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安徽省利辛县阚疃金石中学2020-2021学年高二语文上学期期中试题.doc

1、安徽省利辛县阚疃金石中学2020-2021学年高二语文上学期期中试题(考试时间:150分钟 满分:150分)第卷 阅读题 (共70分)一、现代文阅读(36分)(一)阅读下面的文字,完成13题。(9分,每小题3分)根据史料记载来看,富民不仅向佃户提供土地、耕牛、种子、农具及其他生产生活资料,投入大量生产成本,而且对生产过程也非常关心。苏洵说富民对佃户“鞭笞驱役”,应有言过其实了,但其所反映的富民驱使督促佃客耕种土地,并对相关生产活动进行管理,则应是租佃制下富民群体之共同行为特征。胡宏言,“夫客户,依主户以生,当供其役使,从其约束者也”。其所谓“约束”者,当是指富民主户对客户的日常管理。他还列举了

2、一些不从“约束”的表现,其中一条便是“习学末作,不力耕桑之业”。由此可见富民对佃客的日常“约束”,一个重要的方面就是对其生产过程进行管理与监督。这还可用宋代官田出租的“监庄”之制观照加以说明。官府将系官之田出租给佃户,招募上三等富户充当“监庄”来进行监督与管理,并可影响到其秋成收入;官府根据所收秋成之多寡推赏,对富民“监庄”之功效高低的酬奖;官府只招上三等富户充当监庄,说明富民已具备相关“监庄”之经验,而其经验的获得,当与他们对其私有庄田出租管理的实践密不可分。进而言之,富民将私田出租,其监督与否及管理水平之高低,应同样会影响其收成之多寡,也就决定了富民一般会对其佃户生产进行“监庄”性质的管理

3、。实际上,富民对佃客生产过程实施的监督与管理是全面而细致的,包括收获环节也不放过,即使遭遇酷暑天气时也是如此。正因为富民参与到生产活动的各个环节,其田“种之常不后时,而敛之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐”,提高了粮食产量与品质,增加了收成,与“种之常不及时,而敛之常不待其熟”,由此难获“美稼”的少地自耕者形成鲜明对比。从佃客方面来讲,虽然取得完整的土地佃权进行经营是其根本利益之所在,但由于其贫困的经济状况,需要富民“借贷赒给无所不至”,甚至“借贷种种,与夫室庐牛具之属,其费动百千计,例不取息”。而富民关心佃户的生产生活条件,“本望租课,非行仁义”,为保证其收成所得,他们往往要

4、考虑对佃户的生产过程进行干预,迫使佃户接受一些影响其自主经营的契约条款。且随着丧失土地的小农数量日渐庞大,“于是形成了一个竞争性租佃市场”。这个市场存在的主要影响之一,就是“由于竞争,使佃农不得不考虑如何种好自己承佃的土地,以保证自己租佃权的稳定”,同样也会加重佃户自主经营权的非完整性,让佃户接受富民对自己生产活动的管理与干预,上引苏洵与胡宏所言就可见一斑。在宋代的两浙和江东路等地区,定额租逐渐取代分成租成为地租的主要形态,佃客虽然因此而增加了收入风险,可其经营自主性却得到了加强。但即使是在这种租佃模式下,主家也当不会完全放弃对其佃客生产活动的管理与监督。(摘编自薛政超唐宋“富民”与乡村社会经

5、济关系的发展)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A富民向佃户提供土地、耕牛、种子、农具及其他生产生活资料,投入大量生产成本,他们必然会对整个生产过程进行督促管理。B富民在遭遇酷暑天气时对佃客生产过程包括收获环节实施监督与管理,可以让佃客按时栽种与收割,从而提高粮食产量与品质。C佃户难以获得完整的自主经营权,这是因为即使他们不需要富民的帮助,富民从自己的利益考虑,也会对他们的生产过程进行干预。D丧失土地的小农数量日渐庞大后,佃户之间为了租用富民的田地形成竞争,这样,富民对佃户生产活动的管理与干预也就更容易了。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A不管是苏洵说的“鞭笞驱役”还是胡

6、宏说的“约束”,实际上都是指富民对佃客生产过程进行管理与监督的行为。B富民对佃户生产过程的监督与否以及管理水平的高低,决定了其收成的多寡,这也是进行管理与监督的原因。C佃客希望取得完整的土地佃权,但很多方面需要富民的帮助与支持,因而他们不得不接受富民对生产过程的干预。D随着丧失土地的小农数量日渐庞大,佃农在租佃关系中的地位会被削弱,这使得他们不得不考虑如何拥有稳定的租佃权。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A在租佃关系中,富民根据佃户所需,会给他们提供一些生产生活方面的帮助,这是富民为了保证自己的收成所得。B由于富民具有管理庄田出租的经验,所以官府将官田出租给佃户时,于是招募上三

7、等富户充当“监庄”来进行监督与管理。C富民对佃客生产过程实施全面而细致的监督与管理,提高了粮食产量与品质,增加了收成,这是少地自耕者难以企及的。D定额租取代分成租后,主家每年都有固定收成,而佃客经营自主性也得到了加强,这样对于租佃双方只是有利,没有害。(二)阅读下面的文字,完成4-6题。(15分)小人物契诃夫“尊敬的阁下,父亲,恩人!”文官涅维拉齐莫夫在起草一封贺信,“祝您在这个复活节及未来的岁月中身体健康、吉祥如意,并祝阖府安康”灯里的煤油快要烧干,冒着黑烟,发出焦臭味。桌子上,在涅维拉济莫夫写字的那只手旁边,一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去。“还得给他,那个混蛋,再写点什么呢?”涅维拉济莫夫

8、这样思忖着,抬眼望着熏黑的天花板。这值班室让他感到像沙漠般荒凉,他不仅可怜起自己来,也可怜起那只蟑螂了“我值完班还能离开这里,可它却要一辈子在这里值班,”他伸着懒腰想道,“苦闷啊!看门人巴拉蒙已经不擦皮靴了他一手拿着刷子,一手画着十字,站在通风小窗前听着“打钟了,先生。”他对涅维拉济莫夫小声。涅维拉济莫夫把耳朵凑到小窗口,也倾听起来。复活节的钟声随同春天的清新空气,一齐从窗口涌进室内。各处的教堂钟声齐呜,大街上来来往往的马车辘辘作响,“人真多啊!”涅维拉齐莫夫看了看下面的街道,叹口气说,“有多少笑声和谈话声!只有我倒霉透了,这种日子还得在这里坐着。而且每年都是如此!”“谁叫您拿人家的钱呢?要知

9、道今天不该您值班,是扎斯杜波夫雇您当替身。别人都去玩乐了,您却在这里替人值班这是贪财啊!”“见鬼,这怎么叫贪财呢?统共才两个卢布,外加一条领带是贫穷,而不是贪财!要是能跟大伙儿一道去做晨祷,然后开斋,那该多好啊喝上那么几杯,吃点冷荤菜,然后躺下睡他一觉这时你会感到自己是个人唉我这一辈子算完了!你瞧,有个骗子坐着四轮马车招摇过市了,可你却不得不待在这里。”“各人有各人的造化。上帝保佑,您也会升官晋级,日后坐上四轮马车的。”“我?嘿,不行,伙计,你开玩笑。即使拼了命,我这九品文官也上不去了我没有受过教育。”“我们的将军也没有受过教育,可是”“嘿,我们的将军,他在做将军之前,早偷盗了十万公款。他那副

10、派头,伙计,我可比不上凭我这副模样也不会有什么出息!连姓也糟透了:涅维拉济莫夫!总而言之,伙计,这种处境是没有出路的。你愿意,就活下去;你不愿意-那就去上吊”涅维拉济莫夫离开通风小窗,苦恼地在各个房间里转来转去。钟声变得越来越响“要不要从值班室溜走?”涅维拉济莫夫想。不过,这种逃跑不会有什么好结果就算复活节这一天他过得很好,很舒服,可是往后又怎样呢?依旧是阴暗的四壁,依旧要受雇于人代人值班,依旧要写这种贺信他热切地想突然出现在大街上,汇入热闹的人群中,参加节日的庆典他想起了刚才一位太太乘坐的囚轮马车,想起了庶务官穿了就神气活现的那件大衣他想起了勋章,新皮靴、暖和的床铺和袖子没有磨破的文官制服他

11、之所以想起这些,是因为所有这些东西他都没有“要不要去偷?”他又想,“据说,一些人带着赃物都逃往美洲,不过鬼知道这个美洲在什么地方!看来要能偷会盗,还得受过教育哩。”钟声停了。此刻只能听到远处的马车声和巴拉蒙的咳嗽声,可是涅维拉齐莫夫的满腔愁苦和愤恨,却变得越来越强烈,越来越难以忍受。“写告密信呢,普罗什金一次告密,日后就步步高升”涅维拉济莫夫坐在自己桌前,陷入沉思。灯里的煤油已经烧干,冒着浓烟,眼看就要熄灭。迷途的蟑螂还在桌上爬来爬去,找不到安身之处 “告密怎么行!这种东西一写,日后我定会受到申斥,我这个笨蛋只能见鬼去!”于是目光又落在他起草的那封贺信上。这信是写给一个他十分憎恨又怕惧的人的,

12、十年来,他一直向这个人请求把他从十六卢布的职位提升到十八卢布的职位上“啊你还在这里跑,鬼东西!”他愤恨地一巴掌拍在那只不幸让他看到的蟑螂身上,“真讨厌!”蟑螂仰面躺在那里,拼命蹬着细腿涅维拉济莫夫捏住它的一条腿,把它扔进玻璃灯罩里,灯罩里突然起火,发出劈劈啪啪的声响。涅维拉济莫夫这才感到略为轻松些。一八八五年三月二十三日【注】在俄语中,这个姓与“衬裤”的发音相近。4下列对小说有关内容的分析与概括,最恰当的一项是(3分)A小说以“小人物”为题,表现了这个九品文官社会地位的卑下,使这个形象具有了典型性,他的遭遇代表了广大劳动人民普遍的悲惨命运。B小说情节紧凑,所写事件是一个小公务员在复活节之夜,为

13、了挣点小钱,辛辛苦苦替人值班,一边发牢骚,一边违心地给上司写节日贺信。C小说反映了19世纪80年代沙皇统治时期,坏人官运亨通,小公务员整日辛劳却永无出头之日的社会现实,有力地鞭挞了俄国官场的黑暗。D小说结构的特点是以人物对话贯穿全篇。对话揭示了涅维拉济莫夫替人值班的情节,描绘了形象,表现了人物的身份、地位及性格特征。5.小说的主人公涅维拉济莫夫的个性特征是怎样的?请结合本文简要分析。(6分)6.请结合文本,探究“蟑螂”在小说中的作用。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下列小题。国学大师饶宗颐余秋雨称他为“国际瞩目的汉学泰斗”、“整个亚洲文化的骄傲”;还断言

14、:只要香港有饶公,就不能算文化沙漠。这位饶公,就是著名的国学大师饶宗颐。在香港,饶公是名人,也可算奇人。他博古通今,学贯中西,人称“业精六学,才备九能”。然而,谁会相信,这位顶着香港中文大学名誉教授,美国耶鲁大学、法国高等研究院、日本京都大学、北京大学等世界著名学府客座教授头衔的大学问家,竟是从广东潮州走出来的一名初中生!少年早慧的饶宗颐,20岁出头因整理发表了父亲的遗著潮州艺文志而文名大噪,旋即被聘为中山大学的研究员。当时,日军已经南侵,中大迁往云南。在赴聘途中,饶宗颐大病一场,滞留在香港。没想到,这场大病,改变了他的人生轨迹。在香港,他有机会结识了后来对他影响深远的学者王云五和叶恭绰,从而

15、正式步入国学研究的大门。而这场大病,是饶公此生唯一害过的一场大病。因此,对佛、道都深有研究的他认为,这是一种缘分。饶宗颐治学,涉猎领域很广。季羡林先生曾将饶氏的学问分归八个门类,后来郑炜明先生更是添加补充,细分为十五类。儒学、道学、佛学,诗、词、文、史,目录、考古、敦煌学,音律、书法、绘画、甲骨文,饶公样样都有研究;时间跨度更是惊人,从上古到明清,几乎每个朝代都有涉猎。哪来的这么广泛的兴趣、这么旺盛的精力?饶宗颐的回答是:得益于从小文化空气的“熏蒸”,正如林语堂所言,学问是像熏火腿一样“熏”出来的。我家里有那么多书,我整天在看,把读书当成了玩耍,用的时间比在学校上课的还多。在那个小图书馆里,我

16、可以一边享受,一面玩,动不动就在那里面逛。治学的博与专,是一对矛盾,很难兼得,但饶公做到了。在一些领域,他占据了开路人的地位。例如,他的殷代贞卜人物通考,震惊了国际学界;他的梵学集,也开辟了该领域中国学术研究的新天地。为了达到“专”,饶公不顾一切地“往里钻”。像梵学,为了品到“原汁原味”,他硬是从40多岁开始埋头学习梵文,一学几十年,可以朗朗而读。饶公说,我的梵文是与一位印度学者“换”来的。50年代末,那位在内地留学过的学者提出向我学说文解字我正好想用功学学梵文,于是与他讲了条件:用说文解字交换梵文。此后几年间,我们互为老师,都学到了想学的东西。支撑饶宗颐在学术方面锲而不舍深钻的,是一种“求阙

17、精神。饶公说,求阙是曾国藩的话。他认为做人、做学问,都要“求阙”。“阙”同现在的“缺”,就是要不知足的意思。实际上,天下万物都是有“缺”的,追求把“缺”的补齐,可事实上永远也补不齐,这样就会永远不知足地追求下去。饶公是史学家,他说,最令我兴奋的是今天中国不断地有很多新东西(出土文物)从地下冒出来了。而这些东西又带出了许多新问题,需要解答。比如,遇见冒出来的东西以后,发现有的文字与我们今天看到的本子有很多不一样的地方。为什么会这样子呢?你就要解答了,我是研究这方面的,我有找出答案的责任,我要研究。我不能不研究,别人有没有兴趣,我不管;别人说这个毫无用处,没有意思。我不理,我对它有兴趣,我就要研究

18、。价值这个东西很难讲,我看有价值,别人看毫无价值。在学术上,越有争执的东西,越需要讲出一个道理来。我就是要找出这个“道理”来。了解饶公的人说,别看他是国学大师,但他一点也不迂腐、守旧,开拓精神极强。他周游世界,精通英、法、德、日文。他研究国学,不仅从中国古籍中找材料,还密切关注着考古的新发现。例如,他用四川三星堆考古成果,印证以往古文献资料的研究结论,并进一步取得新的重要发现。他借鉴西方汉学家研究方法,从印度和西域文字典籍入手,拓展汉学研究的视野。他还利用敦煌写卷的新资料,深入研讨诸多史学之谜;通过“比较古文字学”,探索远古中外文化交流问题。难怪季羡林教授称其在掌握材料、运用材料上“令人有化腐

19、朽为神奇之感”。以有限的生命探求无涯的学问,于是饶宗颐做到了既博又专。 (有删节)【注】 饶宗颐(1917年8月9 日2018年2月6 日)男,汉族,广东潮州人,字固庵、伯濂、伯子,号选堂,是享誉海内外的学界泰斗和书画大师。他在传统经史研究、考古、宗教、哲学、艺术、文献以及近东文科等多个学科领域均有重要资献,在当代国际汉学界享有崇高望。中国学术界曾先后将其与钱钟书、季羡林并列,称之为“南饶北钱”和“南饶北季”。7下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A. 文章开头引用余秋雨对饶宗颐的评价,高度赞扬饶宗颐取得的成就。B. 饶宗颐少年早慧,被聘为中山大学研究员,进而改变了他的人生轨迹。C. 在治

20、学方面,饶宗颐以有限的生命探求无涯的学问,拓展了学问的宽度。D. 饶宗颐曾与钱钟书、季羡林并列,被称为“南饶北钱”和“南饶北季”。8下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的一项是A. 文章在一开篇,就从正反两方面向我们展示了一位博古通今、学贯中西的国学大师饶宗颐的形象。他既是名人更是奇人。B. 正因为饶宗颐对佛、道都深有研究,他才把赴聘中大,生病滞留香港,从而正式步入国学之门这一经历看成是一种缘分。C. 季美林先生曾将饶氏学问分归八个门类,郑炜明却把其细分为十五类。从中我们可以看出饶宗颐治学涉猎领域非常广泛。D.“别人有没有兴趣,我不管,别人说,这个毫无用处,没有意思。”寥寥数语,源自饶宗颐独

21、立不羁的学术精神。9国学大师饶宗颐是个“奇人”,材料中有哪些体现?二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读,完成10-13题。萧相国何者,沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时,何数以吏事护高祖。高祖为亭长,常左右之。及高祖起为沛公,何常为丞督事。沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。 沛公为汉王,以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞,户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。 汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中。关中事计户口转漕给军,汉王数失军遁去,何常兴关中卒,辄补缺。上以此专属任何关中事。 汉三年,汉王与项羽相距京索之间

22、,上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰:“王暴衣露盖数使使劳苦君者有疑君心也为君计莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所上必益信君。”于是何从其计,汉王大悦。 汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁余功不决,高祖以萧何功最盛,封为酇侯,所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被坚执锐,多者百余战,少者数十舍,攻域略地,大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?”高帝曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”高帝曰:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。且诸君独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十

23、人皆随我,功不可忘也。”群臣皆莫敢言。 太史公曰:萧相国何于秦时为刀笔吏,录录未有奇节。及汉兴,而何之勋烂焉。 (节选自史记) 【注释】无害:无比,无人能胜。厄塞:险要之地。10对下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A. 王暴衣露盖数/使使劳苦君者有疑君心也为君计莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣所上必益信君。B. 王暴衣露盖数使使劳苦君者有疑君心也为君计莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所上必益信君。C. 王暴衣露盖数使使劳苦君者有疑君心也为君计莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所上必益信君。D. 王暴衣露盖数使使劳苦君者有疑君心也为君计莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所上必益信君。11

24、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A. 高祖刘邦死后,群臣议定的庙号是“太祖”,谥号是“高皇帝”,庙号全称为“汉太祖高皇帝”,简称为“汉太祖”,谥号简称为“汉高帝”。B. 布衣,指麻布衣服,古代衣服的质料主要是丝与麻,丝织品价格昂贵,富贵人家才能穿用,平民一般只能穿布农,因以布衣借指平民。C. 汉代的爵位共分为王、公、侯、伯、子、男六等,常见的是xx王、xx公和xx侯这三等。封爵一般是需要有贡献的,比如扶保刘邦的都侯萧何。D. 食邑又称采邑、采地、封地。它是中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑,但不包括土地上的劳动者。12下列对原文有关内容的理解和分析,不正

25、确的一项是(3分)( )A. 萧何擅长文书,无人能比,曾经是沛县县令手下的官吏。汉高祖刘邦还是平民百姓的时候,萧何就多次凭着官吏的职权保护他。B. 沛公进入咸阳以后,为了犒劳将领任他们争抢瓜分珍宝钱财,唯独命萧何接受秦朝丞相府御史府的法律文献,并把它收藏起来。C. 平定了天下,论功行赏。群臣争功,对高祖封萧何为都侯,给予的食邑最多,功臣不服。高祖以猎人与猎狗比喻,以及追随自己打天下的人数来说服功臣。D. 司马迁对萧何做了评价,认为萧何在秦时充当刀笔吏,表现平平,“未有奇节”;到“汉兴”之时,萧何才施展抱负,大有建树,堪称“勋烂”。13把文中画横线的句子翻译成为现代汉语。(10分)(1)汉王所以

26、具知天下厄塞,户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。(5分)(2)汉三年,汉王与项羽相距京索之间,上数使使劳苦丞相。(5分)(二)古代诗歌鉴赏(9分)阅读下面这首宋诗,完成1415题。除夜二首(其一)陈与义城中爆竹已残更,朔吹翻江意未平。多事鬓毛随节换,尽情灯火向人明。比量旧岁聊堪喜,流转殊方又可惊。明日岳阳楼上去,岛烟湖雾看春生。【注】这首诗写于北宋灭亡、诗人从陈留(今河南开封东南)南渡,流离于今湖南湖北一带。这首诗是诗人在岳阳度除夕时所作。殊方:异乡。14下列对这首诗的理解,不正确的一项是(3分)A.本诗题为“除夜”,诗中多处与题目照应,如“城中爆竹”是除夜习俗,“随节换”“比

27、量旧岁”“ 看春生 ”则暗示时节变换,新旧交替。B.诗歌颔联对仗公整,“多事”“ 尽情”两个词语运用拟人和夸张的手法,含蓄却又强烈的表达出诗人年岁将近时内心的复杂况味。C.诗歌前两联作者由室外的爆竹声和江水转到室内自己的感受和心情,诗歌后两联作者又让自己的思绪跃出窗外,设想明月登楼远眺的情景。D.本诗不用华丽辞藻,也不用典故,语言平淡自然,通篇语句朗朗上口,富有口语色彩,但读起来让人有韵味醇厚之感。15本诗表述了诗人哪些情感?情结合全诗简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)归去来兮辞 云无心以出岫,_。景翳翳以将入_。 (2)滕王阁序 渔舟

28、唱晚,;雁阵惊寒,_。 (3)陈情表 乌鸟私情,。 外无期功强近之亲,_。第卷 表达题(共80分)三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成题目。中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天,西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。维护中国文化的主体性,不是、闭关锁国,而是要承前启后、。 中国的也是世界的,过去的也是未来的。以丝绸之路为例,()。唐代的长安城,是人类历史上第一个人口超过百万的国际性城市;明代初期郑和七下西洋,船队带回“麒麟”非洲长颈鹿,南京城,都来一睹其真容。今天,“一带一路”打开筑梦空间,“人类命运共同体”勾画宏大愿景,同样体现出对中国传统文化

29、的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的漩涡”,不断与周边各个地方的各种文化,最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”,这形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。17.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A 西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量击打着中国传统文化B 西方文化借助全球化进程,以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化C 西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量打击着中国传统文化D 西方文化借助全球化进程,以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化18.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是(3分)()A. 墨

30、守成规 前赴后继 万人一心 祸福相生 B抱残守缺 继往开来 万人空巷 相融相生C. 抱残守缺 前赴后继 万人一心 相融相生 D墨守成规 继往开来 万人空巷 祸福相生19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)()A它不是一条通商之路,而是一条文化纽带B它不仅是一条文化纽带,而且还是一条通商之路C它不仅是一条通商之路,而且还是一条文化纽带D它不是一条文化纽带,而是一条通商之路20. 下面是某出版社推介新书的一则广告,在标点、用词等方面存在多处问题,指出并加以改正。(6分) 国学备览是一套中等规模的古籍(首都师范大学出版社出版)丛书,该书囊括了自先秦至晚清两千多年中国文化史名作中的81

31、部,按传统的经、史、子、集顺序编排,涉及哲学、文学、小说、艺术、历史、医学等内容,其中既有世说新语菜根谭等短篇名著,也有史记资治通鉴等鸿篇巨制。整部丛书经过海内外以及大陆百名专家整理审阅,配有1600多幅相关图片,每部分均撰写了内容提要,全书600多万字。需购买该丛书者,务必于2012年3月底前与贵出版社联系,以便及时发货。21.语言教学进行素质教育的根本任务是教学生正确运用祖国的文字,着力培养学生读、写、听、说能力,而它们之间的关系是怎样的呢?请看下图,写出示意图中所有概念之间的关系。不超过90字。(5分)22. 阅读下面材料,根据要求写一篇文章。(60分)有个四五岁男孩,平时总爱翻着面穿袜

32、子,父亲有时帮他把袜子好好地穿上,他还要自己脱下来,再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他:“你为什么总要反着穿呢?线头露在外面,多难看!”没想到他竟理直气壮地说:“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:自选角度,自拟题目,自定文体;不得套作,不得抄袭;不少于800字。高二语文答案1B(以偏概全。“富民在遭遇酷暑天气时监督与管理”表述有误,原文为“富民对佃客生产过程实施的监督与管理是全面而细致的即使遭遇酷暑天气时也是如此”,不是只指“在遭遇酷暑天气时”。见第2段。)2B(“决定

33、了其收成的多寡”理解有误,原文为“同样会影响其收成之多寡”,这里夸大了富民的监督与管理水平的作用,因为决定其收成的多寡还有天气等原因。)3D(混淆肯定否定。“这样对于租佃双方只是有利,没有害”充分肯定了定额租,而原文首先说,这种地租形态对佃客“增加了收入风险”;其次说,“即使是在这种租佃模式下,主家也当不会完全放弃对其佃客生产活动的管理与监督。”因为,万一佃客收成太差,那么这个“定额”也就难以保证。原文并没有完全肯定定额租。见最后一段。4B(A项错在“代表了广大劳动人民普遍的悲惨命运”,主人公虽然地位低,却不是劳动人民,他是官吏。C项表述有不准确之处。“永无出头之日”有点绝对;鞭挞了“俄国官场

34、的腐朽黑暗”范围有点狭窄。D项错在“贯穿全篇”,最后一部分并没有对话。5奴性,自轻自贱,虚伪,口是心非。他写贺信时,极尽阿谀之能事;对上司一边写贺信,一边咒骂。心理阴暗。想通过偷、告密等卑劣手段改变命运。对现实不满,牢骚满腹。他一直在抱怨地位低,钱少,工作差。(一点2分)6.(1)艺术构思方面:首尾呼应,使结构严谨。(2)环境描写方面:表现人物工作环境的恶劣,表明其小人物的身份,也交待了主人公内心充满不平的原因。(3)刻画人物形象方面:象征人物命运,衬托人物形象;小蟑螂生活在黑暗的角落里,生命卑微可怜,迷失方向,没有出路,其实就是主人公生命的写照。拍死小蟑螂并把它烧掉,揭示出主人公内心的怨愤,

35、丰富了人物形象的内涵。(答对一点2分,答对两点4分,答对三点6分。其中刻画人物形象方面任意答一点都可以,其它两点必须都达到才能得满分)7.B (B项,“饶宗颐少年早慧,被聘为中山大学研究员,进而改变了他的人生轨迹”有误,从文中来看,第三段说“在赴聘途中,饶宗颐大病一场,滞留在香港。没想到,这场大病,改变了他的人生轨迹”,由此可见,改变了他的人生轨迹的应是“这场大病”。)8.C(A项,“文章在一开篇,就从正反两方面”错误,从开头来看,没有反面的内容。B项,“正因为饶宗颐对佛、道都深有研究,他才把赴聘中大,生病滞留香港,从而正式步入国学之门这一经历看成是一种缘分”有误,因果关系过于牵强。D项,“寥

36、寥数语,源自饶宗颐独立不羁的学术精神”错误,从上下文看,准确地说应源自他的“求阙”精神。)9世界知名的大学问家,竟是从广东潮州走出来的一名初中生。20岁出头整理发表了湖州艺文志,被聘为中山大学的研究员。治学,涉猎领域很广。时间跨度更是惊人,从上古到明清,几乎每个时代都有涉猎。治学的博与专,是一对矛盾,很难兼得,但饶公做到了。在学术追求上永不知足,有一种“求阙“精神。他是国学大师,但他一点也不迂腐、守旧,开拓精神极强。(一点1分)10C原文标点是:“王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。为君计,莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所,上必益信君。”11D( D应该是包括土地上的劳动者在内。)12B(

37、B并不是高帝的命令,而是,萧何自己主动接受秦朝丞相府御史府的法律文献,并把它收藏起来。)13(1)汉王之所以能全面(或“详细”)了解天下的山川要塞、户口的多少、地方的好坏、民间疾苦这些事,是因为萧何得到了秦朝的所有文书档案的缘故。(“具知”1分,“以”1分,判断句1分;句子通顺2分。)(2)汉三年,汉王与项羽在京县、索城之间对峙,汉王多次派 遣使者慰劳丞相萧何。( “距”1分,“使使”1分,“劳苦”1分;句子通顺 2分。)14.B项颔联中“多事”“尽情”两个词语并没有运用夸张手法。15.年华逝去、孤独寂寥之悲。颔联诗人怪鬓毛“多事”,也随时节变白,慨叹时光易逝;以惟有灯火明亮、“尽情”相慰来写

38、自己流离他乡、无人安慰的孤独寂寥。颠沛流离、远离家乡之苦(或喜忧交织:暂得安稳的“喜”与远离家乡的“忧”)。颈联写诗人现在暂时安居岳阳,比起前两年的颠沛流离,姑且可以称得上喜悦,但转念一想,自己与家乡远隔千里,又很感惊叹。春天来临、国势好转之盼。尾联预想明日登岳阳楼,远眺“岛烟湖雾”,仿佛看到春天来临,寄托了诗人对于来年国势好转的期盼。(共6分;答出一点给2分,其中情感1分,分析1分;第一点如分开来答也可各给2分;如有其他答案,言之成理亦可酌情给分。)16.(1)鸟倦飞而知还 扶孤松而盘桓。 (2)响穷彭蠡之滨 声断衡阳之浦。(3)愿乞终养 内无应门五尺之僮。17.D解析句中画横线的句子有两处

39、语病:第一处是“借助取得的”结构混乱,应该是“是靠取得的”或者“借助”;第二处是“撞击着中国传统文化”搭配不当,应该改为“冲击着中国传统文化”。18.B解析抱残守缺:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。墨守成规:指思想保守,守着老规矩不肯改变。句子中对应着“中国文化”,强调的应该是“陈旧的”,而没有强调“老规矩”,所以这里应该用“抱残守缺”。继往开来:继承前人的事业,并为将来开辟道路。前赴后继:前面的上去了,后面的紧跟上来。形容英勇战斗,不怕牺牲,奋勇向前。根据文意,“继往开来”符合语境。万人空巷:指家家户户的人都从巷子里出来(观看或参加某些大的活动等),多用来形容庆祝、欢迎等盛况

40、。使用正确。万人心:指一万人一条心,众人团结一致。不符合语境。相融相生:相互融合,相互影响。祸福相生:指祸与福是相互依存、相互转化。根据文意,“相融相生”符合文意。19.C解析根据史实可知,丝绸之路本来就是古代的通商之路,所以“通商之路”应该在前面。而“文化纽带”作为丝绸之路的又一功能,是在“通商之路”的基础上发展起来的,所以“通商之路”和“文化组带”是递进关系,应该用表递进关系的关联词“不仅,而且”,“不是而是。”表并列关系,故选C。20.答案1)将“(首都师范大学出版社出版)”移到“国学备览”后面;(2)将“囊括”改为“精选”或其他正确的词;(3)去掉“小说”或“文学”;(4)去掉“海内外”的“内”或“以及大陆”;(5)“务必”改为“请”;(6)把“贵出版社”改为“我社”。21.听、说属于口语系统,读、写属于书面语系统;听、读属于接收系统,说、写属于发表系统;听、读影响说、写,说、写反过来影响听、读;听是说的基础,读是写的基础。(每点各一分,句子连贯一分)22. 略

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