1、高二（上）文科历史第4周周考试题 2014.9.25一、选择题1、在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会的重要基础。”在当代中国教育公平问题是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是（ ）A因材施教 B有教无类 C温故知新 D当仁不让于师2、被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想（ ）A孔子的思想 B荀子的思想 C韩非子的思想 D墨子的思想3、2008年四川大地震后，某校发起的“汶川，我们在一起”的志愿者活动中，下列最不可能参加救灾的人群是( )A高二（11）班儒家
2、信徒汪洋 B高二（20）班道家信徒恣肆C高二（12）班法家代表落英 D高二（6）班墨家代表缤纷4、春秋战国时期狼烟四起，诸侯争霸。但诸子百家“蜂出并作，各引一端”，学派众多，出现了“百家争鸣”的局面，其原因有( )社会大变革使思想非常活跃 各国君为富国强兵纷纷养士学在官府局面改变，贵族对教育的垄断被打破科学技术和生产力迅速发展，唯物主义战胜唯心主义A都正确 B都不正确C正确，不正确 D正确，不正确5、儒学教育官方化、制度化的标志是（ ）A孔子开办学校 B 汉武帝创建太学 C汉武帝下令郡国皆立学校 D科举制的推行6、董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：（ ）A主张“民
3、为贵，社稷次之，君为轻”B提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”C认为天子受命于天，地位不可动摇D认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他7、战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（ ）A儒家的思想 B道家的思想 C墨家的思想 D法家的思想 8、下列春秋战国时期提出的思想，至今对构建和谐社会仍产生着积极影响的是（ ）“绝圣弃智，绝仁弃义” “己所不欲，勿施于人”“兼相爱，交相利” 人贵贱有“序”A B C D9、“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的
4、教育（ ）A鼓励儿童活泼机智 B突出地方教育特色C提倡父子教学相长 D注重儒家伦理道德10某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是（ ）A民为贵，社稷次之，君为轻 B天行有常，制天命而用之C宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 D经世致用，工商皆本11、宋代大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是（ ）A反映了当时学者匡时济世的理想追求 B体现了理学家们关注国计民生的价值取向C说明理学反对封建专制统治 D说明理学在当时有利于维护社会政局的稳定12、“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关
5、于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有（ ）（注意理解材料意思，不可武断）把“天理”和“人欲”对立起来 “天理”和“人欲”你中有我，我中有你 体现了朱熹对社会现实生活的关注 与作为统治思想的理学是有差别的A B C D13、顾炎武提出的“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”实质是（ ）A反对当时的唯心主义思想 B主张实事求是的科学态度C反对当时的专制主义政治 D反映了当时的封建统治秩序14、对明朝后期李贽的“离经叛道”评价正确的是（ ）A对传统文化盲目批判，不利于社会的稳定 B否定了传统文化中对孔子的盲从，具有进步意义C与传统道德观念背道而驰，是社会的异类，不值得肯定 D扰乱了社会治安，迷惑
6、了百姓，应予以否定15、王夫之认为“天下唯气而已矣”“据气而道出”“无气而道毁”“无其气则无其道”他所说的“气”指的是（ ）A客观存在的事物 B人们的感知器官 C科学实验的仪器 D万物发展的规律16、“平时袖手谈心性，临危一死报君王。”“吾读甲申殉难录至愧无半策匡时难，唯余一死报君恩。”以上评论主要针对明清时期理学( )A. 重文轻技的特点 B. 儒学的理论化和思辨化的特点C. 维护封建伦理道德的本质 D. 空谈义理、不重视经世致用的特点17、右图是2010年上海世博会的会徽。从书法艺术的角 度来看，它与中国哪一书体形式更为相似( )A隶书 B楷书 C行书 D篆书18、京剧脸谱是一种写意和夸张
7、的艺术，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，脸谱被誉为角色“心灵的画面”，如关羽脸谱的主色是红色，曹操是白色，包拯是黑色你认为“黑脸”表示（ ）A刚强骁勇 B阴险狡诈 C凶狠残暴 D刚烈正直19、北宋的萍洲可谈记载：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”这说明( )A. 北宋航海技术落后 B. 指南针已经被应用在航海中C. 指南针传播到国外 D. 指南针促进了资本主义发展20、2010年3月14日，国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅会见中外记者并答记者问。在谈到今后三年的工作时，温家宝总理引用“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”以明志。温总理引用的这句话在体裁上应属于
8、( )A楚辞B唐诗 C宋词 D元曲21、在四大发明中，对文明发展和社会进步积极作用最为显著的发明是（ ）A造纸术 B印刷术 C火药 D指南针 22、对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。以下对联刻画的对象是唐朝诗人杜甫的是( )A刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信使照尘寰B青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣C诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心D写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分23、汉字经历了漫长的演变过程。下图所示“车”字形体演进的基本趋势是（ ）A逐渐形象化 B逐渐多样化 C逐渐简约化 D逐渐国际化24、取材于唐朝僧人取
9、经故事，并表现出要求个性解放、冲破传统思想束缚而积极进取精神的明清神魔小说是（ ）A.西游记 B封神演义 C东周列国志 D警世通言25、假如老师让你到图书馆查阅最早的有明确刊印日期的印刷品，你应该找哪个朝代（ ）A. 宋朝 B. 唐朝 C. 明朝 D. 清朝二、非选择题26、阅读下列材料材料1 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲。摘自道德经材料2 为政以德，子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。克己复（合）礼（规范）为仁。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。摘自论语材料3 董仲舒说：“天之所大奉使之王者，必有非人
10、力所能至而自至者，此受命之符也。”“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”材料4 故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔（mu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。请回答：(1)材料1反映了老子的什么哪些思想？(2)材料2反映孔子的政治观点是什么？其“礼”的实质是什么？(3)概括材料3中董仲舒提出的思想观点。(4)据材料4，说明黄宗羲思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。高二（上）历史第4周周考参考答案 2014.9.24一、选择题15 BCBDB 610 DDCDC 1115 CBCBA 1620 DDDBA 2125 ACCAB 二、非选择题31、（1）朴素的辩证法思想；“无为而治”。 （4分）（2）孔子重“德”， 反对苛政和任意刑杀；奴隶主阶级的统治秩序（或适应和维护奴隶主贵族统治的道德规范）。（4分）（3）“君权神授”和“独尊儒术”。 （4分）（4）不脱儒家：以民为本(民本思想,民贵君轻)；保留君主制。新见：反对君主专制(君臣分治)；君臣平等。（各任答1点得2分，共4分）