1、近代以来，面对西方列强的侵略，中国的先进分子为救亡图存，不断探索独立、富强之路。新中国成立以来又不断探索中国特色社会主义道路。线索一：近代中国的思想解放潮流(1)学造器物。鸦片战争后林则徐、魏源等先进的中国人开始“开眼看世界”，并提出“师夷长技以制夷”的主张；19世纪6090年代洋务派提出“中体西用”，并把“师夷长技”的思想付诸实践。(2)仿行制度。19世纪末，资产阶级维新派主张变法图强、实行君主立宪制，掀起了戊戌变法运动。资产阶级革命派主张建立民主共和制度。三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想；新三民主义明确提出反帝反封建，成为国共两党合作进行国民革命的政治基础。(3)思想解放。新文化运动
2、以“民主与科学”为旗帜；五四运动后马克思主义在中国广泛传播。线索二：马克思主义在中国的发展马克思主义的中国化：马克思主义同中国革命、建设实践相结合，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，指导了中国民主革命的胜利和社会主义建设取得巨大成就。一、从“师夷长技”到维新变法1“开眼看世界”地主阶级抵抗派(1)代表林则徐：编译四洲志各国律例等资料，是近代中国开眼看世界的第一人。魏源：编撰出海国图志，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。(2)作用：引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。2“中学为体，西学为用”地主阶级洋务派(1)背景
3、：第二次鸦片战争后，中国面临内忧外患的形势。(2)代表：曾国藩、李鸿章、左宗棠。(3)主张：提出“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”的思想。晚清冯桂芬主张设立船炮局并聘洋人为师，“招内地善运思者从受其法工成与夷制无辨者，赏给举人，一体会试；出夷制之上者，赏给进士，一体殿试”。请结合所学知识说明冯桂芬的想法反映了什么。提示：反映出在西方工业文明的冲击下，清朝开明知识分子的观念开始出现革新，提出了向西方学习先进科技的思想。3维新变法思想资产阶级维新派(1)早期维新思想背景：洋务运动的展开和中国资本主义的产生。代表：王韬、郑观应等。主张：经济上，发展民族工商业，与外国进行商战；政治上，主张革新，
4、实行君主立宪制度；文化上，兴办学校，学习西方自然科学知识。局限：尚未形成完整的理论，未付诸实践。(2)康梁维新思想 背景：政治上，甲午中日战争失败后，民族危机严重；经济上，中国民族工业的初步发展；思想上，早期维新思想的产生，西学在中国的传播。代表人物代表作主张(特点)康有为新学伪经考孔子改制考借助经学的外衣，宣传维新变法的必要性和合理性梁启超变法通议主张伸民权、设议院、变法图存严复反对君主专制，主张国家属于人民实践：创办学堂、著书立说、创办报刊、进行戊戌变法。作用：起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒，是中国近代一次思想解放潮流。维新派与洋务派的异同(1)相同点：都主张向西方学习，引进西方先进
5、的科学技术，富国强兵；都注重创办新式学堂、培养人才。(2)不同点：洋务派主张“中学为体，西学为用”，维护封建政治制度；维新派则主张实行君主立宪制，鼓励发展民族工商业。(3)分歧的根源在于所代表的阶级利益不同。二、三民主义的形成和发展1三民主义(1)背景：社会状况：鸦片战争以后，民族危机不断加深，改良方案失败。阶级状况：19世纪末，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上历史舞台。组织基础：1905年，中国同盟会成立。个人条件：广州起义失败后，孙中山流亡海外，他一边学习西方资产阶级政治理论，一边考察西方社会政治，大大丰富了民主革命思想。(2)提出：1905年，孙中山提出同盟会纲领“驱除鞑虏，恢复中华，
6、创立民国，平均地权”，在民报发刊词中阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义，作为革命的指导思想。(3)内容纲领含义地位民族主义驱除鞑虏，恢复中华用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治前提民权主义创立民国通过政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国核心民生主义平均地权核定地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享补充和发展“平均地权”不等于“平分土地”平均地权是孙中山用以解决土地问题的纲领，其用意是打击封建土地私有，实行资产阶级土地国有，由国民共享。平均地权的实质是实行资产阶级土地私有制，并不是平均分配土地，更不是满足农民对土地所有权的要求。(4)评价进
7、步性：三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，表达了资产阶级在政治、经济上的利益和要求，反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望，是辛亥革命重要的理论指导。三民主义没有提出明确的反帝口号，没有彻底的土地革命纲领，带有明显的时代和阶级局限性。(5)实践辛亥革命：1911年，辛亥革命爆发，推翻了清朝的封建统治。中华民国临时约法：1912年，孙中山根据三民主义思想原则，领导制定并颁布了中华民国临时约法。捍卫共和：孙中山先后领导发动了“二次革命”“护国运动”和两次“护法运动”。2新三民主义(1)背景孙中山一系列维护民主共和的斗争失败的历史教训，使孙中山逐渐认识到，救国必须寻求新途径、新力量。十月革
8、命后，共产国际和中国共产党的影响和帮助。孙中山决定改组国民党。(2)提出：1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策，重新解释了三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义。(3)内容民族主义：一为中国民族自求解放，二为中国境内各民族一律平等。民权主义：民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。民生主义：平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”的政策。新三民主义与三大政策的关系说明：新三民主义是民主革命斗争的纲领和奋斗目标，它蕴含着三大政策的精神。三大政策是实现新三民主义革命纲领的方法和手段。(4)评价进步性：与中国共产党的民
9、主革命纲领有着基本相同的革命目标，即反对帝国主义侵略，反对封建军阀统治，这成为国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜。局限性：仍属于资产阶级民主主义的范畴，不能带领中国人民取得民主革命的胜利。近代开明人士向西方的学习(1)地主阶级福建布政使徐继畬是又一位开眼看世界的人。他在福建处理对外交涉事务，留心搜集外国事物和西人著述，撰成瀛寰志略一书。瀛寰志略系统介绍了当时世界上近80个国家和地区的地理位置、历史变迁、经济文化、风土人情，内容丰富，叙述完备，尤重对欧美各国的考察和介绍，是中国近代第一部世界地理著作。(2)民族资产阶级背景遭逢“数千年未有之大变局”，晚清一批读书人逐渐认识到，唯有实行变法才能
10、救亡图存。维新思想很快发展成爱国救亡的政治运动。内容康有为撰写的新学伪经考和孔子改制考，为变法维新提供了理论依据，起到了解放思想的作用。梁启超在时务报发表的变法通议等文章，更是明确提出“法者天下之公器，变者天下之公理”。1评价“中体西用”把“西用”放在“中体”的轨道上，使它有个进身之阶，有个“用武”之地，这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围之内，是很难完全如愿的。以后的向西方学习的历程，是在“中体西用”宗旨的引导下迈开步伐的，又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢思维激活“中体西用”思想促进了思想界的巨变，为以后进一步向西
11、方学习提供了条件，并进一步冲击着旧的思想体制。2康有为维新思想的特点康有为汲取了今文经学“变易”的哲学思想，糅合了“三统”“三世”学说，指出中国社会历史的发展可以分为三个阶段，即据乱世、升平世、太平世，指出“据乱、升平、太平”三世有序不乱地向前发展，强调中国由据乱世进入升平世的必然性。徐绍清论戊戌思潮的发生与近代思想解放思维激活康有为的历史发展观明显受到进化论思想的影响。3孙中山对民生的关注孙中山看到，尽管西方列强拥有繁荣、独立与民主，但他们也为工业化的问题所困扰。为预防资本主义的罪恶，孙中山主张节制资本，以防止财富集中于少数人手中。另外，鉴于中国人口的增长超过土地面积的增加而带来持久的土地问
12、题，孙中山提倡平均地权，从而实现远古时代“耕者有其田”的乌托邦梦想。徐中约中国近代史思维激活孙中山通过考察分析西方资本主义存在的社会问题，提出“节制资本”改善工人生活，通过“平均地权”“耕者有其田”解决农民的土地问题。探究1“师夷长技以制夷”“中体西用”史料一“师夷长技以制夷”很重要那时候中国没有世界的概念，中国也不知道自己有多大，认为自己是一个中心，周边都是自己的属国。但是魏源能够看出中国已经不行了，要“师夷”，这个口号的提出就代表着一种叛逆性。复兴之路史料二“中体西用”是在保持文化优越感的前提下保守派和务实派都认可的“自强”方式，是对“西学中源”的继承与超越摘编自陆勇从“西学中源”到“中体
13、西用”：传统“中国”观念的调适史料三时任驻英法公使的郭嵩焘曾尖锐批评“中体西用”是“治末而忘其本，穷委而昧其源”。中国近代化探究(1)史料一提出“师夷长技以制夷”很重要的原因。从中国天朝上国的观念来说明“师夷长技”的重要性。(2)史料二反映了“中体西用”思想对“西学中源”的继承与超越。(3)史料三中“治末而忘其本，穷委而昧其源”体现了“中体西用”在逻辑上的荒谬，遭到有识之士的批评。(1)根据史料一并结合所学知识，分析鸦片战争后中国思想界出现变化的原因。(2)根据史料一、二并结合所学知识，概括“中体西用”学说产生的历史背景，指出“中体西用”对“西学中源”有何超越，分析“中体西用”对中国产生的影响
14、。(3)史料三反映了什么现象？对近代中国的历史进程产生了什么影响？提示(1)鸦片战争后民族危机出现；西学东渐，使中国思想界萌发了向西方学习的新思想；晚清时期经世致用思想的进一步发展。(2)背景：西方列强侵略，民族危机不断加深；西方先进的军事、生产技术被认可；传统文化的优越感得到传承；回应顽固派对洋务派学习西学的攻击。超越：学习西方先进的生产技术、经济管理经验；借鉴西方近代教育制度；创立近代海军。影响：承认西学的“合法”地位，打破了“华夷秩序”，有利于西学在中国的传播；有利于打破中西文化对立，融会中西，反思传统文化；有利于推动中国政治、经济、思想文化的近代化进程。但这些学说，没有冲破“中体”的束
15、缚，带有浓厚的封建纲常色彩。(3)现象：部分开明知识分子认识到洋务派的局限性。影响：推动了近代中国向西方学习的内容由“器物”到“制度”的飞跃。多角度认识“中体西用”思想(1)从革命史观分析：洋务派出于地主阶级的本能，提出“中体西用”的目的在于维护封建君主专制制度和纲常名教。(2)从近代化的角度分析：它打出的“自强”和“求富”旗号，冲击了“重农抑商”的陈腐观念，对中国的工业、国防和军队、教育和外交现代化起了一定的推动作用。(3)从全球视野分析：它反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。(4)从文明视角分析：“中体西
16、用”思想反映了封建传统文化与西方文明的冲突，反映了当时中国人对西方文明既欣赏又抗拒的矛盾心态，但它毕竟承认了中学之不足，西学之所长，客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。(5)从唯物史观分析：如果把“中体西用”思想放在当时特定条件下看，如果没有“中体”做依托，“西用”很难获得支持，因而“中体西用”具有必要性和客观进步作用。探究2康梁维新思想的内容及特点史料一为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所
17、订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。许纪霖、陈达凯主编中国现代化史史料二维新派把儒家经典易经中的变易思想和从西方传来的进化论结合起来，建立起具有中国特色的进化学说，以此作为变法的理论依据。摘编自张岱年、方克立中国文化概论史料三欲兴民权宜以学会为之起点自时务学堂、南学会既开后，湖南民智骤开，士气大昌，人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才遍地皆是。梁启超戊戌政变记(1)史料一中“偷运西学之果”指宣扬维新变法、仿西方改制。“无敢逾越古典圣贤所订准绳”说明康有为没有摆脱封建思想的束缚。(2)史料二反映了维新派思想的特点及来源。(3)史料三反映了梁启超兴民权的影响。(1
18、)根据史料一，概括康有为变法思想的基本特点。康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现？(2)根据史料二，概括维新思想的理论来源；结合所学知识，指出康有为所主张的政治体制。(3)结合史料三和所学知识，分析梁启超宣传其政治主张产生的影响有哪些。提示(1)特点：借助封建传统文化，宣传维新变法理论。体现：主张废除君主专制，建立君主立宪制度，发展资本主义。(2)来源：传统儒家思想；西方进化论；西方启蒙思想。体制：君主立宪制。(3)影响：宣传了维新变法理论；促进了人们思想启蒙；激发了国人爱国热情；推动了维新变法运动的发展。康梁维新思想的特点及成因(1)特点中西融合：把西方资产阶级的政治学说同传统的儒
19、家思想相结合。如康有为的新学伪经考和孔子改制考，都是借助儒家思想宣传西方资产阶级学说。由理论到实践：把维新思想转变为维新变法活动，最终推动了戊戌变法运动的实现。救亡图存：体现中国社会面临崩溃和民族危机严重的现实，蕴含了救亡图存、发展资本主义的强烈愿望，但也反映出其软弱性、妥协性的特点。(2)成因主观原因：康有为、梁启超作为民族资产阶级上层知识分子的代表，与帝国主义和封建主义有着密切联系，其思想认识有局限性，幻想“中西结合”。客观原因：当时中国资本主义薄弱，资产阶级力量十分弱小，而封建顽固势力十分强大，不敢与封建势力彻底决裂；西方资本主义政治学说在中国影响有限。探究3三民主义的特点及发展史料一2
20、0世纪初，民族主义引进中国之时一直隐然深埋在汉族士人心中的对满族贵族统治合理性的质疑，在甲午对日海战失败之后开始全面爆发，一场擎着种族革命大旗的资产阶级革命，已在知识和思想界之外的政治领域迅速地展开这种民族主义的革命宣传和策略即是一把双刃剑：在鼓动起民族革命激情的同时，也大大伤及中华民族的整体统一。陈永霞辛亥革命时期的民族主义思潮史料二国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。中国国民党第一次全国代表大会宣言史料三国民党一大宣言通过后，孙中山作了对于国民党宣言旨趣之说明，指出通过这个宣言“是本党
21、成立以来破天荒的举动”“表明以后革命与从前不同。前几次革命，均因路上与军阀官僚相妥协，相调和，以致革命成功之后，仍不免于失败”。对内“要把军阀来推倒，把受压迫的人民完全来解放”；对外“要反抗帝国主义，将世界受帝国主义所压迫的人民，来联络一致，共同动作，互相扶助，将全世界受压迫的人民都来解放”。李时岳孙中山与中国民主革命(1)史料一中“种族革命”即反对满洲贵族统治，体现了一定的民族狭隘性。其虽调动了人们的革命热情，但不利于中华民族的统一。(2)史料二反映出孙中山发展了民族主义，增加了反帝主张。(3)史料三反映了孙中山新三民主义的主张及其特点。注意史料中省略号的分层作用。对内“要把军阀来推倒人民完
22、全来解放”说明孙中山明确提出了反帝反封建的革命主张。(1)史料一中的“民族主义”指的是什么？它对中国近代革命有何影响？史料二中的民族主义相对于史料一中的民族主义而言，增加了什么新内容？(2)根据史料三并结合所学知识，分析孙中山认为宣言的通过“是本党成立以来破天荒的举动”的原因。提示(1)民族主义：驱除鞑虏，恢复中华。影响：有利于掀起辛亥革命高潮(鼓动人民群众的革命热情)；但不利于民族统一。新内容：明确反对帝国主义；国内各民族一律平等。(2)宣言中首次体现了国民党反帝反封建的革命主张，说明国民党对中国社会主要矛盾和主要任务的认识发生了重大转变；宣言体现了“联俄、联共、扶助农工”的思想，国民党吸收
23、了新鲜血液，顺利实现了改组。比较新、旧三民主义旧三民主义新三民主义不同点内容民族主义反对满洲贵族统治，没有明确的反帝纲领增加了反帝、主张民族平等的内容民权主义以建立资产阶级共和政府为目标民权为一般平民所共有，把建立资产阶级专政发展为建立各革命阶级的联合政府民生主义只提出平均地权增加了节制资本、耕者有其田等影响是指导辛亥革命的思想理论体系，对辛亥革命起到推动作用国共合作的政治基础，指导国民革命的理论体系，推动了国民革命的发展相同点目的挽救民族危亡性质资产阶级民主革命思想内容民族主义都反对民族压迫；民权主义都规定人民享有自由、平等的权利；民生主义都主张平均地权作用都成功地推动了中国革命的发展立足唯
24、物史观探究中国近代化的进程材料就对中国近代的影响来说，洋务运动本质上是一场中国式的“工业革命”。之所以这样说归根结底，当时的中国并非一个近代国家，政府不是一个近代化的国家政府，用旧有思维定式去带领整个国家走向近代化，注定是一场悲剧。李小庆中国式“工业革命”的根底材料反映了什么现象？对近代中国的历史进程产生了什么影响？解析材料中第一句话从经济近代化角度说明了洋务运动的实质和作用；第二句话中的“旧有思维定式”指“中体西用”思想，从侧面指明了洋务运动失败的原因。据以上分析结合所学知识回答本题。答案现象：部分开明知识分子认识到洋务派的局限性。影响：推动了近代中国向西方学习的内容由“器物”到“制度”的飞
25、跃。从文明的碰撞与融合角度来看待中国近代化的艰难起步(1)经济领域：中国的自然经济在西方列强的侵略下进一步解体，建立了洋务企业、民族资本主义企业等，经济近代化艰难起步。(2)政治领域：1861年总理衙门设立，是主管外交、通商及其他洋务事宜的中央机构，也是推行洋务运动的国家机关。它的设立，一定程度上推动了中国政治和外交的近代化。(3)思想领域：西方近代思想文化、科技等伴随着列强的侵略传入中国，被先进的中国人认为是维护统治或救国的武器，“师夷长技以自强”“中体西用”等思想纷纷登场，但遭到顽固势力的强烈反对，新旧观念的冲突体现了强烈的时代印记。新高考选择性考试示范1命题点：鸦片战争后新思想的萌发(2
26、021江苏新高考适应性考试6)魏源建议设立造船厂制造战船。他认为，“舟舰缮矣，必练水师”，在武举考试中增设水师一科，“使中国水师可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中”，并且特别提出，出洋贸易的商船，经商家禀请，可派战舰护航，以保安全。魏源的构想()A尚未突破天朝上国思想的束缚B强调捍卫国家的领土主权完整C反映了洋务派专业人才的匮乏D着眼于抵抗西方国家海上侵略尝试解题_D依据题干“舟舰缮矣，必练水师”“使中国水师可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中”“出洋贸易的商船，经商家禀请，可派战舰护航，以保安全”等信息可知，魏源已经具有初步的海权意识，着眼于抵抗西方国家海上侵略，维护中国的领海主权和海洋利益，
27、D项正确；题干没有体现魏源仍受天朝上国思想的束缚，而是体现其具有务实的海权意识，A项排除；魏源的构想是强调抵抗西方国家海上侵略、捍卫国家的领海主权和海洋利益，B项排除；魏源属于鸦片战争后地主阶级抵抗派的代表，C项排除。2命题点：郑观应的思想(2021河北选择性考试模拟5)郑观应认为：“夫地球圆体，既无东西，何有中边。同居覆载之中，奚必强分夷夏。如中国能自视为万国之一，则彼公法中必不能独缺中国，而我中国之法，亦可行于万国。”郑观应在这里强调()A向西方学习B摒弃夷夏观念C世界大同D加强中西交流尝试解题_B郑观应认为中国和诸国同居于地球，没有必要强调夷夏之分，如果中国能摒弃夷夏观念而视自己为“万国
28、之一”，则中国必然能更好地融入世界，B项正确；材料信息“我中国之法，亦可行于万国”与向西方学习不符，排除A项；郑观应的言论体现了其理念中具备世界大同的全球意识，但是郑观应强调的是中国应当如何融入世界，排除C项；加强中西交流的前提是中国摒弃夷夏观念，D项排除。全国卷新情境考法借鉴【考法示例】运用生活情境，隐性考查维新变法(2019全国卷28)1898年，一份英文报纸报道：光绪皇帝已经遇害，“太后现在正维持着光绪名义上统治的滑稽剧，一到适当的时候，便公开宣布他的死讯”。这则报道可以用来说明当时()A君主立宪受到社会的广泛支持B清政府加强排外活动力度C列强寻找干涉中国内政的借口D部分西方人赞同变法活
29、动知情境：1898年一份英文报纸关于光绪帝和太后的报道。明立意：以英文报纸报道的角度考查史料实证等核心素养。抓关键：“光绪皇帝已经遇害”“滑稽剧”等是解答本题的切入点。理思路：1898年正值维新变法时期，英国的报纸称光绪帝已“遇害”，这说明对光绪帝的同情；“滑稽剧”一词又说明西方人对慈禧太后等顽固派的讽刺，他们不赞同太后的做法。综合上述分析，可找到本题正确选项为D项。【真题体验】1维新派的主张(2018全国卷28)英国科学家赫胥黎的进化论与伦理学及其他认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成天演论时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会
30、。严复意在()A纠正生物进化论的错误 B为反清革命提供理论依据C传播“中体西用”思想D促进国人救亡意识的觉醒D19世纪末民族危机空前严重，材料严复“煞费苦心”地将自然的进化论与人类社会的伦理学联系起来，目的是推动国人救亡意识的觉醒，故A项错误，D项正确；严复是资产阶级维新派的代表人物，没有倡导反清革命，故B项错误；严复是资产阶级维新派的代表人物，与洋务派“中体西用”思想无关，故C项错误。2孙中山的革命主张(2018全国卷29)1923年底，孙中山认为：“俄革命六年成功，而我则十二年尚未成功，何以故？则由于我党组织之方法不善，前此因无可仿效。法国革命八十年成功，美国革命血战八年而始得独立，因均无
31、一定成功之方法。惟今俄国有之，殊可为我党师法。”其意在()A走苏俄革命的道路B放弃资产阶级代议制C加强革命的领导核心D改变反封建的斗争目标C孙中山的革命目标是建立资产阶级民主共和国，故A项错误；孙中山是资产阶级革命派的代表，目的就是建立资产阶级代议制，故B项错误；由材料“1923年底”的时间信息可知，孙中山意在吸取俄国革命成功的经验，并用“联俄、联共、扶助农工”三大政策重新解读三民主义，促成国共两党合作，加强了革命的领导核心，故C项正确；孙中山终生致力于反封建革命斗争，且材料只是提及要借鉴俄国革命经验，并没有改变反封建的斗争目标，故D项错误。3梁启超的“诗界革命”(2016全国卷28)甲午战后
32、，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”()A倡导民主革命的思想B推动了白话文运动C适应了救亡图存的需要D成为改良思潮的开端C“诗界革命”是资产阶级维新派代表梁启超等人发起的诗歌改良运动。题干中这首诗创作的背景是甲午战争中中国战败，民族危机不断加深。诗歌中蕴含着振兴中华民族、挽救民族危亡的思想，说明“诗界革命”适应了救亡图存的需要，故选C项；倡导民主革命的是资产阶级革命派，排除A项；推动白话文运动的是新文化运动，排除B项；在甲午战争以前，资产阶级改良思想已经出现，排除D项。4康有为新学伪经考的
33、内容(2015全国卷29)康有为在新学伪经考中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在()A揭露历史真相B引介西方理论C倡导变法维新D颠覆孔孟学说C新学伪经考倡导变法，触犯了顽固派的利益，因此才会遭到清政府禁毁，故A项错误，C项正确；康有为把西方民主思想与儒家思想相融合，托古改制，利用孔子学说宣传变法，主要是为了减少变法的阻力，故B、D两项错误。模拟题培素养仿真演练1(2020益阳期末)鸦片战争后，清朝统治阶级中出现了 “以商制夷” “以夷制夷” “师夷制夷” “以民制夷”“以静制夷”等思想，这些思想呈现出相互交错、互为参差
34、之势。上述各种制夷思想()A仍保留有传统夷夏观念的色彩B表明开启民智成为当时首要任务C因具有空想性而无法付诸实施D反映出统治阶级政见的根本分歧A材料表明鸦片战争后统治阶级中的不同主张的共同点是“制夷”，这体现了还保留传统的华夷观念，故选A项；材料体现清朝统治阶级已经认识到开启民智的重要性，但是体现不了成为“首要”任务，排除B项；有的主张如“师夷制夷”在洋务运动中已经实施，排除C项；统治阶级在“制夷”的手段上有分歧，但没有“根本”分歧，排除D项。2(2021仙桃检测)陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中写道：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场
35、战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”材料中的“一块界碑”对于中国人来说是指()A“向西方学习”的新思潮萌发B英国通商要求得到满足C中国传统农业向近现代农业转变D真正意义上的民主革命开始A由“自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞”可知，这场战争是1840年发生的鸦片战争，鸦片战争一方面使中国社会半殖民地化，另一方面促进“向西方学习”新思潮萌发，所以A项正确；B项不属于中国的变化，且本身说法欠妥；鸦片战争后中国仍然是传统农业，还没有实现向近现代农业的转变，C项错误；D项指辛亥革命，不符合题意，排除。3(2021石家庄质检)1895年，康
36、有为在公车上书中主张在中央实行 “议郎”制度，要求以府县为范围，约每十万户中公举一个有学识有才能的“士”充当“议郎”，这些“议郎”不仅可备皇帝顾问，而且还可以“上驳诏书，下达民词”。康有为这一主张()A沿袭了洋务派“中体西用”理念B奠定了百日维新的思想基础C借鉴了西方的“民主共和”理论D反映了资产阶级的政治诉求D“议郎”的产生方法是“以府县为范围，约每十万户中公举一个有学识有才能的士”，其职责是“不仅可备皇帝顾问，而且还可以上驳诏书，下达民词”，据此可知，在19世纪末，随着资产阶级力量的不断壮大，他们要求在政治上获得一定的政治权利，康有为的这一主张反映了资产阶级的政治诉求，故选D项；康有为是资
37、产阶级维新派的代表人物，其主张用君主立宪制度来挽救清王朝统治，而不是用“中体西用”的方法，排除A项；康有为的新学伪经考和孔子改制考中所阐发的“托古改制”思想奠定了百日维新的思想基础，排除B项；康有为主张的是君主立宪制，而不是民主共和制，排除C项。4(2021湛江调研)梁启超认为，惟有“使妇人各得其自有之权，然后风气可开”，女性才能够“近可宜家，远可善种”，做到“急保种之远谋”。这一思想()A是对传统婚制的否定B保障了女性社会地位C具有鲜明的救亡色彩D推动了维新运动发展C梁启超认为女性获得权利，既有助于家庭，也有助于改善种族，以达到“保种”之目的，这与维新派宣扬的“救国保种”的主张是一致的，C项
38、正确；材料中没有体现对传统婚制的态度，A项错误；B项“保障了”说法过于绝对；D项推论与材料没有直接联系。5(2020沈阳一模)1904年日俄战争开始后，国内有文章预料日将胜俄，则此战之后“吾国人之理想必有与今天大异者矣”；“若俄胜日败，则俄政府之意， 必以为中国所以贫弱者，非宪政之不立，乃专制之未工”。这可以说明当时()A民主共和已成为社会主流思想B清政府开启了政治体制改革C民主思想与专制思想激烈交锋D立宪派推动了政治民主进程C日俄战争发生时，日本已建立君主立宪制度，俄国依然是君主专制，材料中“日将胜俄”和“俄胜日败”的看法，均是在讨论这两种制度孰优孰劣的问题，这说明当时民主与专制思想激烈交锋
39、，故选C项；民主共和成为社会主流思想是在辛亥革命后，排除A项；清政府开启政治体制改革是在1905年，排除B项；材料描述的是两种观点的交锋，D项不能完整的概述材料信息，排除。6(2020大同一模)1906年，孙中山等人在军政府宣言中提出“国民革命”，以区别于前人的“英雄革命”。1924年，国民党在其“一大”宣言中，强调国民革命运动必须联合工农才能取得胜利。这表明()A民主革命的内涵进一步丰富B革命指导思想发生了根本改变C工农群众开始登上政治舞台D广大民众的革命觉悟显著提高A以孙中山为首的资产阶级革命派，将国民革命的内涵由英雄革命转向革命必须联合工农才能取得胜利，可见孙中山逐渐意识到工农大众的力量，民主革命的内涵进一步丰富，故选A项；指导思想是资产阶级革命思想(三民主义)，其内涵不断丰富而没有根本改变，排除B项；1919年的五四运动中无产阶级(工农群众)登上历史舞台，排除C项；材料反映的是孙中山思想的转变，与广大民众无关，排除D项。
