1、陕西省咸阳市武功县普集高级中学2020-2021学年高二历史上学期第三次月考试题第一卷 选择题（共48分）一单选题（每题2分，共计50分）1春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是（ ）A重视协调人与人之间的关系B重视协调人与自然的关系C都阐释了各自的“和谐”思想D都主张“礼”、“法”并用2董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体，三者相辅相成、密不可分，道德之天是核心，“仁”是“天”的精神，“天”是“仁”之表象。董仲舒这样构建“天”的目
2、的是（ ）A神化儒学，强调“独尊儒术”的必要B吸收道家、阴阳家学说改造儒学C利用儒家的仁德之政解决现实需要D论证“天人合一”“君权神授”观念3当初,刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为（ )A“礼”有助于上下尊卑秩序的确立B三纲五常成为封建统治的正统思想C君权神授适应了“大一统”的需要D儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序4理学家朱熹说：“言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”据此可知
3、，朱熹（ )A阐发的根本问题是格物致知B关注的核心问题是正心诚意C重申天理是宇宙万物的本原D主张“存天理，灭人欲”5明末清初，王夫之斥责李贽“不恤君亲，不顾人伦”，其书其人宜“亟诛绝之”；五四时期，李贽被认为是反对封建礼教和封建专制的时代先驱；改革开放以后，李贽思想研究呈多元化倾向。据此，下列解读正确的是（ )A明末清初距李贽所处时代最近，其评价更具可信性B对历史人物的评价没有统一的标准C综合多人评价即可还原历史人物D对历史人物的评价具有鲜明的时代价值观念6汉字独特的象形、表意等功能，使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。汉字把广大地域内的居民拉近，从而增强了中华民族的凝聚力。
4、这主要体现了（ )A汉字重意境的特征B各地文字完全一致C中国语言的多样性D中华文化的内聚性7自宋之后到明清数百年间，人们提及王安石顶多说他的诗歌散文，对其变法却讳莫如深。1908年，梁启超撰写王安石传，从此以后，王安石成为主流意识形态中无可争议的大改革家，其声望越来越高。这一变化表明（ )A王安石变法对后世产生深远影响B清末的执政理念出现重要变化C近代危局中求变意识的不断增强D著名学者能引领学术研究方向8著名史学家陈旭麓在论“中体西用”中说，“用”在“体”中会发酵，势必不断促进事物的新陈代谢。因此洋务运动中的好些人，觉察到桎梏与荆棘，寝寝乎要以“西体”为法，去改变中国的某些旧制。作者意在说明（
5、 )A戊戌维新是对洋务运动的否定B洋务派“中体西用”思想根深蒂固C洋务派学习西方的历程障碍重重D“体用”言论为引进“西体”开路9一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动（ )A反对旧道德崇尚现代文化B混淆了先进与落后的界限C充分肯定了文言文的价值D存在对旧文化的传承与创新101920年5月，新青年发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是
6、要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义（ )A正在与中国工人运动相结合B已成为中国共产党指导思想C解决了中国革命的道路问题D完成了中国化的第一次飞跃11十月革命后，孙中山一面强调“以俄为师”，一面强调“不可学俄人之焦头烂额也”。据此可知孙中山主张（ )A借鉴代议制度，摒弃党国体制B发展私人资本，预防国家资本垄断C学习苏俄革命精神，不采用苏维埃制度D推动土地革命，实现“耕者有其田”12毛泽东为中国民主革命的胜利做出了卓越贡献，正如美国学者罗斯特里尔在毛泽东传中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当作他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过
7、了列宁。”这表明毛泽东（ )A坚持只依靠农民进行革命斗争B全面彻底否定俄国式的革命道路C全盘吸收了马克思列宁主义D准确把握了近代中国社会的性质13下面是某学生学习毛泽东思想的笔记提纲,这主要反映出这一时期毛泽东（ )提出党的工作重心转移开创有中国特色的政党制度丰富和发展了马克思主义国家学说奠定了中国特色民族制度的基础A解决了革命领导权、同盟军等问题B解决了中国革命道路问题C将新民主主义理论发展到新的阶段D发展了社会主义建设理论14“南方谈话”是在总结国内风波和国际变局、分析国内外形势发展和我们所面临挑战的基础上产生的，既有政治上的鲜明性和针对性，也有理论上深刻性和创造性。它把邓小平理论提到了新
8、的高度，是邓小平理论走向成熟的集大成之作。“南方谈话” （ )A最先提出和平与发展是当代世界的两大主题B首次提出社会主义可以搞计划经济C确立邓小平理论为党的指导思想D打破思想认识误区，坚定人们社会主义信念151956年，党和政府提出了“百花齐放、百家争鸣”和“长期共存、互相监督”“方针”的共同作用是（ )A调动积极因素建设社会主义B促进科技与文艺领域的繁荣C促进社会主义民主法制建设D推动国民经济调整的顺利完成16黑格尔曾经这样评价苏格拉底：“他唤醒了这个真正的良知。因为他并不只是宣布人是万物的尺度，而是宣布作为思想者的人才是万物的尺度。”由此可知，苏格拉底（ )A否定了智者学派的思想主张B要从
9、自然的角度认识世界C强调了人与神的不同之处D认为作为主体的人要具备独立思考的能力17下表中某一时期的部分文艺作品具有共同特点，形成这一特点的主要原因是（ )人物作品主题米开朗琪罗哀悼基督耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛拉斐尔西斯廷圣母以宗教为题材，但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情但丁神曲记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事表达了作者的爱憎与立场A宗教神学影响根深蒂固B害怕遭受教会势力的迫害C资本主义发展但不充分D享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐18在西欧经济和政治发生重大转变的时期，每一变化都伴随着以复兴古典文化为特点的思想文化运动；8、9世纪，注重恢复学习拉丁语，由此为
10、古典文化的传承保留了最基本的载体；12世纪，促进了对古典哲学的学习；14、15世纪在创新古典文化的同时，深刻地探究了人的本质。可见，14、15世纪时的思想文化运动（ )A推动了欧洲古典文化的繁荣B是对中世纪文化的彻底决裂C是前两次发展基础上的升华D推动了欧洲政治革命的到来1914世纪时，英国的神学教授威克里夫不承认神甫是教徒与上帝之间的中介，也拒绝接受酒、饼是基督血肉之躯的化体说。他坚持圣经具有最高权威，是信仰的源泉，并且提倡教士结婚。由此可知，他（ )A深受路德思想的影响B揭开了欧洲宗教改革的序幕C倡导宗教信仰自由D为后来的宗教改革作了准备20康德认为，通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制
11、以及贪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。他旨在说明（ )A事物发展的曲折性B思想启蒙的艰巨性C政治革命的重要性D专制统治的顽固性211859年，达尔文出版了物种起源一书，创立了生物进化论，在西方社会引起了巨大轰动，达尔文也因此被称为“生物学领域的牛顿”，这是因为（ )A达尔文继承并发展了牛顿的学说B生物进化论揭示了社会发展的规律C二者的学说都否定了神学的权威D进化论奠定了生命科学研究的基础22浪漫主义画家布莱克的作品牛顿常常被人们理解为：牛顿像神一样在制定宇宙规律。他却讽刺道：牛顿专注于科学研究、探索，却不知道自
12、己其实跟动物一样。这表达了他对（ ）A人文主义的否定 B现实主义的失望C古典主义的反对 D理性主义的批判23自然哲学的数学原理发表后，法国数学家拉普拉斯设想了一个超级计算器，用数据代表物体在某一时刻的位置或力，需要人来做的只是应用牛顿的定律，在他眼中，再没有什么是不确定的了。这反映出（ )A牛顿发现了支配人类社会的永恒法则B牛顿学说使学者相信存在着普遍的自然法则C牛顿的数学成就为科学提供了具体的表达形式D经典力学对自然界的力学现象做了系统的说明24“这一发现成为二十世纪整个物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能
13、量过程的有用的理论。”这一发现的理论意义在于（ )A挑战了天主教会宣扬的创世说B奠定了研制发电机的理论基础C深化了人们对微观世界的认识D否定了经典力学的绝对时空观25“他们在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，强调直觉、想象力和感觉的作用，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。”“他们”的作品（ )A强调对自然真实客观的刻画B着重于描绘自然的刹那景象C抒发对理想世界的强烈追求D表现了西方世界的精神危机26.近代中西方民族国家观念的形成都极大地推动了社会进步。阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一 中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感而言，他们的忠诚要么是对封
14、建领主，要么是对基督教的。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来，现实社会的重要性提高，世俗权力特别是王权得到加强。通过马丁路德翻译拉丁文圣经等方式，作为民族凝聚力重要工具的民族语言得到普及，使得宗教共同体的地位下降，民族共同体的地位上升。 摘编自李宏图论近代西欧民族主义和民族国家 材料二 自鸦片战争以来，“亡国灭种”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁，这极大地引发了人们的思考。梁启超认为，“朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也”，只有建立一个君主立宪的民族国家， 并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感，中国方可立于世界民族国家之林。辛亥革命成功后，孙中山一再强调，各族“皆得
15、享共和之权利，亦当尽共和之义务”。 摘编自暨爱民百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构 （1）根据材料一，指出近代西方民族国家观念形成的表现，并结合所学知识，从政治、经济、思想角度分析西方民族国家观念形成的时代背景。（12分）（2）根据材料二，指出梁启超和孙中山对民族国家的设想，并结合所学知识概括近代中国民族国家观念兴起的历史意义。（8分）（3）综合上述材料并结合所知识，谈谈民族国家观念在当今的时代价值。（5分）27.阅读下列材料，结合所学知识，回答下列问题。（25分）材料一 时间范围中国世界（欧洲）1000年1500年宋朝毕升发明活字印刷，出现罗盘针（指南针）突火枪、清明上河图、宋明理学逐渐形
16、成、明成祖设立内阁制欧洲文艺复兴、西方近代科技兴起、哥伦布远航到达美洲1500年1700年意大利人利玛窦抵达中国，并与徐光启翻译欧几里得的几何原本牛顿自然哲学的数学原理出版、英国光荣革命1700年1800年雍正帝设军机处欧洲启蒙运动、工业革命、北美独立、法国大革命1800年1900年鸦片战争、第二次鸦片战争、洋务运动、维新变法运动、甲午中日战争、20世纪初新文化运动、马克思主义传入共产党宣言发表、巴黎公社、第二次工业革命材料二 我们正在经历着现代历史上第三次重大的力量转变：第一次是15世纪前后以欧洲为代表的西方世界的崛起，第二次是19世纪末美国的崛起，第三次是最近二十年开始的美国之外的世界崛起
17、。法里德扎卡里亚美国.新闻周刊请回答：（1）1116世纪是世界近代历史社会转型的酝酿期，根据材料一并结合所学分析中国在“历史机遇”面前有利于社会转型的表现和转型未成功的原因。（8分）（2）结合材料一、二和所学知识分析“第一次是15世纪前后以欧洲为代表的西方世界的崛起”的表现并归纳概括11至19世纪欧洲的时代特征。（10分）（3）19世纪末至20世纪初，中国近代化在政治、经济、思想文化领域全面展开，结合所学给予说明。（7分） 历史 答案一选择题12345678910CCAADDCDDA11121314151617181920CDCDADCCDB21C22D23B24C25C26.（25分）（1）
18、表现：（6分）世俗王权强化；民族语言普及；民族认同观念兴起。时代背景：（6分）资本主义萌芽的产生与发展；资产阶级的形成和力量的壮大；文艺复兴、宗教改革促进人文精神的发展。（2）设想：（4分）梁启超建立君主立宪的国家；孙中山建立民主共和的国家。历史意义：（4分）促进了思想解放和民族、民主意识的觉醒；为抗战胜利和新民主主义革命胜利奠定基础。 （3）时代价值：（5分）有利于增强民族凝聚力，捍卫国家利益；有利于维护国家统一。27（25分）（1）表现：（4分）宋朝中国农耕经济高度发展；商品经济繁荣；对外贸易发达；明朝西学东渐，中外交流有利于发展。原因：（4分）政治君主专制强化阻碍社会进步；经济自然经济占
19、主导，资本主义萌芽缓慢发展；思想传统宋明理学占统治地位，压制思想进步；外交明清实行“海禁”、“闭关锁国”由开放逐渐封闭。（2）“第一次”的表现中国农耕文明开始走向衰落欧洲工业文明崛起。（2分）特征：（8分）新兴资产阶级开始早期的资产阶级革命，确立代议制；资本主义萌芽兴起，新航路开辟和殖民扩张，开始完成工业革命；思想上兴起反封建反宗教神学的文艺复兴运动、启蒙运动，为资产阶级夺取政权策划理想蓝图；产生了近代自然科学。（3）表现：（7分）政治：19世纪末，民族危机空前严重，民族资产阶级登上政治舞台先后领导了维新变法政治运动和辛亥革命，推动了中国政治民主化；经济：民族资本主义发展。思想：首先民主共和观念逐渐深入人心。然后新文化运动，马克思主义传入中国