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四川省射洪中学校2020-2021学年高二历史下学期入学考试试题.doc

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资源描述

1、四川省射洪中学校2020-2021学年高二历史下学期入学考试试题第I卷 客观题 一、单选题(每小题3分,共75分)1“由平民革命建立国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举敢有帝制自为者,天下共击之。”这是A洪秀全提倡的财富平均思想B维新派提出的社会改良措施C孙中山的民权主义中的主张D中国共产党推行的土地改革政策2明代崔氏族谱规定:“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,勿作非为,此太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,件件当遵守。”该族谱的规定体现了A僵化的程朱理学束缚人心B资本主义萌芽的发展需求C儒家的伦理化为生活秩序D要求百姓“存天理,灭人欲”3“这个运动的最大坏处

2、,可以说它是排斥人民大众的,通过它,欧洲第一次鲜明地分成有教养的阶级和没教养的阶级。”这场运动是()A文艺复兴B宗教改革C启蒙运动D工业革命4如图是新中国成立后,高校学习文、法、商、教育等文科学生在总学生数中占比曲线图。比值出现变化的主要原因是()A国家发展工业的迫切要求B教育体制照搬苏联模式C全面建设社会主义的需要D意识形态色彩日益淡化5宋代某理学家说:“治道亦有从本而言,亦有从事而言。从本而言,惟从格君心之非,正心以正朝廷,正朝廷以正百官。”由此可知该理学家A强调培养个人社会责任感B主张强化封建等级秩序C认为君主德行是治国根本D吸收了道家的治国思想6下表为国际贸易中部分商品比重变化的情况时

3、间机器设备化工产品初级原料食品1958年19.9%5.5%14.8%19.9%1979年27%7.9%7.2%10.4%据此可知A世界各国优先发展工业造成农业的减产B世界工业化的整体水平呈现上升趋势C发展中国家逐渐被排斥在国际分工之外D无序的国际竞争造成了贸易结构失衡7老子提出:人法地,地法天,天法道,道法自然。孔子主张以“仁”待人,以“仁”待物,即“推己及人”“成己成物”。二者思想都A主张顺从自然B倡导战胜自然C蕴含和谐理念D提出仁者爱人81929年至1933年,世界性经济危机爆发,其重要影响之一是使经济民族主义得到发展。美国在当时采取的措施中,具有经济民族主义色彩的是A调整工业,公平竞争B

4、美元贬值,刺激出口C调整农业,控制价格D以工代赈,扩大内需919世纪末,进化论开始传入中国,严复翻译的天演论提出了“物竞天择,适者生存,世道必进,后胜于今”的观点,主张效法西方,维新改革,使其迅速风靡中国思想文化界。这是因为进化论A与中国传统主流思想较为契合B为解决中国社会问题指明了道路C准确揭示了社会发展的根本动力D科学地阐释了人类历史发展规律10一日某学者与弟子讲学至深夜,弟子们正对一个概念困惑不解,恰好府内抓住一小贼,小贼不屑于学者仁义道德的说教式指责。学者随即命令小贼脱衣服,小贼无奈照做,直到脱到最后遮身之物,小贼拼死不再脱。学者弟子们豁然顿悟老师的用意。据此可知,老师意在A让弟子们懂

5、得“心静自然凉”B教导弟子求学应“格物致知”C采用案例教学解释“致良知”D深刻解读“存天理,灭人欲11康德认为构成科学知识的根本条件是先天的概念范畴和后天的感觉经验相结合,主张哲学研究应对理性的认识能力进行批判的考察,强调“意志自由”,要以人为目的材料说明康德A具有明显的唯物主义思想倾向B反对独立思考和理性判断C对启蒙运动的核心产生了怀疑D进一步发展了人文主义思想12朱熹在朱子家训中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之”“诗书不可不读,礼仪不可不知”。朱熹意在A适应专制皇权的需要B重视道德的力量C宣传“格物致知”D维护三纲五常131933年与1928年相比,美国工

6、业生产下降了44,德国下降45,法国下降25%,英国下降20%。而同时期的苏联从1929年的5迅速跃升为18。更令人惊奇的是,苏联境内毫无失业现象。导致苏联这一变化的主要原因是A有计划的经济建设促进苏联腾飞B新经济政策推动了经济结构调整C反法西斯战争阻碍了资本主义发展D充分发挥了战时共产主义的优越性14先秦古籍中有很多关于歌舞活动的记载,如吕氏春秋记载:三个人手持牛尾,随音乐节奏歌咏;帝王世纪记载:帝尧时代,天下太平,百姓无事,有八九十岁的老人,敲打土堆而唱歌。这反映出,先秦歌舞A促进了生产工具的改进B体现了与劳动活动的联系C再现了奴隶劳动的场景D推动了诸子百家学说兴起15新文化运动时期,除了

7、批判封建礼教和重义轻利的传统价值观外,一些知识分子还对不讲卫生、缠足、懒惰、奢侈、贪腐、不诚信等社会行为进行了批判。这表明新文化运动A具有直面现实的批判反思精神B绝对肯定西方文明的价值C体现绝对否定传统文化的倾向D促进近代政治格局多元化16起初,关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时期被一路加封为“忠义神武关圣帝”,与此相关的关公戏经久不衰。关羽地位的提升反映了A儒家吸收佛教思想发展B历史人物的脸谱化倾向C理学价值观的广泛传播D佛教因中国化兴盛不衰17宋代佛教强调“儒佛者,圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治。儒者,圣人之大有为者也;佛者,圣人之大无为者也。有为者以

8、治世,无为者以治心”。这主要反映出A佛道的思想冲击B佛教的中国化C佛儒的思想融合D儒学正统地位的确立18近代史上的北大开民主风气之先,人才荟萃,其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称“老中小三只兔子”:大兔子是蔡元培,中兔子是陈独秀,小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说:“北大是由于三只兔子而成名的。”据此判断下列选项正确的是A大兔子:1917年任北京大学校长,采取“兼容并包”方针,使北大学风焕然一新B中兔子:在北京创办青年杂志,最早提出“德先生”和“赛先生”的口号C小兔子:提倡白话文,发表文学革命论,文学革命由此开始D三只兔子所倡导的新思想,最终成为改造中国的思想武器191929 1930年,苏联对美

9、国的进口额占苏联总进口额的25%。之后美国与苏联展开经济战,双方贸易大幅下滑。然而,自1933年后,美国寻求与苏联加强经贸联系,并于1933年11月16日与苏联正式建立外交关系。美国态度的变化折射出A美苏双方经济实力的调换B苏联对美国经济外交的成功C美国经济发展政策的调整D美国对苏联发展模式的推崇20班固在汉书艺文志中说,诸子百家“其官虽殊,譬犹水火,相灭亦相生也。仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也”。这反映了诸子百家A思想趋向融合特征B均为治国理政方案C最终达到殊途同归D在理论上求同存异211920年9月,上海劳动界刊登的一个工人的宣言中写道:“将来的社会,要使他变个工人的社会;将来的中国,

10、要使他变个工人的中国;将来的世界,要使他变个工人的世界。”该材料主要反映了A上海已成为中国工人运动的中心B马克思主义对中国工人运动的影响C中国工人阶级即将登上政治舞台D中国共产党诞生使革命面貌焕然一新221933年,苏联规定农庄的首要义务是每年向国家交售规定数量的农产品,其中粮食的交售额占到产量的32%43%,而国家给付的价格却低于成本,这就是苏联的“义务交售制”。这一制度A是保障粮食安全的重要手段B完全否定了市场的作用C是社会主义改造的核心措施D适应了生产力发展需要23美国“退群”统计表“退群”时间国际组织/协定2017年1月23日跨太平洋伙伴关系协定(TPP)2017年6月1日巴黎气候变化

11、协定2017年10月12日联合国教科文组织2017年12月2日全球移民协议2018年5月8日伊朗核协议2018年10月3日决定退出维也纳外交关系公约2018年10月17日启动退出万国邮政联盟如表中美国的“退群”举动A说明美国顺应了历史发展潮流B意味着西方阵营不断分化C反映其着眼于创建新的双边体系D说明其强烈的功利主义外交24著名思想家黄宗義在评价内阁制度时说:“或谓后之入阁办事,无宰相之名,有宰相之实也。曰:不然。入阁办事者,职在批答,犹开府之书记也。吾以谓宰相之实,今之宫奴也。”由此可知A内阁提高了行政效率B内阁成员可参与中央决策C黄宗義肯定内阁制度D内阁制度强化了专制皇权2520世纪50年

12、代中期,在工农兵题材写作的主流之外,出现了一些边缘性作品,如王蒙的组织部新来的青年人、宗璞的红豆、茹志娟的百合花等,这些作品突破了概念化的写作,给文学大潮吹入了一股清新之风。边缘性作品的产生主要是因为A中国社会巨大的变革B社会主义建设的成就C百花齐放方针的推行D百家争鸣局面的形成第II卷 非选择题 二、材料分析题(共25分)26家庭是社会的重要组成部分。阅读材料,回答问题。材料一 苏格拉底主张在家庭内部保持融洽、和谐。他认为,作为子女要尊重父母、孝敬父母;在处理夫妻关系上,丈夫要忍让、克制;兄弟之间要努力发展友谊;女人持家、男人治国若无节制和正义,就管不好家、治不好国;不论男女,只要有节制和正

13、义,就是最好的男人和女人。摘编自王世军希腊哲学家的家庭观孟子主张的家庭成员行为准则是仁、礼、义、慈、孝、敬。“仁”就是要孝敬父母、关心他人;“义”就是要尊敬兄长;“礼”就是要谦让;“慈”是长辈对晚辈要慈爱;“孝”和“敬”则是晚辈必须履行的对长辈的尊敬和赡养等义务。孟子认为处理好父母兄弟的关系不仅能使家庭和睦,还能影响政治。摘编自高智试论孟子的家庭观(1)阅读材料一,概括苏格拉底和孟子家庭观念的共同点。(6分)材料二 16世纪以前,大家庭(拥有自己的土地或其他生产资料,子孙满堂甚至四世、五世同堂的家庭)在英国社会中占有绝对比重。16世纪末17世纪初,核心家庭(一夫一妇式小家庭)已经是绝大多数英国

14、社会的基本单位。年轻夫妇虽建立自己的小家庭或从大家庭分离出来,但父母长辈对青年男女的择偶或择业还有一定的权力。在17001850年英国初期工业化阶段,绝大多数工人仍以手工劳动为主,分散于以家庭工业经济为特征的手工工场中,由于工业的机械化不完善,核心家庭仍是生产劳动的基本单位。(在工人之中)妇女和孩子成了独立的挣工资者,不再是家庭劳动的补充,16、17世纪家庭中的家长制权威必然被取代或发生变化。自1850年起,英国核心家庭失去了作为生产单位的机能,以核心家庭为主的家庭体制确立。英国社会出现了总生殖率下降、妇女单身率增长及头婚年龄提高等现象。摘编自谢天冰近代化和英国家庭体制的变迁(2)阅读材料二,

15、概括英国近代家庭演变的趋势。结合所学知识分析影响英国家庭演变的因素。(10分)材料三 1920年春夏之交,民国日报副刊觉悟上开辟了“废除婚姻制度”的讨论专栏。讨论伊始,废婚派人士“哲民”开宗明义,强调“婚姻制度是万恶的源泉”,是强权的赘疣;主张夫妻制度的人,犹如迷信国家主义和专制主义的人一样;至于“父母之命、媒妁之言”,更是罪恶。其他废婚派人士也都主张废除婚姻制度,实现男女自由结合。保婚派人士“葆华”认为自由恋爱无异于乱交,“今天甲和乙恋爱,明天乙向丙恋爱,完全成了乱交状态,使兽性冲动逐渐增加”,如此“提倡公妻主义”,是蔑视女人的人格,所以坚持婚姻应在自主的基础上实现一夫一妻这一“绝对的信条”

16、。其他保婚派人士也大都反对废除婚姻,反对绝对的恋爱自由。摘编自熊培云民国的“另类笔战”:要不要废除婚姻和家庭(3) 你如何看待上述婚姻争论中的观点?请运用所学知识进行论述(要求:观点明确,史实充分,史论结合,逻辑清晰)。(9分)四川省射洪中学高2019级高二(下)开学历史参考答案1C【详解】根据“凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举敢有帝制自为者,天下共击之”可知,材料体现了人民主权、废除封建君主专制的民主思想,结合所学可知,孙中山的民权主义中的主张废除封建君主专制,建立资产阶级民主共和国,故选C;材料信息无法体现财富平均思想,排除A;维新派主张建立君主立宪制,不符合“敢有帝制自为者,天

17、下共击之”,排除B;土地改革政策与“敢有帝制自为者,天下共击之”无关,排除D。2C【详解】从材料的来源“明代崔氏族谱”可以得出,这是一份族谱,写给并留给本族后代的,从族谱的内容上“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,勿作非为,此太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,件件当遵守”可以看到“儒家思想”,同时把“儒家思想”作为教化后代的理论,融入生活秩序,C项正确;材料说到的是运用儒学教化族内后代,说到的是儒学的积极作用,而不是僵化的程朱理学束缚人心,A项错误;资本主义萌芽是商品经济的发展的产物,而族谱的使用没有体现商品经济的发展,B项错误;族谱的规定有利于家族关系的和睦发展,没有体现“

18、存天理,灭人欲”的意思,D项错误。3A【详解】依据材料“它是排斥人民大众的,通过它,欧洲第一次鲜明地分成有教养的阶级和没教养的阶级”可知,这场运动仅仅局限在上层社会和知识分子,没有人民大众参加,结合所学可知,文艺复兴的范围仅仅局限在上层社会和知识分子,没有人民大众参加,故选A项;BC两项均有人民大众参加,排除;D项涉及的是经济领域,材料涉及的是思想领域,排除。故选A。4A【详解】从图中不难看出,文科学生在总学生数中所占比例呈现下降趋势,联系所学可知,新中国成立后,我国进行“一五”计划,需要大量工科类人才,所以文科人数下降,A符合题意;B项说法过于绝对,CD都无法体现,排除。故选A。5C【解析】

19、材料是说治国之道的根本在于君王的德行,君心正则天下安,故认为君主德行是治国根本,C项正确。材料强调君主德行是治国根本,而不是强调培养个人社会责任感,A项错误。材料没有涉及强化封建等级秩序,而是强调君主德行是治国根本,B项错误。材料没有体现吸收了道家的治国思想,而是强调君主德行是治国根本,D项错误。6B【详解】材料显示国际贸易中初级原料和食品比重降低,机器设备和化工产品等工业品比重上升,体现出世界工业化的整体水平呈现上升趋势。B正确;初级原料和食品比重下降,而不是产量,不能说明农业产量减少,A错误;二战后,发展中国家更多地参与了国际分工,C错误;二战后世界贸易体系逐渐走向制度化和体系化,无序的竞

20、争不符合史实,D错误。故选B。7C【详解】据材料“人法地,地法天,天法道,道法自然”可知,老子崇尚自然,主张顺应自然;孔子主张“仁”有利于和谐人际关系;二者都蕴含和谐理念,C正确;A是道家观点,A与题意不符;倡导战胜自然的是荀子观点,B与题意不符;D是孔子观点,D与题意不符。8B【详解】所谓经济民族主义指的是为维护本国利益而不惜牺牲他国利益,根据所学知识可知,美元贬值有利于美国出口,但是这是转嫁经济危机的措施,不利于他国,符合经济民族主义,选项B正确;选项A、C、D都属国内经济政策,并未损害他国利益,不符合经济民族主义的内涵,排除。9B【详解】依据所学知识可知,19世纪末进化论之所以能够迅速风

21、靡中国思想文化界,是因为进化论为解决中国当时的社会问题指明了道路,即效法西方,维新改革,故B正确;中国传统主流思想为儒家思想,进化论与儒家思想并不契合,故A错误;社会发展的根本动力是生产力的发展,故C错误;进化论不能科学阐释人类历史发展的规律,故D错误。10C【详解】根据材料结合所学可知,这则故事表明,即使是小贼依然知羞耻,在王阳明的心学理论中,这就是良知,人人皆有之,因此王阳明通过这样一个故事,是在向学生解释“致良知”的概念,即采用案例教学解释“致良知”,C项正确;材料所述内容主要体现了王守仁的“致良知”,而不是体现“心静自然凉”,A项错误;根据所学可知,格物致知是指通过探究世界万物以获得其

22、中的理,材料内容没有体现“格物致知”的方法论,B项错误;“存天理,灭人欲”指的是保留正常的欲望,磨灭超出人正常需求的欲望,材料内容没有体现“存天理,灭人欲”的内容,D项错误。11D【详解】康德认为哲学研究要以人为目的,强调对理性的批判考察,这体现了人文主义思想,使得哲学成为一门研究人的学问,D正确;康德认为构成科学知识的根本条件是先天的概念范畴和后天的感觉经验相结合,这是客观唯心主义,A排除;康德主张对理性的认识进行批判考察,这需要独立思考和理性判断,排除B;康德提出启蒙运动的核心是理性主义,排除C。12B【详解】“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之”“诗书不可不读,礼

23、仪不可不知”,朱熹在此强调了德、礼等素养,这是重视道德力量的体现,故B正确;材料不是强调适应专制皇权的需要,故A错误;材料未涉及“格物致知”,故C错误;材料未说明三纲五常,故D错误。13A【详解】与西方资本主义国家受经济危机打击工业生产急剧下降不同,20世纪30年代初,苏联工业生产迅速发展,主要原因是1928年以来,计划经济建设促进了苏联的经济腾飞,A项正确;新经济政策在1928年已经终止,B项错误;法西斯国家公然发动第二次世界大战是在1939年9月,C项错误;苏俄的战时共产主义政策在1921年已经结束,D项错误。14B【详解】从材料信息中先秦歌舞“手持牛尾”“敲打土堆而唱歌”等可知这与劳动活

24、动有着密切的联系,故B项符合题意;促进了生产工具的改进、再现了奴隶劳动的场景、推动了诸子百家学说兴起在材料中没有体现,故ACD错误。15A【详解】新文化运动时期的知识分子除了批判传统外,还对不讲卫生、缠足、懒惰、奢侈、贪腐、不诚信等社会行为进行了批判。这表明新文化运动对社会现实问题也进行了批判反思,故A正确;材料没有绝对肯定西方文明的价值,也没有绝对否定传统文化,故BC错误;材料和近代政治格局多元化无关,故D错误。16C【解析】宋代理学强调“忠孝节义”,关公作为“忠义”正符合理学思想,故C项正确;A应属于理学思想的形成背景;B与材料中信息主旨不符;佛教并不是因为中国化而兴盛不衰,主要是符合当时

25、民众心理需要。故D错误。17C【详解】宋代佛教强调圣人治理天下、佛教安定内心,儒家的圣人和佛同样都通过教化促进社会的安定,体现了佛教和儒教思想的融合,C项正确;材料内容与道教无关,A项错误;佛教与儒家有相通之处,不能说明佛教受中国文化影响发生了变化,B项错误;儒学正统地位确立是在西汉汉武帝时期,与材料中的宋代佛教主张无关,D项错误。18A【解析】试题分析:本题主要考查学生正确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。蔡元培1917年任北京大学校长,采取兼容并包方针,使北大学风焕然一新。故A正确;陈独秀在上海创办新青年,最早提出德先生和赛先生的口号,宣扬民主与科学,故B不正确;胡适提倡白话文,发

26、表文学改良刍议,文学革命由此开始,故C不正确。三人所倡导的新文化运动解放了人们的思想,但是并未成为人们改造社会的武器。新文化运动中宣传思想存在着绝对化的倾向。D项错误。19C【详解】结合时代背景来看, 1930-1933年,美国对苏联的态度由与其“展开经济战”到“加强经贸联系”的变化,折射出美国经济政策从自由主义到国家干预的变化。C正确;材料不能反映美苏经济实力对比状况,A排除;美国态度的变化,并不是苏联经济外交成功的结果,B排除;美国是资本主义国家,苏联是社会主义国家,美国不会实行高度集中的计划经济,D排除。故选C。20A【详解】据材料“相灭亦相生也。仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也”体现

27、的是诸子百家相互融合、借鉴的一面,A正确;材料强调的是诸子百家之间的关系,而不是其目的,B错误;C与题意无关;据材料“相灭亦相生也。仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也”体现的是诸子百家相互融合、借鉴的一面,但不是“在理论上求同存异”,D错误。21B【详解】题干强调了将来的社会是工人的社会,工人的世界,即工人阶级在将来占据统治地位,这符合马克思主义的理念,说明马克思主义对中国工人运动的影响,B正确;题干未将其他城市与上海对比,因此无法得出上海成为工人运动的中心,排除A;五四运动中,工人阶级已经登上历史舞台,排除C;题干内容与共产党无关,排除D。22A【详解】由材料“粮食的交售额占到产量的32%4

28、3%”可知,尽管农业的发展为苏联的工业化建设做出了巨大的牺牲,但也使得国家的粮食储备非常充足,可以较好地保证国家的粮食安全问题,故选A。对于上交的农产品国家尽管给付的价格非常低,但还是有给,这说明苏联还没有完全否定市场的作用,排除B;社会主义改造的核心措施是工业化和农业集体化,并非“义务交售制”,排除C;“义务交售制”挫伤了农民的生产积极性,不适应苏联农业生产力的发展水平,排除D。23D【详解】根据表格,美国退出各种群体,体现他强烈的现实主义,以自己国家利益为标志,故D项符合题意;退出国际组织,减少了责任与担当,违背历史潮流,A项不符合题意;美国退群体现单边主义,不能看出阵营分化,B项不符合题

29、意;美国一直是单边主义,C项不符合题意。故选D。24D【详解】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,吾以谓宰相之实,今之“宫奴”也足以证明内阁制度的确强化了专制皇权。黄宗義不是肯定而是批判内阁制度,内阁成员不可参与中央决策,内阁提高了行政效率在材料无从体现,综上所述本题答案只能是D。25C【详解】根据材料“在工农兵题材写作的主流之外,出现了一些边缘性作品这些作品突破了概念化的写作,给文学大潮吹入了一股清新之风”可知此时边缘性作品的产生主要是因为1956年百花齐放方针的推行,鼓励不同流派、不同风格的发展,推动文学艺术与科学技术自由发展,故选C项;1

30、956年中国进入社会主义初级阶段,社会巨大的变革,有利于文化发展,但并非主要原因,排除A项;社会主义建设的成就是经济角度,并非文化多元政策的主要原因,排除B项;学术问题上百家争鸣,与文学无关,排除D项。26(1)共同点:在总原则上,都倡导家庭和谐。在家庭成员个人品行方面,强调个人修养;在家庭内部关系上,主张孝敬父母、兄弟和睦。在家国关系上,都认为治家与治国有很大关系。(6分)(2)趋势:在家庭体制上,由大家庭向小家庭演变,小家庭体制最终确立;在家庭成员关系上父权制最终被取代或发生变化,小家庭最终获得独立;在家庭功能上,家庭由生产单位逐步转变为生活单位。在家庭人数上呈现减少的趋势。(6分)因素:

31、英国经济发展导致家庭演变(商品经济发展,工场手工业,工业革命);思想观念的变化导致家庭演变(文艺复兴倡导个人主义,启蒙运动提倡自由、平等)(4分)(3)论点明确:可选择其中一个观点确立论点,也可以综合两种论点确立论点。论据充分:选择与论点相关的证据,注意长时段与段时段,传统与现代等因素。论述合理:能够结合论点,准确阐述论据的价值;能够从正反两方面进行论述。总结提升:能够结论论述,形成启示性的认识。示例:论点:废除旧式婚姻有利于思想解放(或赞成废除旧式婚姻的观点)(2分)论据与论述:在几千年的传统社会中,大多数婚姻采取的是父母之命、媒妁之言的形式,严重压抑了人性,导致家庭悲剧频生。辛亥革命后,虽

32、然推翻了帝制,但包括旧式婚姻在内的旧有伦理道德依然存在,阻碍了社会进步。新文化运动提倡新道德,反对旧道德,倡导思想解放,废除旧式婚姻便自然而然成为一些激进人士的追求。由于家庭是社会的细胞,如果不打破其中的旧道德,社会变无从进步。(6分)总结:因此,提倡废除旧式婚姻是时代发展的表现,对于促进中国社会进步是有利的。(1分)【详解】(1)结合材料 ,我们可以知道苏格拉底和孟子关于家庭观念上的总原则是相同的,都主张家庭和谐,在家庭成员的品行方面都特别强调加强个人的修养,在家庭内部关系上都主张孝敬父母和睦兄弟;在国家关系上都认为治国与治家有很大的关联。. (2)材料表明英国近代家庭关系演变,呈现出由大家

33、庭向小家庭方向演变,小家庭制度逐渐得以确立。在家庭成员关系上父权制逐渐被取代;小家庭制最终获得独立,家庭成员关系有一种等级关系,向民主关系方向发展。在家庭的功能方面,家庭有一种生产单位逐渐转变为生活单位,家庭人数逐渐呈现出减少的趋势。之所以出现这些变化,主要是因为英国工业革命以后,社会经济发展导致家庭发生了改变;近代以来人文主义思想的传播是个人的地位,权利得到应有的尊重和理解,重视。 (3)从材料我们可以看出,材料主要涉及到的是近代以来中国婚姻观念,最大的改变为我们可以得出这样一个论点,最初就是婚姻,有利于促进思想的解放,或者认为就是婚姻的,废除是历史的必然,进行论述时,首先要回顾中国古代婚姻的状况,大多是包办婚姻,压制了人性。导致了家庭不幸福,而辛亥革命以后,是民主共和的观念日益深入人心,在很大程度上促进了女性地位的提高。而新文化运动以后,民主科学思想广泛传播新文化新道德也进一步传播,在很大程度上进一步促进了妇女的解放有利于西方平等婚姻观念和思想在中国的传播。这一切都改变了中国落后的婚俗制度,使近代中国开始出现平等的现代婚姻习俗;同时,随着平等的现代婚俗的出现,人们的思想也进一步发生改变,男女平等的意识也逐渐的被大家所接受。学生在作答时要根据时间顺序充分的进行论证。

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