1、二北方经济的逐渐恢复课程标准探讨北魏孝文帝改革的历史作用。一、北方经济的恢复发展1农业生产的发展(1)原因_的推行，吏治的改善，农民负担的调整。农业水利工程的修建。犁和牛耕的广泛使用，新的_的推广。(2)表现：北魏政府的收入大大增加，农业生产发展到一个新水平。2繁盛的洛阳(1)原因：孝文帝迁都洛阳，重新修建_和宫殿。(2)表现不仅是全国的政治中心，也是当时最大的_中心。规模很大，“宫厥壮丽，列树成行”。市场繁荣，城东的小市和城西的大市是主要商业区。成为国际性商业城市，专设_方便外商。二、北方民族大融合1表现(1)孝文帝改革以后，原来的民族分布完全被打破，各族间形成了共同的_。(2)汉语作为“_
2、”被确定下来，中原的先进文化成为各民族共同接受的文化。(3)北方游牧部落的优秀文明成果与中原文化融合后，成为中原地区文明的重要组成部分。2影响民族融合的发展，为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠定了基础，在中国民族史上占有重要地位。知识点一北方经济的恢复发展1孝文帝改革的哪项措施直接促进了农业生产的逐渐恢复和发展()A均田制 B整顿吏治C迁都洛阳 D革除旧俗2北魏统一北方，促进了民族融合，使鲜卑族由以畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向以农业经济为主的定居生活。从经济发展角度看，这表明民族融合的过程实质上是()A封建化的过程B农业化的过程C工业化的过程D汉化的过程3据洛阳伽蓝记记载：“出西阳门外四里，
3、御道南有洛阳大市，周回八里”，这一地区“多诸工商货殖之民。千金比屋，层楼对出，重门启扇，阁道交通，迭相临望”。上述材料表明()A魏晋时期，战乱未波及洛阳城B十六国时期，商品经济有所发展C北魏迁都后，洛阳商业又兴旺D南朝后期，江南经济超过北方4观察北魏洛阳复原图，该图反映出北魏洛阳()布局严整，气势宏伟是一座繁华的都市是全国最大的商业中心已成为全国的政治中心A BC D知识点二北方民族大融合5迁都洛阳后，一位入仕于孝文帝的42岁鲜卑族贺氏的男子，下列史实可信的是()他上朝时仍使用鲜卑话此人娶了位汉族女子为妻他原来的姓氏是贺赖氏他死后安葬在了平城A BC D6下图有利于促进民族融合的现象属于哪一方
4、面的改革结果()A均田制 B整顿吏治C社会习俗改革 D发展洛阳经济7读下图，从中能获知的信息有()汉人胡食画像砖魏晋时期民族融合加强汉族和少数民族的饮食风俗相近胡汉差异逐渐消失民族矛盾尖锐A BC D8商鞅变法和北魏孝文帝改革都获得成功的主要原因是()A顺应历史发展的趋势B符合封建统治阶级的利益C代表广大人民的利益D得到最高统治者的支持题号12345678答案9阅读下列材料：北魏的洛阳，城西有大市，市内有钟楼，开市、散市都以击鼓为号。市内设有专门管理贸易和税收的官吏。市场上的金银、锦绣、瓷器、漆器，应有尽有。全城十多万户居民中，有上万户是来自各地的商人，其中包括来自远方异国的商人。城南有“四夷
5、馆”，专供外来商人居住。馆内房子整齐，路旁栽种着青槐绿柳。城中有不少“资财巨万”的富商大贾，有的富商住宅非常华丽，车马服饰可以同王侯相比。北魏的许多贵族高官显宦也都经商。请完成：(1)根据材料指出北魏时期洛阳商业繁荣的表现并分析其成因。(2)北魏贵族高官显宦大都经商的事实，说明了什么问题？10民族融合是指一些民族同住在一个地区，互相影响，逐渐消失各自的特征，自然而然形成一个整体，是一种进步的历史现象。据此回答下列问题：(1)北魏时期民族大融合的原因是什么？(2)孝文帝改革促进了北方民族大融合，其具体表现是什么？(3)你认为民族融合的实质是什么？【答案解析】知识清单一、1.(1)均田制耕作技术
6、2(1)洛阳城(2)商业四通市二、1.(1)生活区域(2)正音对点训练1A孝文帝推行均田制以后，北方农业生产逐渐恢复并迅速发展。2B民族融合是历史上的一种进步现象，它指各民族在经济、文化交流过程中，互相学习，取长补短，共同发展。从经济发展的角度看，民族融合的过程中，少数民族学会了汉族先进的农耕生产方式，开始了定居生活，实质是农业化的过程。从社会发展的角度看，民族融合则是封建化的过程。3C4A图中的景象只能通过洛阳城的布局和规模反映出它的繁华，无法体现它是最大的商业中心和政治中心。5B变法规定官员死后应葬在洛阳，故不正确。6C图中属于服饰改革。7D一定时期的艺术是一定时期社会现象的反映。解答本题
7、，可用排除法。“汉人胡食”反映出汉人的饮食结构发生变化，与民族矛盾无关。8A任何一场改革要想获得成功，必须顺应历史发展的趋势。商鞅变法顺应了封建制取代奴隶制的潮流，孝文帝改革顺应了民族大融合的历史潮流。综合提升9(1)表现：市场繁荣，货源充足，交易活跃，商人实力雄厚，中外贸易频繁。成因：北魏迁都洛阳促进了洛阳商业的发展；当时农业、手工业的发展推动了洛阳商业的繁荣。(2)一方面说明了商业的活跃，另一方面说明鲜卑族接受了汉族的生活方式，民族融合进一步加强。10(1)战乱的推动；各族人民经济、文化交流的增多；孝文帝改革的促进。(2)表现：北方各族生活习惯的汉化。鲜卑族劳动者成为农民，最终脱离了游牧生
8、活，完成了封建化过程，鲜卑贵族变成地主，有的还兼事工商业，经济生活的变化促使习俗的改变，汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体。鲜卑族优秀文化融入汉族文化中，鲜卑族的畜牧业生产经验和技能，在汉人中得到传播，对北方的经济生产起着一定影响。在服饰、食物等方面也显示出汉人受鲜卑文化的影响。(3)实质：落后的民族被先进的民族所同化。教材问题解答学习思考请你结合本专题的学习内容，谈谈自己的想法。提示孝文帝作为一个落后民族的统治者，为了巩固政权，抛弃狭隘的民族偏见，坚决实行革新政策，对北方的经济发展、政治安定、文化复兴、文化融合都作出了贡献，应该给予肯定。孝文帝改革是中国古代少数民族和汉族地主合作而取得
9、成功的一次改革，它反映了当时多民族封建国家的新发展。自我测评1自孝文帝起，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝文帝”、“孝武帝”、“孝明帝”等。结合我们学过的课文，想一想这是为什么？提示孝文帝的改革核心内容是全方位的汉化。礼乐教化是汉族儒家学说的主要内容，并直接表现在政治制度和文化建设上。孝文帝为顺应汉化大潮，必须推行汉族礼乐教化。“孝”是儒家所极力推崇的道德准则。孝文帝制礼，要使其政权从政治制度到经济政策乃至文化习惯等方面的要素都符合儒家的礼教规范。2找一找，在今天的日常生活中，汉族和少数民族相互影响的现象有哪些？提示给学生以合理的启发引导，注意观察生活中的细小事物，如饮食、音乐、体育运动、春节习俗等，可各抒己见。材料阅读与思考看了材料后，你能得出什么结论？联系现实生活，看看身边还有没有这种现象？提示中华民族是个大家庭，生活在这片土地上的各族人民经过数千年的交流融合，已成为一个不可分割的整体。在漫长的历史进程中，各族人民相互学习、相互影响，在衣食起居、风俗习惯等方面表现尤为明显。汉族文明尽管在历史上的多数时期和多数方面领先于其他民族，但在彼此交往过程中，汉族也向其他民族学习到了很多先进的东西。华夏文明是各民族共同缔造的。
