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安徽省合肥市第十一中学2019-2020学年高一语文下学期期末考试试题(含解析).doc

1、安徽省合肥市第十一中学2019-2020学年高一语文下学期期末考试试题(含解析)(满分:150分 考试时间:150分钟 考试范围:必修三、必修四)温馨提示:1、答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上,并且用2B铅笔把对应的准考证号涂黑。2、选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选择其它答案;不能答在试卷上。3、考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卡收回。一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题)阅读下面的文字,完成下面小题。先秦诸子百家中,儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的

2、大学派。汉以后,法、阴阳、名三家,其基本思想为儒、道所吸收,不再成为独立学派;墨家中绝;唯有儒、道两家长期共存,互相竞争,互相吸收,形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索。在中国传统文化的多元成分中,儒家和道家是主要的两极,形成鲜明的对立和有效的互补。两者由于处处相反,因而能够相辅相成,给予整个中国传统文化以深刻的影响。儒家的人生观,以成就道德人格和救世事业为价值取向,内以修身,充实仁德,外以济民,治国平天下,这便是内圣外王之道。其人生态度是积极进取的,对社会现实强烈关切并有着历史使命感,以天下为己任,对同类和他人有不可自已的同情,己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人,达则兼济

3、天下,穷则独善其身,不与浊俗同流合污,在生命与理想发生不可兼得的矛盾时,宁可杀身成仁,舍生取义,以成就自己的道德人生。道家的人生观,以超越世俗人际关系网的羁绊,获得个人内心平静自在为价值取向,既反对心为形役,逐外物而不反,又不关心社会事业的奋斗成功,只要各自顺任自然之性而不相扰,必然自为而相因,成就和谐宁静的社会。其人生态度消极自保,以免祸全生为最低目标,以各安其性命为最高目标。或隐于山林,或陷于朗市,有明显的出世倾向。儒家的出类拔萃者为志士仁人,道家的典型人物为清修隐者。儒道两家的气象不同,大儒的气象似乎可以用“刚健中正”四字表示,就是道德高尚、仁慈亲和、彬彬有礼、忠贞弘毅、情理俱得、从容中

4、道、和而不同、以权行经等等,凡事皆能观研深究,以求合理、合时、合情,可谓为曲践乎仁义足以代表儒家的态度。古者有儒风、儒士、儒雅、儒吏、儒将等称谓,皆寓道德学问有根底、风度文尔雅之意。道家高士的气象似可用“涵虚脱俗”四字表示,就是内敛不露、少私寡欲、清静自守、质朴无华、超然自得、高举远慕、留恋山水等,富于诗意,富于山林隐逸和潇洒超脱的风味。我们也发现注重归真返朴,羡慕赤子般的天真或天机,保持人的真性情,厌恶人世的繁文缛节、权诈智巧,是老庄的特色。古者有道人、道真、道眼、道貌、道学等称谓,皆寓不同凡俗,领悟至道、风度超脱之意。儒家是忠良的气质与风度,道家是院士的气质与风度。(摘编自儒家与道家人生气

5、象)1. 文中说儒道两家“处处相反”,以下不属于其“处处相反”依据的一项是( )A. 儒家的人生观是在生命与理想发生不可兼得的矛盾时,宁可杀身成仁,舍生取义,以成就自己的道德人生;道家的人生观是以免祸全生为最低目标,以各安其性命为最高目标。B. 儒家的出类拔萃者为志士仁人,是忠良的气质与风度;道家的典型人物为清修隐者,是院士的气质与风度。C. 儒家崇尚仁慈亲和、彬彬有礼、从容中道,主张凡事要合理、合时、合情;道家崇尚质朴无华、超然自得、少私寡欲,主张保持人的真性情,厌恶人世的繁文缛节、权诈智巧。D. 儒家主张积极入世,对社会现实强烈关切并有着历史使命感,以天下为己任,达则兼济天下,穷则独善其身

6、;道家或隐于山林,或陷于朗市,有明显的出世倾向。2. 下列关于儒家和道家的表述分析,不正确的一项是( )A. 己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人,超越世俗人际关系网,不与浊俗同流合污,这是儒家的人生追求。B. 各自顺任自然之性而不相扰,必然自为而相因,成就和谐宁静的社会,这是道家的人生追求。C. 所谓儒士、儒吏、儒将等,都具有道德高尚、风度温文尔雅的特点。D. 所谓道人、道貌、道学等称谓,皆寓不同凡俗,领悟至道、风度超脱之意。3. 下列推断符合原文意思的一项是( )A. 儒家的人生态度是积极进取的,对社会现实强烈关切并具有历史使命感,所以他能够成就人们的道德人生。B. 道家思想的人

7、生态度消极自保,以免祸全生为最低目标,以各安其性命为最高目标。这种对社会对国家不负责任的态度,为历代统治者所鄙视。C. 先秦诸子百家中,唯有儒、道两家长期共存,形成纵贯中国传统文化始终的思想流派,主要是因为其在发展过程中,互相竞争,互相吸收,互相补充。D. 法、阴阳、名三家后来灭绝,是因其基本思想被儒、道吸收,而他们本身却不吸收儒、道思想。【答案】1. B 2. A 3. C【解析】1题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答本题先要通读全文,整体把握文章结构层次,明确文中的论点、论据、及其论证方法,然后浏览选项逐个分析判断。B项,“儒家的出类拔萃者为志士仁人,是忠良的气质与风度;道

8、家的典型人物为清修隐者,是院士的气质与风度”错误,“儒家的出类拔萃者为志士仁人”与“道家的典型人物为清修隐者”不是相反的关系,答非所问。故选B。【2题详解】本题考查理解文本内容的能力。解答本题,应先审题,然后浏览选项,明确考查的方向,画出文中相关语句,最后进行比对。A项,“超越世俗人际关系网,这是儒家的人生追求”错误,张冠李戴,由原文“道家的人生观,以超越世俗人际关系网的羁绊,获得个人内心平静自在为价值取向”可知,“超越世俗人际关系网”是道家思想,不是儒家思想。故选A【3题详解】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此题,先要浏览选项,然后结合文本确定相关区域,结合作者的观点从原文中

9、找到依据加以分析。A项,“其人生态度是积极进取的以成就自己的道德人生”错误,强加因果,由原文“儒家的人生观,其人生态度是积极进取的,对社会现实强烈关切并有着历史使命感,在生命与理想发生不可兼得的矛盾时,宁可杀身成仁,舍生取义,以成就自己的道德人生”可知,“以成就自己的道德人生”的前提是“在生命与理想发生不可兼得的矛盾时”。B项,“这种对社会对国家不负责任的态度,为历代统治者所鄙视”错误,于文无据,由原文“道家的人生观,又不关心社会事业的奋斗成功,只要各自顺任自然之性而不相扰,必然自为而相因,成就和谐宁静的社会”可知,原文只是说“不关心社会事业的奋斗成功”。D项,“而他们本身却不吸收儒、道思想”

10、错误,于文无据,由原文“汉以后,法、阴阳、名三家,其基本思想为儒、道所吸收,不再成为独立学派”可知,原文只是说“其基本思想被儒、道吸收”。故选C。(二)实用类文本阅读(本题共3小题)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:2018年7月15日国家食药监总局公告称,在飞行检查中发现长春长生生物公司的冻干人用狂犬病疫苗生产存在记录造假等严重问题。疫苗事件引发了极大关注。为什么疫苗容易出问题?专业人士表示,疫苗研发、生产、流通环节都存在诸多挑战。“疫苗研发要观察的某种疫苗对疾病的预防效果,需要观察的周期起码要有三到五年,否则无法判定预防是否有效,此外,一些疾病的预防跟环境有关,跟踪过程中关键的价值数据

11、的变化也很多,比较难捕捉。在生产过程中,生物药物发酵的过程对环境、温度的要求很高,其中的技术挑战远远大于药品生产过程。此外疫苗对流通环节的要求也非常高,疫苗必须冷藏保存,从离开药厂,到每一次运输、分拣,再到社区疫苗的接种点,外界环境是疫苗质量变化的重要因素,一旦疫苗所处的温度变化,脱离冷藏达到一定时间就会影响质量。(摘自新京报为什么疫苗容易出问题?,有删节)材料二:20132030年全球疫苗行业市场规模变化趋势及预测全球市场情况(数据搜狐网2019年8月疫苗行业深度研究分析)材料三:北京协和医学院基础医学院教授许雪梅在接受生命时报记者采访时说,大部分病疫的控制或消除,都是因为疫苗起了作用。特别

12、是对新冠肺炎这种传播性强的疾病来说,疫苗研发更是必须的。我们谁也不能保证,新冠肺炎未来不会成为流感样常态化的传染病,如果能够研制出特效疫苗,就如同为人体增加了一道屏障,这是最理想的控制传染病疫情的方法。一般,疫苗分为减毒活疫苗、灭活疫苗、亚单位疫苗、重组微生物载体疫苗、核酸疫苗等类型。不同类型疫苗的研发手段略有不同,有些需要分离选取合适的病毒毒株,有些是选取病毒里面能够制造疫苗的关键蛋白或是基因序列,在实验研究筛选获得候选疫苗后,再进行深入的开发研究。尽管在严峻的疫情形势下,相关部门加快了对疫苗研发生产的各项审批,但鉴于疫苗研发的自身特点,需要严格遵守2019年发布的疫苗管理法,在保证疫苗质量

13、标准的前提下,方可进入生产阶段。因此从科学严谨的角度出发,成功尚需时日,疫苗离投入生产也还有不短的距离。(摘自生命时报新冠疫苗还要等多久?,有删节)材料四:2月6日晚,瑞德西韦临床试验在武汉金银潭医院启动,引发公众和媒体的广泛关注和网络讨论。人们热切盼望针对新冠病毒的药物和疫苗早日问世,尽早用于疾病治疗。但是,药物和疫苗研发也有自身的规律和程序。无论是新药还是新疫苗的研发,都面临三大风险或困难,即巨额成本、漫长研发周期、低成功率。根据美国塔夫茨大学药物研发中心的评估,研发一种新药并上市需要27亿美元。英国自然杂志也指出,新药研发成本约为26亿美元从时间上看,需耗时10年左右,并且成功率不到1/

14、10。疫苗研发也大致相当。此外,研发药物和疫苗还必须遵循现代医学的循证原则,也就是随机双盲对照研究。以现在的研发抗御新冠病毒的药物为例,需要随机采用至少两个小组的人群、动物。一组用药,一组给予安慰剂,但是两组试验对象的条件大致相当,如年龄、性别等,对同一种药物进行试验。双盲则是指,医生和志愿者(包括参加试验的病人和正常人)都不知道是在试验什么药物。在随机双盲对照原则之下,要进行体外(细胞)试验、动物试验、临床人体1-3期试验,以及药物上市之后的第4期试验。主要是验证和评价药物对目标适应症患者的治疗作用和安全性,以及利益与风险关系。整个试验完成后,才能向医药管理部门申请上市和进入临床使用。(摘自

15、光明网新冠病毒药物和疫苗研发也要遵循科学规律,有删节)4. 下列对材料二的分析和理解,不正确的一项是( )A. 我国手足口病的死亡人数忽高忽低,但是最近三年已经呈现出逐年下降的趋势,到2018年最低。B. 几年间我国手足口病患病人数都在200万上下波动。和前一年相比,患病人数增加最少的是2012年。C. 全球疫苗行业市场规模在不断扩大,预计到2030年全球疫苗销售额将比2018年增加约1倍。D. 全球疫苗行业市场增速先是起伏较大然后逐渐趋于平稳,2015年增速最快,2017年增速最慢。5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 许雪梅教授认为疫苗可为人体增加屏障,病疫的控制

16、或消除,只能靠疫苗。对传播性强的新冠肺炎来说,更是如此。B. 疫苗一般可以分为减毒活疫苗、灭活疫苗、亚单位疫苗、重组微生物载体疫苗等多种类型,它们的研发手段略有不同。C. 疫苗在各个流通环节,诸如运输、分拣,或是在疫苗的接种点,均须冷藏保存。一旦疫苗脱离冷藏达到一定时间就会影响质量。D. 研发的疫苗在随机双盲对照原则之下,经过多次试验完成后,才能向医药管理部门申请上市和进入临床使用。6. 材料一、三、四围绕“疫苗”分别侧重写了哪些内容?请简要概括。【答案】4. B 5. A 6. 材料一侧重于分析疫苗容易出现问题的原因。材料三侧重讲述疫苗研究的意义和不同种类疫苗的研究方法。材料四侧重讲述新疫苗

17、研发面临的困难,以及研发应遵循的原则。【解析】【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。B项,“和前一年相比,患病人数增加最少的是2012年”错误,和前一年相比,患病人数增加最少的应该是2018年,2018年相比2017年增加42万人,而2012年相比2011年增加56万人。故选B。【5题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答本题,应先审题,然后浏览选项,明确考查的方向,画出文中相关语句,加以分析概括,之后加以比较。A项,“病疫的控制或消除”错误,根据材料三原文“大部分

18、病疫的控制或消除,都是因为疫苗起了作用”,可知疫苗只是对“大部分”病疫的控制或消除起到作用;“只能靠疫苗”错误,根据材料三原文“这是最理想的控制传染病疫情的方法”,可知疫苗是控制传染病疫情最理想的方法,而不是唯一的方法。故选A。【6题详解】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。这是考查学生对文本内容的理解、对文本内容的筛选和概括。解答此类题目,应先审明题干,然后认真阅读全文,抓住重点语句、大体思路,从而把握各个材料的重心。题目要求简要概括三则文字材料围绕“疫苗”分别侧重写了哪些内容。根据材料一“为什么疫苗容易出问题?专业人士表示,疫苗研发、生产、流通环节都存在诸多挑战”,可知材料一重点分析疫苗在

19、研发、生产、流通环节存在的诸多挑战,也就是重点分析疫苗容易出现问题的原因。根据材料三“北京协和医学院基础医学院教授许雪梅在接受生命时报记者采访时说,大部分病疫的控制或消除,都是因为疫苗起了作用。特别是对新冠肺炎这种传播性强的疾病来说,疫苗研发更是必须的”“不同类型疫苗的研发手段略有不同,有些需要分离选取合适的病毒毒株,有些是选取病毒里面能够制造疫苗的关键蛋白或是基因序列,在实验研究筛选获得候选疫苗后,再进行深入的开发研究”等内容,可知材料三围绕疫苗的研究意义和研究方法展开论述,重点讲述疫苗研究的意义和不同种类疫苗的研究方法。根据材料四“无论是新药还是新疫苗的研发,都面临三大风险或困难,即巨额成

20、本、漫长研发周期、低成功率”“此外,研发药物和疫苗还必须遵循现代医学的循证原则,也就是随机双盲对照研究”等内容,可以看出材料四侧重讲述新疫苗的研发面临的三大困难,以及研发疫苗应该遵循现代医学的循证原则。考生可以根据这些内容分析作答。(三)文学类文本阅读(本题3小题)阅读下面的文字,完成下面小题。父亲的旧怀表敬爱的父亲去世两年了,我们一直沉浸在悲痛之中,他的遗物也就一直放在他生前常呆的那间小屋里,没人去动它们。夏天的一个早上,我和姐姐终于打起精神和母亲一起来整理他的房间。一个破旧的皮箱打开了,母亲从里面翻出了一只旧怀表。母亲用围裙角擦了擦旧表,大声地说:“这是你父亲当年一直在用的表,不知德瑞克喜

21、不喜欢?我想送给他。”德瑞克是我儿子。“就是不知这表还能不能走?”她接着说。我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳,它已经失去了往日的光泽。抚摩着这只表,我的脑海里浮现出父亲的音容笑貌。它多像我的父亲!那么朴实、无华、简洁,而又如此忠实、可靠。这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车。“爸爸,你买这车干吗呀?油漆都掉了,这么破旧难看!“傻丫头,尽管它的外面已经油漆剥落,可它跑起来可轻快了。嘿,爸可拣了个便宜啦!”原来爸爸看中的是更重要的东西,真的,旧车的引擎还相当完好。我还想起早年父亲在我们的房子外面搭建的卫生间,它里面虽然干干净净,但外表简陋,甚至显得寒碜。我想到了父亲收集在他小房子里的东西:一个旧燃气

22、炉,一盏好用的灯,一张舒服的躺椅。在这间房子里,他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音机,为丢弃的破玩具配上零件。这些都是别人因为坏了随手扔掉的,他,默默地拣回来,修好,再用。是不是那会儿我们的家庭经济很困难?两年前,在父亲的葬礼上,一位中年男子走上前来,悲伤地,带着怀念的口吻问我姐姐:“女士,你可知道,早些年,我们家因为有你父亲的帮助,才熬过一个又一个的年关?全家因为有了你父亲经常的照顾,才免于饥饿?”我们都摇头说,从没听父亲说起过这码事儿。中年男子接着告诉我们,当年,他们家兄弟姐妹一大堆,经济拮据,常常是吃了上顿没下顿的。我把这个中年男子的话转述给母亲,并询

23、问说“妈,我们还真的从没有听您和爸说过这事儿。当时咱们家不是也很困难吗?”母亲说:“咱们家那会儿是不宽裕,可毕竟还可以维持生活。所以呀,你爸和我就常省下一些东西来帮助比我们还困难的人家。你们姐妹几个不知道吧,你们父亲给这山里边多少人家都送过食物和柴火。他自己呢,省吃俭用,什么都舍不得扔掉。”是的,我们还真的不知道,我们眼见的只有自己家的破车,只关心什么时候,父亲才把它换成新的呢,让我们的小伙伴也羡慕羡慕我们?我们只关心自己家的卫生间,什么时候也能像别人家一样,与卧室配套?而不是建在房子外的陋室一间,让我们脸上无光,遭人耻笑。母亲的话,令我恍然大悟。怪不得父亲会如此节俭。德瑞克接受了他外公的遗物

24、。我们有一个叫霍布的朋友,家里是珠宝商。德瑞克把旧怀表拿去请他修理。两周后,怀表修好送了回来,并重新做了抛光处理。霍布告诉我们说:“知道吧?早些年,人们买表的时候,是可以自己在商店选择表壳,然后再配上挑好的表芯的。所以,当怀表不是人人都能拥有的奢侈品的时候,人们都注重表的外壳,好向别人炫耀呀!经我手修过的旧表大多数有豪华的外壳,但是,一看内芯,质量却马马虎虎。”但父亲的这只旧怀表却很稀罕:它的内芯质量上乘,几十年后的今天还能正常使用,而它的外壳,毫不张扬,价格也是最便宜的那种。“什么样的人才会这样选表呀?霍布惊讶地接着问道。我毫不犹豫地回答说:“我的父亲。”我那敬爱的父亲。他知道最重要、最宝贵

25、的只有那内在的美,那才是最值得珍藏的东西。父亲默默地帮助着最需要帮助的人,为此他宁愿自己过着节俭的日子。父亲的旧怀表,如他本人,在那朴实无华的外表里深藏的,是一颗金子般的心。(有删改)7. 下列对选文有关内容分析和概括,最恰当的一项是( )A. “一只旧怀表”不仅是父亲的爱物,也很受母亲的看重,母亲把它送给“我”的儿子,就是想让他成长为“我”父亲一样的人。B. 作者在追忆父亲的同时,对家中狭窄的小屋、寒碜的卫生间、破旧汽车,仍刻骨铭心,说明心灵的伤痕永远难以抚平。C. 作者采用记叙、议论、抒情相结合的方式行文,摘取父亲生活中的小片断,表现父亲俭朴的生活作风、崇高的人格情怀。D. “父亲默默地帮

26、助着最需要帮助的人,为此他宁愿自己过着节俭的日子。”流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情。8. 文中的父亲具有哪些优秀品质?请简要概括。9. 简要分析小说标题“父亲的旧怀表”的作用。【答案】7. C 8. 朴实、无华、简洁、忠实、可靠生活节俭;善良、高尚、乐于助人。 9. 主题表现:作者不仅寄托着对父亲的思念,而且还通过“父亲的旧怀表”赞美父亲的高尚人格。结构安排:“父亲的旧怀表”是文章结构的线索,由旧怀表引出对父亲生活的回忆,又使文章选材灵活,思路清晰,主题鲜明。【解析】【7题详解】本题考查理解文中重要句子的含义、分析鉴赏文章思想内容和艺术特色的能力。解答本题要通读全文,了解重要句子在文

27、中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用,注意理解其深层含义和言外之意,同时注意作品中表现手法和语言特点。A项,“母亲把它送给我儿子,就是想让他成为我父亲一样的人”错误,由原文“母亲用围裙角擦了擦旧表,大声地说:这是你父亲当年一直在用的表,不知德瑞克喜不喜欢?我想送给他。德瑞克是我儿子。”可知,分析主观性太强。B项,“说明心灵的伤痕永远难以抚平”错误,由原文“母亲说:咱们家那会儿是不宽裕,可毕竟还可以维持生活。所以呀,你爸和我就常省下一些东西来帮助比我们还困难的人家。是的,我们还真的不知道,我们眼见的只有自己家的破车,只关心什么时候,父亲才把它换成新的呢,让我们的小伙伴也羡慕羡慕我们?母亲

28、的话,令我恍然大悟。怪不得父亲会如此节俭”可知,作者写“狭窄的小层,寒碜的卫生间、破旧汽车”说明家庭的经济情况并不太好,从而突出父亲节俭是帮助别人的可贵品质。D项,“流露出作者对父亲辛劳、简朴一生的遗憾之情”错误,由原文“我那敬爱的父亲。他知道最重要、最宝贵的只有那内在的美,那才是最值得珍藏的东西。父亲默默地帮助着最需要帮助的人,为此他宁愿自己过着节俭的日子。父亲的旧怀表,如他本人,在那朴实无华的外表里深藏的,是一颗金子般的心”可知,实际是作者对父亲的理解与赞扬。故选C。【8题详解】本题考查鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。分析人物形象,首先分析事件,理清情节,然后从文中找出有关人

29、物的肖像、语言、动作、心理等细节概括人物的形象特征。题目要求简要概括文中的父亲具有哪些优秀品质。 由原文“母亲用围裙角擦了擦旧表,大声地说:这是你父亲当年一直在用的表,不知德瑞克喜不喜欢?我想送给他。我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳,它已经失去了往日的光泽。抚摩着这只表,我的脑海里浮现出父亲的音容笑貌。它多像我的父亲!”可知,父亲是一个像怀表一样朴实、无华、简洁、忠实、可靠的人。由原文“这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车”“我想到了父亲收集在他小房子里的东西:一个旧燃气炉,一盏好用的灯,一张舒服的躺椅。在这间房子里,他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音机,为丢

30、弃的破玩具配上零件”等可知,父亲是一个生活节俭的人。由原文母亲的话“咱们家那会儿是不宽裕,可毕竟还可以维持生活。所以呀,你爸和我就常省下一些东西来帮助比我们还困难的人家。你们姐妹几个不知道吧,你们父亲给这山里边多少人家都送过食物和柴火。他自己呢,省吃俭用,什么都舍不得扔掉”可知,父亲善良、高尚、乐于助人。【9题详解】本题考查探究小说题目内涵的能力。理解标题意蕴,可以从理解名词含义、塑造人物性格以及揭示小说主旨等角度加以探究。题目要求简要分析小说标题“父亲的旧怀表”的作用。在表现主题方面,由原文最后“我毫不犹豫地回答说:我的父亲。我那敬爱的父亲。他知道最重要、最宝贵的只有那内在的美,那才是最值得

31、珍藏的东西”“父亲的旧怀表,如他本人,在那朴实无华的外表里深藏的,是一颗金子般的心”可知,作者以父亲为骄傲,以“父亲的就怀表”为题实际上借怀表朴实、无华、简洁而又忠实、可靠、毫不张扬的特点赞美父亲人如其表。在结构安排上,原文开头“母亲从里面翻出了一只旧怀表”“这是你父亲当年一直在用的表,不知德瑞克喜不喜欢?我想送给他”“抚摩着这只表”到“这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车”引出与父亲节俭帮助别人的故事,再到“德瑞克把旧怀表拿去请他修理”“但父亲的这只旧怀表却很稀罕:它的内芯质量上乘,几十年后的今天还能正常使用,而它的外壳,毫不张扬,价格也是最便宜的那种。什么样的人才会这样选表呀?霍布惊讶地接

32、着问道”霍布的话引出父亲的品质,表达我对父亲的尊敬与赞美旧,怀表贯穿全文,起着线索作用, 使文章思路清晰,主题鲜明。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读(本题共4小题)阅读下面的文字,完成下面小题。张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固两都作二京赋,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。衡善机巧,尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇玑之正,作浑

33、天仪,著灵宪、算罔论,言甚详明。顺帝初,再转,复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。时政事渐损,权移于下,

34、衡因上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己,皆共目之,衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明。乃作思玄赋以宣寄情志。永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。(节选自范晔后汉书张衡传)10. 下列加点词语的意义相同的一项是( )A. 衡少善属文 君子生非异也,善假于物也B. 尤致思于天文、阴阳、历算 非利足也,而致千里C. 尝问天下所疾恶者 顺风而呼,声非加疾也D. 连辟公府不就

35、金就砺则利11. 下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 封建社会,官吏初到任叫“下车”,官吏到职办公叫“视事”。大臣年老了请求辞职叫“乞骸骨”。B. “太学”是指古代全国最高学府,始于西周,汉代设在京师。明清时最高学府称“国子监”。古代学校的名称还有“庠”“序”等(如“谨庠序之教”)。C. 礼记中有“大六艺”“小六艺”之分。“小六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。“大六艺”指诗书礼易乐春秋(如“六艺经传皆通习之”)。D. 范晔,南朝宋人,历史学家,博涉经史,善属文,通晓音律,曾写有二京赋,被贬为宣城太守,不得志,才开始撰述史书。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不

36、正确的一项是( )A. 张衡在科技上的才能和成就,来源于他对理论的精心研究,对科学实验的重视,对技术精益求精的精神,对科学事业的坚强决心和毅力。B. 张衡研制成浑天仪后,又研制了候风地动仪,通过里面设置的机关,可以测定地震的发生和方位。C. 张衡为人“从容淡静,不好交接俗人”“不慕当世,所居之官辄积年不徙”,不仅影响了他在仕途上的发展,也影响了他的学业和科学研究。D. 张衡出任河间相时,与奸党斗争一事,“阴知奸党名姓,一时收禽”,表现了他的政治智慧;而“上下肃然,称为政理”,则表现了他的政绩卓然。13. 翻译文中画线的句子(1)验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。(2)衡下车,治威严,整

37、法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。【答案】10. A 11. D 12. C 13. (1)用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。(2)张衡上任之后治理严厉,整饬法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。【解析】【10题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目,先要掌握常考文言实词的基本含义,然后结合具体语境分析,同时注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。A项中“善”,两个都作动词,善于,擅长。B项中“致”,第一个作动词,集中精力;第二个作动

38、词,到达。C项中“疾”,第一个作动词,憎恨;第二个作形容词,强,大。D项中“就”,第一个作动词,就任;第二个作动词,靠近。A项相同,BCD三项均不相同。故选A。【11题详解】本题考查对文言文内容的理解和概括的能力。解答此类题目,首先要审清题意,把每一选项和文中相应的事件对应,针对选项划定区域,仔细比对。D项,“曾写有二京赋”错误,由原文“衡乃拟班固两都作二京赋”可知, “拟,摹仿”。故选D。【12题详解】本题考查对文言文内容的理解和概括的能力。解答此类题目,首先要审清题意,把每一选项和文中相应的事件对应,针对选项划定区域,仔细比对。C项,“也影响了他的学业和科学研究”错误,由原文“阳嘉元年,复

39、造候风地动仪”“乃作思玄赋以宣寄情志”可知。故选C。【13题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主,意译为辅,同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺,不能出现病句。第(1)句得分点:“验之以事”,状语后置句,用地震来检验;“合契”,完全相符;“未之有也”,宾语前置句,没有看到过这样的仪器。第(2)句得分点:“下车”,官员初到任上;“整”,整饬;“阴”,暗中;“禽”,通“擒”,拘押。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要

40、“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,于是就进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的两都赋写了二京赋,用它来(向朝廷)讽喻规劝。这

41、篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成灵宪算罔论论述极其详尽。(汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动

42、仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实

43、际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,京城的学者都责怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为

44、福祸相因,幽深微妙,难以看清于是写了思玄赋表达和寄托自己的情思。(汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后,治理严厉,整饬法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。念奴娇登建康赏心亭呈史留守致道辛弃疾我来吊古,上危楼,赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目。柳外斜阳,水边归鸟,陇上

45、吹乔木。片帆西去,一声谁喷霜竹?却忆安石风流,东山岁晚,泪落哀筝曲。儿辈功名都付与,长日惟消棋局。宝镜难寻,碧云将暮,谁劝杯中绿?江头风怒,朝来波浪翻屋。【注】:史正志,字致道,时知建康府兼建康行宫留守。喷霜竹:谓吹笛。喷,吹奏。霜竹,秋天之竹,借以指笛。安石:即谢安,字安石,早寓居会稽,晋孝武帝时任相“淝水之战”大败前秦苻坚,晚年位高遭忌被疏宝镜,唐李濬松窗杂录载秦淮河有渔人网得宝镜,能照见五脏六腑,渔人大惊,失手宝镜落水,后遂不能再得。14. 下列对这首词的理解分析,不正确的一项是( )A. 开头“上危楼,赢得闲愁千斛”说词人登上高楼,触景生情,引起无限感慨。B. 上片四、五两句,采用自问

46、自答的方式把“吊古伤今”落到实处,在问答中勾画词人形象。C. 下片“宝镜”三句,笔锋从现实转到历史,暗喻壮志忠心不为人知、知音难觅的苦闷。D. 最后两句,写词人眺望江面,看到狂风怒号,预感明朝长江巨浪,暗示对时局的忧虑。15. 这首词蕴含着丰富的情感,请简要概括。【答案】14. C 15. 对国家前途的忧虑;对建功立业的渴望;对报国无门的苦闷;对议和派排斥爱国志士的愤慨。【解析】【14题详解】本题考查考生准确把握诗歌词句含义和诗歌内容的综合能力。解答此类题目,需要学生准确细致把握诗歌主要内容,从诗歌的结构内容方面进行具体分析,重点把握诗歌的表达意蕴,同时结合手法加以理解。C项,“下片宝镜三句,

47、笔锋从现实转到历史”错误,上文“却忆安石风流”五句,引用谢安受谗被疏和淝水之战等典故。下文“宝镜难寻,碧云将暮,谁劝杯中绿?”意思是表明心迹的宝镜已难于寻觅,岁月又将无情地逝去,谁能安慰我的情怀共饮酒一盅?由古人之事到自己眼前的杯中酒,笔锋是从历史转到现实。故选C。【15题详解】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答赏析诗词情感类的题目,首先要通读诗词,在了解诗词内容的基础上,可以通过题目、作者、注释、意象特点、抒情的词句、抒情手法等把握作者所要表达的情感。“我来吊古,上危楼,赢得闲愁千斛”意思是我来凭吊古人的陈迹,登上高楼,却落得愁闷无穷,词人登上高楼,触景生情。“闲愁千斛”

48、,形容愁苦极多,表达出作者关心国事渴望建功立业但身不在要位报国无门的苦闷。“虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目”意思是当年虎踞龙蟠的帝王之都今在何处?满目所见只是千古兴亡的遗踪,健康曾经成为六朝的国都,此时却徒留空名和一片败亡的气息,健康曾经成为六朝的国都,但在诗人看来,此时却徒留空名,和一片败亡的气息。这里暗中含有对南宋朝廷软弱无能的谴责和对国家前途命运的忧虑。“儿辈功名都付与,长日惟消棋局”意思是建立功名的事,让给小儿辈干吧,我只须整天下棋消磨岁月!从这里不难看出词人壮志未酬、虚度年华的愁苦,同时也给予议和派以极大的讽刺。(三)名篇名句默写(本题共1小题)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)

49、“花草”是古诗文中常见的意象,常被作者借来抒情。望海潮中“_,_”把西湖最美的景致概况出来;声声慢中“_,_”写出了花儿凋零满地的景象。(2)荀子劝学指出,蟹虽然身强体壮,但却“_”,其原因是它心浮气躁,不能专心致志。(3)叠词的运用,使景物特征更加鲜明,且富于音乐美杜甫登高中,“_,不尽长江滚滚来”连用叠词,传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。【答案】 (1). 有三秋桂子 (2). 十里荷花 (3). 满地黄花堆积 (4). 憔悴损 (5). 非蛇鳝之穴无可寄托者 (6). 无边落木萧萧下【解析】【详解】本题考查名句名篇的识记和默写的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,识记这些名句需要

50、一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“憔悴”“鳝”“落”“萧”等。三、语言文字运用17.下列各句中,加点词语使用不正确的一项是( )A. 伟大的事业决不可能一蹴而就,需要一个持之以恒、锲而不舍的奋斗过程。B. 我们不追求家具的雕梁画栋,无需过多装饰,只求简单,古色古香。C. 诫子书中“无传不经之谈,无听毁誉之语”的忠告才是信息时代明智的选择。D. 凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒,都可以称为忧患意识。【答案】B【解析】【详解】本题考查正确使用成语的能力。解答本题,不仅要知道成语含义,还要了解其用法和情感色

51、彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。A项,“锲而不舍”意思是不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。符合语境“不可能一蹴而就,持之以恒”,使用正确。B项,“雕梁画栋”意思是有彩绘装饰的十分华丽的房屋。语境对象为“家具”,误用对象。C项,“不经之谈”意思是荒诞无稽、没有根据的话。符合语境 “无传是信息时代明智的选择”,使用正确。D项,“休戚相关”意思是形容关系密切,利害一致。语境中的“警惕”“忧患意识”等词语说明“环境与个人的命运”紧密相关,使用正确。故选B。18.下列各句中,没有语病的一句( )A. “早报告、早发现、早隔离

52、、早治疗”是切断疫情传播途径、防止扩散的最有效措施。B. 领导班子是否廉明,能否坚持以人为本的执政理念,是推动一个地方社会经济健康发展的前提。C. 相继曝光的隐瞒案例在给我们不断地敲响警钟,疫防控工作仍容不得一丝一毫的懈怠。D. “低保政策”体现了党和政府对困难群众的关爱,但要把关爱落到实处,却远不是划几条标准那么简单。【答案】D【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答本题,首先要审清题干要求,然后再浏览选项并作出分析,可以通过语感或语法两种方法加以判断,注意结合高考语病常见错误类型,注意主语一致。A项,“早报告、早发现、早隔离、早治疗”错误,语序不当,应改为“早发现、早报告、早隔离

53、、早治疗”。B项,“领导班子是否廉明,能否坚持以人为本的执政理念,是推动一个地方社会经济健康发展的前提”错误,不合逻辑,两面对一面,应改为“领导班子廉明,能够坚持以人为本的执政理念,是推动一个地方社会经济健康发展的前提”。C项,“给我们不断地敲响警钟”错误,语序不当,应改为“不断地给我们敲响警钟”。故选D。19. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是安徽傩戏是安徽省古老稀有的汉族戏曲剧种之一,是在民间祭祀仪式基础上形成的一种戏曲形式, 。 , , 。 , ,它是了解民众信仰与地方习俗的一个重要途径。它以宗族为演出单位傩戏表演主要是为了请神敬祖、驱邪纳福主要流行于皖南地区,如贵池

54、、徽州等地多在固定的节日演出以佩戴面具为表演特征同时也有娱人的功能A. B. C. D. 【答案】C【解析】【分析】【详解】试题分析:本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。这类题目首先要通观原文,了解大概内容,然后默读所给各句子,找出句中的关联词、人称代词、指示代词,关注句首和句尾。关联词常常成对出现,代词出现前前面一定要出现此人或事物,而句首和句尾应该是一致的。本段主要内容是谈“安徽傩戏”,给出语境,由此可推知句紧承首句,排在最前。句主要讲形式,“它”领起全句,都是讲功能的,根据“同时”判断在前面。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。20.江山也要文

55、人捧;文人的事迹和歌吟,往往能给某个平凡之处平添无限的人文情趣。下列各项中的对联,适合悬挂在江西九江琵琶亭的一项是( )A. 南奏九韶,古韵盘山回水;岳藏三易,原图悟道曲溪。B. 灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂消明月绕船时。C. 身清德洁,标千秋史册;色正芒寒,颂一代贤臣D. 歌咏总带忧民泪;颠沛仍怀爱国心。【答案】B【解析】【详解】本题考查语言表达准确、鲜明、生动的能力。对联题,一般包括对联链接、对联匹配、对联撰写、对联赏析等。作答时,要明确试题的相关要求,掌握大量的文学常识,能够熟练地运用词汇,灵活地利用已知条件。同时了解对联的一般规则,字数相等、平仄相合、词性相对、内容相关等。A

56、项,“南奏九韶,古韵盘山回水;岳藏三易,原图悟道曲溪”中由上下联藏头“南”“岳”可知,此联所写为“南岳”,题于南岳行宫,不符合题意。 B项,由选项中“荻花”“瑟瑟”“明月绕船”可知,出自白居易的琵琶行“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”“去来江口守空船,绕船月明江水寒”。 江西九江琵琶亭,白居易在此写过琵琶行,元稹也写过别九江郡司马,由此也可推出答案。符合题意。C项,“身清德洁,标千秋史册;色正芒寒,颂一代贤臣”中“色正芒寒”指星光清冷色纯正,也借以称颂人的品行高洁正直,与江西九江琵琶亭无关联,不符合题意。D项,“歌咏总带忧民泪;颠沛仍怀爱国心”中“歌”指诗歌,“咏”照应“歌”,诗歌咏志,杜甫一

57、生堪称“颠沛”,却一直怀“爱国心”,此联出自巩义杜甫故居,不符合题意。故选B。21.下面是一段介绍菊花的材料。请概括其主要内容,以“菊花”开头写一段文字,不超过50字。根据经典的记载,中国人工栽培菊花的历史已有3000多年。最早的记载见之于周官、埠雅。人们根据菊花花期的早晚可分为夏菊、秋菊、寒菊等;根据花径的大小,可分为大菊、中菊、小菊;根据颜色又可以分为单色和复色;根据瓣形不同平瓣、桂瓣、畸瓣、管瓣等。形态万千的花朵、五彩缤纷的色彩使菊花具有了独特的观赏价值。不仅如此,有些菊花还可食用,入药治病,久服或饮菊花茶能令人长寿,有良好的保健功能。在百花凋零的秋冬季节,菊花傲霜怒放,被视为高雅不屈的

58、象征,成为历代文人墨客艺术创作的重要题材。【答案】示例一:菊花是栽培历史悠久的花卉,依据花期、花径、颜色、花瓣分为多种类型,可供食用药用,是高雅不屈的象征。示例二:菊花是一种栽培历史悠久,种类繁多,具有观赏、实用价值的花卉,是高雅不屈的象征,深得文人喜爱。【解析】【详解】本题考查概括能力中的“压缩语段”的能力。首先应辨明语段的表达方式,针对不同的表达方式,采取不同的应对技巧。说明性语段:抓说明对象,扣住其特征。议论性文段:可以采取抓中心句的方法。记叙性文段,可以通过抓记叙的要素来抓信息。具体操作过程:找出陈述对象,本段文字主语是“菊花”,重点有“栽培历史悠久”,特征有“可供食用药用,是高雅不屈

59、的象征”等。写的时候,要注意文段中的关键词,必须按照题干要求(含标点)、尽可能运用原文词语、尽量运用主谓句表达,且以“菊花”开头,字数不超过50字即可。22.阅读下面的材料,根据要求写作。只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。史怀哲热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。周国平君子之心,常怀敬畏。朱熹以上材料引发你怎样的思考?请写一篇发言稿,准备在“疫情后开学座谈会”上分享。要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于700字。【答案】例文君子之心,常存敬畏尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!疫情刚

60、过,经历了这个特殊的分别之后大家再相聚在一起,我想这时我们每个人心里都会有很多话想对大家说。今天我发言的题目是“君子之心,常存敬畏”。毫无疑问,公元2020年爆发的这场疫情,是一场灾难,更是一堂代价重大的课,将被载入人类史册。在经过了艰苦卓绝的抗疫斗争,经历了太多的付出与牺牲之后,中国的疫情开始有了向好的趋势,人们迫不及待地想要走出家门去感受久违的春光,诸多陷入困境的企业更是希望尽早复工复产,停课的学子在“不停学”之余日日盼着重归校园当病毒将我们关在家中时,我们的身体被禁锢在方寸之间,也让内心拥有了难得的、可以进行深刻的反思和自省的时间。我们都期盼着疫情早些结束,却不能不从中有所收获。朱熹有言

61、:“君子之心,常存敬畏。”“敬畏”,是指面对社会、自然规律,要有敬重与畏惧的心理,它能给人以时刻的警觉,避免人们破坏规律,以致招来难以承受的后果。常怀敬畏之心,是人与自然、人与社会营造良好和谐的关系的方式。曾国藩也说,心存敬畏,方能行有所止。只有常怀敬畏之心,才能得到尊重。抗疫医务人员心存大义,他们尊重自己的职业,恪守医德,才能在疫情面前勇敢不退缩;他们敬畏生命,奉献自己,才一次又一次从病魔手中夺回患者生存的权利。居家隔离的人们敬畏社会规律,不给社会添乱加负,遵守当下的秩序,才保护了自己,也保护了他人。那些纷纷为疫情献出自己的一份力量的国民与外国友人,他们敬重道义,以必胜的信念,伸出援手,将自

62、己的命运与他人的命运相连,与社会、自然的命运相系,才最好地诠释了“人类命运共同体”的理念,去克服这个中国乃至世界的难关。我们始终相信我们能战胜病毒,但面对这场极可能是因贪食野生动物而引发的巨大灾难,我们如何能不引以为戒,不去敬畏自然?倘若类似肆意捕食野生动物这种漠视社会与自然规律的行为不能杜绝,谁又能保证下一次不同却又相同的灾难不会卷土重来?“新冠肺炎”疫情虽是灾难却也是一次机会。不止在校学生,我们所有人都应该“停课不停学”,带着敬畏之心,去纠正错误,去思考我们未来更美好的明天。前几天再读希波克拉底誓言,联想到目前的抗疫一线,我被二者共同的敬畏之心深深感动,不仅是医生,无论哪个国家、哪个职业、

63、哪个年龄段的人都应该拥有这样一颗君子之心。当我们终于走出家门,愿我们每个人,都能学会敬畏规律,敬畏自然,敬畏生命,用敬畏之心驱散阴霾,去拥抱久违的春光!君子之心,当常存敬畏!敬畏生命,从我们做起!我的发言到此结束,谢谢大家!【解析】【详解】审题:本题考查写作的能力。名言警句类材料作文一般包括单一名言和多则名言两类。单一名言的材料作文可以从文句中找出关键词,理清关系,然后立意准确。两则或两则以上名言的材料作文,它们的意思可能是相同的,也可能是相反的;对于相同意思的名言,我们要用求同法;对于相反意思的名言,我们要用求异法。题目要求以两三句为基础立意的,要注意合理引用。题目共由三句名言组成。第一句告

64、诉人们敬畏生命世界才会有生机,才会充满希望。第二句告诉人们应该热爱、同情、敬畏生命,这些关系到人们的幸福、道德与信仰。第三句话告诉人们品德高尚的人都会常怀敬畏之心。由此看出,三句名言都与“敬畏”有关。,并且告诉人们“敬畏生命”关系到未来的发展、人的幸福和道德品质问题。写作时综合以上分析立意即可。题目要求写一篇发言稿,并准备在“疫情后开学座谈会”上分享。所以写作时还要发言稿的格式,同时不得泄露个人信息,不少于700字。立意:1. 抗击疫情,心怀敬畏2. 常怀敬畏之心3. 敬畏生命,从我做起素材:1. 这次疫情之重大,不仅仅关乎我们一个小小的生命个体,而是牵涉到我们整个国家的命脉。中华文化自古以来

65、,修身养性齐家治国平天下。如何平疫情之灾难?唯有我们每一个国家公民,民族百姓,照顾好自己的小家,不给国家添乱,修养好自己的身心,不给家庭添乱。不拜年、不聚会,不仅仅是去遵守一一个规定,而是我们与家、与国的一份责任和担当。说起这一份责任和担当,这场疫情中,有太多的人,用自己的生命和努力,在为我们做着典范。被他们感动的同时,我们也可以,静下来去思考,我们一个个小小的生命个体,如何为大大的家国,去承担什么样的责任?2. 我们从家国,继续去扩展我们的生命格局和视野,要去感恩我们生活的地球。借着这场疫情,我们可以去思考,如果地球是一个有意识会生病的生命个体,我们人类在科技发展,文明进化的同时,为我们的地

66、球,带来了多大的病痛啊?也许我们,正在无意中,成了地球最大的致病细菌。而我们的地球母亲,是多么包容我们的无知和无明啊。病毒要生存下去,需要我们的身体。当它们的寄主死亡,它们也会消失,或者,寻找新的寄主。如果我们不再觉醒,有一天,地球死亡的时候,我们要去那里寻找新的寄主?可是啊,我们不是病毒,我们是地球母亲共同的儿女,是时候,去思考我们的贪玩,造成的灾难,重新,寻找和谐、感恩中的生存之道。与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,古人已经为我们指出明路,我们需要重拾敬畏。活出“身心合一”的真,“赠人玫瑰”的善,“天人合一”的美。3疫情,带给我们的另一个机会,是我们终于能够有时间静下来与家人有更深

67、的情感连接。工作忙碌,我们已经多久没有与父母伴侣和孩子,一起好好聊聊天,暖心了?放下手机,从虚拟的网络世界,回到身边的真切中,看看父母皱纹里的岁月沧桑,听他们讲讲人生的悲欢离合,曾经的感动,过往的美好,你会得到很多人生的智慧。所以,耐下心来,放下“原生家庭的痛”,放下所谓的“代沟”,给他们“唠叨”的机会,儿女的能够倾听,大概是他们晚年,最大的幸福了。4. 敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己,引导自己的行为,使自我心灵宁静,满足,同时也使世界逐渐失去丑陋的一面。常怀敬畏之心,就要始终地敬畏自然。在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处理好人与自然,人与人

68、的关系。在社会文明不发达的过去,在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处理好人与自然,人与人的关系。在社会文明不发达的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理,于是我们做到人与自然的和谐。如今,当我们忽视自然规律,不停向自然索求,排放更多时,我们可想过,这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而使苏门答腊的海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产,生活、行为与欲望,实现人与自然的和谐,常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是在于她对生命的尊重,哪怕如此卑微,但值得我们思考。她

69、把一个濒临死亡的老人带回救护所,老人躺在床上,紧紧地握住修女的手说:“我生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严而不因他的种族,财富,地位等而鄙视他,漠视他,特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“伟大的人爱做小小的事“的理念唤起世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己,关爱他人。5. 常怀敬畏之心,还应该对消费者有一种敬畏的态度。如今,食品的质量越来越差,就比如过期的月饼,中秋节到了,有些产家为了获得更大的

70、利润,用过期的月饼来骗取消费者。还有那些假药、假酒、毒牛奶等,无不在侵害消费者的身心健康,我们要怀敬畏之心,保证食品的质量,让消费者安心地消费。无论是对自然,对生命,还是对消费者,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自已逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守,人的良知相一致。否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱、无序。常怀敬畏之心,使自己的内心与外在和谐,使人与人、人与自然、人与社会达到和谐。结构:文章开头先写称呼,然后明确自己发言的题目是“君子之心,常存敬畏”;接着写经历了疫情之后我们应当进行深刻的反思和自省;然后引用朱熹、曾国藩的名言并结合抗击疫情的现实说明疫情期间各行各业的人们都心怀敬畏,共同努力攻克难关;然后联系肆意捕食野生动物这种漠视社会与自然规律的行为指出我们带着敬畏之心,去纠正错误,去思考我们未来更美好的明天;最后扣题我们要敬畏生命,呼吁敬畏生命从我做起。

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