1、写作论证要合理论证是运用论据来证明论点的过程，它反映了论点与论据之间的逻辑关系。论证合理表现在以下几方面：一、论证要符合逻辑论证过程离不开推理，而推理一定要尊重逻辑规律。如果在论证中出现逻辑错误，其结论必然是主观、片面的，不符合客观实际，也是不合理的。二、论证方法要恰当论证方法有很多种，除了常用的道理论证和举例论证外，还有对比论证、比喻论证等。我们要根据内容的需要选择合理的论证方法。只有论证方法恰当，才能极大地增强说服力，增强表达的丰富性。三、论证结构要合理为了使论证结构合理，可以采取设置分论点的形式，从多个方面、多个角度展开论证，也可以用常见的“提出问题分析问题解决问题”的结构，层层深入展开
2、论证。【作文题目】俗话说：“知足常乐。”有的人却说：“知足未必常乐。”试围绕“知足与快乐”这一话题，自定立意，自拟标题，写一篇议论文。不少于600字。【写作例文】知足不一定常乐古语云：知足者常乐。但是，知道满足就一定能带来快乐吗？“夜郎自大”相信大家都听过，故事的主角是个弹丸小国夜郎国的君主，他满足于自己取得的政绩，自以为举世无双，直到汉朝的使者来访，还不知道自己的渺小可悲，最终沦为世人的笑柄。盲目的自我满足并不能带来快乐，相反，这只是目光狭隘的表现。无独有偶，现实生活中也有不少这样的“夜郎”，这些人一旦有了一些小小的成绩，便心满意足地躺在这份成绩上，从此沾沾自喜、目中无人，却不知道山外有山，
3、人外有人。曾经听到过这样一个故事。深山里静静地躺着两块石头，石质都很好。有一天，一位工匠来了，他捡起了第一块石头：“你想跟我去看看外面的世界吗？”石头说：“我不愿意，我在这里过得好极了，周围山青水绿的，我是知足常乐！”工匠无奈地放下了。工匠又捡起了第二块石头：“你想跟我去看看外面的世界吗？”石头想了想，觉得深山里虽好，终归是寂寞了些，便点点头说：“好啊，我也想去看看外面的世界！”工匠把第二块石头带到了繁华之地，独具慧眼地精心雕琢。终于，第二块石头成了一件巧夺天工的艺术品。而第一块知足常乐的石头，它年复一年地躺在深山里遭受风吹日晒雨淋，直到风化，化为乌有。所以，不同的心态让两块石头有了截然不同的
4、命运。知足有时候甚至是倒退和毁灭，一块不会遭遇任何纷争的石头尚且如此，更何况是披荆斩棘的人类呢？知足的确能免去世俗功利的纠缠，获得内心的安宁静逸。但“常乐”并不容易，因为保持内心的安宁静逸也是需要极高的智慧和修养的，并不是说只要隐居深山，远离世俗，不羡慕位高权重，不奢望荣华富贵，自给自足就可以了。况且即便一个人真能做到如此，也许可以获得短暂的快乐，但21世纪是一个科技高速发展的时代，“知足”而止步不前就是落后，落后就要挨打。如果你还拘泥于自我满足，沉浸在自己的那片小天地里，那就会像井底之蛙般盲目无知。终有一天，你会发现自己已无法融入这个社会。正如清朝的覆灭一样，泱泱大国，以天朝自居，闭关锁国，
5、沉浸于自娱自乐的“常乐”之中，终被列强的洋枪铁炮砸开了“铁门”，结束了自己虚无缥缈的美梦。知足可以减轻心灵的重负，但与此同时人必须要有自知之明，还要“风物长宜放眼量”，紧跟时代的步伐，永葆进取之心，方能做到真正的“常乐”！以古语引出自己的论述。引用“夜郎自大”的典故论证盲目自足是目光狭隘的表现，并不能带来真正的快乐。引用故事，通过两块石头不同命运的对比，论证“知足有时甚至是倒退和毁灭”的观点。将人类与石头作比，表明人类若知足，结局会更加悲惨。论述达到“常乐”的一些条件，说明“知足”并不现实。援引历史，论证“知足”而止步不前就是落后，落后就要挨打。提出自己的观点：“知足”可以减轻心灵的负担，但“常乐”需要不断进取。【名师点评】作者别出心裁，反向立意，先以“知道满足就一定能带来快乐吗”提出疑问，接着引用成语典故、寓言故事和历史史实等逐步论证，且从个人到社会乃至整个国家和民族的命运，层层深入，最后总结出自己的观点，证明“知足不一定常乐”，“常乐”要靠进取。思路清晰，论证充分，语言流畅。