1、温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。教师备选专项特训 三传 记 阅 读一、阅读下面的文字，完成13题。(12分)在“散步”中体验美宗白华与朱光潜、蔡仪、李泽厚、高尔泰并称中国当代“五大美学家”，但宗白华是从研究哲学、文学艺术尤其是诗学而转到美学研究中来的。他在诗歌创作上取得了很高的成就，其诗心的萌动在童年时期就已有之。宗白华自认为他后来写诗同年幼时的性情特点有一定的关系。少年时的宗白华耽于幻想，对于山水风景的酷爱为一般人所不及。1914年年初，宗白华在浙江上虞姨父家度寒假。浙东的山水秀丽清奇，如梦似烟，湖光
2、山色的美让他心中的诗情犹如泉涌。但他开始诗歌创作是移居上海之后，当时他住在外祖父家中，外祖父是一位诗人，每天早晨在家中小花园里高声吟唱王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等唐人的绝句，宗白华深受感染，他说：“我爱写小诗、短诗，可以说是受唐人绝句的影响。”宗白华的美学理论和思想集中在他的美学散步一书里，以这部经典著作为标志，宗白华成为我国美学界“散步美学”的代表人物。这是一种不做严格的逻辑分析的方法，是一种从总体上把握艺术意象的方法。宗白华认为艺术意象是完整的，不可破坏，这种从总体上把握的方法更符合艺术自身的规律，符合美感把握的内在规律。他徜徉于中国古典艺术优美的意境之中，显得是那样自由自在，游刃有余，
3、如同他晚年在繁花似锦的未名湖畔悠然散步一样。他是从研究中国绘画艺术品开始自己的“散步”的，20世纪30年代就写了徐悲鸿与中国绘画介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画等美文。如果说这几篇文章属于宗白华美学研究的试笔之作，那么论中西画法的渊源与基础中西画法所表现的空间意识则是他在西方与东方两种大文化背景下圆融的比较之作，表明他已从研究中西绘画技艺的差异上升到研究中西文化哲学的差异，并开始辐射到中国书法、建筑、园林等艺术领域。到40年代，宗白华发表了中国艺术意境之诞生，标志着他的美学理论日趋成熟。这种“散步”方法决定了宗白华的美学研究不是从抽象的理论出发，而是从大量具体的、感性的文学艺术品出发。因
4、为，自然和艺术品本身是多样的、独特的，要以自然和艺术品为研究的中心，就需要认真地一一体验其真美所在。宗白华“散步”式体验的研究方法在中国美学研究中独树一帜。这种“散步式”研究方法与那些重逻辑统一的美学研究方法明显不同，使得宗白华的美学研究与各种各样以逻辑为基点建构美学体系的美学流派形成了对峙的局面。建国以后，中国的美学研究形成了以蔡仪为代表的客观派，以高尔泰为代表的主观派，以朱光潜为代表的主客统一派；后来又形成了以李泽厚、蒋孔阳为代表的实践派，以周来祥为代表的和谐美学派。这些成熟于当代的各种美学流派虽观点各异，但都是以逻辑统一去建构美学体系。他们与宗白华的以生命美学为内蕴的“散步派美学”相互争
5、鸣。宗白华从感性的视角去观照中国艺术精神，与他深厚的精神底蕴有关。青年时代的宗白华醉心于德国古典哲学，康德哲学的时空观、叔本华对现象世界本体的思考，构成了宗白华意境学说的理论和思维基础。同时，宗白华把老庄思想以及禅宗学说等结合起来，从具体的艺术品出发，运用精密的思辨，拓开了中国艺术中的时空境界，阐发了关于中国艺术意境的绝妙思想。(摘编自邹士方宗白华传略、李剑清被遗忘的宗白华等，有删改)【相关链接】散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划、没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它、讨厌它，但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤作散步学派，可见散步和逻辑并不是绝不相容的。(宗白华美学散
6、步)与西欧古代以来的美学相较而言，中国古代美学是零散的，不够体系化，也不够哲学化，但这并不意味着中国美学就没有自己的特色，而是意味着凭借某种特殊方式的介入才能将其挖掘出来而不至于隔靴搔痒，这种特殊方式其实正是一种召唤：生命的灵光。宗白华的“美学散步”也许正是这种“生命对学术的感应”。(邹其昌散步者的灵光)1.下列理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.美学散步一书从不同的角度体现了宗白华的美学思想，集中展示了“散步美学”的研究成果，渗透着作者的生命体验和审美意趣。B.宗白华的美学研究涉及绘画、书法、建筑、园林等不同的艺术领域，他沉浸在优美的意境之中，自由自在、无拘无束地感悟美。C.宗白华认为
7、散步和逻辑是可以彼此相容的，“散步美学”与以逻辑统一来建构美学体系的美学流派在长期的美学论争的同时，又彼此借鉴。D.宗白华深受德国古典哲学、庄子思想和禅宗学说的影响，积淀了深厚的精神底蕴，这使得他能够用感性的眼光去观察、审视中国艺术精神。2.下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分)()A.宗白华的美学研究之路与中国其他美学家有不同之处，他的“美学散步”开始于研究哲学、文学艺术尤其是诗学。B.早年的成长经历和性情特点是宗白华走上诗歌创作之路的决定性因素，而他的诗歌多为短诗，则是受到了唐人绝句的影响。C.宗白华的美学研究从研究中西方绘画技艺的差异发展到以东西方两种不同的文化为背景来比
8、较中西文化哲学，并已涉猎其他艺术领域。D.以自然和艺术品为中心进行美学研究，需要认真地体验每一个研究对象的真美所在，这是因为自然和艺术品本身是多样和独特的。E.中国古代美学没有形成完整的体系，也缺乏上升到哲学层面的研究，但是宗白华的“散步派美学”或许是一种“生命对学术的感应”。3.宗白华的“散步美学”具有哪些独到之处？请结合材料简要概括。(4分)答：_二、阅读下面的文字，完成13题。(12分)半个世纪的超越与导引赵忠贤，1941年生，辽宁新民人，1964年从中国科学技术大学毕业后到中科院物理所工作至今，曾担任国防课题组业务负责人和超导国家重点实验室主任。50多年来，除参加国防任务外，他一直从事
9、超导研究，是我国高温超导研究的奠基人之一。1973年，经周恩来总理批示，我国一批年轻学生和学者被派往国外学习，赵忠贤借此机会于1974年到英国剑桥大学进修，接触到了世界超导研究最前沿。1975年回国后，赵忠贤开始“探索高临界温度超导体”，寻找临界温度在40K以上的超导体。“以前的经费是现在的1%，实验条件更是落后发达国家30年。”赵忠贤回忆说。没有设备，赵忠贤就带领团队自己搭建，尽管条件艰苦到在被窝里捉老鼠，但赵忠贤仍旧乐观地认为，自己的相对劣势没有那么大。“相对于其他科学研究来讲，超导材料探索不需要特别高级复杂的仪器，我愿意充分利用现有条件去研究。”多少个不眠之夜，反反复复地试验，累了，赵忠
10、贤就在椅子和桌子上靠一靠，饿了，就煮面条。在最困难的时候，他和团队成员相互鼓励：“别看现在这个样品不超导，新的超导体很可能就诞生在下一个样品中。”终于，1986年底，赵忠贤的团队和国际上少数几个小组几乎同时获得了40K以上的高温超导体。一时间，世界物理学界为之震动，“北京的赵”多次出现在国际著名科学刊物上。赵忠贤团队还发现了70K的超导迹象，这已经离77K液氮温区不远了。不过，后来经过反复思考试验，赵忠贤意识到：由于实验样品用的原料含有很多杂质，70K迹象的出现可能是杂质发挥了某种作用。顶着巨大的压力，赵忠贤并没有放弃，他开始主动“引入杂质”。赵忠贤清楚地记得，就在1987年2月19日深夜，他
11、们团队在钡钇铜氧中发现了临界温度93K的液氮温区超导体。1987年2月24日，中国科学院数理学部举行新闻发布会宣布了这一发现，并在世界上首次公布了元素组成。1987年，世界性的超导竞赛迎来了巅峰时刻，赵忠贤作为五位特邀报告人之一参加了美国物理学会3月会议。1 100人的大厅里，挤进了3 000多人，被高温超导突破吸引来的物理学家们挤满了整个会场，狂热的场面持续了7个多小时，报告一直到次日凌晨3点。这场会议后来被称作“物理学界的摇滚音乐节”。面对几千人参加的年会作演讲，赵忠贤向世界展示中国超导研究的重大突破，倍感光荣与骄傲。赵忠贤说：“荣誉归于国家，成绩属于集体。我就是一个普通人，只是做好了自己
12、的本职工作。”无论是经历辉煌，还是面对低谷，赵忠贤都能保持一份平和的心态，继续潜心研究，厚积薄发。也是这种对科学孜孜以求的精神，让赵忠贤在20年后再次引领世界热潮，收获了超导研究的第二次突破。2008年，日本科学家表示在镧氧铁砷体系中存在26K的超导电性，与赵忠贤“在具有多种相互作用的四方层状结构系统中会有高温超导电性”新思路是一致的。赵忠贤立刻意识到，这一类铁砷化合物(后来被称作“铁基超导体”)很可能是新的高温超导体。赵忠贤提出了高温高压合成结合轻稀土元素替代的方案，带领团队全力以赴。团队里，有负责高温高压合成的、有负责测量以鉴别超导电性的，还有做常压合成、高压物性研究和单晶生长的。他们用从
13、淘汰的设备中捡回来的设备做实验，一台被大家叫做“土炮”的压机坏了修、修了坏，他们把有限的条件用到了极限。很短的时间，他们首先做出了52K的镤铁砷氧氟超导体，紧接着51K的钕铁砷氧氟和55K的钐铁砷氧氟超导体也相继做出来了，整个团队非常兴奋。很快他们又合成了绝大多数50K以上的系列铁基超导体，创造了大块铁基超导体55K最高临界温度纪录并保持至今，为确认铁基超导体为第二个高温超导家族提供了重要依据。当时已67岁的赵忠贤带领年轻人几乎通宵工作，完成了铁基超导研究最关键的三篇论文。赵忠贤的研究得到了国际上的高度评价。美国科学杂志3次报道赵忠贤及其团队的工作，并评论说，“中国如洪流般不断涌现的研究结果，
14、标志着在凝聚态物理领域中国已经成为强国”。(选自 2017年01月10日经济日报，有改动)【相关链接】中国科学院院士赵忠贤是国家科学技术奖励大会的“常客”。他及他的团队在1989年获国家自然科学奖集体一等奖，2013年又获国家自然科学奖一等奖。他还曾两次获得国家自然科学奖二等奖。(中国新闻网2017年01月09日)今天，他难得盛装一次，缓步走上人民大会堂主席台，从国家主席习近平手中，接过象征科技终身荣誉的2016年度国家最高科学技术奖证书。(中国青年报2017年01月09日)1.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A.文章第一段强调赵忠贤“50多年来，除参加国防任务外，他
15、一直从事超导研究”，照应标题“半个世纪的超越与导引”，既紧扣题目又巧妙解题。B.虽然“以前的经费是现在的1%，实验条件更是落后发达国家30年”，但由于超导研究不需要特别高级复杂的仪器，所以，赵忠贤就“利用现有条件”开始了研究。C.1986年底，赵忠贤和他的团队攻克了一道世界性难题，当赵忠贤的团队获得了40K以上的高温超导体时，世界物理学界为之震动。D.在超导领域的探索中赵忠贤有着敏锐的意识，当日本科学家与他的“新思路”一致时，他立刻意识到有一类铁砷化合物很可能是新的高温超导体。2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A.赵忠贤经受了无数次失败的考验，在最困难的时候，他鼓励
16、队员“新的超导体很可能就诞生在下一个样品中”，他的坚持终于获得了成功。B.时隔30年，赵忠贤还清楚地记得他们团队发现临界温度93K的液氮温区超导体的准确时间是“1987年2月19日深夜”，这说明他记忆力非常好。C.作者较为详细地描述了1987年美国物理学会3月会议盛况，凸显了中国超导研究的重大突破产生的轰动效应以及赵忠贤因此感受到的光荣与骄傲。D.赵忠贤的团队用从淘汰的设备中捡回来的一台被大家叫做“土炮”的设备做实验，坏了修、修了坏，用到了极限，说明经费投入还是不足。E.作者最后引用美国科学杂志的评论，视角从个人转到国家和团队，与赵忠贤所说：“荣誉归于国家，成绩属于集体”相照应，深化了文章的主
17、题。3.赵忠贤为什么能在超导领域取得举世瞩目的成就？请结合材料谈谈你的看法。(4分)答：_三、(2018蚌埠检测)阅读下面的文字，完成13题。(12分)世上纵有梨花颂，人间再无梅先生在初春时节，梅花谢了匆匆，京剧艺术家梅葆玖翩然谢幕，走完了自己精彩纷呈的82年人生历程。从此，世间再无梅葆玖，梅郎世家成往昔。1934年，梅葆玖出生于上海，是梅兰芳的第九个孩子。梅葆玖10岁开始学艺，13岁正式登台演出，在艺术上深得其父的教诲和指导。梅兰芳逝世后，特别是“文化大革命”后，梅派艺术一度一蹶不振，在这样的危急存亡之时，梅葆玖扛起了振兴梅派艺术的大旗，恢复演出经典剧目，整理父亲的唱片、传记，积极开办梅派艺
18、术学习班，多次组织大规模南北梅派名家汇演十几年过去了，梅派艺术在梅葆玖的努力下，人才济济，欣欣向荣，逐渐恢复了原来的兴旺局面。梅葆玖并不是一位开拓型的艺术家，他的一生恢复、整理了不少梅兰芳一生的经典之作，却很少看到他用家传梅派排演过哪出新戏。终其一生，梅葆玖始终以维护梅派的正宗、正腔、正韵为己任。可同时他又是一个不断革新的艺术家，从交响乐伴奏版贵妃醉酒，到轰动一时的大唐贵妃，也包括在晚年顶着各方压力，全力支持陈凯歌拍电影梅兰芳等，可见他也是并不反对创新的。如何看待继承传统和改革发展的关系？梅葆玖总是笑吟吟地用父亲的话回答大家“移步不换形”。“那个时候跟现在相比，观众欣赏的眼光变了，咱不能说老先
19、生不好，但是跟着时代的变化，咱们也一定得跟着时代走。”在梅葆玖看来，所谓的“移步不换形”，就是守住京剧艺术、梅派艺术韵律美的根本，却不妨在艺术形式、伴奏、戏剧节奏等方面，做更符合当代观众审美的改进与尝试。无论其结果如何，大唐贵妃是轰动而成功的，特别是一曲梨花颂，竟成了争相吟唱的名曲。而对于片段化、娱乐化的京剧表演，梅葆玖本人并不持肯定与支持态度。坚持传统，继承经典，却绝不拘泥、保守，这就是梅葆玖。他曾这样说：“我觉得其实作为演员来说，如何把戏唱好，把人物演好，实际上还是属于一个文化问题。”在梅葆玖看来，唱京剧不能离开流派这个根，离开根，一听什么都不像了，下次观众就不来了。“演京剧，要做到有本之
20、木，有源之水。京剧都是这么传下来的。所以我说只要是我父亲有的这些老唱片、老剧本、老相片，我都愿意提供给学生们，让他们知道，梅派是怎么传下来的。然后继续由他们身上再往下传，这样传承有序，就不会失传。咱们中国戏曲就是讲究所谓的戏以人传，得是靠人来传。”有位外国专家曾说：“京剧是有规则的自由动作。”所谓规则，就是演员的程式，一旦融化了以后，随便怎么做，只要是戏里头的意思，符合人物的情绪，怎么做都可以。所谓的流派也是如此，那些被封为创始人的艺术家们，其实没有一个人标榜过自己是什么派，都是别人封的。所谓流派，就是经过无数人的效仿，得到了大家的承认。流派流派，不流无派。流派其实是一种艺术风格，各自都有自己
21、的艺术特色。因此，梅兰芳梅派艺术的美，可算作是一种“规范式的美”，一种“范本美”。通俗地说，梅派的最大特点就是“没有特点”，讲究的是规范，而不是突出某一方面，真正做到了“大象无形”“真水无香”，是“中和之美”。(摘自人民网，有删改)【相关链接】凡是喜爱京剧艺术，喜爱梅派艺术的可造之材，梅葆玖绝对是知无不言，言无不尽，总是毫无保留地倾囊相授，无论男女，不分贵贱，有教无类，一视同仁。 (摘自新民晚报)梅葆玖在2012年“两会”上提出以动漫作为手段，让霸王别姬牡丹亭等传统剧目以动漫的形式呈现。“我的想法是，把戏曲内容以及好的剧目，通过动漫的形式表达出来，让幼儿、小学生甚至中学生都喜欢。”在2015年
22、的“两会”上，他又提出通过现代的传播手段让传统戏曲得到最广泛的传播，让老百姓共享国之瑰宝的文化精髓。(摘自腾讯网)1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分) ()A.由于梅兰芳去世以及“文化大革命”的原因，梅派艺术曾面临着生死存亡的巨大危机，经过梅葆玖的艰苦努力，逐渐恢复了原来的兴旺局面。B.梅葆玖始终以维护梅派的正宗、正腔、正韵为己任，他虽然恢复、整理了不少梅兰芳的经典之作，却很少用家传梅派排演过哪出新戏。C.梅葆玖始终严格遵循着父亲的教诲，因而并不是一位开拓型的艺术家，所以对片段化、娱乐化的京剧表演，他并不持肯定与支持的态度。D.梅葆玖爱惜人才、热忱无私，只要是喜爱京剧艺术，喜爱梅
23、派艺术的可造之材，梅葆玖总是知无不言，毫无保留地倾囊相授。2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A.从交响乐伴奏版贵妃醉酒，到轰动一时的大唐贵妃，梅葆玖的革新反映了传统京剧艺术在时代变迁中的尴尬处境。B.在梅葆玖看来，文化从根本上影响着演员，唱京剧也不能离开流派这个根，否则观众一听什么都不像了，下次就不会来了。C.中国戏曲讲究“戏以人传”，得是靠人来传。只要保留一些老唱片、老剧本、老相片，就能很好传承京剧艺术。D.流派其实是一种艺术风格，梅派的最大特点就是“没有特点”，讲究的是规范，而不是突出某一方面，呈现出的是“中和之美”。E.为了维护梅派艺术的兴盛局面，梅葆玖在“两
24、会”中积极倡导以动漫的形式呈现牡丹亭等传统剧目，以现代传播手段传播传统戏曲。3.关于继承传统和改革发展的关系，梅葆玖主张“移步不换形”。结合材料谈谈你对这一观点的认识。(4分)答：_答案解析一、1.C“并不是绝不相容”不等于“相容”，文中也没有“彼此借鉴”的信息。2.ABA项，他的“散步”是从“研究中国绘画艺术品开始”的。B项，“决定性因素”有误。3.(1)不做严格的逻辑分析，而是从总体上把握艺术意象。(2)不是从抽象的理论出发，而是从大量具体的、感性的文学艺术品出发体验艺术之美。(3)以生命美学为内蕴，不注重以逻辑为基点来建构美学体系。二、1.B“但由于超导研究不需要特别高级复杂的仪器”错，
25、原文的话有特定的前提和背景，首先是“赵忠贤仍旧乐观地认为”，其次是“相对于其他科学研究来讲”，最后是“超导材料探索”而不是泛指“超导研究”。2.CEA项，“他鼓励队员”“他的坚持”不妥，原文“他和团队成员相互鼓励”，团队成员的共同坚持。B项，“说明他记忆力非常好”不妥，应该是印象深刻，难以忘怀。D项，“说明经费投入还是不足”不妥，主要是体现他们节俭。3.(1)个人的执着与专注。(2)艰苦奋斗的创业精神。(3)团结协作的团队精神。他善于管理团队，他的团队团结协作精神好。(4)国家的重视和支持。三、1.C因果关系不成立。他并不是一位开拓型的艺术家，是针对维护梅派“正统”而言的，不是父亲教导的结果；
26、“片段化、娱乐化的京剧表演，他并不持肯定与支持的态度”则是针对“守住”京剧艺术的根而言的。“严格遵循着父亲的教诲”理解也有误，原文是“在艺术上深得其父的教诲和指导”。2.BDA项，“反映了传统京剧艺术在时代变迁中的尴尬处境”理解错误，应为表现梅葆玖在艺术上的创新。C项，说法绝对。E项，“为了维护梅派艺术的兴盛局面”理解错误，应为“为了让传统戏曲得到最广泛的传播，让老百姓共享国之瑰宝的文化精髓”。3.(1)在梅葆玖看来，所谓的“移步不换形”，就是守住京剧艺术、梅派艺术韵律美的根本，却不妨在艺术形式、伴奏、戏剧节奏等方面，做更符合当代观众审美的改进与尝试。(2)这一观点在文中表现为梅葆玖以维护梅派正宗、正腔、正韵为己任，又不断革新；反对片段化、娱乐化的京剧表演。(3)这一观点体现了梅葆玖坚持传统，继承经典(传统)，却绝不拘泥、保守，与时俱进的改革创新精神。(4)这一观点具有积极现实意义，启发我们在传统文化的继承与发展中，应该坚守传统文化的本色本味，同时也应顺应时代潮流，在表现形式、传播手段上与时俱进，让传统文化永葆青春。(每点1分)关闭Word文档返回原板块
