1、专题测练语言文字运用压缩语段，扩展语句1请为这则新闻拟写一个标题(不超过15字)。世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机，这是网上流传很广的一句话，当这句话成为现实时，多少会有一些悲凉。近日，青岛市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭。吃晚饭时，全家人都围在了桌前，看到儿孙满堂，两位老人自然很高兴，张先生的爷爷一时高兴也喝了点酒。老人屡次想和孙子孙女们交流，但孩子们却并不在意，只顾着低头玩手机，老人开始不高兴了。看大家都不和他说话，老人说了一句：“你们就和手机过吧。”说完之后摔了眼前的一个盘子，生气地回了房。答：_【答案】 人性悲哀，近在咫尺远在天涯。(或：“机”怒老人)(围绕新闻
2、主题，意思对即可)2下面是一位学者在关于网络阅读的讨论中的即席发言，请用一句话提炼他的主要观点。(不超过30字)一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。什么叫文化？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，它不让人思考。当然如果你素质好，你上网的时候也会思考，但是一个人的好素质是从哪里来的？我相信不是从网络上得来的，而是他自己真正读过一点书，有了这个底蕴。这样的人上网不怕，他不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没，他有自己的独立思考。但是如果你没有这个底蕴，没有这个积累，你就很容易被网上那些信息的潮流裹着走，失去了你自
3、己。答：_【答案】 读书积累的文化底蕴能使人在网络阅读时保持独立思考。3给下面这则新闻拟写一个标题。(不超过12字)在哈佛大学，“积极心理学”和“领袖心理学”很受欢迎。开设这两门课的泰勒本沙哈尔博士，日前来京宣传新书幸福超越完美。昨天他在接受采访时称，“积极心理学”的实质其实就是在诠释道德经的精华，因此他呼吁中国读者认真阅读道德经。泰勒在研究中发现，绝大多数人追求完美，这恰恰是大多数人不幸福的原因。在新作幸福超越完美一书中，泰勒提供了一套切实可行的方法来应对完美主义。泰勒解释，这本书的主旨其实是在教大家如何克服负面情绪，将负面情绪看作正常现象而自然接受。这一切与老子道德经中的内容是吻合的。他说
4、：“积极心理学的实质其实就是在诠释道德经的精华，只不过是更系统化、科学化。现在的年轻人都热衷关注潮流，其实回归传统才会让我们更幸福。”答：_【答案】 哈佛博士呼吁阅读道德经4阅读下面一段介绍安徽的文字，在横线上填写五个关键词语。清康熙六年(1667年)正式设省，首府为安庆府，是全省的政治中心，当时的徽州府是全省的经济和商业中心，因此取安庆、徽州两府的首字为省名。省的西部有座皖山(又名皖公山、天柱山)，有皖水绕流其间，春秋时期，此地还曾有过一个皖国，故安徽简称“皖”。安徽省地理位置适中，从纬度看，全省除淮河以北在暖温带外，其他大部分地区都地处亚热带，光热较充足；从海陆位置看，虽然是一个内陆省，但
5、距海不远，空气湿润，降水较为丰富。境内北有陇海铁路，东有京沪铁路，西有京九铁路穿过，又有长江、淮河横贯东西，经江苏、上海通向海洋，水陆交通便利。全省总面积为13.94万平方千米，约占全国土地总面积的1.4%，居全国第22位。答：_【答案】 示例：省名简称地理位置(位置)交通(水陆交通)面积5根据下面的一段文字，给“海囤族”下一个定义，不超过40字(含标点符号)。所谓“海囤族”就是囤货一族，而且什么都囤，囤的标准只有一个：便宜。从表面上看，“海囤族”反映的是百姓应对日益高涨的物价的盲目和慌乱，而背后却凸显了市场经济条件下消费市场和资本市场的失范。“海囤族”的行为固然失去理智，但面对日益高涨的物价
6、，这实在也是他们无奈的选择。与其说他们“囤”的是生活必需品，倒不如说囤的是“安全感”。从“菜奴”“特搜族”“团购族”到“省钱攻略”“买菜秘籍”，可以说，民众的智慧已经发挥到了极致。答：_【答案】 “海囤族”是指应对日益高涨的物价，以便宜为标准大量囤积生活必需品的群体。6下面这段文字包含两层意思，请加以概括。(每层不超过25字)当前基础教育改革不尽如人意，既有教育内部的原因，也有教育外部的原因；有观念层面的，也有操作层面的。其中一个重要原因是教育价值导向存在分歧，也就是对“什么是好的教育”这一价值命题存在认识上的偏差，以致出现以下误区：认为有先进教育理念的教育就是好的教育，认为运用现代信息技术的
7、教育就是好的教育，认为拥有大楼的教育就是好的教育。实际上，在我们这样一个经济还不算发达，发展还很不平衡的国家，好的教育不能一概用“一流”标准来衡量。豪华、奢侈的教育不能带来高质量的教育，信息化、数字化的教育不等于理想的教育。好的教育应当是符合我国国情的、行之有效的教育，是具有理想性，同时也具有实现可能性的教育，也是恪守社会公平、社会正义原则的教育。_【答案】 当前对“什么是好的教育”存在认识上的偏差(或：误区)。“好的教育”，既具有理想性又符合实际，公平有效。7下面的文字说明了利用“溶瘤病毒”消除肿瘤的全过程，请根据要求概括这个过程的三个阶段。据有关专家介绍，如果将一种经过基因工程加工的“溶瘤
8、病毒”注射入肿瘤部位，病毒就会成千上万地高速复制，最终撑破肿瘤细胞，肿瘤也就溶解了，但也因此使部分肿瘤细胞进入血液，随着循环系统进入其他部位，从而导致肿瘤的转移。此时，如果对肿瘤病人肿瘤部位加热，人体会大量产生一种叫热休克蛋白的特殊物质，而热休克蛋白可以训练人体免疫系统识别肿瘤细胞，进而在全身“追杀”肿瘤的残部，经过这样一个过程，就能达到消除肿瘤的目的。(1)第一阶段：(不超过15字)_(2)第二阶段：(不超过15字)_(3)第三阶段：(不超过20字)_【答案】 (1)注射“溶瘤病毒”使肿瘤溶解(2)加热肿瘤部位产生热休克蛋白(3)热休克蛋白训练免疫系统消除肿瘤残部8把下面画线的词句，扩展成一
9、段话。要求：不得改变原诗意境，60字左右。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。答：_【答案】 示例：这时男女主人公双手紧握、你望着我，我望着你，两眼泪汪汪的，好不凄然。他们本来有许多话想说，但又哽咽得连一句也说不出来。9请使用“春天”“夏天”“秋天”“冬天”四个词语，运用一定的修辞手法写一段表达人生感悟的文字。要求：修辞运用合理，语言连贯，结句带有总结性，不少于45字。答：_【答案】 示例：童年是人生的春天，充满活力；青年是人生的夏天，辛勤耕耘；中年是人生的秋天，事业有成；老年是人生的冬天，安静祥和。人生一世，
10、当格外珍惜。10揣摩下面这首诗的内容和意境，扩写画线的两句。中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。答：_【答案】 一轮寒月从东岭升起，清凉月色，照射疏竹，仿佛听到一泓流水穿过竹根，发出泠泠的声响。11根据以下规定的情境，以“免疫力”为中心，分别扩展成一段话。(每段话40字左右)(1)情境一：身体健康方面答：_(2)情境二：社会影响方面答：_【答案】 (1)示例：只有不断提高身体免疫力，才能有强壮的身体，才能保持良好的状态，才能更好地学习、工作。(2)示例：只有不断提高社会免疫力，才能有坚定的信念，才能保持清醒的头
11、脑，才能坚守自我而不随波逐流。12根据以下规定的情境，以“一江春水”为中心，分别扩展成一段话，要求语言通顺、生动，感情鲜明。(每段话50字左右)(1)情境一：伤心人面对一江春水答：_(2)情境二：开心人面对一江春水答：_【答案】 (1)示例：野渡无人，春潮寂寞，仿佛浓浓的忧愁融入大江，把江水染成碧色，江流弯曲恰似愁肠九转，江涛呜咽，那一江春水呀，翻腾着料峭春寒，连绵万里，流向天涯。(2)示例：江花红胜火，江水碧如蓝，江涛唱出温暖的歌，江面上的鸭儿也发出欢快的叫声，那一江春水呀，满载着生机，满载着希望，浩浩荡荡，流向天涯。13根据下面的材料，从四个方面概括“西关大屋”的建筑特点。要求：每点内容后
12、用分号标示；连标点符号不超过60字。西关大屋是清末豪门富商在广州西关一带兴建的极具岭南特色的民居建筑。大屋外墙用水磨青砖砌建。门廊是西关大屋的最大特色，它由矮脚吊扇门、趟栊和硬木大门组成。临街为矮脚吊扇门；矮门之后是趟栊，由1315条直径为8厘米粗的圆木横架而成；趟栊之后是厚约8厘米的大门，用料多为坚实的坤甸或樟木。过了门廊，正中依次为门厅、轿厅、正厅、头房、二厅、二房，厅与厅之间由小天井分隔。厅堂左右两侧是由两条挂廊隔开的书房、客房等。大屋厅房的这一布局，是典型的三间两廊、左右对称结构。大屋两侧还各有一条青云巷，用以通风、采光、排水等。西关大屋是广州传统建筑的瑰宝。答：_【答案】 示例：水磨
13、青砖砌墙；矮脚吊扇门、趟栊和硬木大门组成门廊；小天井隔成三间两廊、左右对称的布局；大屋两侧各有一条青云巷。14某杂志社开辟了一个以“珍惜时间”为主题的专栏。下面是编者写的开栏语的开头和结尾，请补写出中间部分。要求紧扣主题，有文采，70字以内(含标点符号)。时间的脚步是无声的，花开花谢，稍不留神，岁月就会悄悄地从我们身边溜走。_珍惜时间吧，你的一生都将富有。下面一组文章将会让你领略到时间的真谛。【答案】 示例：时间是无情的，它让红花凋谢，让绿叶枯萎，让青丝变成白发；时间又是有情的，它使树木结出硕果，使青春赢得成功，使人生收获财富。专题测练现代文阅读小说阅读(一)中国小说一、(2014惠州市高三第
14、三次调研考试)阅读下面的文字，完成文后题目。了悟禅师凌鼎年自了悟禅师到海天禅寺后，海天禅寺的平静就打破了。僧人们不明白，法眼方丈怎么会要求了悟禅师住下来，更不理解他为什么会容忍了悟的反常行为。别的不说，这了悟自在海天禅寺住下后，竟从来没扫过一次地，从来没关过一次门。若轮到他值勤值夜，其他和尚总有些放心不下。众僧都不甚喜欢这位新来的了悟禅师。所谓先进庙门三日大，比了悟先进庙门的，自认为比他有资历，也就不把了悟放在眼里，时不时斥责他，骂他是懒和尚。了悟不气不恼，一笑了之。过了几天，众僧突然发现了悟在门口贴了一副对联，上联为“空门岂用关”，下联为“净土何须扫”。众僧看得呆了，一时竟无法驳斥了悟的这种
15、奇谈怪论。有人去禀报了法眼方丈。法眼方丈闻听后，微微颔首，面露赞许之色。他传下话去：“了悟对禅的理解，已非你辈皮相之见，好好向他学道吧。”僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟，甚至认为他法眼有私，多少有些不服。法眼方丈终于向众僧们说出了压在心底的一件事：那就是半年前的一个黄昏，他匆匆赶回海天禅寺时，因山雨刚止，河水暴涨，木桥已被冲毁，有一个年轻山姑为无法过河正发愁呢。法眼方丈见此，考虑再三，卷起裤管，折一树枝当手杖，一边探底，一边蹚过了河。法眼方丈想：男女授受不亲，僧人戒色，自己这样做，既给她做了示范，又不犯寺规，也算尽到普度众生之责了。然而，那位山姑不知是没有领会法眼方丈的暗示，还是胆小，依然站在
16、河对岸干着急。天渐渐暗下来了，一个山姑过不了河，那如何是好？正在这时，走来一其貌不扬的和尚，和尚上前向山姑施礼后，就抱着山姑过了河，和尚把山姑放下地后，满脸通红的山姑一脸羞涩地向和尚道了谢。和尚说了声：“阿弥陀佛，善哉善哉！”就一声不响地继续赶路了。法眼方丈忍不住上前问：“这位和尚，出家人应不近女色，你怎可抱一个姑娘呢？”那和尚哈哈大笑说：“我早把那姑娘放下了。你怎么反而老放不下呢？”法眼闻之大惭，始悟遇到得道高僧了，就极力邀请了悟禅师到海天禅寺住下。这件事对法眼方丈震动很大，他深感了悟禅师道行深厚，有心好好观察，让之熟悉海天禅寺后，再作打算。不久，清兵南下，发生了“扬州十日”“嘉定三屠”等惨
17、烈之事，善男信女逃难的逃难，避灾的避灾，寺庙的香火一下冷落了许多。海天禅寺落入清兵之手是早晚的事，胆小的僧人离寺避到了乡下，了悟却天天在大殿念经打坐，仿佛不知大军压境之事。一个阴霾之天，清军一位大胡子将军率军士冲进了寺庙。其他僧人全逃了避了，唯了悟禅师依然不慌不忙，不紧不慢地念他的经，对大胡子将军的来到视若无睹。大胡子将军见这和尚竟敢如此蔑视自己，厉声喝问：“好大的胆子，竟敢如此目无本将军，你知不知道本将军杀人如刈草一般。”了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼，朗声回答：“将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧，既然死都不怕了，还有什么好怕的呢。”本来大胡子将军想大开杀戒，烧了寺庙，但听了了悟的回
18、答，又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识，遂下令撤退。海天禅寺就这样免于兵灾。法眼方丈因此有了把方丈之位传给了悟的念头，了悟闻知后借口自己乃闲云野鹤，执意谢绝了法眼方丈的美意，终于又云游四海去了。临走时，他留下一偈语：“泥佛不渡水，金佛不渡炉，木佛不渡火，真佛内里坐。”遂头也不回地走了。法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语，各人参悟着。1作者为何给小说的主人公取名为“了悟”？答：_【答案】了悟，是彻底明悟的意思，名如其人。了悟禅师彻底地参悟了禅理，修炼到了很高的境界。他处事超凡脱俗，将世俗观念、生死、名利置之度外。2小说结尾是：“法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语，各人参悟着。”这个结尾有什么作用？答
19、：_【答案】言有尽而意无穷，令人回味再三。与开头偈语出现后大家的表现形成了鲜明的对比，众僧不再视之为“奇谈怪论”，而是尊重接受。这一方面让众僧的人物性格有所发展，一方面再次使用侧面迂回叙事凸显了悟的形象。同时也照应了前文，使小说结构严整。3关于文中法眼方丈讲述的了悟背山姑过河的故事，有人认为只是套用了一个传说，并不见得高明；有人认为是作者巧妙恰当的化用。你的意见呢？答：_【答案】示例：是作者巧妙恰当的化用。这个故事虽是个现成传说，但经作者重新编排，让法眼以亲历者的身份讲述，有很强的可信度和说服力了悟不仅不懒，而且是一位“道行深厚”的僧人。“我早把那姑娘放下了，你怎么反而老放不下呢”这个关键句子
20、很符合了悟的性格特点和语言特点，对于表现了悟形象有益无害。这件事征服了法眼、众和尚，为征服大胡子将军作了铺垫，使情节显得合理不突兀。二、阅读下面的文字，完成文后题目。奶河刘国星那年冬天，是草原最冷的冬天。太阳若隐若现，雪落三尺，白毛风扬卷，牲畜和牧人都很难找到进出的道路。当然，出去也没用，外面也是个饥饿的世界。不分昼夜，额吉和我只能缩在包里，一面抵抗寒冷，一面抵抗饥饿。烧柴是额吉计算好的。白天，只求炉火不灭；夜晚，隔一个时辰，加一次牛粪。额吉认真地对我说：“这些燃料，我们能挺到明年春天！”我点点头，装作很相信她的样子。最让额吉头痛的是粮食。现在仅有一小袋炒米，一小块奶豆腐。最惨的是我们的骆驼脱
21、了缰，跑远了。那时，额吉也对我说：“没事，没事的！”我们不能出去找，因为外面冰天雪地，寒风刺骨，一旦出去就很难再返回来。额吉说没事时，我发现她的眼角有亮晶晶的东西在闪烁，就在她一背身的时候，又没了，我甚至怀疑起了我的眼睛。可草原上的食物，都来自牲畜。吃肉、喝奶茶、吃奶豆腐，就是吃的炒米也是从蒙商那里用牲畜的皮张换回来的。跑失了骆驼，我们的处境更艰难了。额吉每天定量给我吃一小把炒米，烧奶茶也是把那块奶豆腐切一小片，放在水里烧。烧来烧去的，几回下来，茶都没了奶子味。最好的办法就是躺着不动，减少运动量，黑天白天连轴转。额吉和我的生物钟就都变了，有时我们夜里睡不着，就盯着包顶出神。额吉说：“我们一定能
22、坚持下去的！”半天，我接上说：“是的，一定能！”那天夜里，包外却传来细碎的声音。额吉推推我，是不是白毛风？我说，这样大的雪，还能有啥？额吉再听，突然兴奋地跳起来，是狼！我睁大眼睛，汗毛炸开，吓出一身汗。额吉却摸起一把刀冲了出去。我也战战兢兢地跟到包口。我见到一幅图画：皎洁的月光下，一匹狼蹲在白茫茫的雪地里，不声不响地紧盯着我们的毡包，相距不过十米。额吉快速地冲上去，狼也冲上来，一人一狼，都很兴奋。月光里，雪地上，额吉和狼滚在一起我忘记了哭泣，我只记得最后是额吉胜利了，她大口大口地喘着粗气，脸上漾着笑容，被月光和雪光映衬着，灿烂异常。额吉说：“这回好啦！有粮吃啦！”第二天，额吉在剥狼皮时，眼神却
23、严肃庄重起来。我也看到了这匹狼圆鼓鼓的腰身。额吉慢慢拉过我，庄重地跪倒在狼的尸体旁，轻声叫道：“额吉！狼额吉！”额吉示意我也叫。我磕头，也轻声叫：“额吉！狼额吉！”额吉说这是匹母狼！它是出来寻找食物被我们杀死的！它救了我们，而我们却害了它和它的孩子。有了狼肉，额吉和我终于度过了草原的那个冬天，那个最寒冷的冬天。五十年后，一个老人坐在城市楼房的阳台上，在读一张泛黄的报纸，他读得泪流满面。那个老人就是我。报纸上写道：20世纪50年代末60年代初，中国遭遇了三年自然灾害。内蒙古各地先后接纳了3000多名来自上海、江苏、浙江、安徽等地的孤儿。我就是这群孤儿里的一员。那年冬天过去后，孤儿们凑到一处，有的
24、说自己不但有蒙古族的额吉，还有牛额吉、羊额吉、马额吉、驼额吉他们问我时，我说我有一位狼额吉！杀死狼额吉的额吉是个未婚的蒙古族姑娘。因为她是劳动模范，才要抚养我的。草原绿海无边，鲜花盛开，牛羊星星点点额吉们和孩子们又唱又跳，我的眼里却模糊着，觉得眼前涌动着一条河，那是额吉们滋润生命的奶河。(选自天池小小说，有删改)4文章讲述了一个什么故事？请用简要的文字概括其主要内容。答：_【答案】三年自然灾害时期，内蒙古各地接纳了多名外地的孤儿，“我”就是其中的一员。草原上人们生活艰苦，因饥饿而处于死亡边缘。额吉奋力搏杀了一匹怀有狼崽的母狼，使“我”和额吉度过了草原那个寒冷的冬天。5文中多处运用环境描写，请说明作者这样写有什么作用。答：_【答案】文中作者多次运用典型的环境描写，展现出一种严寒、艰苦的生活境遇；形象地反映出当时的社会现实；同时为狼与人之间的斗争提供了一个特定的背景。6特殊的年代，总会发生一些特殊的故事。请结合本文内容，探究文章的思想内涵。答：_【答案】三年自然灾害，让人们在艰难的境遇中互相帮扶，也让人和动物为了生存，进行着残酷的搏杀。文中体现出了一种对生命的理解：在困难中展现出的生命之爱，在灾难中人们对孤儿的爱，母狼对腹中小狼崽的爱。(如从其他角度，言之成理亦可)