1、第2课北魏孝文帝的改革措施指导意见学习要求归纳北魏孝文帝改革的主要内容1.了解北魏孝文帝前期改革的主要内容。2.认识孝文帝改革中关于移风易俗的改革内容。知识点一卓有成效的新制1.前期改革的特点：在冯太后主持下进行，改革的重点是建立各种新的制度。2.措施(1)制定官吏俸禄制，整顿吏治措施：484年，孝文帝下诏实行俸禄制。俸禄由国家统一筹集，按级别高低发给官吏，不准官吏自筹。影响：吏治有所好转，成为北魏王朝走向兴盛的重要原因。(2)推行均田制前提：政府控制着大量的无主荒地。内容：485年，冯太后和孝文帝颁布均田令，按一定的标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖。作用：一定程度上使无地农
2、民得到了土地，提高了生产积极性，推动了北方地区社会经济的恢复和发展。(3)三长制目的为配合均田制的推行，强化对地方的控制内容设立邻长、里长和党长三长的职责检查户口，征收租赋、征发徭役和兵役，推行均田制性质北魏基层行政组织制度影响使国家从中央到基层的行政体制得以完善，取代了宗主督护制，保证了国家对人民有效的控制(4)推行新的租调制内容：一对夫妇每年向政府缴纳一定数量的租调。作用：使农民负担大为减轻，成为国家的编户齐民，增加了政府的收入。知识点二设巧计迁都洛阳1.原因(1)政治上：为加强对中原地区的统治，都城平城已不适应社会发展的需要，且保守势力强大，改革遇到阻力。(2)经济上：平城经济落后，粮食
3、供给困难。(3)军事上：与北边柔然相毗邻，不安全。(4)地理位置：平城位置偏北，不利于统治。(5)文化：洛阳为中原的政治经济文化中心。2.经过：孝文帝以“南伐”为名，巧设计谋迫使贵族大臣接受了迁都的决定。知识点三移风易俗1.目的：进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化。2.内容(1)易服装：鲜卑贵族一律改穿汉装。(2)讲汉话：官员上朝时必须讲汉话。(3)改汉姓定门第等级：将鲜卑人原有姓氏改为汉姓，按门第高低来选拔人才，任命官吏。(4)通婚姻：提倡鲜卑人与汉人通婚，以加强民族联系，巩固统治。(5)改籍贯：已迁到洛阳的鲜卑人，一律以洛阳为原籍。3.影响：促进了鲜卑人对
4、汉族文化的认同，争取到汉族地主对北魏朝廷的支持，有力地推动了政权向汉族王朝统治模式转化。【概念阐释】1.均田制：由北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后归其所有，部分土地在其死后还给官府。2.三长制：北魏实行的抑制豪强隐匿户口和逃避租调徭役，并直接控制基层政权的组织。其职责是检查户口，监督耕作，征收租调，征发徭役和兵役。【图解历史】 南北朝至隋朝政权更替【易错提醒】1.北魏均田制是在不触动地主阶级土地占有制的前提下，政府把无主荒地分配给农民，农民要缴纳赋税和服徭役，其实质是维护封建统治。2.正确认识孝文帝汉化政策的目的：加快鲜卑族融入汉族群体的速度，促进北魏政权
5、政治、经济的迅速发展，巩固鲜卑统治阶层的统治。【思维点拨】1.北魏统一北方后，民族矛盾和阶级矛盾仍然尖锐，北魏统治集团与各族人民的阶级矛盾上升为主要矛盾。2.拓跋部封建化的主要途径是与汉族士人相结合，吸取汉族传统的统治思想、经验和政治制度。拓跋焘统治时，将这种融合的规模进一步扩大。【结构图示】 北魏教文帝改革措施主题全面认识均田制史料研读史料一时民困饥流散，豪右多有占夺，(李)安世乃上疏高祖深纳之，后均田之制起于此矣。九年(公元485年)，下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩。魏书
6、史料二(北魏孝文帝下诏)富强者并兼山泽而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者，循行郡州，与牧守(地方行政长官)均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本。魏书高祖孝文帝纪1.史料一记载了北魏均田制实施的背景及内容。是指政府把控制的无主土地分配给农民。2.史料二体现了北魏统治者为安定社会实行均田制。表明推行均田制督促和勉励农业生产。1.史料一中北魏孝文帝改革的核心措施是什么？援引史料说明孝文帝采取这一措施的原因。提示措施：均田制。原因：“时民困饥流散，豪右多有占夺”。2.北魏均田制能抑制“富强者并兼山泽”吗？为什么？提示有一定的抑制作用，但不能从根本上解决土地兼并问题。因为均田制没有
7、改变封建土地私有制，而且官僚地主占有大量土地，土地兼并必然还会发展起来。史论归纳全面认识北魏均田制(1)前提：政府掌握大量无主荒地。(2)内容：国家把控制的土地分配给农民耕种，农民向政府交租，并承担一定的徭役和兵役。(3)性质：封建土地所有制。(4)影响恢复经济：农民得到了土地，提高了生产积极性，推动了北方经济的恢复与发展。巩固政权：有利于赋役征收，促进北魏政权封建化，从根本上巩固了统治。民族融合：推动了内迁各族由游牧转向农耕，推动了北方民族大融合高潮的到来。历史影响：影响深远，为隋唐封建社会的鼎盛局面奠定了物质基础。(5)局限性一定程度上抑制了土地兼并，但土地不均依然存在。(国家控制的土地有
8、限)随着人口的增多，人地矛盾突出。政府剥削、掠夺农民的劳动力。主题孝文帝改革的汉化政策史料研读史料一北魏王朝于孝文帝太和十七年(公元493年)“定迁都之计”。十八年“二月甲辰，诏天下，喻以迁都之意。十二月壬寅，革衣服之制”。十九年“六月己亥，诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。丙辰，诏迁都之民，死葬河南。不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人”。二十年“诏改姓为元氏”。并任用南朝儒士制定礼乐制度，仿效南朝建立士族制度，同汉族通婚。北朝时期龙门石窟与洛阳历史文化史料二李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。陈寅
9、恪隋唐政治制度史1.史料一反映了孝文帝迁都洛阳及采取的汉化政策。是说孝文帝下令官员上朝时改说汉话。2.史料二表明孝文帝的改革对后世产生了深远影响。于是才能开创出空前的大唐盛世。1.根据史料一和所学知识，评价孝文帝的汉化政策。提示接受汉族先进文化；加速了北魏社会封建化；促进了民族交流和融合。但另一方面，消除了鲜卑民族特性的全盘汉化，使拓跋贵族迅速腐化堕落，为北魏发展埋下了隐患。改革必须在立足自身主体性和文化土壤的基础上，学习其他先进文明，不能直接移植、生搬硬套。2.结合史料二，分析孝文帝汉化政策对后世产生了哪些深远影响。提示影响：促进了民族融合，为隋唐大一统和繁荣奠定了基础。史论归纳对北魏孝文帝
10、改革中汉化政策的评价(1)这一政策的具体措施表现为移风易俗和实行汉制等内容。对鲜卑族来说，极大地推动了社会的发展；就中华民族而言，更加丰富、发展了汉族文化。(2)从孝文帝推行汉化政策的根本目的来看，是为了加强鲜卑族的统治；从中华民族的形成过程来看，促进了民族融合的进程，为多民族共同发展的历史作出了贡献。(3)该政策体现了落后民族必然会被先进民族的文化所征服的历史规律，从这个角度来讲，孝文帝的汉化政策自觉地顺应了历史发展规律，值得肯定。(4)从本质上说，汉化政策既是落后文化学习先进文化的过程，又是少数民族的封建化过程。(5)孝文帝在改革过程中，全盘吸收汉文化，不加区别兼收汉文化的精华和糟粕，这是
11、改革的不足之处。1.据魏书高宗纪载：“北魏初年官吏多求欲无厌，断截官物以入于己。”为改变这种状况，孝文帝在改革中()A.实行俸禄制并整顿吏治 B.推行均田制C.设立三长制 D.推行新的租调制解析“求欲无厌，断截官物以入于己”，意思是说北魏的官吏巧取豪夺，贪得无厌，贪污受贿盛行。要改变这种现象，必须严惩贪官污吏，同时实行俸禄制，从源头上解决问题。答案A2.北魏孝文帝初期“京师民庶，不田者多，游食之口，三分居二”。为此孝文帝实行了()A.宗主督护制 B.俸禄制度C.均田制 D.汉化政策解析均田制是政府把无主荒地分给少地或者无地的农民，缓和社会矛盾的措施，故C项正确。答案C3.某位同学在复习北魏孝文
12、帝改革时，整理了以下表格。表格内容因果逻辑关系对应准确的是()改革前的北魏孝文帝的改革措施A将国家控制的土地分配给无地农民耕种制定官吏俸禄制，整顿吏治B中原地区长期战乱，百姓流亡，以致“千里无烟”将都城从平城迁到洛阳C豪强地主隐瞒土地、人口，逃避赋税徭役设立三长制，推行均田制D民族矛盾激化，威胁北魏统治发动对南朝的征讨解析由于豪强地主的行为影响地方管理，故孝文帝改革设立三长制、推行均田制，C项正确。答案C4.孝文帝迁都洛阳之后，出现了一批“冬则居南，夏则居北”的候鸟般的“雁臣”，这种现象说明()部分鲜卑贵族对迁都存在对立情绪鲜卑族人与故乡的联系难以彻底割断孝文帝通过局部的让步来保证全局迁都因为
13、多数人的反对最终宣告失败A. B.C. D.解析解题的突破口在，孝文帝迁都洛阳的决心并未因保守贵族的反对而动摇，最终取得成功，因此表述有误，包含的予以排除。答案A5.北魏孝文帝说：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也。宜改姓元氏。”从中可以看出孝文帝改鲜卑姓“拓跋”为汉姓“元”的主要目的是()A.提高拓跋氏的政治地位B.改变鲜卑族的生活习惯C.确立北魏皇族的正统地位D.实现鲜卑族与汉族的平等解析材料反映的是孝文帝改革的封建化，材料中的“万物之元”等都是明显的封建正统思想的表现，选择C项。A项有一定迷惑性，拓跋氏已经是皇族，不存在提高政治地位
14、的问题。答案C6.北史载：“孝文帝引见朝臣，诏断北语，一从正音于是诏：年三十以上，习性以久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。”下列对这一诏令的理解确切的是()A.罢免不会说汉话的官员B.提倡官员说汉话而不说鲜卑话C.上朝议事不准说鲜卑话D.罢免在朝廷上不说汉话的官员解析阅读题干中所给的材料，“年三十以上，习性以久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官”，可知A、C、D项的说法错误，因为由材料可知对30岁以上和30岁以下的官员是区别对待的。故此题选B项。答案B7.阅读下列材料，回答相关问题。材料一496年，孝文帝针对北
15、魏各部族没有姓氏的情况，发布“制定姓族”诏文，“详定北人姓”，共一百二十姓。规定正员郎以上的高官须由鲜卑八姓、汉族四姓者担任，其余各姓只能充任一般官员。材料二有人认为“对于鲜卑族的灭绝，孝文帝有责任，因为他将鲜卑族的一切符号抹去，加速了北魏国家和鲜卑族的衰亡”。(1)根据材料一，概括北魏“姓族”改革的特点。(2)你是否认同材料二的观点？请说出你的理由。解析第(1)问，根据材料信息，从推行形式、姓氏来源、姓氏等级的划分依据等方面概括。第(2)问，材料二认为孝文帝改革导致了北魏国家和鲜卑民族的衰亡。依据孝文帝改革的积极影响，论证材料观点的错误性即可。答案(1)特点：以诏文形式推行，以族定姓；参照汉
16、族姓氏，按姓氏划定政治等级。(2)这个观点是错误的，北魏国家的衰亡、鲜卑族的灭绝与孝文帝改革之间没有必然的联系。北魏孝文帝的改革，加强了北方民族大融合，鲜卑族融入了以汉族为主体的中华民族，这是历史的进步。因此，对孝文帝改革不应该否定，孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。1.史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”(魏书良吏传序)。这种状况出现的主要原因是()A.整顿吏治，实行俸禄制B.移风易俗C.推行均田制和新租调制D.迁都洛阳解析从材料可以得出，整顿纲纪，赏罚严明，改革旧制，官吏多遵纪守法，也就是吏治有所好转，所以符合题意的是A。答案A2.下面是北魏时期实行的
17、一种制度，对此评述正确的是，该制度()北方“民多隐冒，三五十家始为一户”，甚至“或百室合户，或千丁共籍”。豪强聚族而居，朝廷只好实行“宗主督护”制，任豪强支配乡里。太和十年以李冲议，实行制：五家设一邻长，五邻设一里长，五里设一党长，负责清查户口、征收赋役。A.是中央官制，加强了集权B.意在减轻农民的负担C.健全了基层行政体制D.使政府对人民的统治松弛解析材料所示为地方上的三长制，不是中央官制；这种制度保证了国家租税赋役的征收，一定程度上减轻了人民负担但不是实施这一制度的意图；政府通过此制度加强了对人民的统治而不是放松；故排除A、B、D三项，选C项。答案C3.北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上
18、，受露田四十亩，妇人二十亩老免及身没则还田。男夫一人给田二十亩，课莳余，种桑五十树”“桑田皆为世业，身终不还。”“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石此外杂调。”以下最能反映材料信息的是()A政府分配的土地全部归农民所有B.国家将土地按人口多少进行分配C.国家将土地分成小块分给农民耕种D.耕种国家土地的农民需承担国家的租役解析从孝文帝改革中规定的土地分配方案、承担的义务可以看出，孝文帝改革中农民耕种国家土地的同时，需要承担租税的义务，故D与题意相符。答案D4.在推行均田制时，孝文帝规定奴婢也是授田对象，授田的数量和办法与农民相同。通过实施该办法()A.北魏自耕农的数量大量增加B.北魏政权有效地拉拢
19、了汉族地主C.鲜卑族的生产方式最终汉化D.豪强地主势力遭受到沉重的打击解析奴婢依附于豪强地主，给奴婢授田，使豪强地主的力量进一步扩大，这种做法得到了广大汉族地主的支持。答案B5.北魏孝文帝下诏说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。”为此，他决定()A.将无主的荒地分给农民 B.采取重文轻武政策C.大量引进南方优秀人才 D.南下并定都于洛阳解析材料阐述了迁都平城的不合理之处，采取的措施就是迁都洛阳，故D正确。其他选项在材料中没有体现。答案D6.“(北魏孝文帝)初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举，因以协定群情。外名南伐，其实迁也。旧人怀土，多
20、所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳，”这段材料说明的问题不包括()A.孝文帝对迁都的困难估计不足B.北魏王朝的保守势力很强C.孝文帝借南伐之名行迁都之实D.南伐与迁都都有阻力答案A7.下表是孝文帝改革的一项措施，该措施的主要意义在于()鲜卑姓汉姓拓跋元拔拔长孙丘穆陵穆A.加速了鲜卑族的汉化进程B.变鲜卑贵族为汉族地主C.改鲜卑人为汉人D.消灭了鲜卑陋习解析本题考查学生的理解能力，即考查孝文帝改革中改汉姓的历史作用。该项措施的主要意义在于加速鲜卑族的汉化进程。答案A8.下列对北魏孝文帝“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官”诏令的解释，最准确的是()A.提倡鲜卑族说汉话B.上前议事不
21、准说鲜卑话C.罢免不会说汉话的官员D.在朝廷上不说汉话免官解析孝文帝宣布以汉语为“正音”，称鲜卑语为“北语”，要求朝臣“断诸北语，一从正音”，也就是提倡鲜卑族说汉话。答案A9.阅读材料，回答问题。材料北魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚颁行按汉族服饰制定的衣帽式样禁止百官尤其是年纪在30岁以下的官员在朝廷中讲鲜卑语，断诸北语，一从正音(北语即鲜卑语，正音即汉族所讲语言)。史仲文主编中国全史(1)概括材料中孝文帝的改革措施。(2)有人认为孝文帝的汉化政策使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑族、鲜卑文化、鲜卑语言很快消亡。你同意这一观点吗？说明你的理由。解析本题主要考查依据材料分析理解问题的能力。第(1)问要依据材料逐条概括。第(2)问属于开放性题目，言之成理即可。答案(1)禁止鲜卑族同姓通婚，提倡与汉族通婚；改鲜卑姓为汉姓；改穿汉服；学说汉话。(2)不同意。一个民族必须善于学习先进民族的思想文化和生活观念，大胆移风易俗，才能不断发展壮大，使本民族立于不败之地。同意。风俗习惯是民族传统文化的重要组成部分，在学习先进文化的过程中，必须注重维护本民族的特性，保护传统文化。(两种观点，任选一种，言之成理即可)