1、福建省莆田十七中2011届高三第三轮模拟卷（一）一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）、乱石穿空， ， 。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（2）、 ，又岂在朝朝暮暮。（秦观鹊桥仙）（3）、君不见黄河之水天上来， 。（李白将进酒）（4）、开荒南野际， 。（陶渊明归园田居）（5）、念桥边红药， ?（姜夔扬州慢）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成2-5题。曹成王碑韩愈王姓李氏，讳皋，字子兰，谥曰成。其先王明，以太宗子国曹，传五王至成王。嗣封在玄宗世，盖于时年十七八。绍爵三年，而河南北兵作，天下震扰，王奉母太妃逃祸民伍；得间走蜀从
2、天子。天子念之，自都水使者拜左领军卫将军，转贰国子秘书。王生十年而失先王，哭泣哀悲，吊客不忍闻。丧除，痛刮磨豪习，委己于学。稍长，重知人情，急世之要，耻一不通。侍太妃从天子于蜀，既孝既忠，持官持身，内外斩斩，由是朝廷滋欲试之于民。上元元年，除温州长史，行刺史事。江东新刳于兵，郡旱，饥民交走，死无吊。王及州，不解衣，下令掊锁扩门，悉弃仓实与民，活数十万人。奏报，升秩少府。与平袁贼，仍徙秘书，兼州别驾，部告无事。迁真于衡，法成令修，治出张施，声生势长。观察使噎媢不能出气，诬以过犯，御史助之，贬潮州刺史。杨炎起道州，相德宗，还王于衡，以直前谩。王之遭诬在理，念太妃老，将惊而戚，出则囚服就辩，入则拥笏
3、垂鱼，坦坦施施。即贬于潮，以迁入贺。及是，然后跪谢告实。初，观察使虐，使将国良往戍界，良以武冈叛，戍众万人。敛兵荆黔洪桂伐之。二年尤张，于是以王帅湖南，将五万士，以讨良为事。王至则屏兵，投良以书，中其忌讳。良羞畏乞降，狐鼠进退。王即假为使者，从一骑，踔五百里，抵良壁，鞭其门大呼：“我曹王，来受良降，良今安在?”良不得已，错愕迎拜，尽降其军。太妃薨，王弃部随丧之河南葬，及荆，被诏责还。会梁崇义反，王遂不敢辞以还。升秩散骑常侍。明年，李希烈反，迁御史大夫，授节帅江西以讨希烈。命至，王出止外舍，禁无以家事关我。大小之战三十有二，取五州十九县，民老幼妇女不惊，市贾不变，田之果谷，下无一迹。王始政于温，
4、终政于襄，恒平物估，贱敛贵出，民用有经。一吏轨民，使令家听户视，奸宄无所宿。府中不闻急步疾呼。治民用兵，各有条次，世传为法。（选自韩愈集，有删改）【注】绍：继承。斩斩：整齐庄重的样子。噎媢：嫉妒。直：申冤。谩：讥刺。坦坦施施：胸怀坦荡、神态自若的样子。经：常规，保障。2、对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A、而河南北兵作 作：兴起B、及是，然后跪谢告实 谢：谢罪C、从一骑，踔五百里 从：跟从D、田之果谷，下无一迹 下：减产3、下列各组语句中，全都表明曹成王李皋具有“治民用兵”才能的一组是自都水使者拜左领军卫将军，转贰国予秘书丧除，痛刮磨豪习，委己于学悉弃仓实与民，活数十万人出则囚服就辩
5、，入则拥笏垂鱼，坦坦施施民老幼妇女不惊，市贾不变一吏轨民，使令家听户视，奸宄无所宿A B C D4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A、李皋十岁时失去父亲，在唐玄宗时继承曹王封号。继位三年后，因战乱他带着母亲逃到四川投奔皇上，被提升做了国子监秘书。B、李皋因政绩突出遭到观察使的嫉妒和诬陷，被贬为潮州刺史。杨炎了解李皋冤案真相后，奏明皇上，将李皋仍调为衡州刺史。C、李皋带兵以国家大事为重，不敢有丝毫的懈怠，先后招降了在武冈聚众反叛的王国良，轻易铲除了造反的李希烈。D、李皋为政有方，注意保持物价平稳，派官吏接触百姓，让他们各家各户视察了解，使奸猾之人无所停留。5、把第三大题文言文阅读
6、材料中画线的语句翻译成现代汉语。（6分）（1）稍长，重知人情，急世之要，耻一不通。（3分）（2）王及州，不解衣，下令掊锁扩门，悉弃仓实与民，活数十万人。（3分）（三）古代诗歌阅读（6分）6阅读下面这首宋诗，回答问题。(6分)泊 歙 浦 方岳此路难为别，丹枫似去年。人行秋色里，雁落客愁边。霜月倚寒渚，江声惊夜船。孤城吹角处，独立渺风烟。（1)诗人运用了哪些意象？表达了他怎样的情感？（3分)答： (2)请结合全诗，谈谈颈联中“惊”字的好处。(3分)答： 二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）7下列对作品故事情节的叙述，不正确的两项是( ) ( )（5分）A弗罗洛得知弗比斯
7、将要与爱斯梅拉达幽会，就身穿黑衣，跟踪这对年轻人，直到他们幽会的小旅店。他先是藏在阁楼里，然后手握着一把匕首破门而入，杀死了弗比斯。（巴黎圣母院）B堂吉诃德把风车当作巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。当他向第一架风车扑去时，刚好一阵风吹来，把他从风车上摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才爬起来。当天，他们在林子里度过倒霉的一夜。（堂吉诃德）C姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。因葫芦庙失火，甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走。一日，他听到了道人的好了歌，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。（红楼梦）D.赵伯韬是美帝国主义在华的银团垄断组织的代理人，他帮助帝国
8、主义摧残和吞并中国民族工业。在商场上，他骄横奸诈、凶狠残酷。为了实现金融资本支配民族工业的阴谋，他处处和吴荪甫斗法，常常施展计谋，使吴荪甫陷入困境。（子夜）E.“好，你的“无抵抗主义”又来了。我想你不如规规矩矩地去做一个基督徒。人家打你左脸，就马上把右脸也送上去。”这段文字是觉慧怒责大哥觉新的话。因为和鸣凤在梅园互诉衷肠，觉慧遭爷爷斥责，又见大哥唯唯诺诺，劝他听爷爷的话，不禁愤愤地骂起来，好像要把他在祖父那里受到的气向觉新发泄。（家）8简答题（两题任选一题，100字左右）。（5分） (1) 简述高老太爷逼觉民娶冯乐山侄孙女的相关情节。（家）（2）客人走后了以后，欧也妮激动地对庭长说：“庭长先生
9、，我知道您喜欢我什么。请您发誓，终我的一生，您都让我自由，不会向我提出婚姻给予您的任何权利，若如此，我便嫁给您。但只有您帮我一个大忙，我和我的财产才能属于您。”“赴汤蹈火，在所不辞。”庭长说。庭长是谁？他帮了欧也妮什么大忙？请简述。（二）文化经典阅读（6分）9、阅读下面孟子选段，回答问题。(6分) 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 颜渊篇第十二【注释】 彻，西周奴隶主国家的一种田税制度。旧注曰：“什一而税谓之彻。” 二：抽取十分之二的税。 （1）下列各项是对上面选段内容的理解，
10、不正确的一项是(3分)（ ）A. 这一章反映的是儒家学派的经济思想，其基本核心核心是“富民”思想。B. 有若认为，只有削减田税的税率，才能使百姓减轻经济负担。C. 按照时令，役民于时，老百姓才能服从君王的统治。D. 君王不应搜刮民脂民膏来聚敛财富，老百姓富足君王才能富足（2）结合上面选段，分析本文所反映的经济思想的合理性。(3分)_三、现代文及文本阅读（24分）（一）现代文阅读阅读（9分）阅读下面的文字，完成10-12题艺术创作的形与神刘海涛 “以形写神，形神兼备”是中国文论史上带有鲜明的民族特色的一对审美范畴，它已成为汉民族写意文艺的科学总结，成为指导民族的艺术家们从事创作的一面美学旗帜。
11、什么是艺术的形和神？在艺术创作中如何通过形似来达到神似？有研究者指出：“形似应当指表现事物的外形或现象的真实。”“神似是要指形象地反映事物的本质特征。”对于艺术形象的客观性本质来说，表现事物的现象真实是形似，本质真实是神似。但是我们应该进一步概括进艺术形象的主观本质，即艺术家主观的神艺术家独特的主观情感和思想。艺术形象的神似，正是在艺术家主体意识的土壤上孕育成熟的。 宋代画论家邓椿说：“世徒知人之有神，而不知物之有神。”邓椿是说，山水花鸟等自然界的万事万物都有其鲜明的个性特征。人的精神风貌和个性特点是人的神，动人的意趣和活泼的生命力是动植物的神，由季节、气候的变化带来的不同的特征和那令人神往的
12、境界则是山水的神。马克思的1844年哲学经济手稿在论述客观事物如何成为人的本质力量的对象时曾指出：“对象如何对他说来成为他的对象，这取决于对象的性质以及与之相适应的本质力量的性质。”马克思强调的是主体的个性心理结构对形成客体的决定性作用，对于艺术创作来说，只有当客观事物的某一个性特征被艺术家的主观情感所浸染，被艺术家的主观思想所烛照，即客观事物的神与艺术家主观的神发生了同构对应关系，客观事物才能被艺术家“同化”，而成为艺术的描写对象。艺术形象的神离不开艺术家的主体意识，它只能产生于客观事物的神和艺术家的神的统一之中。这个道理，在古代理论家的思想中，也有过比较深入、细致的论述。最早明确提出“以形
13、写神”的顾恺之就曾讲：“凡画，人最难，次山水、次狗马；台榭，一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。”这是说，要画出人物、山水、狗马的神，必须通过迁想，才能妙得。这个迁想妙得，就是要把画家的主观的思想通过艺术想象，而移入人物、山水、狗马之中，使这些描写对象浸染了作家的主观情趣，这样才能揭示艺术对象的神。顾恺之同时又讲到作画要“神仪在心，而手称其目”，这个“神仪”就是指人物通过外表而体现出来的精神特点，而“神仪”的产生是必须“在心”，这就是人物的精神必须进入艺术家的“心”，必须通过艺术家主观情感的酝酿，把艺术家对人物个性特点的理解和评价，渗透进人物形象，这样才能“手称其目”，把心中酝酿成熟的人物形
14、象特征通过艺术手段完美地描画出来。 作画离不开艺术家的主观情趣和思想，写诗同样也离不开艺术家主观的情感和理想。王昌龄说：“为诗在神之于心。处心于境，视境于心，莹然掌上，然后用思，了然境象，故得形似。”作诗也要突出神似，诗人主观的“心”和客观事物的“境”相交融，才能真正把握住描写对象的神，这才能得到诗人梦寐以求的诗之极“入神”。 无论是顾恺之的“迁想妙得”“神仪在心”，还是王昌龄的“神之于心”“处心于境，视境于心”，涉及的都是艺术家主观和客观相统一的问题，都是一个“心物相融”而产生艺术形象的神似的问题。这些论述虽然还显得简略、含糊，对于艺术家的“心”究竟怎样同化描写对象还未深入展开阐述，但这些闪
15、光的艺术思想，照亮的正是艺术的真正道路。 （选自主体研究与文体批评，有删改） 10、根据文意，下列说法不正确的两项是（ ）（3分） A只要客观事物的神与艺术家的主观的神发生了同构对应关系，客观事物就能被艺术家“同化”而成为艺术的描写对象。 B“以形写神”的艺术理论最早是由顾恺之明确提出来的。 C“迁想妙得”与“神仪在心”是艺术创作必经的两个阶段，艺术家只有经过主观情感的酝酿，才能把心中酝酿成熟的人物形象特征完美地描画出来。 D诗歌的“入神”要建立在诗人主观的“心”和客观事物的“境”相交融的基础上。 E顾恺之与王昌龄的艺术思想虽然都还不够完善，但它们在艺术创作中一直发挥着重要的指导作用。 11、
16、作者认为，怎样的艺术作品才是“形神兼备”的作品？（3分） 12、文章的第段和第段都是围绕客观事物的个性特征与艺术家的主观情感思想的关系展开论证的，但它们在论证手法上有何不同？请简要分析。（3分） （二）实用类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成13-15题。吕叔湘叶兆言吕叔湘先生是苏南丹阳人，与苏州人放在一起谈，是忘不了他的一口吴侬软语。他属于那种长期在北方工作的南方人，不知道公众场合说不说普通话，反正几次见到他和祖父聊天，腔调都很接近苏州话。或许因为他曾在苏州生活过，或许因为治语言学，有很强的语言能力，我一直误以为他是苏州人。吕叔湘和俞平伯一样，都是比祖父小，又为祖父敬重和钦佩的人物。俞平
17、伯多少还有些遗老遗少的脾气，吕叔湘绝对没有。以俗名论，他显然没有俞那种曾经家喻户晓的影响，但是在汉语言学这个范围，尤其是在汉语语法研究方面，被尊为一代宗师并不过分。我伯父叶至善，是开明书店的老编辑，写完文章喜欢请吕叔湘过目，请他提些意见。伯父常说，文章经过吕叔湘的法眼，心里踏实许多。他的一生，都在和不健康的语句作斗争，努力维护汉语的纯洁。八十年代中期，吕叔湘发现人民文学上的错误实在太多，忿忿不平地写信去一一订正。杂志上于是发表了一封短信，一本正经地向吕叔湘表示谢意，可是这封短短的感谢信，竟然也是错误不断，甚至把吕叔湘的名字也写错了，写成“吕湘相”。我们全家捧着那期人民文学哈哈大笑，想像不出吕叔
18、湘会气成什么模样。记得当时人民文学正因为某篇文章的“思想问题”吃批评，我父亲想写信告诉吕叔湘，希望他能在这种特定时刻放人一马，但是最终还是没敢，因为以吕叔湘的认真态度，就事论事，这种打招呼只会让他更生气。吕叔湘的文字功力是第一流的。他翻译的民俗学著作，不仅在学问知识上对人有帮助，译文本身也是很好的汉语教材。我父亲谈起自己的写作，总说他最初的文笔就是受了吕叔湘译文的影响。在父亲的文学少年时代，吕叔湘翻译的萨洛扬的我叫阿拉木曾经风行一时。粉碎“四人帮”以后，吕叔湘的文言虚字再版，第一版就印了十七万册，可见他著作的受欢迎程度。对于学术界来说，吕叔湘最重要的两部书，无疑是汉语语法论文集和近代汉语指代词
19、；对于学术之外的人来说，他的民俗学翻译著作和文言虚字的影响更大。吕叔湘还把许多精力放在中学教育上，非常巧妙地把学术的象牙塔，与中学生的文化普及教育联系了起来。从吕叔湘关注的问题中获益，实在是太多太多。九十年代初期，我的朋友朱伟在读书杂志上吹捧夜泊秦淮，吕叔湘看到文章，写信给父亲，让我寄一本小说给他。父亲很激动，受宠若惊，因为一向敬重这位父执，没想到他会关心起自己儿子的习作。父亲一生中写了什么文字，也常寄给他指正，而且称呼也容易，称“先生”就行，因为只低了一辈，用不着太客气。轮到我，这称呼就有些麻烦，叫“先生”不行，太不恭敬，毕竟隔了两代；叫“丈人”或者“大人”，又过于老派，而且有一股酸腐气，最
20、后父亲说，删繁就简，写“吕公公教正”吧。称呼吕公公，是因为平时就这么叫的。嘴上喊与写出来，感觉完全不一样。记得当时送的是台湾版本，那时候台湾印的书，装帧与大陆相比，要好得多，用纸也讲究，心想书是够漂亮的，只怕内容和扉页上的题款，要不入他老人家的法眼。因为敬，所以怕，既希望他能提些意见，又害怕他挑出一大堆毛病来。结果是没有任何反应，寄去也寄去了，吕叔湘当时快九十岁，能承他惦记着，已经非常感激。（有删改）13、下列对本文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A吕叔湘的语言能力很强，能够模仿各种语言，以至于作者听过他说苏州话，便一直误认为他是苏州人。B作者认为称呼吕叔湘“丈人”或者
21、“大人”有一股酸腐气，是因为他认为吕叔湘没有遗老遗少的脾气，这么叫不好。C俞平伯和吕叔湘的成就不同，在学术界的影响也大不一样，作者认为吕叔湘无法同俞平伯相媲美，不能算是一代宗师。D吕叔湘做事认真，喜欢就事论事，人民文学在八十年代中期犯了思想问题，吕叔湘便写信批评该杂志。E吕叔湘善于将自己的专业特长与中学教育结合在一起，使高深的知识得以在基础教育得到普及。14、作者说：“吕叔湘的文字功力是第一流的。”这“第一流”体现在哪些方面？（4分）答： 15、作者在结尾处写到“因为敬，所以怕”，结合全文谈谈吕叔湘为何让作者如此敬畏。（6分）答： 四、语言文字运用（13分）16、根据下面一段文字，概括说明什么
22、是“低碳族”。(不超过40字)（3分） 随着灾难大片2012热映，“低碳一族”已悄然形成。把家中灯泡换为节能灯，减少收看电视时间，用洗脸盆接水洗脸，每天坚持用手洗衣物，能坐公交就不开车这些平日里大家都不注意的小事，如今已经有一些人开始关注。在生活上更注意节能，减低二氧化碳等温室气体排放量，有些人已经开始设计自己的“低碳生活”。“低碳族”是指：_ 17、阅读下列两则材料，回答问题。(2009年福建省普通高中毕业班质量检查第16题)材料一：据俄新社报道，塔吉克斯坦3月10日推出了一个措施：所有中小学师生今后在学校禁用手机,目的在于提高学校的教学质量。材料二：一位中学教师在他的博客中写道：我在上课时
23、总是把手机调到静音状态，不接电话也不打电话，没课时还真离不开手机；家长为学生配手机，是为了方便联系。(1)用一句话概括以上材料的内容。(2)你对上述材料有何看法?请简要阐述。五、写作（70分）18、阅读下面的材料，按要求作文据说，著名歌唱家郭兰英曾向著名的书画家李苦禅请教学书法的方法，问道：“什么字最难写？” 李苦禅回答说： “一字最难写。” 一位著名的书画家竟然把最简单、笔画最少的一个字看作最难的，郭兰英听到这话后，会心地笑了。人们往往忽视最基础的东西，或者不屑一顾，目光只是盯着结果，而忘记了万事开头难；任何成功离不开一步一步的积累。 请以“一”为话题，写一篇文章。 要求：立意自定，题目自拟
24、，文体不限，不少于800字。参考答案1、（1）、惊涛拍岸 卷起千堆雪（2）、两情若是久长时（3）、奔流到海不复回（4）、守拙归园田（5）、年年知为谁生2、C（从，此处用作使动词，使跟从，带着）3、D（表明皇上对李皋的爱惜，表明李皋痛下决心，改掉豪门习气，努力学习，表明李皋担心母亲因自己受诬陷而难过，故作泰然自若之态）4、C（“轻易铲除了造反的李希烈”与原文“大小之战三十有二”不符）5、（1）李皋稍稍长大些后，非常通达人情，对于处理世事的知识，有一点不通他都深以为耻。（重点词：稍、重、耻）（2）成王到温州以后，连衣服都没采得及换，就下令砸开门锁，大开库门，把库里存粮全部发放给百姓；此举救活了几十
25、万人。（重点词，及、悉、活）【参考译文】曹成王姓李，名讳为阜，亭子兰，谥号叫成。他的先王叫李明，以唐大宗之子的身份被封于曹，传了五代到成王。成王在唐玄宗时继承曹王封号，当时才十七八岁。继位三年后，黄河南北乱兵大作，天下震动深为惊扰。成王带着母亲太妃逃避祸乱于普通老百姓当中，并抓住时机走小路逃至四川跟从天子。皇子爱惜他，把他从都水使者的职位升到左领军卫将军，继而又任命为国子监秘书。成王十岁时父亲逝世，他哭得极其悲哀伤心，去吊丧的人都不忍心听。除去丧服以后，痛下决心，改掉豪门子弟的习气，虚心求学。稍稍长大些后，非常通达人情，对于处理世事的知识，有一点不道他都深以为耻。在四川侍奉太妃，跟从天子，极孝
26、顺有忠诚。处理官务，修养自身，里里外外都很整肃。因此，朝廷逐渐想要让他去试着管理百姓。上元元年，任命他为温州长史，处理刺史要做的事务。当时，江东地区刚刚受过战争破坏，加上天气大旱闹饥荒，百姓争着逃难，死了人都不再吊丧。咸王到温州以后，连衣服都没来得及换，就下令砸开门锁，大开库门，把库里存粮全部发放给百姓，此举救活了几十万人。奏章上报给天子后，升他为少府。参与平定袁州贼子叛乱，又迁任秘书，兼任别驾，部告说没有什么事务。又迁到衡州去任官。在衡州，成王使得法令齐备，政绩突出，有令则行，名声和地位日见上升，观察使嫉妒他，诬陷说成王冒犯上官，御史帮现察使诬陷。成王因此被贬到潮州任刺史。杨炎从道州被起用，
27、任德宗的宰相，让成王回到衡州，来证明早先的罪名纯属诬陷。成王遭受诬陷时，想到太妃年纪已老，可能会为此惊恐难过。出门就穿上囚服去接受审问，回家后就换上官服，拿着笏板，泰然自若。即使是被贬往潮州，他也谎称升迁了，来向太妃报喜。到杨炎为他申明真相时，成王才跪着向母亲谢罪并汇报实情。开始，观察使非常暴虐，他派王国良戍守边界，王国良在武冈发动叛乱，带领戍守边界的兵众上万人，聚集荆、黔，洪、桂等地武力讨伐观察使，第二年的时候，气势更为嚣张。于是天子派成王任湖南地区的军帅，率领五万人马，去讨伐王国良叛军。成王到了以后，按兵不动，先写了封书信寄给王国良，正中王国良讳忌之事。王国良羞愧畏惧，请求投降，像狐狸老鼠
28、那样狼狈地进进出出。成王假装为使者，带着一个骑兵，策马五百里，直抵王国良的营地，用鞭子打门，大叫说：“我是曹成王，来接受王国良的投降，王国良现在在哪星?”王国良迫不得已，惊愕不已地迎接参拜成王，成王招降了王国良全部的军队兵马。太妃去世，成王离开部下，随着丧葬队伍去河南安葬母亲，到荆州时，天子下了诏书责令他赶紧回去，当时正逢梁崇义造反，成王不敢推辞，回去了。升官为散骑常侍第二年，李希烈造反，成王升迁为御史大夫，被授以旌节到江西任军帅来讨伐李希烈。命令到了以后，成王到外舍居住，禁止下人拿家事问他。大大小小的战斗有三十二次之多，夺取了五州十九县。百姓们老人弦子和妇女都没有经受惊扰，市场上买卖未受影响
29、，田野里谷物粮谷不减分毫。成王开始从政是在温州，最终的从政之地在襄阳。他一直注意保证物价平稳，贱的时候，官府就提价收进，贵的时候，官府就降价售出，百姓日用有了保障。派官吏与百姓接触，让他们各家各户视察了解，使得好猾之人无所停留。官府中听不到徒步走和大声叫的声音。治理百姓管理军务，都有条有理，世代相传奉为法则。6、 (1)(3分)诗人运用了“秋雁”“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展现了深秋时孤舟旅泊的情景，表达了作者身为游子的羁旅愁怅之感。（点出3个意象1分，4个以上意象2分，指明情感1 分)(2)(3分)“惊”为“惊醒”或“惊起”之意。深夜的涛声惊醒了夜泊江边的作者。诗人运用了拟人的手法
30、将“江声”人格化，与寒江有机融合，寒上加寒，展现出广阔凄请的背景。“惊”字表现出游子夜中被涛声惊醒，更感旅况凄凉的情态。(析字1分，修辞手法分析1分，结合诗句分析合理1分)7、6.答案：CD（C.应是英莲被拐走后甑家被烧毁 E.应是觉慧参加学生请愿活动被爷爷斥责。)（答对一项得3分，对两项得5分）8、（1）答案要点：写出“冯乐山要把侄女许配给觉民”“老太爷答应婚事”“觉民逃婚”“老太爷大怒”“老太爷让觉慧替婚”“老太爷临死前才同意取消婚事”（这6个要点中的任意4点。）（2）庭长是德蓬风。他拿着欧也妮的一百五十万法郎的股票去巴黎，找到格拉桑先生，让格拉桑先生把欧也妮叔父所欠的债连本带利还清。然后
31、，把还债的总收据和所有债券一齐交给夏尔（查理），并把欧也妮写的信和装着梳妆盒的箱子也交给夏尔（查理）。9、（1）参考答案：C。本文没有涉及此项内容。（2）参考答案：本章所反映的儒家学派的经济思想，其核心是“富民”思想。有若认为，削减田税的税率，改行什一税率，使百姓减轻经济负担。只要百姓富足了，国家就不可能贫穷。反之，如果对百姓征收过甚，这种短期行为必将使民不聊生，国家经济也就随之衰退了。这种以“富民”为核心的经济思想有其值得借鉴的价值。10、A C（A项，原文的表述是“只有才能”而非“只要就能”。C项，“迁想妙得”与“神仪在心”并非艺术创作的两个必经阶段）11、（1）艺术作品中的形象的外形或现
32、象应该是真实的，达到“形似”。（1）艺术作品中的形象的本质特征应该是真实的，达到“神似”。（1）艺术作品中的形象应浸染有创作者独特的主观情趣和个性理解，最终达到“心物相融”。 12、（1）第段主要使用了类比论证的方法，以马克思对“客观事物如何成为人的本质力量的对象”的论述与作者对客观事物如何才能成为艺术的描写对象的论述进行类比，从而证明自己的观点。（2）第段主要使用了引用论证的方法，以顾恺之的艺术理论来证明作者的观点。13、答B给3分，答E给2分，答A给1分，答C或D不给分。【解析】A项中，作者并没有说吕叔湘能够模仿各种语言，这样的推测不够准确。B项中，这是根据上下文的合理推断，对吕叔湘的个性
33、进行一个概括，应该得最高分。C项中，从“但是”这个词的分析来看，作者对吕叔湘的成就还是有高度的评价的，选项这么说不合理。D项中，吕叔湘写信批评人民文学，是因为该杂志文字上的错误实在太多。E项是对本文文段的合理改造，可得2分。14、（4分）他翻译的民俗学著作是很好的汉语教材；他撰写汉语语法论文集、近代汉语指代词和文言虚字等，影响很大；他能及时发现人民文学等作品的错误，并一一订正。（答对两点即可得4分）15、（6分）吕叔湘是作者的长辈，又在学界有极高的成就和地位，治学态度严谨，对待后辈又十分关爱，让作者敬爱；但他做事较真，不讲情面，作者又怕他看不上自己的作品，挑出作品中很多毛病。（如有其它观点，言之成理亦可） 16、低碳族是指：追求“低碳生活”即在日常生活中自觉节能、减低二氧化碳等温室气体排放量。（3分）17、（1）对中小学校园里使用手机有不同看(做)法。（2）示例一：中小学校园内不该使用手机。校园内，师生因为工作学习的特性，对资讯的获取及时性要求并不太高。随着手机进校园，会使师生在工作学习中分心，降低工作学习效率。所以，校园内禁用手机的做法很好。示例二：用行政手段制止中小学师生在校园使用手机这做法太过僵化。这有违资讯时代人们及时沟通及时获取信息的需要，只要我们能够协调好工作学习与资讯沟通的关系，那么，手机进校园也不是不可以的
