1、第二单元心灵的独白之一精读新纪元为什么“今”最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。”为什么“今”最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”，说“现在”，茫茫百千万劫，究竟哪一刹那是吾人的“今”，是吾人的“现在”呢？刚刚说他是“今”是“现在”，他早已风驰电掣的一般，已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉，岂不可惜？此中有真意，欲辩已忘言。赏美文青春节选李大钊一生之命，如何其悠久，而终于有涯。于是有生即有死，有盛即有
2、衰，有阴即有阳，有否即有泰，有剥即有复，有屈即有信，有消即有长，有盈即有虚，有吉即有凶，有祸即有福，有青春即有白首，有健壮即有颓老，质言之有而已矣。庄周有云：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”又云：“小知不如大知，小年不如大年。”夫晦朔与春秋而果为耶，何以菌蛄以外之有生，几经晦朔几历春秋者皆知之，而菌蛄独不知也？其果为无耶，又何以菌蛄虽不知，而菌蛄以外之有生，几经晦朔几历春秋者，皆知之也？是有无之说，亦至无定矣。以吾人之知，小于宇宙自然之知，其年小于宇宙自然之年，而欲断空间时间不能超越之宇宙为有为无，是亦朝菌之晦朔，蟪蛄之春秋耳。秘观宇宙有二相焉。由佛理言之，平等与差别也，空与色也。由哲理言之，
3、绝对与相对也。由数理言之，有与无也。由“易”理言之，周与易也。周易非以昭代立名，宋儒罗泌尝论之于“路史”，而金氏圣叹，序“离骚经”，释之尤近精微，谓“周其体也，易其用也。约法而论，周以常住为义，易以变易为义。双约人法，则周乃圣人之能事，易乃大千之变易。大千本无一有，更立不定，日新、日日新、又日新之谓也。圣人独能以忧患之心周之，尘尘刹刹，无不普遍，又复尘尘周于刹刹，刹刹周于尘尘，然后世界自见其易，圣人时得其常，故云周易”。仲尼曰：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”此同异之辨之。东坡曰：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，造物与吾皆无尽藏也。”此变不变之殊
4、也。其变者青春之进程，其不变者无尽之青春也。其异者青春之进程，其同者无尽之青春也。其易者青春之进程，其周者无尽之青春也。其有者青春之进程，其无者无尽之青春也。其相对者青春之进程，其绝对者无尽之青春也。其色者差别者青春之进程，其空者平等者无尽之青春也。推而言之，乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥复、屈信、消长、盈虚、吉凶、祸福、青春白首、健壮颓老之轮回反复，连续流转，无非青春之进程，而此无初无终、无限无极、无方无体之机轴，亦即无尽之青春也。青年锐进之子，尘尘刹刹，立于旋转簸扬循环无端之大洪流中，宜有江流不转之精神，屹然独立之气魄，冲荡其潮流，抵拒其势力，以其不变应其变，以其同操其异，以其周执其易，以
5、其无持其有，以其绝对统其相对，以其空驭其色，以其平等律其差别，故能以宇宙之生涯为自我之生涯，以宇宙之青春为自我之青春。宇宙无尽，即青春无尽，即自我无尽。此之精神，即生死肉骨、回天再造之精神也。此之气魄，即慷慨悲壮、拔山盖世之气魄也。惟真知爱青春者，乃能识宇宙有无尽之青春。惟真能识宇宙有无尽之青春者，乃能具此种精神与气魄。惟真有此种精神与气魄者，乃能永享宇宙无尽之青春。伟大的革命先驱者李大钊先生有一副有名的对联表达了他的革命信念：“铁肩担道义，妙手著文章。”上联中“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任。下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产
6、主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。毛泽东同志告诉广大青年：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。”尽管我们的身体还不够健壮，知识还不够丰富，能力还不够强大，但我们必须勇于担当。请以“勇于担当”为题写一篇不少于300字的文章。示例一：担当，是一种进取的行为，使个人在梦想的实现中成长，使他人在行动的感化中将担当传承，更使国家在担当的支撑中进取。在人生的道路上选择担当，我们定将迎来绚丽的曙光！敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中，德国给世界造成了伤痛。然而战后，这个国家没有逃避责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族不顾战
7、后衰退的国力，毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个民族敢于担当的魄力，也让这个国家在世人心中重新站了起来。敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者，终将一无所获，也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败，又用智慧与君王谈判，终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名，而墨
8、子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以，担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇，而是运用智慧去担当压在自己身上的使命。回首2008年，是子弟兵的勇于担当，抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心；是高瞻远瞩的领导人勇于担当，圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当，这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。谁谓前途苦难多，横刀誓把荆棘斩。是他们，在担当中成就了自己！是他们，在担当中将生命升华！是他们，在担当中挺起一个民族的脊梁！朋友，敢于担当，会给你一双飞翔的翅膀，助你飞向人生的巅峰。示例二：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升
9、平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸“威武不能屈，富贵不能淫”！担当着国家大义，人的精神会变得无比坚忍强大。担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河
10、，朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们抑止。穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦凯勒双目失明，却用坚忍书写光明；史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜？”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让这
11、浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂？我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌。一、基础巩固1下列加点字的读音，全都正确的一项是()A传衍(yn)腐滞(zh)发轫(rn)仿佛(f)B强力(qin) 生殖(zh) 酿成(rn) 甜蜜(m)C庶民(sh) 蹂躏(ln) 掠夺(l) 谄媚(xin)D契约(q) 虐待(n) 匿迹(n) 死寂(j)解析：A项，“佛”应读f；B项，“酿”应读nin；C项，“谄”应读chn。答案：D2下列词语中，没有错别字的一项是()A摧清祟高竟争侵夺暴掠B制裁 军阀 联帮 互相残杀C秘蜜
12、授予 曙光 流转无穷D疾疫 腕力 驱使 弱肉强食解析：A项，祟崇，竟竞；B项，帮邦；C项，蜜密。答案：D3下列各项中，加点的词语使用有误的一项是()A徐悲鸿先生对于中国绘画艺术的贡献，在于他创立了具有鲜明中国特色的新写实主义绘画艺术体系，从而一改宋代以后几百年间中国画坛陈陈相因的颓靡之风。B中国电视剧制作产业协会演员委员会会长唐国强曾大声疾呼：“演员作为公众人物，要传递正能量。”C经济学家、社科院城乡建设经济研究所所长陈淮说：“2015年，我们认为仍然是一个市场机制发挥其资源，充分优化配置和优胜劣汰之年。”D日前一家知名招聘网站以苏州、南京等华东城市的6 000多名职场人为主要对象的调查结果显
13、示，在准备跳槽的人当中，有半数是因为年终奖差强人意。解析：差强人意：大体上还能使人满意。与语境不符。答案：D4下列句子中，没有语病的一句是()A这个新纪元带来新生活、新文明、新世界，和1914年以前的文明、生活、世界大不相同，仿佛隔世纪一样。B华莱士生前曾采访过全球无数著名的政治人物和各界名流，并以其辛辣、强硬的主持风格被全世界观众熟知。C李大钊在任校董事会董事时，提出了“改变民族落后，发展教育事业，培养栋梁之材，有志者事竟成”。D艺术家能把自己心灵的创伤和对社会现状的痛苦感受毫无顾忌地倾泻出来，靠的是以艺术来直接表达的。解析：A项，前后不对应。“文明”与“生活”应当换位，与前面的“新生活、新
14、文明”对应。C项，缺宾语中心语。最后应加“的办学宗旨”。D项，句式杂糅。“靠的是以艺术来直接表达的”可以改为“靠的是艺术”或者“是以艺术来直接表达的”。答案：B二、课内阅读阅读从“看啊，从前讲天演进化的，都说是优胜劣败，弱肉强食”到“这点工作，就是贺新纪元的纪念”，回答57题。5本段文字中，作者主要从哪几个方面论述新纪元的变化？答：_解析：筛选出主要信息，用概括性的语言来回答体现新纪元变化的几个方面。答案：作者着重分析了战后人们的思想和审美观念发生的变化：(1)包括从前天演进化讲优胜劣汰，今后生物进化靠着互助；(2)从前人口是引起战争的根源，今后改良生产制度，可以消灭悲情、穷困、疾疫、争夺；从
15、前庶民只有受蹂躏，今后庶民完全可以以其人之道还治其人之身；(3)从前，一国的资本家的政府去支配全世界，今后去打破国界，打倒全世界资本的阶级；(4)从前，人们受到蒙蔽，今后人心渐渐觉醒。6“这些消息，都是这新纪元的曙光。”这“曙光”带有什么特征？答：_解析：首先弄清“这些消息”所指代的内容，然后归纳新世纪曙光的特征。答案：“这新纪元的曙光”是人类新生的福音，是“新生活、新文明、新世界”之美的光芒。有了“这新纪元的曙光”，整个人类和世界就会大变样；“在这曙光中，多少个性的屈枉、人生的悲惨、人类的罪恶，都渴望像春冰遇着烈日一般，消灭渐净。多少历史上遗留的偶像，如那皇帝、军阀、贵族、资本主义、军国主义
16、，也都像枯叶经了秋风一样，飞落在地。”春日、秋风是“这曙光”所展示的美的神力的具体化，是美的力量的最形象的比拟。这表明，他看到了“这新曙光”也殷切地寄希望于“这新曙光”。7作者批评“天演论”和马尔查士人口说，认为人类应该认同新的社会改良、社会革命，这种思想包含哪几个方面？答：_答案：改良生产制度、打破国家界线、人人平等，按劳分配(按需分配)，暴力革命、消灭资产阶级、全世界无产者联合起来，民族解放、实现社会主义和共产主义。三、课外延伸阅读下面的文字，完成810题。湖畔雨趣苏连硕秋已深深，我以为不会下雨了。没想到，吃了晚饭，便隔窗闻到了刷刷的雨声。我惊喜地喊，下雨了，下雨了。正密，正疾，少顷即淋湿
17、了。好，好，不密，不疾，还有什么意思呢？没有一丝风，这雨落得均匀、平实、温柔。它下它的，我行我的，一样的速度，一样的步履，不受干扰，若无其事。正所谓随心所欲，我行我素。天籁刷刷，我脚步亦刷刷，不过雨疾我缓罢了。难得的天人和谐共鸣。水泥路面有些水了，管它，啪唧啪唧地踩，如小孩子般顽皮。说是这样的说，顽皮一阵子可以，还是下意识地沿没有积水的碎石子路行了。到得高大的廊亭，雨且疏了，只有棚顶淌下水的滴嗒声。摸了摸铁栏，不湿，遂将腿抬上去。平时我要喊几声的，此刻噤了喉咙，哑了嗓子。老夫怎忍心“聊发少年狂”打扰这宁静的夜、宁静的雨呢？看不准湖面的雨点落下的波纹，只有平静复平静，柔和复柔和，温馨复温馨。多么
18、绮丽的雨夜呀。蒙蒙的秋雨，濡湿了深秋的天空，滋润了尚未枯黄的草地与花树，清醒了我昏昏沉沉的头脑。常人爱说春雨贵如油，是喜雨，美其“好雨知时节，当春乃发生”；对秋雨，却总是有所偏见，说它的冷落、萧条与肃杀。过于强调“一场秋雨一场凉”，缺少对于它的难得的坚韧、善良品格的讴歌与赞许，甚或怀着责难，这么凉的天，下什么雨呢？真讨嫌。殊不知，雨既是属于春夏的，也是属于秋甚至属于冬的。秋雨的特点，不只在于它的凉，还在于它的绵、它的柔、它的韧，跟“春雨贵如油”一样，说“秋雨贵如油”，当秋“乃发生”，“润物细无声”，是“喜雨”，也丝毫不过分。至少农民会由衷渴望，喜滋滋称快庆幸的。春雨，吝啬得很，稀疏极了，连个沙
19、尘也压不住。秋雨则不然，缱绻连绵，“随风潜入夜”，从早下到晚，淅淅，沥沥，簌簌，沙沙，潺潺，涓涓，丝丝缕缕，袅袅婷婷，蕴涵着坚韧、持久的耐力；多豪爽，多气派。秋雨也不似夏雨的没正邪有时凶猛暴戾，有时干打雷不下雨，沥涝、干旱都具有极大的伤害性、毁灭性。秋雨总是那么神清气定，从容平静，有条不紊，不急不躁，不张不扬，任花开花落、云卷云舒，应节而降，恰到好处，仿佛醇醪，仿佛甘霖。苍天有情有眼有心有数，秋雨是它的天使。细腻温情地送走酷烈的夏，含情脉脉地迎迓着冷峻的冬。能说它不为承前启后而深谋远虑、大度从容么？没有宽阔诚挚的胸怀，没有充沛的储备，怎么这么晶莹剔透、清幽隽雅、飘飘洒洒、淋漓酣畅地下得这么匀实
20、，这样耐心，这样慷慨呢？苍天不老。秋雨，是苍天的寄托，是苍天的胸臆，没有惆怅，没有感伤，没有飞扬跋扈，没有大轰大嗡，只有特立独行、真诚坦荡地洒落，那么凉，那么柔，那么韧，那么闲适，那么沉静，那么达观。秋雨呀，浸沐着我的头脑，激溅着我的键盘，促我敲击着清醒、清新、清亮的文字。当你平抚沉静下心来，你会真切地感到，雨毕竟在轻轻柔柔、袅袅娜娜，既很努力很认真又很随意很散漫地落呢。不只是在脸庞、在眉间、在额头，而是在心灵深处，丝丝清凉，缕缕甘美。脱了绿叶外衣的高高低低的树木，没有萎靡，伸出裸露的手臂在真挚地呼唤、拥抱着蒙蒙的细雨，脉脉的温馨。眼前的这般轻微这般柔细的雨，我尤其喜欢。因为缱绻缠绵的最后一幕
21、的喜雨，迎迓着姗姗来迟的第一场瑞雪，默默地传承着启后的信息。(选自湖畔散记，有删节)8下列对文章的理解，正确的一项是(3分)()A文章开篇写“我”在雨中漫步的情景，抒发了“我”被秋雨陶醉，难以抑制惊喜、愉悦的心情。B文中写“常人爱说春雨贵如油，是喜雨”，而作者却说秋雨是“缱绻缠绵的最后一幕的喜雨”，说明作者对春雨很反感，只喜欢秋雨。C文中作者多次提到“苍天有情有眼有心有数，秋雨是它的天使”“苍天不老。秋雨，是苍天的寄托，是苍天的胸臆”，说明作者人到晚年“知天命”，表达了他的宿命观。D作者为了表现对秋雨的喜爱，在描写中运用了比喻、拟人、排比、夸张等修辞，生动形象地描写了秋雨匀实、温柔、缱绻缠绵的
22、特点。解析： B项“对春雨很反感”错误。C项“说明作者人到晚年知天命，表达了他的宿命观”错误。D项没有运用“夸张”修辞。答案：A9作者在写秋雨时，还写到了春雨和夏雨，请从表达技巧的角度分析其作用。(5分)答：_答案：通过秋雨与春雨、夏雨的对比，更能衬托出秋雨的特点。写春雨的吝啬、稀疏，不仅表现了秋雨的“贵”与“喜”，还凸显出秋雨的坚韧、持久、豪爽、气派。写夏雨的凶猛暴戾、干打雷不下雨，甚至造成灾害，则表现了秋雨神清气定、从容平静、有条不紊、不急不躁、不张不扬的性格。10作者表达了自己对秋雨的感悟，其中蕴涵着怎样的人生态度？(6分)答：_答案：作者描绘了秋雨的绵、柔、韧，表达了对坚韧、善良品格的
23、讴歌与赞许；描写了秋雨的持久、豪爽、气派，神清气定、晶莹剔透、清幽隽雅，表达了对特立独行、真诚坦荡、沉静达观的人生态度的欣赏。四、创新语用11在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。中日韩三国专家在韩国举办研讨会，决定共同为筷子申遗，此举引发网民热议。乍一听，把使用广泛的筷子，_，的确让人有些难以理解。应该说，筷子本身并不稀罕，更算不上遗产_，却很有遗产价值。古老的东方文化在世界各地广为传播，_，筷子就是一项很好的介质。答案：示例：同“世界遗产”联系起来(或“作为申遗的对象”)但附着在筷子上的(筷子)文化需要许多物质上的承载(或“需要有好的介质”)(意思对即可。如有其他答案，只要言之成理即可。)12皮划艇激流回旋是体育运动项目之一。运动员必须在规定的航道内穿越或绕过规定的障碍到达终点。请指出下列哪个图是该项目的标识，指出该标识的构图要素，并说明图形表示的意思。要求指示准确，语意简明，句子通顺，不超过80个字。答：_答案：示例：左三图(右一图)为皮划艇激流回旋项目标识。(表述不准确，例如“第三个图”之类，不严密的得1分)该标识包含如下要素：运动员、皮划艇、船桨、激流。该图表示运动员奋力划桨，使皮艇在激流中穿越或绕过障碍前行。