1、六年级上语文听课反思-寓言两则北师大版 看了刘正生与刘须锦两位名师同课异构的教学实录寓言两则，不禁感叹名家教学的扎实、高效和创新。可谓智者的教学。我想，他们是在用自己的教学，向广大的教师传递几种信息：寓言怎么教、略读怎么教、语文怎么教。一、给学生一个学习语文的支点阿基米德说：给我一个支点，我可以撬起地球。我们教孩子学语文，也应该给他们学习语文的“支点”，让他们走进语文天地。两位刘老师的教学，就让我们看到了，他们在语文的学习中，就是在向学生传授能独立走进语文的“支点”。刘正生老师的教学按照“知道讲了什么故事、悟出什么道理、联系生活实际深入体会”的思路让学生学习寓言；刘须锦老师的教学是让学生用“一
2、目十行”（就是快速读文，捕捉相关信息）读文，看寓言告诉了我们什么道理。方法不同，但是殊途同归，都是抓住寓言的特点，依据略读教学的要求，让学生独立阅读，悟出道理。智慧的教师，教的是方法和能力。二、给学生的语文学习注入源头活水朱熹说“问渠那得清如许，为有源头活水来”。唯有“流水”才能“不腐”。所以，我们仅仅教给学生书本上的知识，是不行的，而是要体现“用教材教而不是教教材”“用课文教语文”的理念。两位刘老师的教学，让我们感觉到了他们给学生的就是“源头活水”。刘须锦老师在完成教材上两则寓言的教学后，让学生继续用“一目十行”的方法，有层次地进行独立的阅读实践，一是读东施效颦，自己独立说出故事中的道理；二
3、是推荐其他故事，让学生去读，这样，这节教学结束了，可学生新的阅读开始了，让学生用在这节课上习得的方法，走进更广阔的阅读世界。刘正生老师的教学，是始终把本节课放在一个“大语文观”中学习：让学生走进文字读故事、悟道理，再走出文字走进生活，让学生感受语文学习与生活的密切联系；把古文的伯乐相马和鲁王养鸟引入课堂，又读一篇古文的叶公好龙，不仅是在略读课上扩展阅读材料，还在锻炼学生的猜读能力；感受古文魅力；熏陶学生的思想情感。最后，学生利用寓言的特点，进行语文实践： 为“跳伞驴”的故事填写寓意。这节课内容充实、丰富，有趣味性，立足文本，再跳出文本，学生的思维始终处于兴奋状态，学习的热情自然是高涨的。智慧的
4、教师，让教材变得鲜活、灵动。三、放开学生思维，体现个性体验在两位刘老师的课堂上，我们感受到了学生在课上畅所欲言，尽情体验。老师总是在学生的畅谈中，适时的点拨、引导着，真正体现了学生是课堂的主体，教师是学生学习的组织者、引导者。刘须锦老师教学中，让学生谈伯乐相马的寓意，在学生畅谈时，教师总是能相机的引导、提升，如“能用简洁的话表达吗？”“文章里有个名字，叫伯乐，把它用进去。”“到底伯乐在前，还是千里马在前，可以不争论。你可以认为伯乐在前，也可以认为千里马在前，最重要的是伯乐和千里马必须相遇。”让学生的认识先多元，再统一。刘正生老师的课堂中，在听了“跳伞驴”的故事后，让学生给安个灵魂，续写揭示寓意
5、的结尾，刘老师就让学生模仿课本中的两则寓言的结尾段，结合自己对故事内容的体验，仿写结尾。这不仅是学生运用语言的实践活动，更是彰显了学生的个性体验。智慧的教师，引导的是思维和思想。四、两点商榷之处1“一目十行”是不是等于“略读刘须锦老师在课堂结尾时说：“可以用一目十行的方法读一读这些故事。这种读书方法有一名词，叫略读。”对此，本人有些异议：一目十行，是形容人读书的速度很快；略读是一种快速阅读文章以了解文章大意的阅读方法。一目十行的读，就是略读吗？2略读就可以少读吗刘正生老师的的教学，学生课上就抽读的伯乐相马，学生快速浏览了课文，就让学生说寓言讲的故事、感悟寓意，是不是读文略显不充分？略读是否可以少读？
