人对屠夫人品的信任。C. 老者看
46、屠夫杀猪时，山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明，这两句景物描写极富特色，既渲染了悲凉气氛，又暗示宝珠被毁的悲惨结局。D. 老者将给屠夫置买一新案桌，隔七日后来取杀猪旧案，且要求屠夫这七日仍在此桌上杀猪，这主要是怕蜈蚣断了猪血喂养，定风珠被毁，也怕被了解实情的屠夫敲竹杠。15、C 题中C项，这两句只是富有特色的景物描写，隐喻屠夫的职业特点，从上下文看不是渲染了悲凉气氛，全文也不是一个悲剧，故分析失当。16. 小说第一段所写小镇有什么特点?这段环境描写的作用是什么? （4分）16、特点：建筑古色古香，富有情趣，(1分)；不通公路，少人来往，环境闭塞（封闭），(1分)。作用：写自然环境封
47、闭，是为了表现小镇乃世外桃源，(1分)，为下文刻画屠夫古朴的人物形象、凸显民风淳朴的主题提供背景，(1分)。17. 这篇小说给你怎样的启示？结合文章谈谈你的理解。（5分）17、（1）做人需要像屠夫那样实诚热情，谦逊爽直，古道热肠，淡薄名利。（屠夫角度）（2）做人要少一些私心和贪念，多一些坦诚直爽，并能自省自律自励。（老者角度）（3）呼吁当今社会应多一些像屠夫那样古道热肠，淡薄名利的人，或像老者那样自省自律自励的人，只有摒弃私心和贪念，我们的社会才会更加和谐美好。（社会角度）（言之成理即可）（答对一点2分，二点4分，三点5分） 五、语言表达训练：（50分）18.以“你的背影”为题目，写一篇不少于800字的作文。要求：不限文体，但必须文体分明，不得抄袭。（50分）