1、索溪峪的“野”教学设计教学目标：1.正确、有感情地朗读课文。2.通过有感情的朗读，感受索溪峪风景区天然、野性的自然风光，激发对大自然的热爱之情，增强保护自然意识。3.领悟作者抓住景物特点，先概括表述再具体描写的表达方法。教学重难点：体会索溪峪的“野”表现在哪些方面，领悟作者的表达方法。教学准备：学生课前搜集索溪峪的资料。 课时安排：1课时教学过程：一 激趣导入 同学们,你们喜欢旅游吗?(喜欢)今天,老师就来当你们的导游,带你们去一个地方,这个地方呀,它有泰山之雄,华山之险,黄山之变化,桂林之秀丽,有着仙境般迷人的景色。你们想去看一看吗?(想)那就跟我走吧。（播放索溪峪的图片,配上背景音乐,加上
2、教师的解说。）同学们,这么美的地方是哪儿呀?(索溪峪)我们这节课要学的内容就与索溪峪有关(板书:索溪峪的“野”）。“野”的意思是什么？（生答）二 初步感知1 疏通字词读音。2 同学们看学习提示后带着问题读课文（配背景音乐）。3 回答学习提示中提到的问题。（板书：山 水 物 人）三 深入理解 1 生合作学习后汇报交流。 （1）生分小组合作学习山野、水野、物野、人野四个方面。 （2）生汇报交流。2 看图片说文中出现的词语或句子。3 请你来辩护。四 拓展延伸1 我来当导游。2 广告词。五 布置作业唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”
3、含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。六 板书设计课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章
4、中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。索溪峪的教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。
