1、高考语文复习专题文言文断句无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟足矣。断句步骤第一步:通读全文，弄懂大意。第二步:循序渐进，先易后难。第三步:抓住标志，巧妙断句。第四步：通读全文，进行检查。例1、湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意 例1、湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意和现代汉语一样，名词或代词常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，往往可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。规律一：找名词（或代词），定句读。例2、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金
2、，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也！例2、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也！例2、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/宁割席分坐/曰/子非吾友也！当堂断句练习：匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有烛 而不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其光 以光 映书而 读 之。匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。例3：于是余有叹焉。古人
3、之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。王安石游褒禅山记）规律二：找虚词，定句读。古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。1、句首：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词；相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等。2、句尾：“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词。3、句中：“以、于、为、而、则”等连词。有些常用的关联词如“苟”“虽”“纵
4、”“是故”“则”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。断句口诀：“曰”后冒，“哉”后叹，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句间，“矣”“耳”后面画圆圈。“耶”“乎”经常表疑问，“也”“者”作用要停顿。例4：天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难。例4：天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣
5、人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣。当堂断句练习：（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞（hn）蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。（12处）（2006年北京卷）当堂断句练习：（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞（hn）蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。（1
6、2处）（2006年北京卷）当堂断句练习：夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞（hn）蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。（12处）（2006年北京卷）例5、上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也例5、上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛
7、下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也例5：上常从容与信言诸将能不/各有差上问曰 如我能将几何信 曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也规律三：凭对话、引文定句读文言文中对话、引文常常用“曰”“白”“语”“道”“谓”“对”“云”“言”等为标志。不过，一定要分清对话、转述及引用等不同情况。两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。当堂断句练习 文德后贺太宗 太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱
8、我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺（唐 刘觫隋唐嘉话）【答案】太宗曾罢朝/怒曰/会杀此田舍汉/文德后问/谁触忤陛下/帝曰/岂过魏征/每廷争辱我/使我常不自得/后退而具朝服/立于庭/帝惊曰/皇后何为若是/对曰/妾闻主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾幸备数后宫/安敢不贺规律四:依修辞，定句读。顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。找顶真，定句读顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶
9、真句式来考虑句读。例6：1、具 告 沛 公 沛 公 大 惊。2、秦 王 坐 章 台 见 相 如 相 如 奉璧 奏 秦 王 秦 王 大 喜 传 以 示 美人 及 左 右 左 右 皆 呼 万 岁。例7：汝 心 之 固/固 不 可 彻/曾不 若 孀 妻 弱 子/虽 我 之 死/有 子 存 焉/子 又 生 孙/孙又 生 子/子 又 有 子/子 又有 孙/子 子 孙 孙 无 穷 匮 也。当堂断句练习：名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足据排偶，定句读排比、对偶是文言
10、文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。例8：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之 内立法度务耕织修守战之具 外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。这一段文字之中，“据崤函之固，拥雍州之地”是对偶；“席卷天下，包举宇内，囊括四海”是排比；“内”“外”是对照。根据这样的语言特点，确定句读也就容易多了。当堂断句练习：积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积恶多者
11、虽有一善是为误中未足以存人君闻此可以悚惧布衣闻此可以改容。积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/积恶多者/虽有一善/是为误中/未足以存/人君闻此/可以悚惧/布衣闻此/可以改容。察反复，定句读反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。例9：向为身死而不受 今为宫室之美为之向为身死而不受 今为妻妾之奉为之向为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本心当堂断句练习：师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉师旷曰/盲臣安敢戏君乎/臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳
12、烛之明/炳烛之明/孰与昧行乎/平公曰/善哉规律五：依总分，定句读文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。例10：故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。故知胜有五/知可以战与不可以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷民而无告者也。当堂断句练习：老而无妻曰鳏/老而无夫曰 寡/老而无子曰 独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷民而无告者也。固定结构，如“者也”、“不亦乎”、“何之有”，“孰与乎”“为所”、“受于”，“无乃乎”，“得无乎”等，根据这些结构也可断句。规律六:借助句式特点及固定结构断句1、找名词（或代词），定句读。2、找虚词，定句读。3、凭对话、引文定句读。4、据修辞，定句断。5、依总分，定句读。小结：文言断句的方法实际操作中要综合运用6、借助句式特点及固定结构断句