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福建省莆田十四中10-11学年高三上学期期末试题语文.doc

1、福建省莆田十四中2010-2011学年度高三语文上学期期末考试卷(完卷时间:150分钟;满分:150分)一、古代诗文阅读(31分)(一)默写常见的名句名篇(10分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)人生如梦, 。(2)青泥何盘盘,_;(3)闾阎扑地, ;舸舰弥津,_。(4)淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 。 (5) , 老大嫁作商人妇。(6)_,蓝田日暖玉生烟。(7)此地有崇山峻岭,茂林修竹,_,映带左右。(8)_,桃李罗堂前。(9)_,官盛则近谀。(二)古诗文阅读(21分)阅读下面的文言文,完成2-5题。是仪传是仪字子羽,北海营陵人也。本姓氏,初为县吏,后仕郡,郡相孔融嘲仪,言“氏”

2、字“民”无上,可改为“ 是”,乃遂改焉。孙权承摄大业,优文征仪。到见亲任,专典机密,拜骑都尉。吕蒙图袭关羽,权以问仪,仪善其计,劝权听之。从讨羽,拜忠义校尉。仪陈谢,权令曰:“孤虽非赵简子,卿安得不自屈为周舍邪?”既定荆州,都武昌,拜裨将军 ,后封都亭侯,守侍中。欲复授兵,仪自以为非材,固辞不受。黄武中,遣仪之皖就将军刘邵,欲诱致曹休,休到,大破之,迁偏将军,入阙省尚书事。外总平诸官,兼领辞讼,又令教诸公子书学。大驾东迁,太子登留镇武昌,使仪辅太子。太子敬之,事先咨询,然后施行。进封都乡侯。后从太子还建业,复拜侍中、中执法。平诸官事、领辞讼如旧。典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政,权怒,收嘉

3、系狱,悉验问。时同坐人皆怖畏壹,并言闻之,仪独云无闻。于是见穷诘累日,诏旨转厉,群臣为之屏息。仪对曰:“今刀锯已在臣颈,臣何敢为嘉隐讳,自取夷灭,为不忠之鬼!顾以闻知当有本末。”仪据实答问,辞不倾移。权遂舍之,嘉亦得免。南、鲁二宫初立,仪以本职领鲁王傅。为傅尽忠,动辄规谏,事上勤,与人恭。不治产业,不受施惠,为屋舍才足自容。邻家有起大宅者,权出望见,问起大宅者谁,左右对曰:“似是仪家也。”权曰:“仪俭,必非也。”问果他家。其见知信如此。服不精细,食不重膳,拯赡贫困,家无储蓄。权闻之,幸仪舍,求视蔬饭,亲尝之,对之叹息,即增俸赐,益田宅。仪累辞让,以恩为戚。时时有所进达,未尝言人之短。权尝责仪以

4、不言事,无所是非,仪对曰:“圣主在上,臣下守职,惧于不称,实不敢以愚管之言,上干天听。”事国数十年,未尝有过。吕壹历白将相大臣,或一人以罪闻者数四,独无以白仪。权叹曰:“使人尽如是仪,当安用科法为!”及寝疾遗令素棺敛以时服务从省约,年八十一卒。 2下列语句中加点词的解释,正确的一项是( )(3分)A权遂舍之,嘉亦得免 舍:安置住宿B权怒,收嘉系狱 系:关押,拘捕C仪累辞让,以恩为戚 戚:亲戚 D迁偏将军,入阙省尚书事 省:省略、减少3下列句子分别编为四组,全都说明是仪为人谨慎的一组是()(3分)吕蒙图袭关羽,权以问仪,仪善其计权尝责仪以不言事,无所是非即增奉赐,益田宅。仪累辞让,以恩为戚服不精

5、细,食不重膳,拯赡贫困,家无储蓄在刁嘉案件中,“仪据实答问,辞不倾移”吕壹历白将相大臣,或一人以罪闻者数四,独无以白仪AB CD4下列对文意的理解错误的一项是()(3分)A是仪本姓氏,因为郡相孔融嘲笑他心中无百姓,便改变了自己的姓氏。B是仪因其清廉、谨慎、正直,而受到孙权的赏识和高度信任。C在叙述江夏太守刁嘉事件时,作者主要采用对比的手法以突出是仪的忠勇公正。D是仪经常推荐贤才,又从不说人家的短处,于是引起孙权对他的责备,说他“不言事,无所是非”。5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)孤虽非赵简子,卿安得不自屈为周舍邪?(3分)_(2)服不精细,食不重膳,拯赡贫困,家无

6、储蓄。(3分)_6. 阅读下面这首元曲,回答问题。(6分)中吕普天乐江头秋行 赵善庆 稻粱肥,蒹葭秀。黄添篱落,绿淡汀洲。木叶空,山容瘦。沙鸟翻风知潮候,望烟江万顷沉秋。半竿落日,一声过雁,几处危楼。 【注】落:院落、村落。 (1)这首元曲写出了秋天的哪些特点?抒发了怎样的情感?(3分)_(2)请从炼字的角度赏析“瘦”字。(3分) _二、文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读(10分)7.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )(5分) A、陆逊火烧七百里连营,大获全胜。赵云救出刘备,逃往白帝城。陆逊引兵追击,误从死门进入了诸葛亮布下的石阵(名“八阵图”),幸得诸葛亮

7、岳父黄承彦引领,才从生门而出,得以逃脱。B由于马谡骄傲轻敌,不听王平的劝告,致使荆州失守,诸葛亮不得不使用空城计,吓退司马懿。为了执法严明,诸葛亮只得挥泪斩了马谡。 C琴是新女性的典型。她能冲破封建礼教的束缚,上了女子师范学校,还想与觉民等一起去外语专科学校上学,还想学同学倩如把头发剪掉。当她意识到封建势力的强大时,决心走新的路,与觉民一起争取婚姻的自由。D吴荪甫在家里为父亲吴老太爷办丧事,就在这次聚会上,赵伯韬找到吴荪甫和他的姐夫杜竹斋,拉拢他们联合资金结成公债大户,想要在股票交易中贱买贵卖,从中牟取暴利。 E大观园里出现了代表男欢女爱的绣春囊,引起王夫人的震惊,决定抄检大观园。园中各房都担

8、惊受怕,当抄到宝玉的丫头晴雯时,晴雯一怒之下打了王善保家的一耳光以示反抗;抄到迎春的丫头司棋时,发现了她与表弟潘又安的情书,司棋又羞愧又畏惧但仍极力辩解,最后晴雯、司棋都被逐出贾府。8文学名著简答题。(100字左右)(5分) “不!我们两个都变了!”觉慧愤愤地说,“你有了你的爱情,我什么都失掉了。我们两个还可以分担什么呢?”他并不是故意说这样的话来伤害觉民的心,他不过随便发泄他的怒气。他觉得在他跟哥哥的中间隔着一个湿淋淋的尸体。“中间隔着一个湿淋淋的尸体”指的是什么事?请简述这件事的始末。(二)文化经典阅读(6分)9阅读下面选段,按要求答题。(6分)(万章)曰:“敢问荐之于天,而天受之;暴之于

9、民,而民受之,如何?”(孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸候朝觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜;讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。夫然后之中国,践天子位焉。而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。太誓曰:天视自我民视,天听自我民听。此之谓也。”注:之:指尧推荐舜这件事。暴:公开介绍。而:如果。(1)下列各项中,对上面孟子选段的理解,不正确的一项是( )(3分)A万章对尧推荐舜、舜终得天下这件事心存

10、疑问,于是向孟子请教。B孟子认为,尧的儿子没有得到天下,是他仇视百姓招来的恶果。C孟子认为,君王是没有那样大的权力把天下授予他人的,即便是伟大的尧。D孟子认为舜最后得到天下,是因为他辅佐尧二十八年,成绩斐然,得到了老百姓的信任。(2)孟子引用太誓里所说的“天视自我民视,天听自我民听”,阐明的是什么道理?结合上面的选段,请简要说明你对这句话的理解。(3分)_三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成10-12题近日,两个与富人捐助有关的排行榜的消息让慈善再次成为热门话题。一个是中国慈善报告,另一个是由民政部指导、中国各公益机构参与编排的、即将出炉的中国大陆慈善家。公

11、众关注这两个排行榜,不如说是关注富人们的精神和道德品格。短短20来年,在我们这个一度是“大锅饭”占主导地位的社会里,迅速地出现了一批身价上亿的大富翁,他们的收入已经远远地超越了普通百姓。这些改革开放的最大受益者自然也负有更多的社会责任。他们的精神和道德品格受到民众的关注,没有什么值得大惊小怪的。要想靠两个排行榜来鼓励富人们多捐助显然还不够,而要让慈善完全依靠富人的捐助更不大现实。在建立和谐社会的今天,我们更需要的是一种社会风气,是一种慈善的精神。这种精神不是可以用金钱来衡量的。捐多少钱才算慈善?富人捐几千万是慈善,穷人捐1毛钱也是慈善。在词典中,慈善这个词本身就有两个含义,一是指为提高人类福利

12、而做的事情;二是表示一种博爱之心。对我们正在创建的和谐社会来说,精神层面的慈善也许更重要。许多国家的经验都告诉我们,完善的遗产税和慈善基金管理制度会有利于慈善事业的发展,但离开了慈善精神,慈善事业也会失去根基。无论是美国选择慈善作为社会支柱之一,还是西欧更多地依靠全民社会福利,都有着一定的历史和文化传统原因。但两者的共同之处在于,慈善事业的发展既要有一定的规范与制度,但更离不开全社会以慈善为荣的社会风气。一些国家的慈善业比较发达,就是因为形成了全民慈善的良好风气,慈善在这些国家更像是一项全民事业。在美国,贫困家庭的捐款比例远远高于富有家庭,最慷慨的捐赠人是家庭年收入在10万美元以下的家庭,他们

13、的捐款额占美国所有捐款的59。美国最贫困家庭每年平均要捐出自己6的年收入。普通民众的慈善捐助有时是很难统计的。在美国和西欧的许多饭店、商店等公共场所里,都设有捐助箱,让大家把找回的零钱捐给慈善机构。在瑞典,大部分社区都设有旧衣物捐助箱,各社区还经常组织募捐活动;在比利时,中小学的孩子们也常常自发组织募捐活动。许多家长把养成慈善捐助习惯做为教育孩子的一项重要内容。近年来,国内有许多年轻人也过起了洋节,圣诞节就是其中之一。每逢圣诞来临,许多商店就会借机装点一番,营造出颇有洋味的节日气氛。殊不知,圣诞节并不只是商家赚钱的好时机,更是开展慈善捐助和救济活动的好时机,没有了慈善内容,圣诞节也就变了味。在

14、一些国家,民间慈善风气的形成受到了一定的文化传统的影响,且大多与宗教有关。这从一个侧面表明,慈善更是一种精神。慈善精神需要经过一定历史过程才会成为促进社会平衡发展的积极力量。从这个角度看,两个排行榜都有着相当的积极意义。重要的并不在于排行榜给富人的道德指数排了个队,而在于它提倡了一种我们迫切需要的精神。在我们为现代化的实现而努力奋斗的过程中,慈善理应成为文化重建的一项重要内容,成为提倡关爱之心、追求共同富裕的一种社会风气。对富人们来说,这种风气一旦形成,也就具有了道德约束和精神引导的力量。而整个社会形成了以慈善来表达关爱之心的风气,最终也会演化出共同的行为准则,催生出一种新的道德理念,从而为建

15、立一个更为和谐的社会奠定基础。 10根据原文内容,下列关于“慈善精神”阐述不当的一项是( )(3分)A它不可以用金钱多少来衡量,是慈善事业的根基。 B它是指社会成员积极投身慈善事业、表示博爱之心的一种精神。 C一定的规范和制度是社会培养慈善精神的根本保障。D它需要经过一定历史过程才会成为促进社会平衡发展的积极力量。11根据原文内容,下列表述正确的一项是( )(3分)A在一些国家,因为已经形成了全民慈善的良好风气,所以慈善事业比较发达,更像是一项全民事业。B在美国,贫困家庭的捐款比例远远高于富有家庭,这说明,在美国贫困者比富有者更具有慈善精神。C在一些国家,民间慈善良好风气的形成大多与宗教有关,

16、所以,我国要形成民间慈善的良好风气,也得发展宗教事业。D两个排行榜的积极意义就在于它提倡了我们迫切需要的慈善精神,并不在于给富人的道德指数排队。12结合全文,谈谈我国该如何发展慈善事业。(3分)_(二)实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成13-15题。杨绛和他的父亲 孙莲莲杨绛,原名杨季康,江苏无锡人。除了作为钱钟书夫人为人所熟知外,她本人更是一个颇有影响的作家、翻译家和著名学者。李健吾评价她“不是那种飞扬躁厉的作家”,而是有着“缄默的智慧”的,有着静默恬退的睿智和微笑达观的态度。她的父亲杨荫杭,是江苏最早从事反清革命运动的人物,曾经留学日本和美国。他表面看起来凝重有威,因而孩子们都怕

17、他。但他却从不打骂孩子,如果有人不乖,他只会叫急,喊妻子过来把淘气的孩子提溜出去训斥。所以孩子们怕虽怕,却都喜欢和父亲亲近。钱钟书初见他时未免有点害怕,但接触久了,即摸出其“望之俨然,接之也温”的性子。 杨绛的父亲有时也很严肃。那年杨绛16岁,正在振华女中的高中部读书。那时北伐战争已经胜利,学生运动很多,常要游行开群众大会等。一次学生会要各校学生上街宣传就是拿一条板凳,站上去向街上的行人演讲。杨绛也被推选去参加。但她却担心自己的个头小,一着急就涨红了脸。而且当时苏州风气闭塞,街上的轻薄男子又专爱欺负女孩子。她怕自己一站上板凳,就会被人看猴儿似的拢上来看,不会有什么人正儿八经地听演讲。不过,女学

18、生只要说“家里不赞成”,就可以豁免,许多旧家庭里的大小姐就这样推掉了。她于是周末回家向父亲求救,问能不能也说“家里不赞成”。父亲却一口拒绝,说:“你不肯,就别去,不用借爸爸来挡。”杨绛说:“不行啊少数得服从多数呀。”父亲说:“该服从的就服从;你有理,也可以说。去不去在你。”并告诉她,自己从前做江苏省高等审判厅厅长时,有一次张勋不知打败了哪个军阀胜利入京江苏省的士绅联名登报表示拥护。他的下属擅自把他的名字也列入了拥护者的名单,以为名字见了报,他即使不愿意也只好罢了,但他坚持“名与器不可以假人”,立即在报上登了一条大字的“启事”,声明自己没有拥护。他对女儿说:“你知道林肯说的一句话吗?Dare t

19、o sayNo!敢吗?”杨绛第二天到了学校,坚持说:“我不赞成,我不去!”为此还挨了老师狠狠的批评。虽然这并不是为了什么伟大的目标,只是一个脸皮薄、爱面子的女孩子不肯上街去出丑,但父亲的做法在杨绛心里留下了深刻的印象。对于杨绎的学业,父亲并不多加干涉,而是放手让她按照自己的兴趣去学习。父亲钻研的音韵学,常常把某字的平仄拿出来考她。杨绛在高中还不会辨平仄声,父亲却也不急着教,只让女儿涵咏体味还安慰她:“不要紧,到时候自然会懂。”有一天她果然四声都能分辨了。父亲晚上常踱过廊前,敲窗考她某字读什么声。女儿考对了,父亲高兴而笑。父亲的教育理论是孔子的“大叩则大鸣,小叩则小鸣”。杨绛只要对什么书表示兴趣

20、,父亲就把那部书放在她的书桌上,即使有时他得爬梯到书橱高处去拿;但假如她长期放着不读,那部书就不见了父亲把书收走了,这就等于是父亲的谴责,无言的批评。杨绛喜欢读诗词小说,对父亲枯燥的音韵学“合口呼”“撮口呼”之类不感兴趣。父亲也不强迫女儿学他的一套,还为她买来最喜欢的书籍。杨绛上大学分文理科的时候,因为各门功课都平均发展,所以为选专业一事颇费了一番踌躇。老师们推荐她报理科,她回家去问父亲拿主张:“我该学什么呢?”父亲说:“没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。”于是,杨绛终于不顾老师们的惋惜和劝导,选择了她喜欢的文科。父亲有一次问杨绛:“阿季,三天不让你看

21、书,你怎么样?”她说:“不好过。”“一星期不让你看书呢?”她说:“一星期都白活了。”父亲笑了,说:“我也这样。”杨绛因此感觉到自己似乎已升做父亲的朋友了。杨绛是个贴心的女儿,每天早饭后,她总要给父亲泡一碗酽酽的盖碗茶。父亲饭后,她也要给父亲削个水果,或是给父亲剥风干栗子、山核桃等干果。中午饭后,她非常懂事地带弟弟妹妹一哄而散,让父亲歇午。一次父亲叫住她说:“其实我喜欢有人陪陪,只是别出声。”她就陪在父亲旁边看书。父女俩的感情就是这样平淡而深厚。 1945年抗战胜利前夕,父亲突然在苏州因中风去世。1983年,杨绛在当代双月刊上发表了散文回忆我的父亲,记录了和父亲一起生活过的点点滴滴,在那平静恬淡

22、的娓娓道来中寄托了女儿对父亲真挚的情感和深切的怀念。13.下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的两项是 ( )(5分)A在女中读书的时候,杨绛虽然很自信,但她也不愿意去街上进行演讲,因为虽然当时人们的封建思想意识已经淡薄,但社会风气非常不好。B文章语言恬淡质朴,一如杨绛父女间的情感,同时选材也很典型精当,在简单平实的陈述与描写中表现了杨绛与其父亲之间平淡而深厚的感情。C杨绛父亲对女儿讲述他任江苏高等审判厅厅长时的往事,是为了体现其政治立场方面的严谨,在极小的事情上也要表现出自己的鲜明的态度。D杨绛父亲在子女教育问题上很赞同孔子的观点态度,但他早年留学日本和美国的经历对他教育子女的方式也产生了

23、比较深远的影响。E从文章记述看杨绛之所以成为作家、著名学者,离不开她少女时期家庭生活的熏陶,特别是她的父亲对她的谆谆教诲和潜移默化的影响。14.钱钟书觉得杨绛父亲“望之俨然,接之也温”,请问文中哪些内容具体体现了杨老先生“温”的性格特点。(4分)_15.文章在表现杨绛与其父亲的时候都用了哪些描写手法,请结合具体内容进行分析。(6分)_四、语言文字运用(9分)16根据语境,在横线上补写妈妈说的话,要求语言表达鲜明、得体。(3分)一个孩子拿着一个橘子,问妈妈:“为什么橘子不能拿来就吃,而要剥皮呢?”妈妈答:“那是橘子在告诉你,你想要得到的东西,不是伸手就能得到,而是要付出相应的劳动。”小孩子又问:

24、“为什么橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的,而不是一个完整的呢?妈妈答:“那是橘子在告诉你, 。”17.下面语段中存在着语法、用词等方面的错误,请找出三处并加以改正。(6分)近日,考古人员在广州进行考古发掘时,在南越国宫署遗址工地的南汉地层发现了一处大型宫殿遗址,这处宫殿遗址位于发掘区西部,一组大型的建筑院落,由多进殿堂、庭院和回廊组合而成。第一进殿堂位于南面的尤有特色:殿基用巨型的青石板包砌成高大的礅台,残存的青石板磨损得非常平整,最高156米,埋入地下至少3米以上。宫殿的宽度虽然暂时不详,但目前已经发现有东西三列、南北四排共11个磉礅(宫殿的柱基),每个磉礅边长近3米,由此可确定宫殿的进深为

25、三间。(1) 改为 (2) 改为 (3) 改为 五、写作(70分)18.阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)据宋人轶事汇编载:宋朝有个人叫赵概,他在书房里放了三个盒子,一个里面放黄色豆子,一个里面放黑色豆子,一个是空的,每晚睡觉前,他便打开这三个盒子,回想一天的言行。如果做了好事就取一粒黄豆投入空盒子,如果做了坏事就取一粒黑豆投进空盒。开始投的黑豆多,黄豆少,后来黄豆越来越多,黑豆越来越少,他的道德修养也越来越高。 请以“修正自己”为话题,写一篇800字左右的文章,文体不限,题目自拟。福建省莆田十四中2010-2011学年度高三语文上学期期末考试卷(完卷时间:150分钟;满分:150分)一

26、、(31分)(一)1、(10分)(1)_ (2)_(3)_,_ (4)_ (5)_(6)_ (7)_(8)_ (9)_(二)(21分)2、( )(3分) 3、( )(3分) 4、( )(3分)5、(1)_(3分)(2)_(3分)6、(1)_(3分)(2)_(3分)二、(16分)(一)(10分)7、( )(5分)8、(5分)(二)(6分)9、(1)( )(3分)(2)_(3分)三、(24分)(一)(9分)10、( )(3分) 11、( )(3分)12、_(3分)(二)(15分)13、( )(5分)14、_(4分)15、_(6分)四、(9分)16、_(3分)17、(6分)(1) _改为 _(2)

27、_改为 _(3) _改为 _五、写作(70分)高三语文期末试卷参考答案1(1)一尊还酹江月 (2)百步九折萦岩峦 (3)钟鸣鼎食之家,青雀黄龙之舳 (4)言笑晏晏 (5)门前冷落鞍马稀 (6)沧海月明珠有泪 (7)又有清流激湍 (8)榆柳荫后檐 (9)位卑则足羞2、B(A放过 C忧心的事 D考察、管理) 3、C(指肯定吕蒙计策,言清廉朴素,言刚直、正直。可排除。“以恩为戚”意为把恩惠当作忧虑,可看出其谨慎。)4、A(A他心中无百姓不妥,文中民无上是目无尊上的意思。)5、(1)“我虽然不是赵简子,但是您怎么能够不委屈自己当一下周舍呢?”(得分点:安:怎么,自屈:宾语前置)。(2)是仪穿的衣服不精

28、美,吃的菜肴不丰盛,却热心救济穷困,家中没有积蓄。(得分点:省略的主语:是仪。服:穿的衣服。食:吃的菜肴。句意顺畅得一分。)6(1)这首元曲先写秋天丰收的景象,接着又描绘了萧瑟清凉的秋色;抒发了游子思乡之情。(3分。丰收1分,萧瑟清凉1分,思乡或思归或乡愁1分。) (2)作者运用了比拟的手法,写出了山形的清瘦,展现了萧瑟的暮秋景色,从而表达了内心的惋惜和凄凉。(3分。手法1分,解释景物的特点1分,表达情感1分)7BE(B“致使荆州失守”有误,应是“致使街亭失守”;E 探春打了王善保家的一巴掌)8.(5分)(1) 指鸣凤投湖自尽一事。60多岁的冯乐山要娶17岁的鸣凤去做姨太太。鸣凤与觉慧深深相爱

29、,但高老太爷的决定谁也不敢反对。出嫁前夜,鸣凤怀着最后的希望去向觉慧求救。觉慧却赶着为刊物写文章,不明真相,没有听完鸣凤的哀诉就把她遣走了。鸣凤绝望了,把纯洁的身子投进了晶莹的湖水中。9(1)B(2)示例:这句话的意思是“上天所见来自老百姓所见,上天所听来自老百姓所听”,说明了“天意”从根本上讲是来自“民意”,体现了孟子的民本思想。【译文】万章说:“请问推荐给天,天接受了;公开介绍给老百姓,老百姓也接受了是怎么回事呢?” 孟子说:“叫他主持祭祀,所有神明都来享用,这是天接受了; 叫他主持政事,政事治理得很好,老百姓很满意,这就是老百姓也接受了。天授与他,老百姓授与他,所以说,天子不能够拿天下授

30、与人。舜辅佐尧治理天下二十八年,这不是凭一个人的意志够做得到的,而是天意。尧去世后,舜为他服丧三年,然后便避居于南河的南边去,为的是要让尧的儿子继承天下。可是,天下诸侯朝见天子的,都不到芜的儿子那里去,却到舜那里去;打官司的,都不到尧的儿子那里去,却到舜那里去;歌颂的人,也不歌颂尧的儿子,却歌颂舜。所以你这是天意。这样,舜才回到帝都,登上了天于之位。如果先前舜就占据尧的宫室,逼迫尧的儿子让位,那就是篡夺,而不是天授与他的了。太誓说过:上天所见来自我们老百姓的所见,上天所听来自我们老百姓的所听。说的正是这个意思。” 10 C(依据第段 “慈善事业的发展既要有一定的规范与制度,但更离不开全社会以慈

31、善为荣的社会风气”可判断“根本保障”错。)11A(B项“贫困者比富有者更具有慈善精神”错,因为“慈善精神不可以用金钱来衡量”。 C项所以我国“也得发展宗教事业” 强加因果,错。D项“积极意义就在于”和“并不在于”错,因为第段是指其“重要的”。)12答:制定合理的规范与制度,促进慈善事业的良性发展。大力提倡慈善精神,号召民众积极参与慈善事业,形成良好的民间慈善风气,保证慈善事业的良好发展。多渠道鼓励富人们更好地发扬慈善精神,多捐款多献爱心,促进慈善事业更好地发展。(每点2分,意思符合即可)13.AC(A杨绛当年不很自信,“封建思想意识淡薄”也不当;C中杨绛父亲是为了表明自己“名与器不能假人”的观

32、点)14.从不打骂孩子;对于杨绛当年不想参加演讲这样的严肃问题他也是耐心教育;对音韵学的教授也不着急,让女儿慢慢体味;对女儿没有读他找出的书的责备方式;与女儿朋友式的对话不强迫女儿做不感兴趣的事。(写出1点得1分)15.侧面描写的手法:李健吾对杨绛的评价,钱钟书对杨绛父亲的感觉;语言描写:文中多处对人物对话进行了描写;行为描写:杨绛父亲爬梯到高处为女儿找书;细节描写:杨绛为父亲削水果,剥干果。(写出3种并有适当分析得6分)16. 例如:生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的。(或你手里的东西,不能独自占有,而要懂得与人分享。)17(1)“一组大型的建筑院落”一句缺少谓语,

33、应在“一组”前加“是”;(2)“第一进殿堂位于南面的尤有特色”一句中“的”多余,应删去“的”,并加上逗号;(3)“磨损”用词不当,应改为“打磨”;(4)“至少”与“以上”重复,应删去其中一个;(5)“宫殿的宽度虽然暂时不详”一句中“虽然”位置不当,应移到句首。参考译文是仪,字子羽,北海国营陵县人。他最初姓氏,开始时在本县当办事员,接着到北海国政府作事,北海国国相孔融嘲笑他,说他姓的“氏”字是“民”字没有上面的部分,(岂不是民众目无上司?)可以改为同音的“是”字,于是他就把姓改了。孙权继承和统管大事,以表示尊敬优待的文书征召是仪。是仪到达后受到亲近和信任,专门在孙权身边管理机密文书,被授予骑都尉

34、的官衔。吕蒙图谋袭击关羽,孙权问是仪的意见,是仪觉得吕蒙的计策很好,劝孙权采纳。是仪又随孙权出兵进攻关羽,被任命为忠义校尉。他向孙权陈述理由辞让,孙权下达指令说:“我虽然不是赵简子,但是您怎么能够不委屈自己当一下周舍呢?”平定荆州之后,孙权建都武昌,是仪升任裨将军,后来又封为都亭侯代理侍中职务。孙权还想授给他一支兵马,是仪因为自己不是将才,坚决推辞,不受。黄武年间,孙权派是仪到皖县去见将军刘邵,想执行引诱魏军大将曹休前来的计划。后来曹休受骗率军到达,被打得大败而逃,是仪因功升任偏将军,进入皇宫内掌管尚书职权。对外总领众官,兼管诉讼事务,孙权又叫他教众公子读书学习。孙权迁都到东边的建业,太子孙登

35、留在武昌镇守,并让是仪辅佐太子。太子非常尊敬他,每件事都先征询其意见,然后才实施。此后是仪进封都乡侯。后来他随太子孙登回建业之后,又被任命为侍中、中执法。管理众官事务,仍旧兼任诉讼管理。中书典校郎吕壹诬告过去的江夏郡太守刁嘉诽谤诋毁国家政事,孙权大为震怒,把刁嘉抓进了监狱,有关官员也全部弄来查证审问。当时受牵连的人害怕吕壹,都说听到了刁嘉的恶毒攻击,唯独是仪却说没有听到。结果他一连很多天都受到追根究底的盘问,孙权为此下达的诏令也变得非常严厉,群臣为他的处境担心到了极点。是仪回答说:现在的刀锯已架在我脖子上,我怎敢替刁嘉隐瞒,自取灭亡,落个不忠诚的死鬼呢?只是认为听到了刁嘉诽谤国家政事的话,就该

36、有听到的原委详情。是仪依然据实回答讯问,供辞保持正直而不改变。结果孙权放过了他,刁嘉也得以免罪。太子孙和、鲁王孙霸两人被正式册封名号后,是仪以本职兼任鲁王傅。是仪担任鲁王傅时竭尽忠诚,鲁王的举动有过失时他总要规劝;他的处世特点是为上司服务勤勉,与人交往态度恭敬厉。是仪素来不置产业,也不接受别人的施舍恩惠,修建的住宅刚好够自家居住。邻居有一家兴修了一座大宅院,孙权外出时远远望见,问修大宅院那家是谁,左右的侍从回答说:“像是是仪家。”孙权说:“是仪节俭,必定不是他。”一问果然是其他人。是仪就是如此受到孙权的了解和信任。是仪穿的衣服不精美,吃的菜肴不丰盛,却热心救济穷困,家中没有积蓄。孙权听说之后,

37、特地光临他家,看了他吃的菜饭,还亲自品尝,不禁感慨叹息,立即下令给他增添俸禄,扩大田产和住宅。是仪一再辞让,把受到的恩惠当作忧心的事。是仪时时举荐人才,却从不说别人的短处。孙权曾经责备他不谈政事,没有肯定也没有非议,是仪回答说:“圣明君主在上,下面的臣僚尽职尽责,为臣一直担心自己不称职,实在不敢以我浅陋片面的看法,干扰陛下的神思。”是仪为国家服务几十年,从未有任何过失。校事官吕壹把朝廷的将相大臣一一告发,有的一个人就多次被他告发有罪,唯独没有什么证据可以告发是仪。孙权感叹说:“假使人人都像是仪,又何必动用法律条令啊!是仪病倒时留下遗嘱说,死后只用一般的棺木,装殓时也只穿平时的衣服,务必简省节约

38、,他八十一岁去世。话题作文修正自己构思演练【文题】 据宋人轶事汇编载:宋朝有个人叫赵概,他在书房里放了三个盒子,一个里面放黄色豆子,一个里面放黑色豆子,一个是空的,每晚睡觉前,他便打开这三个盒子,回想一天的言行。如果做了好事就取一粒黄豆投入空盒子,如果做了坏事就取一粒黑豆投进空盒。开始投的黑豆多,黄豆少,后来黄豆越来越多,黑豆越来越少,他的道德修养也越来越高。 请以“修正自己”为话题,写一篇800字左右的文章,文体不限,题目自拟。 【题解】 “修正”即修改使正确,“修正自己”即“改正自己的缺点与错误”。古人云:“人非圣贤,孰能无过。过而能改,善莫大焉。”每个人在成长道路上都会犯错,但为了自己的

39、人生进步、事业发展,必须修正自己的言行。 【构思导引】 角度一: 追寻成长的足迹。在人生的道路上,每个人都留下了自己的脚印,有的很深,有的很浅,有的歪歪扭扭,有的整整齐齐。可以从这一角度出发,记叙一件自己在成长道路上改正缺点与错误的事情。须注意的是,要重点记叙正视错误、改正错误的过程,或者写面对错误时怯懦的表现以及因此造成的后果,再写是如何反思、改正错误的。 角度二: 联系古今,发表观点。可以从改正错误的重要性出发,通过摆事实讲道理,援引古今事例,论述错误的危害,并提出解决问题的办法。需要注意的是,如果写成议论文,须围绕话题确定写作中心,如“要有直面错误的心”“过而能改,善莫大焉”“犯错不可怕

40、,怕的是没有改正错误的勇气”“人非圣贤,孰能无过” 角度三: 反面立意,巧妙构思。可以反面立意,选取某人犯了错误拒不改正而走向犯罪道路的事例,引发人们的思考。这样的文章更容易写出新意。如学生小李上自修课吸烟,并且大声喧哗。班长小王指出其错误,并要求其改正。小李不服,并侮辱和恐吓小王,而且找来社会上的人,在放学时将小王殴打致伤,因此自动退学。后来他因参与抢劫被公安机关抓获,后悔莫及。 【素材拉练】 一、名言素材 1.过而不改,是谓过矣。 论语卫灵公 2.一个人知道了自己的短处,能够改过自新,就是有福的。 莎士比亚 3.不怕承认自己的错误,不怕一次又一次地改正这些错误,这样,我们就会登上山顶。 列

41、宁 4.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 托尔斯泰传 5.一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,而要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 二、事例素材 1.司马光警枕励志。司马光小时候贪玩贪睡,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病。为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床。于是聪明的司马光用圆木头做了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒。从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为学识渊博的人,并写出了资治通鉴。 2.沈从文是我国

42、现代著名作家。小时候,他特别喜欢看木偶戏。一天上午,他从课堂溜出来,跑到村子里去看戏,一直看到太阳落山,才恋恋不舍地回到学校。老师气得罚他跪在树下,并大声训斥道:“你看,这楠木树天天往上长,而你却偏偏不思上进,甘愿做一个没出息的矮子。大家都在用功读书,你却偷偷溜出去看戏。”老师的一番话,使沈从文深受教育。他暗暗发誓,一定要记住这次教训,做一个勤奋的人。此后,沈从文一直严格要求自己,长大后成了著名的作家。 3.2008年3月,南京儿童医院收治了数例因食用三鹿奶粉而患上“肾结石”的病婴。4月,河北三鹿集团发现其婴幼儿配方奶粉存在质量问题,却未积极行动,而是消极回应,能避则避,酿成大祸。后来多名婴幼

43、儿因食用含有三聚氰胺的三鹿奶粉死亡,最终导致这家名牌企业破产。 【佳作示范】 我们可以这样得到财富 吕陈童 小时候经常去凑热闹看戏。奶奶会指着戏台上扮陈世美的伶人气愤地说:“天下最坏的人就是他,不知廉耻,包青天杀他杀得好啊!”于是,我幼年的心灵中被植入了这样一个观念:坏人等同于不知廉耻的人,像陈世美那样。 后来,越来越多地接触社会这个大戏台,我明白了坏人不只有陈世美。比如用鞭子抽人的周扒皮,比如小学课本里出卖刘胡兰的那个不知名的“叛徒”,再比如再比如那个高年级的大个子,虽然不算很坏,但是他在欺负小朋友时嘴边那一抹不知耻的笑,让我断定了他是个坏人。 上高中了,没有了那些幼稚的想法。开始听摇滚,看

44、娱乐节目,以证明我是一个“正常”的年轻人。但是越深入这个向成人过渡的世界,我越感到迷茫。这个世界用本可以消灭贫穷的金钱供养了这样一些人:他们肆意地挥霍财富,甚至吸毒,将他们的生活用烟熏成灰色并以此为荣。而这些行为似乎得到了世界的认可,于是有了潮汐般追随其后的我们和来自世界另一个角落的声声叹息。 是的,我们不能把“不知耻”作为坏人的评判标准,但这是成为坏人的必需“素质”。当你可以安然夺取弱者的财产时,当你可以面不改色地给他人造成不可估量的损失时,那么你已经成功地成为坏人中的一员了。 记得某位作家说过:“上帝给你的最大财富就是别人的一句称赞你是个好人。”当凯特摩斯从戒毒所出来,身着不同以往风格的一袭白衣向公众坦白自己的错误行为时,我相信,她正非常幸福地从上帝手中接过这笔财富。其实,有时候善恶之行只在一念之间,重要的是我们要有一双分辨善恶的眼睛,以及一颗永远干净的心。如是,即使光明正渐渐被黑暗吞没,我们也可以紧紧地攥着这笔财富,不偏离正确的人生方向。即使是曾经走上歧路的人,也可以得到第二次机会,只要他知耻而后勇,走向光明。 “知耻近乎勇”,这句话不应被遗落在古老的书卷里。拾起它,带它走在人生的路上,你就可以放心地走到阿尔卑斯山麓那里最清洁的白雪亦不能照出你人性的污点。 【简评】 文章线索清楚,材料古今中外信手拈来,翔实丰富,一些句子诗意浓郁,这些都使文章成了名副其实的佳作。

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