1、课后课时作业时间：40分钟满分：42分一、基础巩固(15分，每小题3分)1下列词语中，字形有误的一项是()A酌酒恣其跋扈抚掌大笑掩面大哭B小觑骁骑校尉社稷难保屈身以事C矫诏乘间图之安营下寨粉骨碎身D前鞒历酒设誓徒有虚名宽怀安座答案D解析历沥，座坐。2曹操献刀一文中“贱降”是古人对自己生日的谦称，下列句子中加点的词不是谦称的一项是()A老夫家无好酒B马谡曰：“某愿往。”C酒保道：“小人怎敢教人啼哭，打搅官人吃酒？”D(孙)权知其意，执(鲁)肃手曰“卿欲何言？”答案D解析“卿”是君对臣、上对下的爱称。(2019全国卷)阅读下面的文字，完成35题。中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音
2、乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新了生机。()，但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是的工具。3依次填入文中横线上的词语，全都
3、恰当的一项是()A边缘化获得制约放松身心B私人化获得制约修身养性C私人化焕发约束放松身心D边缘化焕发约束修身养性答案D解析本题考查正确使用词语的能力。第一空，“边缘化”指人或事物从中心和主流逐渐被移除而走向非中心、非主流，处于不重要的地位。“私人化”指公有组织或公有财产的所有权人变为个别私人所有的行为及其过程。结合上文的“传统文人阶层在中国的消失”以及下文“甚至被社会遗忘”的语境，此处应选择“边缘化”。第二空，“获得”有“取得，得到”等意思。“焕发”指“光彩四射；振作”。结合上文的“才重新”以及下文的“生机”的语境，此处应选择“焕发”。第三空，“制约”指“限制约束，甲事物本身的存在和变化以乙事
4、物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约”。“约束”有“限制使不越出范围”的意思。“制约”的对象通常是他人或他物。“约束”的对象可以是他人也可以是自己。根据上文“琴者，禁也”，可知目的是“禁”，是针对自己的修养而言的，再结合下文的“自己”，此处应选择“约束”。第四空，“放松身心”，指对身心状态的注意或控制由紧变松。“修身养性”指通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。联系上文“心也”和“禁也”两种说法，可见并非为了“放松”，而是为了反省体察。此处应选择“修身养性”。4下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A古琴的缺点是音量小，这是很多人的看法B音量小作为古琴的一个缺点，被很多人所
5、批评C音量小是古琴的一个缺点，很多人都是这么认为的D古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点答案D解析本题考查语言表达连贯、准确的能力。作答本题时要注意前后文的照应以及语意的提示。结合后半句中的“但我认为”，这里应选用“很多人认为”与之相对应；下文“正因为古琴音量小”，提示了阐述的是“古琴音量小”。综合以上分析，选D项。5文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A正因为古琴音量小，所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。B正是古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。C正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。D正因为音量小
6、，使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。答案C解析本题考查辨析并修改病句的能力。文段中画线句有三处语病：成分残缺，“使得”句缺主语；搭配不当，“使得是的乐器”搭配不当；句式杂糅，“因为”和“使得”造成了句式杂糅。故选C项。二、课外拓展(18分)阅读下面的文字，完成69题。操见前军停马不进，问是何故。回报曰：“前面山僻小路，因早晨下雨，坑堑内积水不流，泥陷马蹄，不能前进。”操大怒，叱曰：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理？”传下号令，教老弱中伤军士在后慢行，强壮者担土束柴，搬草运芦，填塞道路，务要即时行动，如违令者斩。众军只得都下马，就路傍砍伐竹木，填塞山路。操恐后军来赶，
7、令张辽、许褚、徐晃引百骑，执刀在手，但迟慢者便斩之。操喝令人马沿浅而行。死者不可胜数，号哭之声，于路不绝。操怒曰：“死生有命，何哭之有？如再哭者立斩。”三停人马，一停落后，一停填了沟壑，一停跟随曹操。过了险峻，路稍平坦，操回顾，止有三百余骑随后，并无衣甲袍铠整齐者。操催速行。众将曰：“马尽乏矣，只好少歇。”操曰：“赶到荆州将息未迟。”又行不到数里，操在马上扬鞭大笑。众将问：“丞相何又大笑？”操曰：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。操军见了，亡魂丧胆，面
8、面相觑。操曰：“既到此处，只得决一死战。”众将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战！”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱，恩怨分明，信义素著。丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。”操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙。”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良、诛文丑、解白马之围，以奉报矣。今日之事，岂敢以私废公？”操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明春秋，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，
9、与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍，于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”这个分明是放曹操的意思。操见云长回马，便和众将一齐冲将过去。云长回身时，曹操已与众将过去了。云长大喝一声，众军皆下马，哭拜于地。云长愈加不忍。正犹豫间，张辽骤马而至。云长见了，又动故旧之情，长叹一声，并皆放去。6曹操为何在逃亡中大笑？(4分)答：_答案既有躲过一劫的侥幸心理，也有贬低周瑜、诸葛亮以掩饰自己恐慌、沮丧的心理。7当曹操在马上向关羽欠身施礼时，关羽也欠身称曹为丞相，这一态度包含着什么信息？(5分)答：_答案暗示关羽没有忘记旧恩，为下文放走曹操埋下伏笔。8当关羽看见曹操与众将士
10、已经冲了出去，不禁大喝一声，这叫声包含着怎样的复杂心理？(5分)答：_答案有不得不违背军令的懊恼；有“义气”得以保全的释然；有抓住剩余曹军作为补偿的念头。9关羽该不该放走曹操？请谈一谈你的看法。(4分)答：_答案(示例一)应该放走。曹操对关羽有恩，“滴水之恩，当涌泉相报”是古人历来所信奉的，所以就感恩这一点来说，应该放走曹操。关羽有“昔日之言”，即曾许下诺言。一次是关羽留下一封信，说“三思主相之恩，深如沧海；返念故主之义，重若丘山”。这句话是说难以忘记刘备的旧义所以告别，但是“尚有余恩未报，候他日以死答之”。还有一次承诺是曹操在浦陵桥上送别时，关羽又说：“异日萍水相会，别当酬之。”关羽是个义重
11、如山之人，“君子一言，驷马难追”，他应信守承诺，因此应该放走曹操。(示例二)不该放走。知恩图报虽是中华民族的美德，关羽的命虽然也是曹操留下的，恩怨要分明，但他不能以私废公，敌我不分，丧失立场，违背军令，故他不该放走曹操。三、语言运用(9分)10从内容和形式两方面简要评析下面的对联。(4分)收二川，排八阵，七擒六出，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。答：_答案巧妙地运用了数字和东西南北四个方位概括了诸葛亮的一生事迹。11阅读下面的故事，在画线处填写上符合特定语境的话语。(5分)清朝某年，江西某地正在上演三国戏曹操逼宫。舞
12、台上，当朝宰相曹操前呼后拥，带剑进宫，叱骂汉献帝、伏皇后，并下令将怀孕五个月的董贵妃当场勒死。扮演曹操的演员，把那种肆无忌惮、穷凶极恶的神态，表演得惟妙惟肖，淋漓尽致。当地的知县也来看戏，他是个戏迷，看得入神，连连喊：“可恶！可恨！”竟情不自禁地叫差役：“快快上去，把曹操这奸贼锁拿了！”扮演曹操的演员生性颇为滑稽，只见他大摇大摆，来到知县跟前，两眼望天，昂然而立。知县大叫：“见了本县，如何不跪？”那演员说：_知县大怒，喝道：“该死！你这宰相是假的，竟敢如此无礼，真该重重处罚！”那演员慢慢摘下假胡子，神色从容地笑着说：_知县一时语塞。于是，他挥挥手，让那演员回去继续演出。答案“老夫乃堂堂宰相，怎能跪你(这小小知县)？”“正是，正是，小人这宰相确实是假的！大老爷既然知道是假的，又为何要拿小人呢？” 解析处应填写激怒知县的话语。处应填写演员的软语。注意前后对曹操真假身份的确认。