1、高三年级全真模拟语文试卷命题人：黄翔东本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷两部分，共150分。考试时间150分钟。所有答案填（涂）到答题卡上方为有效。第I卷（选择题，共36分）一、选择题（每小题3分，共18分）1、下列词语中加点的字，注意全都正确的一组是（ ）A倔强（ju）哈达（h）豁免权（hu）旋风（xun）B坎坷（k）唠叨（lo）牛皮癣（xun）友谊（y）C中听（zhng）桧树（gu）软着陆（zhu）腈纶（qng）D吱声（z）胆怯（qi）蒸馏水（li）狡黠（xi）2、下列词语中没有错别字的一组是（ ）A恢谐 扫描 天然气 融会贯通B博弈 摩娑 亲和力 自负赢亏C松弛 绿洲 哈密瓜 小题大做
2、D告罄 平添 流水帐 微言大意3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）A今年春节期间，镇里举行了一场别无二致的茶话会，向返乡过节的流动党员们通报了本镇一年来经济发展的喜人形势。高考资源网B在文化强省战略指引下，我省动漫产业迈人高速发展的新阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。C第四届全国体育大会组织者在赛事安排上独出心裁，创造性地采取走进社区、现场体验等方式，以突出全民互动的特点。D发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。4下列各句中，没有语病的一项是A素有“庐山第一景”之称的石门涧，是庐山的西大门。这
3、里一年四季泉水叮咚，鸟语花香，青松翠柏，云蒸雾绕。B某文化局长因工作需要调任交通银行行长，收入提高了十几倍；后改任财政局长，收入又降到了行长任上的十几分之一。C10月份以来，江东村家家户户房前屋后银杏树叶飘舞，满地金黄，吸引了来自全国各地慕名而至的游客。D为了使这项住房政策真正受惠于低收入家庭，香港政府制定了非常严格的申请程序，一旦发现诈骗，处罚极其严厉。5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）玉树藏族自治州 ， ， ， ， ， ，玉树既是“三江源头”，也是“藏獒之乡”和“虫草之乡”。东南与四川省甘孜藏族自治州毗连 是长江落差最大的标志点与海西蒙古族藏族自治州、果洛藏族自
4、治州等地相通平均海拔4000米以上，最高点6621米 位于青藏高原腹地，青海省南部气候高寒A. B.C. D.6、下列各项中，对作品叙述有误的一项是（ ）A关羽身在曹营心怀故主，当他得知刘备的消息后，就决意要离开曹操。曹操送给他的金银财宝和汉寿亭侯的官印一并送还。这就是“封金挂印”的故事。（三国演义）B隐修女认出爱斯梅拉达就是她多年前丢失的女儿，眼看着自己的女儿被官兵抓去，又无力救女儿。最后，她咬住刽子手的手，官兵把她使劲一推，她的头重重地撞在石板地上，死了。（巴黎圣母院）C宝玉去探望生病的宝钗。宝钗看见通灵宝玉上的字，念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌”。袭人说这与宝钗项圈上刻着癞头和尚送的字：“不
5、离不弃，芳龄永继。”（红楼梦）D“三人行，必有我师焉”体现了孔子虚心向他人学习的精神。“不愤不启，不悱不发”则是说教师要选择运用启发式教学的最佳时机。（论语）二、(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成79题。竞技庆典是古罗马文化中一种独一无二的仪式，它集竞技、宗教庆祝、胜利游行、血腥表演为一体，是几百年间最为流行的全民娱乐方式。为罗马辩护的学者试图把竞技庆典中的血腥表演归结为古代民族中非常普遍的以活人献祭的宗教行为。然而，史料显示，罗马社会中使用人牲的现象比较罕见，通常只用牛羊献祭，只有在国家安全受到明显威胁时，出于迷信的原因，才象征性地处死少数异族人。更有说服力的证据是，罗马人往往将活人
6、献祭视为野蛮民族的愚昧行为，以此作为自身“文明性”的反衬。公元2世纪至5世纪罗马人与基督徒的论战也从反面证明了罗马人憎恶人牲的立场。在论战中，双方都互相指责对方以活人献祭，以此确立自己在道德和文化方面的优越地位，将对方钉上野蛮人的耻辱柱。如果说罗马人的部分屠杀行为具有某种宗教色彩，那也是与军国主义捆绑在一起的。作为一个政教合一的国家，公开处决战俘的确有向庇佑罗马的诸神感恩的意味，但这并不是主要方面。正如普拉斯所断言，“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭”。对于以军事立国的罗马民族来说，这些屠杀行为首先是国家强力的展示。但屠杀行为竟会演变成娱乐节目，则与罗马人纵容和欣赏
7、的态度有密切关系。罗马的所有阶层都对血腥表演极为痴迷。上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目。这些被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶，他们被称为“有害之人”，换言之是罗马帝国的害虫。因此，他们的死在罗马观众心中激不起任何同情，按照塞内加的说法，屠杀他们只是出于“游戏和娱乐”的动机。正因为这样的屠杀没有触动罗马人的道德底线，所以他们才毫不掩饰、甚至自豪地在雕刻和马赛克艺术中加以描绘。虽然仁慈一直是罗马人崇尚的道德准则，罗马历史上却从来没有大规模的抵制血腥表演的运动。更令人惊讶的是，扮演社会良心角色的知识分子同样没有在原则上否定这样的血腥表演。
8、西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典，但他只是轻描淡写地表示，这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言。塞内加是竞技庆典最严厉的批评者。但他并不是从根本上反对表演性的屠杀，只是反对以娱乐为唯一目的的屠杀。他认为残酷的集体处决是绝对正义的惩罚。他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用，所以他强调，竞技庆典中的死亡一定要体现出勇敢的品质和道德的警戒效果。另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。 (选自李永毅、李永刚死亡盛宴：古罗马竞技庆典与帝国秩序，有删改)7下列对文中“竞技庆典”的理解，准确的一项是（ ）A竞技庆典是古罗马文化
9、中最为流行的全民娱乐方式，罗马人都从中得到乐趣。B竞技庆典本质上不是为死者举行的献祭，而是为生者举行的仪式。C竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成。D竞技庆典有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。8下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）A为了确立自己在道德和文化方面的优越地位，基督徒和罗马人在祭祀活动中只用牛羊献祭，将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为。B为了展示国家强力，罗马民族上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看血腥表演。C崇尚仁慈虽然一直是罗马人的道德准则，但是在古罗马文化中，它与欣赏娱乐性的血腥表演是并行不悖的。D罗马知
10、识分子担心，尽管血腥表演没有触动罗马人的道德底线，但密集、强烈的暴力表演会对道德产生腐蚀作用。9根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）A罗马人在祭祀中很少使用人牲，并以此作为自身“文明性”的表现，这就表明罗马人已经具有敬畏生命的情怀。B罗马所有阶层都对血腥表演极为痴迷，把人兽搏斗、集体处决和角斗士对决当作娱乐节目，可以说对人类的屠杀符合他们的道德准则。C罗马社会通常只用牛羊献祭，而且往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为，因此，很难将竞技庆典中的屠杀理解为一种宗教行为。D罗马知识分子没有在原则上否定血腥表演，甚至对此称赞有加，可见他们普遍缺乏社会良心。三、（12分，每小题3分）阅读下面的
11、文言文，完成1012题。会试录乡试录主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府州县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不刚官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序，有累三四序而不止者矣。两序，非体也。不当其人，非职也。世之君子不学而好多言也。凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。唐杜牧答庄充
12、书曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。娄坚重刻序曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序诗。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，坐思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谧，自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之述者，非追论者贤，则为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此言，今之好为古人文集序者可以止矣。 选自清顾炎武日知录卷十九【注】后序：写在书后面的序文，类
13、似于后记。10.下面加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A.必推其乡先生之齿尊而有文者序之 齿尊: 年长受尊崇B.请者必当其人 当：充当C. 有累三四序而不止者矣 累： 累积D、刻本之存者或漫漶不可读 漫漶：模糊不清11、 下面加点的词意义和用法不相同的一组是（ ）A且如国初时，府州县志书成 且庸人尚羞之，况于将相乎B官于是者，其文优 况吾与子渔樵于江渚之上C其于是书也有功 风之积也不厚，则其负大翼也无力D今则有两序矣 于其身也，则耻师焉12.下列各句话都体现作者观点的一组是（ ）主考试官序其首，副主考序其后两序，非体也无所发明，但纪成书之岁月可也自是缀支之，多有纸，你以传者读此言，今之好为古
14、人文集序者可以止矣A. B. C. D. 第II卷（共114分）四、（21分）13、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）其人亦必自审其无可让而后为之。（4分）（2）今与足下并生今世，欲序足下未已之文。（4分）（3）自是缀文之士多有托于人以传者，皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（4分）14、阅读下面这首唐诗，完成下列问题。（8分）春日秦国怀古周朴荒郊一望欲消魂，泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。注周朴(?878)：字太朴，吴兴(今属浙江)人。消魂；这里形容极其哀愁。泾水：渭水支流，在今陕西省中
15、部，古属秦国。萦纡：旋绕曲折。 （1）这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析（4分）（2）你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的?(4分)15、默写题（限选4题，8分）（1） ， ？忧从中来，不可断绝。（曹操短歌行）（2）李白的梦游天姥吟留别用“ ， ”作过渡，由现实进入梦境。（3）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮， ， 。（李密陈情表）（4）苏轼赤壁赋“ ， ”用比拟手法借箫声写愁绪。（5）陆游书愤“ ， ”抒发了岁月蹉跎，壮志未酬的感慨。五、（18分）阅读下面文章，完成1619题。寒冷的高纬度 我的梦开始的地方迟子建从中国的版图上看,我的出生地漠河居于最北端,大约在北纬53度左右的地
16、理位置上。那是一个小村子,依山傍水,风景优美,每年有多半的时间白雪飘飘。我记忆最深刻的,就是那里漫长的寒冷。冬天似乎总也过不完。我小的时候住在外婆家,那是一座高大的木刻楞房子,房前屋后是广阔的菜园。短暂的夏季来临的时候,菜园就被种上了各色庄稼和花草,有的是让人吃的东西,如黄瓜、茄子、倭瓜、豆角、苞米等；有的则纯粹是供人观赏的,如矢车菊、爬山虎等等；当然,也有半是观赏半是入口的植物,如向日葵。一到昼长夜短的夏天,这形形色色的植物就几近疯狂地生长着,它们似乎知道属于它们的日子是微乎其微的。我经常看见的一种情形就是,当某一种植物还在旺盛的生命期的时候,秋霜却不期而至,所有的植物在一夜之间就憔悴了,这
17、种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。我对人生最初的认识,完全是从自然界的一些变化而感悟来的。比如我从早衰的植物身上看到了生命的脆弱,同时我也从另一个侧面看到了生命的从容。因为许多死亡了的植物，在转年的春天又会焕发出勃勃生机，看上去比前一年似乎更有朝气。童年围绕着我的,除了那些可爱的植物,还有亲人和动物。请原谅我把他们并列放在一起来谈。因为在我看来,他们都是我的朋友。我的亲人,也许是由于身处民风淳朴的边塞的缘故,他们是那么的善良、隐忍、宽厚,爱意总是那么不经意地写在他们的脸上,让人觉得生活里到处是融融暖意。当然,他们也有自己的痛苦和烦恼,比如年景不好的时候他们会为没有成熟的庄
18、稼而惆怅,亲人们故去的时候,他们会抑制住自己的悲哀情绪。我从他们身上,领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然,这几乎决定了我成年以后的人生观。至于那些令人难忘的小动物，我与它们之间也是有着难以理解的情缘。我养过猫和狗，它们都是公认的富有灵性的动物，我可以和它们交谈，可以和它们恶作剧，有时它们与我像是朋友一样亲密，有时候则因着我对他们的捉弄，而好几天对我不理不睬。在喧哗而浮躁的人世间，能够时常回忆起它们，内心会有一种异常温暖的感觉。在这样一片充满了灵性的土地上,神话和传说几乎到处都是。我喜欢神话和传说,因为它们就是艺术的温床。神话和传说是最绚丽的艺术灵光,它闪闪烁烁地游荡在漫无边际的时空中。而且
19、,她喜欢寻找妖娆的自然景观作为诞生地,所以人世间流传最多的是关于大海和森林的童话。也许是因为神话的滋养，我记忆中的房屋、牛栏、猪舍、菜园，山川河流、日月星辰等等，它们无一不沾染了申花的色彩和气韵，我笔下的人物也无法逃脱它们的笼罩，我所理解的活生生的人，不是庸常所指的按现实规律生活的人，而是被神灵之光包围的人，那是一群有个性和光彩的人，他们也许会有种种缺陷，但他们忠实于自己的内心生活，从人性的意义来讲，只有他们才值得永久的抒写。 还有梦境。也许是我童年生活的环境与大自然紧紧相拥的缘故吧。我特别喜欢做一些色彩斑斓的梦。有时我想,梦境也是一种现实,这种现实以风景人物为依托,是一种拟人化的现实,人世间
20、所有的哲理其实都应该产生自它们之中。而且,梦境的语言具有永恒性,只要你有呼吸、有思维,它就无休止地出现,给人带来无穷无尽的联想。我对文学和人生的思考,与我的故乡,与我的童年,与我所热爱的大自然是紧密相连的。对这些所知所识的事物的认识,有的时候是忧伤的,有的时候则是快乐的。我希望能够从一些简单的事物中看出深刻来,同时又能够把一些貌似深刻的事物给看破,这样的话,无论是生活还是文学,我都能够保持一股率真之气、自由之气。 当我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道“山外有山，天外有天”，我认定世界就北极村这么大，当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是
21、那么大，它只是一个小小的北极村。 选自小说评论2002年第2期，有删节16.概括说明文章第2自然段中，作者故乡植物的生命具有哪些特点？简要分析描写这些植物时作者主要运用的修辞手法。（4分）17除了植物外，文章中出现了哪些影响作者“对文学和人生的思考”的元素？这些元素分别给予作者怎样的影响？（8分）18、文章结尾说“我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村”，这句话有那几种含义？请概括回答。（5分）19、下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（4分）A在这篇散文中，作者对自己童年生活做了诗意的回顾，语言清新，情趣盎然。B第3自然段中“爱总是那么不经意的写在他们的脸上”一句
22、，凸显了故乡亲人的淳朴善良。C第4自然段中所谓“活生生的人”，是指有种种缺陷但忠于自己内心生活的人。D文章主、副标题相配，既点明故乡地理位置及气候特点，又为全文笼罩上梦幻色彩，别具韵味。E作文告诉我们，文学与现实生活密不可分，梦境是虚无的，与文学无关。六、语文综合应用（15分）20、在体育节拔河比赛中，比赛双方的三班和五班你争我夺，啦啦队也从旁助威。请就现场热烈的气氛进行一段文字描写。要求点面结合，至少使用两种修辞手法，结构相对完整，不少于200字。七、作文（50分）21、阅读下面的文字，根据要求作文。 某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化：过去她出场面对观众说的第一句话是“大
23、家好，我来了！”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了！”也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于700字的记叙文或议论文。高三年级全真模拟语文试卷答题卡15、（8分）（1） （2） （3） （4） （5） 16、（4分） 17、（8分） 18、（5分） 19、（4分）（ ）（ ）13、（12分）（1）（4分） （2）（4分） （3）（4分） 14、（8分）（1）（4分） （2）（4分） 高三语文全真模拟参考答案：1、D（A倔ju，B坷k，谊y，C中zhng，腈jng）2、C（A恢诙，B娑挲，赢盈，D帐账，意义）3、C（A“别无二致”意思是指区
24、分不出两者的差别。指两者完全一致，但语境中只有“一场”茶话会，和哪个一致？B“等量齐观”等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。而语境中我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经“等量了，没有量的差别了。C”独出心裁“原指诗文的构思有独到的地方，后泛指想出的办法与众不同。D“首当其冲”当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。在句中情感色彩不当。）4、B（A“这里”“青松翠柏”主谓搭配不当。C“来自”“慕名而至”杂糅，可改为“全国各地的游客游客慕名而至”或“吸引了来自全国各地的游客”。D“受惠”的对象不正确。可修改为“为了让这项住房政策真正使低收入家
25、庭受惠”。）5、D6、C（“袭人”应为“莺儿”）7、B（信息在第四段：正如普拉斯所断言，“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭”。A项相关信息在第五段，“西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典，但他只是轻描淡写地表示，这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言”，可见，并不是“罗马人都从中得到乐趣”。C项相关信息在第四段，“上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目”。并没有说“竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成”。D项相关信息在第五段，“另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气
26、和斯多葛主义所追求的忍耐精神”。注意只是一些哲学家认为。）8、C（A项相关信息在第二段，注意文中说的“通常”。B项相关信息在第四段，“屠杀行为竟会演变成娱乐节目，则与罗马人纵容和欣赏的态度有密切关系”。并不是“为了展示国家强力”。D项相关信息在第五段，“他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用”。只是西塞罗个人的担心，他不能代表知识分子。）9、C（A、“具有敬畏生命的情怀”无中生有。B、“可以说对人类的屠杀符合他们的道德准则”错了，文中说的是“被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶，他们被称为有害之人”。D、“可见他们普遍缺乏社会良心”错了。文中说“双方都互相指责对方以活人献祭，以
27、此确立自己在道德和文化方面的优越地位”，可见他们还是有社会良心的。）10、B 11、A12、C13、（1）那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。（其，审,让，为） （2）现在我和您共同生活在当今时代，想为您没有完成的书作序。（足下，并，序，未已） （3）从此以后，写文章的人有很多借助别人来传播自己的文章，都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。14、（1）表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。（2）触景生情；寓情于景； 写哀景抒哀情。诗歌简析：这
28、是一首怀古诗，首句统摄全篇点明作者的情感极其哀愁，这哀愁是由荒郊中看到的景色引起的：泾水弯弯曲曲靠在遥远的村子旁边；因为过多的放牧牛马，春天的草已经看不到多少了；原野上的田地没有人耕种，只有秦朝时的古碑还在，还能证明这里曾经的兴盛；天色已晚，云彩与积雪一道围绕在苍山上，几缕炊烟伴着残阳，绿树显得格外昏暗，行客之路尽是黄沙。看到这荒凉的景色，想当年秦国何等强盛，再回想唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。诗歌用了触景生情、寓情于景的手法，借泾水、春草、古碑、苍山、残阳、绿树、黄沙等凄凉败落的景物，表达了自己的怀古伤今之情。在情景处理上，用极富特征的荒凉景物抒发了对唐王朝国
29、势日衰的悲叹。颈联采用拟人，写景细致入微。16、生命短暂（1分） 生命力顽强（1分） 拟人（1分）简要分析（1分）17、亲人，是作者领悟到随意而安的平和与超然；动物，使作者带来异常温暖的感觉；生活与传说，使作品染上了神话色彩，笼罩神灵之光；梦境，使作者感悟人生哲理，产生无穷联想。18、（1）故乡是世界的缩影； （2）作者对故乡的爱是永恒的；（3）童年在北极村学到的一切，奠定了作者人生基础；（4）故乡是作者人生思考与创作精神之源；（5）故乡使作者对人生的理解得以升华。19、CE（C项考查了理解文中重要词语的含义的知识。这里“活生生的人”是指笼罩于神州光彩之下的凸显人性本真的人。E项错在“与文学无
30、关”）20、（略）21、由此我们可以得出这则材料作文的相关立意角度：材料很新鲜，与当前国人大都以自我为中心，90后的独生子尤其如此，只注重自我的利益，忽视他人存在，凡事情先替自己着想，后替别人打算等现状相呼应。我们写作时一定要从歌手生发开去，要联系自己生活周围的人和事，甚至社会，运用联想和想象加深对材料的理解：想到医生，还有为官者，为商者，为师者，甚至为人长者，为人幼者等等，都要改变观念、改变作风，谱写和谐之歌。（5）跳出常规思维，运用联想，将材料中的两句话的转变由个人引申到社会，写党的惠农爱民政策，带来社会主义新农村的繁荣富强。 写作思路： 除了常规文体，还可以充分利用日记、书信、演讲稿、诊
31、断书、剧本等文体进行写作。比如模拟一位机关干部的身份写转变工作作风的日记，构思三则日记；以劝谏者的身份写书信，呼吁为官者不要高高在上：用小说的形式刻画四川某大学的教师高高在上的可鄙的形象。 总之，这个题目要写好，必须在思维深度、视角新颖、文体多变化上下功夫。（湖南新化一中 高星云）参考译文：会试录乡试录，都是主考官在书的前面写序言，副主考官在书的后面写序言，这是职责所确定的。只要是书也都是这样的。比如说，开国之初的时候，府、州、县编写志书，书成之后，必定推选这个地方德高望重而又有文采的人写序言，不然就是在府、州、县做官的人写。受邀请写序言的那个人一定要是与能作序相称的人，那个人也一定要考虑自己
32、没有可以推让的人然后再作序了。做官的人做这件事，他的文采一定十分优秀，他对于这本书也是有功劳的，那么就可以不必谦让给乡里的文人来写序。乡里的德高望重的人，如果他的文采十分好，又对这本书有功劳，那么，当官的人是不敢写序的。如果有自己独到的见解，那么就可以由自己作序而不让给乡里的长者或做官的人。所有这些，就是所说的职责。所以说书序只有一篇。有时可能有另外的启发，那么就作为后序。也有一些书只记录写书的时间而没有序的。现如今却是既有两篇序的，也有三四篇序不止的。一本书有两篇序言，不符合书的体例。让不应该写序的那个人写序，不是职责所在。世上的君子学问不高但喜欢滥发议论。凡是对书的内容有所启发的，可以写序
33、。如果没有很大的启发，只是记录写书的时间也是可以的。人的毛病在于喜好替别人写序。唐朝杜牧在答庄充书中说：“自古以来给别人的文章写序的人，都是后世认为是学习敬仰的楷模写的。现在我和您共同生活在当今时代，想给您没有写完的书作序，本来就是不可以的。”读到这些话，如今喜好为别人写序的人可以停止了。娄坚在重刻元氏长庆集序中说：“序言，是用来叙述文章写作的原因及宗旨的，大概开始于子夏为诗经写的序。这之后刘向把校勘书籍作为自己的职业，他每编成一本书，就写一篇序，所写的序文辞特别的优美，典雅不俗。左思写好三都赋后，自己认为名声并不显著，就请求皇甫谧写篇序。从此以后，写文章的人有很多请托写序来使自己的名声和文章流传，这些人都急切地追求名声，而唯恐人们不知道自己。至于有些流传很久的文章，保存下来的刻本，有的字体模糊不能阅读，就有人誊写并重刻的。又有人重新为它写序，这时的序应该用来告诉重新刻印的原因。但如今写序的人，不是讨论先贤，随便地判定文章的优劣，就是过分地称赞作者做过的好事，多说一些哗众取宠的言论，这都不是我所追求的。”读了这些话，现在那些喜欢为古人的文集写序言的人可以停止了。版权所有：高考资源网()版权所有：高考资源网()
