1、福建省莆田市莆田二十五中2019-2020学年高二语文下学期期末考试试题（A）（含解析）一、名句名篇默写(12分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故不积跬步，_。(荀子劝学)(2)仰观宇宙之大，_。(王羲之兰亭集序)(3)久樊笼里，_。(陶渊明归园田居(4) _，彩彻区明。(王勃滕王阁序)(5)无丝竹之乱耳，_。(刘禹锡陋室铭)(6)几处早莺争暖树，_。(白居易钱塘湖春行)(7) _,不以已悲。(范仲淹岳阳楼记(8)雁过也,正伤心，_。(李清照声声慢)(9)山重水复疑无路，_。(陆游游山西村) (10)_，化作春泥更护花。(龚自珍已亥杂诗(11)以中有足乐者，_。(宋濂送东阳马生序)
2、(12)树木丛生，_。(曹操观沧海【答案】 (1). 无以至千里 (2). 俯察品类之盛 (3). 复得返自然 (4). 云销雨霁 (5). 无案牍之劳形 (6). 谁家新燕啄春泥 (7). 不以物喜 (8). 却是旧时相识 (9). 柳暗花明又一村 (10). 落红不是无情物 (11). 不知口体之奉不若人也 (12). 百草丰茂【解析】【详解】本题考查名句名篇的识记和默写的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，识记这些名句需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“至”“销”“霁”“牍”“啄”“茂”等。二、
3、文言文阅读(12分)阅读下面的文言文,完成下面小题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，敦能无惑? 感而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其
4、惑者也。句读之不知，感之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日:“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!(节选自韩愈师说）2. 对下列加点词的解释，不正确的一项是( )A. 其闻道也固先乎吾 固:本来B. 吾从而师之 师: 以.为师C. 是故圣益圣 益:有益D. 君子不齿 齿:并列、排列3. 下列对文段内容的分析，不正确的一项是( )A. 无论贵贱长幼，有道者可为师的择师标准打破传统的观念，有很强的现实意义。
5、B. 古代圣人才智超人，却还能虚心地求师学习，这也是他们越来越圣明的原因。C. “士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对待从师学习的态度不同,结果各异。D. 土大夫中地位低的认为从师学习是羞耻的事，地位高的则认为是近乎谄媚的事。4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）师者，所以传道受业解惑也。（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。【答案】2. C 3. D 4. （1）老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。（2）不知句子如何停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师【解析】【2题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目，先要掌握常考文言实词的基本含义，然
6、后结合具体语境分析，同时注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。C项，“益：有益”错误，“是故圣益圣”意思是因此圣人更加圣明。“益”，更加。故选C。【3题详解】本题考查对文言文内容的理解和概括的能力。解答此类题目，首先要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，仔细比对。D项，“土大夫中地位低的认为从师学习是羞耻的事，地位高的则认为是近乎谄媚的事”错误，原文“位卑则足羞，官盛则近谀”的意思是（士大夫认为）以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。故选D。【4题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译
7、后的句子要通顺，不能出现病句。第（1）句得分点：“者，也”，判断句；“所以”，用来的；“受”，通“授”，传授；“惑”，疑难问题。第（2）句得分点：“句读之不知”“惑之不解”，定语后置句；“或”，有的；“不”，通“否”，不。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考
8、译文古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般
9、人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什
10、么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!三、古代诗歌阅读(7分)阅读下面这首清诗，完成下面小题。金陵冬夜林古度老来贫困实堪磋，寒气偏归我一家。无被夜眠牵破絮，浑如孤鹤入芦花。5. “无被夜眠牵破絮，浑如孤鹤入芦花”写得颇为精妙，请从炼字、手法、意象三个角度任选一个来赏析。6. 这首诗蕴含作者怎样的情感？请概括回答。【答案】5. 示例（手
11、法）诗人采用了比喻的手法，把“牵破絮”比作“入芦花”，借以比喻自己贫困落魄的凄凉晚景，表达了作者孤苦无依的悲伤。（炼字：“牵”突出被子很轻、很破旧，突出作者生活的贫困落魄；意象：写“鹤”的孤单，突出作者晚年孤单、凄凉。） 6. 老来贫困的悲苦；晚景凄凉的忧愁；孤苦无依的哀伤。【解析】【5题详解】本题考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力。诗歌的表达技巧包括表达方式、表现手法、修辞手法等。表达方式包括记叙、描写、议论和抒情等，表现手法包括对比、衬托、象征、用典等，修辞包括比喻、反复、排比、反问、拟人、比拟、拟物、夸张等。鉴赏时首先要准确指出手法，然后结合诗句分析该手法的具体运用，并指出手法的作用。分析时首
12、先要理解该诗句，“无被夜眠牵破絮,浑如孤鹤入芦花”两句的意思是说自己家贫，在寒冷的夜晚，只有一床破棉絮，觉得自己是飞入芦花中的一只孤鹤；然后考虑该诗句运用的手法及作用，“浑如”二字表明运用了比喻的修辞，这样写出了诗人落魄的晚景；最后分析作者的情感，“孤”字展现了他的孤苦无依之状。从炼字角度赏析“牵”字，可以结合“牵”的特点，对象一般为较轻之物，所以说“被子”很轻很破旧，突出贫困之境；从意象的角度度赏析，“孤鹤”写“鹤”实是写人，“鹤”孤单无依就是作者晚年孤苦无依境况的真实写照。【6题详解】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答赏析诗词情感类的题目，首先要通读诗词，在了解诗词内容
13、的基础上，可以通过题目、作者、注释、意象特点、抒情的词句、抒情手法等把握作者所要表达的情感。分析作者所要表达的情感，需要结合诗歌描写的内容。由“老来贫困实堪磋”句可知作者老来贫困的生活状况，由“寒气偏归我一家”“无被”“破絮”等可知作者晚景凄凉的情景，由“孤鹤”的特点可知作者孤苦无依的境况，作答时结合以上原因同时注意紧扣悲苦、哀伤、忧愁等“情感词”即可。四、现代文阅读（一）（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。担心孩子不幸福恰是他们不幸福的原因这是一个需要常识的时代，然而梁文道曾断言，“此乃一个常识稀缺的时代”。做教育更需要遵循常识，现实中许许多多“反教育常识”的现象，更印证了梁文道先生的断
14、言。教育最基本的常识是什么，教育是人的教育，是人的灵魂的教育，教育中最珍贵的是人，而不仅是知识的掌握，认识的堆积，分数的获得，这便是教育最基本的常识。教育一旦把考试作为研判教育的唯一手段，把分数作为衡量学生的唯一标准，把升学率作为评价学校的唯一尺度之后，教育者所遵从的只有知识、分数，只有空洞的说教，只有僵硬的制度，只有束缚人的铁笼，而唯独没有“人”、没有“人性”，教育就会在远离常识的路上越走越远。教育是生活的过程，或者说教育就是生活。孩子们来到学校，其实也就是一个生活的过程，我们需要做的，就是营造一种好的教育环境，让孩子们过上一种幸福的教育生活，让他们得以自然地生长，这是常识。苏霍姆林斯基曾告
15、诫：在教学大纲和教科书中，规定了给予学生各种知识，却没有给予学生最重要的东西，这就是：幸福。但如果我们的教室让孩子感到压抑，我们的学习让孩子无所适从，我们的课堂让孩子枯燥无味，我们的校园让孩子望而生畏，我们的学校让孩子的学习生活没有一点幸福可言，又怎能为孩子的未来幸福人生奠基？教育不是万能，教育不可能让每个孩子都成为科学家、思想家、军事家，也不可能让每个孩子都上名牌大学，这是常识。但是在孩子成长的过程中，如果以爱的名义去绑架孩子，如果以“可怜天下老师心”、以“恨铁不成钢”去胁迫孩子，如果我们把不断膨胀的功利心完全压在孩子身上，如果我们给教育附加了太多的功能，教育上的乱象丛生，诸如雷人标语、烧香
16、拜佛、撕书烧书、状元雕塑、杀人投毒等等，也就见怪不怪了。孩子的校园生活，肯定离不了作业和试题，也离不了分数和成绩，但是绝对不应仅仅是这些，他们的校园生活应是丰富多彩的，他们的青少年生活应是缤纷绚丽的。对于一个人来说，拥有一个快乐幸福的童年，远比作业试题、分数成绩重要得多，这是常识。人生不是短跑，也不是中长跑，是一场马拉松，马拉松从来没人抢跑，因为绝不会“输在起跑线上”。教育是慢的艺术，也是等待的艺术，允许孩子慢慢来，慢慢成长，这是教育常识。如果我们急功近利，心急火燎，拔苗助长，竭泽而渔，对孩子实施过度的教育，过早地给孩子加重学习任务，特别是将幼儿教育小学化，则只能将孩子葬送在起跑线上。孩子成长
17、需要我们陪伴，但不需要我们过多地干预；需要我们呵护，但不需要我们一味地溺爱；需要我们引导，但不需要我们越俎代庖地去替他们做人生规划，这也是常识。然而我们总是怕孩子摔倒，这可能正是孩子在成人后摔倒了，再也爬不起来的原因。我们总担心孩子未来人生不幸福，这恰恰是孩子们未来人生不幸福的真正原因。常识，乃“寻常之见”，也就是一些简单而基本的道理、准则。既然是一些简单而基本的道理、准则，为什么有的人却始终领会不进去，甚至还要干出有违教育常识的事呢？我以为，不是不懂教育常识，也不是缺乏教育常识，而是缺失一颗“心”，那就是对事业的责任心，对教育的良心，对孩子的爱心。（选自中国青年报，有删改）7. 下列各项中对
18、原文的理解，符合文意的一项是（ ）A. 把分数作为衡量学生的唯一标准就偏离了教育是人的教育的基本常识。B. 孩子的校园生活应该是丰富多彩的，不应有作业和试题、分数和成绩。C. 教育是慢的、等待的艺术，过早的教育，只能将孩子葬送在起跑线上。D. 有人干出有违教育常识的事是因为他们不懂教育常识,缺乏教育常识。8. 文中第段引用功霍姆林斯基的话有何作用？9. 请简要分析文章的写作思路。【答案】7. A 8. 作为理论论据来论证自己提出的教育要给予孩子们幸福的观点，增强论证的说服力和权威性。 9. 文章首先提出教育应遵循常识，接着阐述什么是教育最基本的常识和教育过程需要遵循的各种常识：最后提出教育遵循
19、常识应有的条件。【解析】【7题详解】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。答题的关键是从遣词造句、艺术手法、语言特色等方面找到句子的特殊之处，然后结合句子的内容加以具体分析，注意联系上下文。B项，“不应有作业和试题、分数和成绩”错误，曲解文意。由原文第五段“孩子的校园生活，肯定离不了作业和试题，也离不了分数和成绩，但是绝对不应仅仅是这些”可知。C项，“过早的教育，只能将孩子葬送在起跑线上”错误，由原文第六段“如果我们急功近利，心急火燎，拔苗助长，竭泽而渔，对孩子实施过度的教育，过早地给孩子加重学习任务，特别是将幼儿教育小学化，则只能将孩子葬送在起跑线上”可知，将孩子葬送在起跑
20、线上的不是“过早的教育”，而是“对孩子实施过度的教育，过早地给孩子加重学习任务，特别是将幼儿教育小学化”。 D项，“有人干出有违教育常识的事是因为他们不懂教育常识，缺乏教育常识”错误，由原文“我以为，不是不懂教育常识，也不是缺乏教育常识，而是缺失一颗心，那就是对事业的责任心，对教育的良心，对孩子的爱心”可知，作者以为有人干出有违教育常识的事，不是不懂教育常识，也不是缺乏教育常识，而是缺失对事业的责任心，对教育的良心，对孩子的爱心。故选A。【8题详解】本题考查分析作品结构，概括作品主题的作用。分析段落的作用时，需要从情节结构、人物形象、内容主旨、表达效果、结构安排等几个方面来梳理文脉，再概括作答
21、。题目要求分析文中第段引用苏霍姆林斯基的话的作用，首先要准确理解他的话的含义，然后结合第三段的主要内容进行分析。由原文苏霍姆林斯基的话“在教学大纲和教科书中，规定了给予学生各种知识，却没有给予学生最重要的东西，这就是：幸福”可知，他是在告诫人们教育没有给予学生幸福；由原文他的话之前的内容“教育是生活的过程，或者说教育就是生活。孩子们来到学校，其实也就是一个生活的过程，我们需要做的，就是营造一种好的教育环境，让孩子们过上一种幸福的教育生活，让他们得以自然地生长，这是常识”可知，教育应该让孩子过上幸福的生活，自然地成长。由他的话后面的内容“但如果我们的教室让孩子感到压抑，我们的学校让孩子的学习生活
22、没有一点幸福可言，又怎能为孩子的未来幸福人生奠基？”可知，是运用假设论争的方式从反面分析只有教育给予孩子幸福，才能为他们的未来幸福奠基。由此可见，文中第三段引用苏霍姆林斯基的话是作为理论论据来论证自己提出的教育要给予孩子们幸福的观点，以增强论证的说服力和权威性。【9题详解】本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。分析语段的内容，首先理清段落层次，然后再分析并概括段落的主要内容。由原文第一段通过引用梁文道的话和现实中“反教育常识”的现象，首先提出教育应遵循常识；由第二段“教育最基本的常识是什么，教育是人的教育，是人的灵魂的教育，教育中最珍贵的是人，而不仅是知识的掌握，认识的堆积，分数的获得，这
23、便是教育最基本的常识”、第三段“教育是生活的过程，或者说教育就是生活。孩子们来到学校，其实也就是一个生活的过程，我们需要做的，就是营造一种好的教育环境，让孩子们过上一种幸福的教育生活，让他们得以自然地生长，这是常识”、第四段“教育不是万能，教育不可能让每个孩子都成为科学家、思想家、军事家，也不可能让每个孩子都上名牌大学，这是常识”、第五段“对于一个人来说，拥有一个快乐幸福的童年，远比作业试题、分数成绩重要得多，这是常识”、第六段“教育是慢的艺术，也是等待的艺术，允许孩子慢慢来，慢慢成长，这是教育常识”、第七段“孩子成长需要我们陪伴，但不需要我们过多地干预；需要我们呵护，但不需要我们一味地溺爱；
24、需要我们引导，但不需要我们越俎代庖地去替他们做人生规划，这也是常识”可知，文章从第二段到第七段阐述了什么是教育最基本的常识和教育过程需要遵循的各种常识：由“我以为，不是不懂教育常识，也不是缺乏教育常识，而是缺失一颗心，那就是对事业的责任心，对教育的良心，对孩子的爱心”可知，文章最后提出教育遵循常识应有的条件。五、现代文阅读（二）（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。马云：“创造性破坏”诠释企业家精神陈斌马云的一举一动，都是新闻，堪称成功的极致了吧？2013年5月10日，马云正式卸任阿里巴集团CEO，不过仍继续担任董事局主席，是为退居二线。他在卸职演讲中说：“我期待这一天很多年了我是幸运的，4
25、8岁，我就可以离开工作。在座每个人，你们也会。48 岁之前工作是我的生活，明天开始，生活将是我的工作。”在48岁或更早时拥有财务自由，然后过着退休后的幸福生活，泛舟四海，玩遍地球，这恐怕是许多普通人的梦。或者也有更高追求，在48岁前改变了国人甚至人类的生活方式，然后急流勇退，给世人留下一个冷峻背影及无尽传说。马云做到了。对马云为什么退，是真退还是假退，有很多猜测。或许，我们可以单纯一些，相信马云自己的说法：“相信年轻人会比我们做得更好。”吴官正在新书闲来笔潭中认为，比尔盖茨52岁告别微软的原因是“放手让优秀年轻人才担当重任”，因为盖茨说：“我确实在想，如果我不担任微软的工作，微软才会新人辈出。
26、”“我不能再挡道了，我离开后，会有人填补我留下的空白。”既然盖茨认为没有盖茨的微软可能更好，那马云认为没有马云的阿里巴巴会更好又有什么奇怪的呢？这意味着，马云成功与功成身退，看起来有断裂，但内在逻辑是一致的。商人与企业家如何伟大？在市场中起到“创造性破坏”的作用。但能做到的只有极少数人，这种人或开创了全新的资源使用方式，或全新的市场领域，或全新的商业模式，同时毁灭了其旧有的对应物。石器时代结束，不是因为石头用完了，而是因为发现了金属资源的使用方式。马云与阿里巴巴在互联网领域一下子整出了两大创造性破坏。其一，马云开创的淘宝在中国已几乎成了电商的代名词，就像Google成为搜索引擎的代名词一样。这
27、种足不出户几下点击搞定的购物方式，节约了消费者多少时间和金钱？节约了多少买家卖家相互寻找的信息费用？年轻情侣去街边小铺和商场购物少了，传统实体购物渠道有萎缩趋势，传统的实体商铺长远看有贬值的压力。其二，马云同软银与雅虎搞出来的支付宝，并不仅仅是一种在线支付手段，更是一种信用保障方式，这是与信用证一样伟大的发明。在网络交易中，买家担心卖家付了款不发货或货不对版，卖家担心发了货买家不付款，支付宝居间给双方提供信用担保，买家下订后划款到支付宝，收到商品后指示支付宝付款。这种在线支付加信用保障的金融创新，对传统银行业务的潜在冲击非常大。互联网行业的创新还看不到尽头。诚如马云在卸职演说中所说：“这是一个
28、变化的世界很多人还没搞清楚什么是PC互联网，移动互联来了，我们还没搞清楚移动互联的时候，大数据时代又来了。变化的时代是年轻人的时代。”阿里巴巴一下整出来两个创造性破坏，马云使命已达，夫复何求？是可以放手让“年轻人”接力了。淘宝与支付宝正在改变中国。淘宝提供的在线交易平台，支付宝提供的在线信用支付平台，让千千万万年轻人圆了创业梦。这里不需要工商注册，不需要税务登记，只要合法，想卖就卖，不需要打点监管人员；不需要租铺，不需要设立分销和物流系统，只要根据实时需求进货、外包发货就行了，不需要太多的启动资金。传统行业哪一个比得上？马云的成功是一个明证。它让我们看到，对传统行业放松管制太重要、太紧迫了。我
29、们要形成鼓励创业、尊重商业的风气。当老板不容易。一个企业倒闭了，雇员可以找下家，但老板可能会跳楼。老板与老板必须竞争人才，榨取员工之说是痴人说梦。马云说，现在是商业社会，但商人没得到应有的尊重。只有大家争着创业当老板，争着学马云“我来了，我创造了，我改变了中国”，争着实现自己版本的中国梦，一个更大愿景的中国梦才能成真。10. 下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的项是A. 第段中，引用马云卸职演讲的内容反映了他退居二线的精神状态。B. 第段中，画线句子表明年轻人将成为引领互联网时代的中坚力量。C. 第段中，作者认为淘宝与支付宝通过增加雇员和创造就业改变了中国。D. 文章分析了马云创造性破坏对
30、中国的影响，并对其精神给予高度赞扬。11. 文中第段引用比尔盖茨的话，有什么作用？请简要回答。12. 文中第段提到“两大创造性破坏”指的是什么？请分条概括。13. 马云身上所体现的“企业家精神”具体展现在哪些方面？请概括回答。【答案】10. C 11. 展现了比尔盖茨作为企业家的伟大胸怀；用比尔盖茨与马云形成类比，表明马云具有的伟大精神；引导读者理解马云隐退是出于良好的动机。 12. (1)以淘宝为代表的电子商务冲击实体购物模式。(2)在线支付加信用保障的金融创新对传统银行业务形成潜在冲击。 13. 功成身退，将机会留给年轻人；用创新的商业模式改变传统的商业经营格局；传递进取精神，用自己的梦想
31、改变中国。【解析】【10题详解】本题考查关于原文内容的理解分析能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。C项，“作者认为淘宝与支付宝通过增加雇员和创造就业改变了中国”错误。原文是说“淘宝与支付宝正在改变中国”，作者并非认为“增加雇员和创造就业”改变中国，而是通过在线交易平台和信用支付平台圆了年轻人的创业梦。故选C。11题详解】本题考查鉴赏语句作用的能力。理解句子的作用，要注意以下几点：
32、首先要注意从本句入手，看清句子在文中的位置，确定解决问题的阅读空间，然后从结构、内容和表现主题等方面分析语句的作用。要注意分析其可能采用了某种修辞手法或者某种表现手法及其对表达的作用。从“比尔盖茨52岁告别微软的原因是放手让优秀年轻人才担当重任，因为盖茨说：我确实在想，如果我不担任微软的工作，微软才会新人辈出。我不能再挡道了，我离开后，会有人填补我留下的空白。”可知，第段引用比尔盖茨的话展现了了他作为企业家的伟大胸怀；从“既然盖茨认为没有盖茨的微软可能更好，那马云认为没有马云的阿里巴巴会更好又有什么奇怪的呢？”可知，引用比尔盖茨的话，用比尔盖茨与马云形成了类比，表明马云具有的伟大精神；同时，联
33、系前文“或许，我们可以单纯一些，相信马云自己的说法：相信年轻人会比我们做得更好。”，第段引用比尔盖茨的话是引导读者理解马云隐退是出于良好的动机。【12题详解】此题考查理解文章中重要词语的含义的能力。解答此类题目，可从以下几个角度分析：角度一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意等。从“马云开创的淘宝在中国已几乎成了电商的代名词，就像Google成为搜索引擎的代名词一样。这种足不出户几下点击搞定的购物方式，节约了消费者多少时间和金钱？节约了多少买家卖家相互寻找的信息费用？年轻情
34、侣去街边小铺和商场购物少了，传统实体购物渠道有萎缩趋势，传统的实体商铺长远看有贬值的压力”可知，以淘宝为代表的电子商务冲击了实体购物模式；从“马云同软银与雅虎搞出来的支付宝，并不仅仅是一种在线支付手段，更是一种信用保障方式，这是与信用证一样伟大的发明。在网络交易中，买家担心卖家付了款不发货或货不对版，卖家担心发了货买家不付款，支付宝居间给双方提供信用担保，买家下订后划款到支付宝，收到商品后指示支付宝付款。这种在线支付加信用保障的金融创新，对传统银行业务的潜在冲击非常大”可知，在线支付加信用保障的金融创新对传统银行业务形成潜在冲击。【13题详解】本题考查提取、筛选、整合信息的能力。信息筛选类题目
35、解答时一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。从“马云自己的说法：相信年轻人会比我们做得更好。”可知，马云体现的“企业家精神”展现在功成身退，将机会留给年轻人；从“马云与阿里巴巴在互联网领域一下子整出了两大创造性破坏”可知，马云用创新的商业模式改变传统的商业经营格局；从“马云在卸职演说中所说：这是一个变化的世界很多人还没搞清楚什么是PC互联网，移动互联来了，我们还没搞清楚移动互联的时候，大数据时代又来了。变化的时代是年轻人的时代。阿里巴巴一下整出来两个创造性
36、破坏，马云使命已达，夫复何求？是可以放手让年轻人接力了”可知，马云传递进取精神，用自己的梦想改变中国。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词
37、，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。六、语言文字运用(32分)14.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的-组是( )A. 咀嚼/细嚼慢咽 乘机/乘风破浪 逐渐/流水渐渐 露面/风餐露宿B. 弹压/弹无虚发 伺候/伺机而动 恫吓/杀鸡吓猴 属意/终成眷属C. 狭隘/溢于言表 歼灭/阡陌交通 辍学/低声啜泣 谄媚/陷害忠良D. 罢黜/相形见绌 捐献/狷介之士 皈依/阪上走丸 棱角/绫罗绸缎【答案】B【解析】【详解】本题考查识记现代汉语常用字音的能力。解答本题，需要平时加强对字音的积累，注意区分多音字等，同时注意音形义相结合来加强记忆。A项，“乘机/乘风破浪”读音相同，为“chng”。其它读音依
38、次为ju/jio，jin/jin，lu/l。故A项错误。B项，四组读音全都不同，读音依次为“tn/dn，c/s，h/xi，zh/sh”。故B项正确。C项，“辍学/低声啜泣”读音相同，为“chu”。其它读音依次为“i/y，jin/qin，chn/xin”。故C项错误。D项，“罢黜/相形见绌”读音相同，为“ch”，其它读音依次为“jun/jun，gu/bn，lng/lng”。故D项错误。故选B。15.下列各组词语中,有错别字的一项是( )A. 协调 纠纷 交往 矫枉过正B. 监察 消费 隐敝 绝无仅有C. 干燥 震撼 闪烁 融会贯通D. 珊瑚 溶化 聚合 开诚布公【答案】B【解析】【详解】本题考查
39、识记并正确书写常用规范汉字的能力。解答本题，需要平时加强对字形的积累，形声字可以通过形旁来识记字义，注意区分形近字等，同时也可以通过音形义相结合来加强记忆。B项，“隐敝”应为“隐蔽”。故选B。16.在下面一段话空缺处依次填人词语,最恰当的-组是( )网络上大规模 的“挖掘机哪家强?”造句热,使蓝翔技校名声大噪。事实上，现在“蓝翔”已经和“土豪”等词语一样，成了某种文化的象征。“蓝翔”两个字早已不再是蓝翔技校的代名词,而逐步 成了类似“高深莫测,咋咋呼呼”的 。A. 爆发 演绎 含意B. 爆发 演化 含义C. 暴发 演化 含意D. 暴发 演绎 含义【答案】B【解析】【详解】本题考查正确使用词语的
40、能力。解答本题，先要浏览选项，准确理解语境。对于词语的考查，主要集中在名词、动词、形容词上，以辨析近义词为主，结合语境辨析词语意义的同时还要注意语法的搭配。第一处，爆发：比喻像弹药爆炸一样突然、迅速地发生，适用范围比较广，如巨大的声音、重大事件等的突然出现。暴发：侧重来得突然而猛烈，适用范围较窄，多与和水相关事物相连，如山洪、洪水等。第一处空格描述对象是“造句热”是一种社会现象，故选用“爆发”，排除CD两项。第二处，演绎：从前提必然地得出结论的推理。演化：演变，变化发展。语境讲的不是“结论推理”而是“蓝翔”的逐步发展变化，所以此处选用“演化”，排除A项。第三处，含意：指诗文中的深层意思或言外之
41、意。 含义：指字、词、话语等所包含的意义。语境强调对“蓝翔”词义的解释，应为“含义”。故选B。17.下列各句中，有语病的一项是A. 有些网络名词以谐音组合的造词手法，一语双关，风趣地表达了百姓的心理诉求。B. 15年前，全国的糖尿病患者只有一两千万，而今天这个数字已经超过一亿左右了。C. 在报道捕捉悍匪周克华的新闻时，有媒体将其称为“爆头哥”，让人感觉很不得体。D. “贱内”是一个谦辞，旧时用于男人对别人称呼自己的妻子，不宜用作女性的自称。【答案】B【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺
42、、是否搭配。B项，“超过”和“左右”矛盾，二者只能留一个。故选B。【点睛】病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语句，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。18.依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一项是“羡慕嫉妒恨”，一语五字，蕴含着多么丰富的内容啊! ， ， ，对自信心无疑是一个打击。对一个人来说，被人嫉妒等于领受了嫉妒者最真诚的恭维，是一种精神上的优越和快感恨源于嫉妒，嫉妒源于羨慕，换言之，恨
43、源于爱，嫉妒源于不如人而嫉妒别人，则会或多或少地透露出自己自卑、懊恼、羞愧和不甘A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。通读全段话可知，它主要陈述“羡慕嫉妒恨”的内涵。题干中第句先从字面上分析“羡慕嫉妒恨”，应该是第一句。第句和第句从被嫉妒和嫉妒两个方面深入分析“羡慕嫉妒恨”的内涵，而且第句中开始的“对一个人来说”，是从整体上分析，应该放在前面。所以答案应为。故选D。【点睛】解答衔接排序的题型，可以先把握基本内容，注意分析句子之间的逻辑关系、
44、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心，然后初步分层归类，再进行连缀排序，最后检查调整，确定顺序，排除法是一种很好的选择办法。19.下列句子中,传统礼貌称谓使用正确的一句是( )A. 这是您家母托我买的,您直接交给她就行了。B. 令爱这次在儿童画展上获奖,多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。C. 我们家家教很严,令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。D. 令郎不愧是丹青世家子弟,他画的马惟妙惟肖,栩栩如生。【答案】D【解析】【详解】本题考查语言表达的得体的能力。解答此类题目，这类题目需要学生阅读文段，在了解文段大意的基础上，分析语言运用是否恰当，注意说话人的身份、地位，注意说话场合和
45、谦敬词的运用。A项，“您家母”说法错误，“家母”是谦称，称对方的母亲应使用敬称“令堂”。B项，“令爱”使用错误，称自己的女儿应用谦称“小女”。C项，“令尊”使用错误，自己的父亲应用谦称“家父”。故选D。20.阅读下面这则材料,请你把营长的话修改成简洁明确的命令。(不超过30字)有一个营长对值班军官下达了这样一条命令:“明晚8点，哈雷彗星将在这个地区出现。这种情形每隔76年才能看到一次。命令所有士兵,身着野战服到操场集合，我将向他们解释这一罕见的天文现象。”【答案】明晚8点，全体士兵穿野战服到操场集合。【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。压缩语段最基本的要求就是在把握文段主旨
46、的基础上筛选出语段的主要信息，将其按要求概括表达出来。对新闻报道的文字进行压缩，就要抓住时间、地点、人物、主体事件以及原因、结果等信息，加以提炼并概括，同时注意字数要求。题目要求将材料中营长的话修改成简洁明确的命令。解答时注意抓住时间、地点、人物、事件等主要要素，语言表达符合要命令的特点“简洁明确”。综合“明晚8点”“全体士兵”“到操场集合”等主要信息作答即可。21.仿照下面的示例，以“宽容”为话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。青春是多彩的朝霞，映照着广阔的大地；青春是美丽的鲜花，装扮着绚丽的人生。宽容是宽容是【答案】宽容是辽阔的大海，蕴含着无尽的情思；宽容是深邃的湖泊
47、，孕育着无限的希望；宽容是广袤的星空，绽放着智慧的花朵。【解析】【详解】此题考查仿写句式的能力。解答这类题要注意以下几点：(1)仿写的句子在结构上应与原文基本保持致；(2)仿写的句子在内容与逻辑关系上应与原文保持协调，既要考虑形式的统一，又要考虑内容上的连贯呼应；(3)考虑与上下文的衔接和照应，要符合语境；(4)注意情感基调和语言风格等；(5)修辞格的类型也要与示例句一致。解答此题要结合语境，仿照句子续写，要兼顾内容和形式两方面。另外，还要注意字数限制。本题仿写的对象是宽容，要求另写两句话，运用比喻的修辞。本题仿写的句式是：宽容是“的(喻体，五个字的偏正短语)”，“着的（八个字的动宾短语，其中
48、宾语是五个字的偏正短语）”。仿写注意语意连贯，比喻贴切。【点睛】所谓仿照，就是结构形式表达模式要相似。首先要了解、把握所给例句的特征，即哪些是要仿照保留下来的，哪些是需要变化的。比如数词、量词、名词、动词，反义词等。最后，还要运用修辞，富有文采、意蕴、哲理启迪。此外，还要考虑在内容上与上下文的衔接和照应，要符合语境。22.陈浩是江滨中学高二5班的学习委员，受学校文学社委托，通知同学们参加“本月读书交流活动”。活动时间：2014年12月20日下午3点；地点：校图书馆二楼。请你代陈浩同学拟写一条群发的短信将这项活动告知同学们。要求：信息完整，语言简明得体，不超过50字。【答案】各位同学：学校文学社
49、将于20日下午3点在校图书馆二楼举行“本月读书交流会”，请大家准时参加。【解析】试题分析：本题考查学生拟写短信式通知能力。题干要求“代陈浩同学拟写一条群发的短信将参加本月读书交流活动告知同学们”。因为是短信，除了通知的格式不作严格要求之外，其他都照着通知的要求来即可。也就是短信要写清楚写清通知的对象，活动的时间、地点 、参加活动的对象以及开展什么活动，还要写清要求。本题是通知高二（5）班同学在11月20日下午3点，准时参加学校文学社在校图书馆二楼举行“本月读书交流会”。拟写时要注意信息完整，语言简明得体，字数不超过50字。八、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求作文。“阅读”是一种必不
50、少的生活内容，我们每天都在进行各种形式的阅读。阅读经典佳作，获得心灵的轻盈和洁净；“阅读”社会的美丑，懂得要守住道德的底线 上面的材料，引发你怎样的感情和思考?请就此写一篇不少于700字的文章。 要求：文体自选，诗歌除外；角度自选；立意自定；标题自拟；不得抄袭，不得套作。【答案】例文阅读真好“书籍是人类进步的阶梯。”这是著名作家高尔基的一句名言，书是我的良师益友。我觉得读书有很多兴趣。读书，好比和一位高尚的人谈话。的确如此，读书的滋味，其乐融融。小时候，我只读得懂一些童话，手捧白雪公主，我会为皇后的恶毒而生仇恨，会为公主的不幸而悲伤，会为七个小矮人的善良而感动为书中的人物或悲或喜，或爱或恨，这
51、是我最初尝到读书的滋味。读书的滋味真好！十岁那年，姐姐送给我一本上下五千年，作为我的生日礼物。我第一眼看到那精美的封面时，就被它深深地吸引了，我舍不得一口气把它读完，于是慢慢地摩挲着它。我仿佛审阅了华夏五千年的历史，神游了祖国的大好山河。读书，增长了我的见识！上了中学，我阅读面不断扩大，已不仅仅局限于课本知识，于课外知识，特别感兴趣。我在知识海洋里遨游，懂课内知识的道理，找课外知识的奥妙，我充实了许多，我读书劲越来越强。读书，我一读百不厌，我觉得，没有什么比读书更好。读一本好书，就是比较一下自己的心灵；读一本好书，就会发现一个异彩纷呈的世界。从很小起，我就酷爱读书。在学校图书馆里几乎每天都少不
52、了我。马克思读书，在他的座位下印下了四个深深的脚印。虽然我达不到这种程度，但我决心用读书开始我的人生起点。每当夜幕降临，我便端坐在桌前，扭亮台灯，打开书本，翻动书页，好似叩响心里最清纯的弦，弹奏出委婉动听的音乐。与书中的主人公悲共喜，同欢共乐，笑可悲之辈，骂可鄙之人，感受与主人公同样的人生旅程。此时，白天的紧张和劳累都忘却了，艺术的美妙人生的感叹都展现在眼前，读到会心处，会击掌而笑，真是乐在其中啊！书是传播思想的工具，它能启发人的思维，通过读书，我有了很多的收获，我得到了许多难以形容的乐趣，现在我更爱读书了。明代的王心斋曾写过一首乐学歌，“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐”。打开
53、一本书，静静咀嚼，慢慢品尝，无声之中，你已领会万千世界。读书滋味真爽！阅读真好！【解析】【详解】审题：本题考查写作的能力。这是一道典型的材料作文题目。材料作文一般包括材料和要求两部分。审题时首先要准确理解材料的主要内容，从材料中抓住关键性的语句进行分析，提炼写作的中心，这是写作的关键。本题中材料部分共两句话，第一句交代我们每天都在进行各种形式的阅读。第二句就阅读的具体对象来谈，可以阅读经典佳作、社会美丑等不同的对象。显然，第二句话是对第一句话的展开解释，除去材料所列举的阅读对象，学生也可以选择自己喜欢或关注的阅读对象进行写作，如阅读城市，阅读清洁工的背影等等。总之，阅读的对象方方面面，可以是具
54、体的，也可以是抽象的，可以是美的，也可以是丑的。另外，从第二句话的提示“阅读经典佳作，获得心灵的轻盈和洁净；阅读社会的美丑，懂得要守住道德的底线”还可以看出，不论选择什么对象来写，都要写出对自己的影响，可以是心灵上的、精神上的，还可以是道德、品格方面的总之，应该是阅读后会对自己的生活，个人成长，人生观、价值观的形成等起到积极的、正面的作用。注意写作中要写出自己的思考和真情实感。综合以上分析立意即可。要求部分相对自由，注意诗歌除外，不得抄袭套作，注意字数要求。立意：1. 阅读经典，提升品格；2. 阅读孤独；3. 阅读社会的美丑；4. 阅读故乡的小屋；5. 阅读童年的时光。素材：1. 当今社会，很
55、多人都不能分辨什么是美，什么是丑。有些人总错认为富饶是美，华丽是美，贫穷是丑，寒酸是丑。且慢！立足当下我来谈论美丑。眼下正是经济迅速发展的时代，人们除了关注全面发展的人才，而且对人们的形象也很重视，总想着“择其善者而从之，其不善者而改之”。非想去做整形手术来改变自我形象将单眼皮拉成双眼皮，西瓜脸整瓜子脸人们认为只有这样的形象才可以称之为美。其实不然，这些人只注意到了外在形象，却忽略了内在形象。当然，这些人可能还不知道外在美只是美的一部分，而内在美才是衡量美的重要因素这个道理。那什么才是真正的美呢？要领悟美的真谛，就要做到以下几点：首先要保持一颗纯洁善良的心灵。如今，很多人都纷纷加入到慈善机构的
56、行列中来，关心和帮助社会上需要帮助的人。这些人是无私的，他(她)们不求回报的精神就是一种美。其次我们要用知识来充实自己的内在形象。现在有很多大学生都处在失业的状态中，这不是因为这些大学生的社会经验缺乏，而是因为这些大学生的知识储备不够，在这个“人才拥挤”的社会中，知识的缺乏是一个很大的弊端，因此作为中学生的我们应该珍惜学习的大好时光，努力学习，这才是美，一种渴求知识的美。最后要有自己的个性，不要盲从入大流，要用自己独特的眼光来为美作诠释。时下，扮酷、追星已成为中学生眼中的“时事要闻”了，很多学生为此荒废学业，也有一些学生被周边的同学影响，认为追星就是美，走上了一条歧路，从此便变得一发不可收拾。
57、所以我们要引以为戒，不要跟随“大流主体”没有目的的乱追通，要通过自己对事物好坏的掌握，以及知识的帮助，来确定美是什么，丑是什么。世间的男男女女错把美当成丑，丑当成美。其实美丑本是一对双胞胎，如果没有丑的存在，美也就显得不那么重要了。2阅读人生人生的目标是什么？是丰富横溢的生命，一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲。巴金人可以活的幸福也可以或的痛苦，我们要为自己，为其他的一切而奋斗。人生，什才是人生？就是每天望着初升的太阳采下第一缕阳光吗？ 还是当夜幕降临时，星星露出头来和我们互道晚安的闲适生活？也许我还小，那连大人都不能诠释的人生哲理，更何况我才刚刚起步呢！是啊！人生的目标
58、是什么？从我们一出生就会伴随我们。有人说：”我的人生目标是当一名白衣天使；有梦想的孩子说：“我要 为国家贡献自己的力量。壮志凌云的青年说：我要为今后更加努力， 使父母减轻负担；中年人说：我要为家庭而努力挣钱；花甲老人说：我应该做写什么？也许就是回忆过往吧又或许安想晚年。我们处在不同的时段，有不同的目标。其实，生活中左右为难的情形时常发生，为了得到一半，你必须放弃另一半。若过多的权衡，患得患失。到头来将两手空空，一无所有。我们不必为放弃的感到悲伤，因为能抓住人生的一 半美好已经是不容易的事情了。其实，人生说简单就是人活着将要做一生的事情，说复杂却是一个无底洞， 任何人都不能很自信的说“这就是人生
59、，我明白”。 我们还有很多路要走，即便人生的路上充满荆棘，只要我们秀出自己就是最好。我不能真正阅读人生，但是我会努力试着去阅读，翻开人生之书，谱写未来！人生就是一场华丽的演出，演绎着自己的主角，别人的配角。3. 阅读自然看窗前潇潇风雨，参悟人生，留意夕阳残红，独品霜花雪月的苍凉；看雨中柳枝摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永；看草原上空蓝天白云，感悟生命，留意自然的超俗，独品草原马嘶的超脱阅读自然，收获的是一种心情，一份感悟。阅读自然，是一种直接的心情体验。只有自然的“风霜重重恶”，才 能成就菊花的“性与凡草殊”、“风霜奈其何” 的豪气；只有字人的“隆冬到来时”，才能成就“红梅不
60、屈服，树树立风雪”的风格。即便是“怒发冲冠”，那也是在 “潇潇雨歇”后由恨而生；纵然有“不以物喜，不以己悲”的胸襟，那也要先触景尔后方能生情。阅读自然，就是在收获心情。不正是因为“月下飞天镜，云生结海楼”的瑰丽月夜，才有了那“仍怜故乡水，万里送行舟”的惜别之情吗？不正是因为“朝辞白帝彩云间”的绚烂美景，才哟了那“轻舟已过万重山”的憧憬吗？不正是因为那“似花还似非花”，才有了那“春色三分，二分尘土，一分流水”的伤春惜花之愁吗？阅读自然，人与景往往融为一体，自然总是教会我们很多。比如，看着那大海，心中不禁想到“大海拥有博大的胸怀，故能积涓涓细流而形成浩瀚之势；人若能博采众长，顶能拥有无穷智慧”。仰
61、望着天空的时候，不免想到雨果的话“望着天空久了，你便能看到上帝”。注视着花朵是坠落，又不禁叹道“花开花落， 是一个生命的轮回。永恒凝结美好，逝去的一切只能留给回忆”。古人有云：“师法自然。”的确，大自然是最好的老师。只要你真心投入地去阅读，品位，它便会用那不加雕琢的美景教会你许多。在繁杂的生活中抽出些须零碎时间时间，去欣赏，去阅读，去感悟，于灵魂，于内心，也已是莫大的享受与收获。阅读自然，找到一份属于自己的心情；阅读自然，收获一份利于自己的感悟结构：文章开头由高尔基的名言引出“读书的滋味，其乐融融”；然后按照时间顺序来写，先写小时候我读白雪公主，这是我最初尝到读书的滋味；然后写十岁那年，姐姐送给我一本上下五千年，读书让我增长了见识；接着写上了中学，我对课外知识特别感兴趣，决心用读书开始我的人生起点；然后再写读书使人乐在其中，深受启发；最后引用明代王心斋曾写过的乐学歌写自己慢慢品味读书的滋味。
