1、新化一中2017-2018学年度第二学期第一次月考高一语文试题总分：150分 时间：150分钟命题：刘香梅 审题：邓卓温馨提示：本卷共四大题22小题，请按规定用笔将所有答案写在答题纸上。第卷 阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成 13 题。国学中的自由，是儒家责任里的闲情，是道家朴素中的安然，是法家理性下的游弋，是士人重压时的释放。社会主义核心价值观在社会层面提出的第一个价值取向，就是“自由”。自由，在国学里也是随处可见的。道家的生命理想最接近自由的状态，老子的一个重要观点，就是要“道法自然”，意思是说：大道之行，既是要仿照大自然
2、的规律法则，又是要效法事物本身自然而然的状态，顺其自然，这就是道之所在。而把道家思想与个人生命形态结合得更为紧密、更为艺术的庄子，对自由的感受也更为强烈。一篇著名的逍遥游，其实描写的正是庄子心灵的驰骋和思想的放飞。逍遥游中描述的那个叫做“鹏”的大鸟，能够扶摇直上九万里，能够背负青天激越云间，上能飞天，下能入水，自由往来于天地间。其实，庄子哪是以如此瑰丽的笔墨来仅仅描写一只鸟的行为呢？那“鹏”正是庄子自己的心，正是一颗开阔六合、含纳古今、超越世俗、纵横时空的心。 心的自由，才是一个人真正的自由。人力所及永远是有限的、人生环境永远是有遗憾的，然而，心的开阔可以超越现实局限，助你自由翱翔在无边无际的
3、精神世界。儒家学派里，孔子曾称赞得意门生颜回说： “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”箪食瓢饮的清贫生活，人人都不堪忧苦，只有颜回不改其乐他不改其乐的，也许是身在陋巷、心在书香的精神享受，也许是身在平凡、志在高远的修身过程，也许是身虽未动、心已远行的超越眼前的卓越见识。可见，在中国文化里，无论是入世有为的儒家，还是出世无为的道家，无论他们的生存环境和行为特征有何不同，但在内心和精神层面，他们都同样拥有自由的灵魂。无论是脚踏实地的儒家，还是仰望天空的道家，他们不同的人生信条只是对生活哲学的探讨。而对生命状态的存在，他们都毫无异议地认为，不管在朝堂、闹市，还是在山林、陋巷，都可以
4、也都应该自由而活。 甚至，提倡法制、法度严明的法家，也不与自由的本质相矛盾。自由突显出秩序，在有形的层面，所有的自由都有其边界，法度之内是令行禁止，那么相对应的法度之外就是行动自由。而有秩序的自由才是有保障的自在，无秩序的自由只是野蛮的乱象。所以，法家的“明法度”其实更好地规范了“享自由”。 如果在现实社会的严格秩序之内，一个人的灵魂依然能充分体会到自由，那么这样的灵魂才真正具有力度，甚至具有艺术性。中国古代的士人就是如此。所谓“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于林”，当中国古代的知识分子受案牍之劳形、受朝堂之艰险、受宦海之沉浮、受宵小之倾轧而感觉受到待遇不公、受到制度禁锢、受到官场奴役、受到志
5、向束缚的时候，他们释放自我的方法，往往不是逃避到山林隐逸而不问世事，不是投降给世道艰难而躲避退缩他们总认为，遁入世外不是读书人的理想抱负，“士不可以不弘毅，任重而道远”，在负重前行中锻炼出一颗豁达自在的隐士之心才是真正的人生自由。所以，他们在任何困境里都努力自我调节，他们写诗、作画、弹琴、读书、品茶、赏花、雅聚、清谈这些构成了他们快乐纵横的自由王国。 自由，从来不在远方的乌托邦，而就在当下的轻安自在；自由，从来不依靠他人的给予，而全在自我的获得。因为，没有任何一种形式的自由抵得上心灵的自由强大有力。 （选自曹雅欣国学中的自由，有删改）1下列关于国学中的自由的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（
6、3分）A国学里是随处可见“自由”的，比如儒家责任里的闲情，道家朴素中的安然，法家理性下的游弋，士人重压时的释放等等。B国学里的自由在道家的表现可以是老子的“道法自然”，也可以是庄子的超越现实局限，自由翱翔在无边无际的精神世界。C国学里的自由在儒家那里的表现是身在陋巷、心在书香的精神享受，身在平凡、志在高远的修身过程。儒家像是大地上的苦行僧。D国学里的自由在法家那里的“明法度”就是自由突显出秩序，在有形的层面，所有的自由都有其边界，法度之外才是行动自由。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A老子的“道法自然”认为道之所在就是既要仿照大自然的规律法则，又要效法事物本身自然而然的状
7、态，顺其自然。 B儒家和道家，他们有不同的人生信条，而对生命状态存在的理解上的观点是一致的，都认为不管在朝堂、闹市，还是在山林、陋巷，都应该自由而活。C法家虽然提倡法制，严明法度，但也不与自由的本质矛盾，而有秩序的自由才是有保障的自在，无秩序的自由只是野蛮的乱象。D中国古代的士人认为真正的人生自由只有在写诗、作画、弹琴、读书、品茶、赏花、雅聚、清谈中锻炼出一颗豁达自在的隐士之心。3根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A自由，其实是一种心灵的自由，它是在当下的轻安自在，是自我的获得 ，在儒家、道家、法家那里都能体现这一点。B人力所及永远是有限的、人生环境永远是有遗憾的，一个
8、人真正的自由是心的自由，心的开阔可以超越现实局限。C中国古代士人们释放自我的方法，往往不是隐逸山林，也不是降世退缩，而是在负重前行中实现理想抱负。D社会主义核心价值观在社会层面提出的第一个价值取向，就是“自由”，而自由不只是西方价值观才存在的，在国学中也随处可见。（二）实用类文本阅读（12分） 阅读下面的文字，完成46题。材料一 中国诗词大会的热度还未散去，央视另一档自制文化类节目朗读者，又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。在网络高度普及的今天，对于每一个离开了学生时代的人而言，“朗读”似乎是一个遥远而陌生的词语。大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札驿马。朗读被加上了一
9、层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄纱，提醒着我们思念那回不去的过去。这大概是朗读者对于观众产生原始魅力的原因之一。事实上，朗读者用了“朗读”作为外壳，内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目，并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人，一颦一笑都显得真诚，也不会时不时就出神，或者生硬地切换话题这一点，见字如面的主持人真应该好好学习。也正是有了一段简短却恰到好处的交流，带动了观众的情绪，才使得接下来的朗读自然而然，真情流露。朗读者的野心明显不在说故事和煽情，它更想传递的是价值观、是社会中日渐缺失的温情和责任感。和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同
10、，朗读者选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些。更多强调了“爱”和各种“责任”。诗文的选择，可以反映朗读者高高树起的一面大旗文学。制片人董卿在接受采访时表示，“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆。”这句话让身处中文系的笔者深感悲哀，在当下，对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的。网络挤压了民众对于书籍的热情，文学，正在和我们渐行渐远。然而文学本不仅是记忆，对于父母辈们而言，文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父辈而言，可能是仰望、是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮对于他们而言，文学让他们在过去找到了“美”的感染力，找到
11、了治愈伤痕的灵药。朗读者很好地重述了一遍他们已经快忘却的“文学梦”，并将之化为了节目自身的魅力。在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时，文化综艺的异军突起是意料之中的事。在消费主义泛滥的当下，电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众，中老年们则被刻意忽略了。朗读者等节目填补了这处空白。这也许是无心之举，但结果却相当有意义。朗读者所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此，你可能会发现父母乃至爷爷奶奶，对这档节目赞不绝口。（摘自新京报2017年2月23日）材料二 在娱乐致死的年代，见字如面朗读者等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现，文化类节目真的回暖了吗？年初的中国诗词大会口
12、碑收视双收，主持人董卿担任制作人的朗读者又来了。而更早播出的同类节目见字如面，由之前中国成语大会的制作团队操刀，也获得了很好的口碑和不小的热度。能把文化节目做到“高而不冷”也并不容易，这两个节目给人最直接的刺激，大概是“声控福利”吧。在演戏全靠配音的流量们霸屏的日子，想要听老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音，受众只能在这里找了。朗读者是很典型的央视表达方式，每一位嘉宾都要讲“背后的故事”，再加上朗读本身，看上去内容就很拥挤。而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制。不过，除开那些煽情过度的部分，朗读者里有些背后故事是用自身经历的方式去“言传身教”，加上阅读文本本身的大众性，更容易引起观众
13、的共鸣。朗读者第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲。人民日报微博安利了一个许先生的朗读者片段，转发两万多条。纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底，但在浮躁的时代里，朗读者创造了一种表达方式，把观众拉回到文字上。朗读是美的，更美的是字句下面那些真挚的悲欢和浪漫，那才是永不过时的价值。这两档节目不就证明了吗？ （摘自“中青在线“2017年3月9日报道）材料三 当日，上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队，高峰排队时长超过9个小时。这是央视综艺节目朗读者设置的一个环节，旨在让朗读走进每个人的生活。朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头，每位“朗读者”进门后对着麦克风就可以开始朗
14、读自己心目中的好文章，限时3分钟。据悉，继上海图书馆之后，朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点。此前，中新2月21日报道，当天，一座朗读亭现身杭州街头，浙江杭州不少市民在朗读亭前排队等候朗读诗歌、作品等。 （摘自新华社2017年3月9日上海报道）4.下列针对上述材料的理解，最准确的一项是( )（3分）A对于三者关注的朗读者节目，材料一分析得全面、深入；材料二有褒有贬，材料三则只是事实呈现。B三则新闻材料中，材料一、材料二属于新闻评论，并不要求具有时效性；材料三作为新闻报道体裁，时效性要求就很高。C材料一、二都认为朗读者中讲述的“背后的故事“能带动观众的情绪，使朗读更易引起共鸣，虽然有过度煽情之
15、嫌。D.三则材料关注的都是朗读者这个节目的影响问题，材料一多褒赞，材料二多贬低，材料三则只是事实呈现，无褒贬。5下列针对上述材料的分析，最恰当的两项是( )（ ）（4分）A材料一力图从多个角度剖析“朗读者热”的原因，材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼，却仍持怀疑态度。B上海、杭州的朗读亭前排长队等候朗读的“长龙”明确告诉我们，朗读者这类文化类电视节目的“火爆”就是因为它有广泛的受众基础。C三则新闻的报道的媒体不同，呈现出的语言风格也各不相同：材料一严谨、理性，材料二新潮、活泼，材料三则朴实、稳重。D“高而不冷”、“流量们霸屏”、“安利”写在“中青在线“这样的网络媒体上贴合其身份，
16、而写在纸媒上就不合适。E三家媒体的报道角度、内容各有侧重，这种取舍可能是因为对同一报道对象的认识、理解及作者的立场不同。6.根据上述材料，假如朗读者节目改版，你准备给制片人董卿提些什么建议？（5分）（三）文学类文本阅读(14分) 阅读下面的文字，完成7-9题。聪明误于国方田大妈被电动车撞了，住进了医院。她先是给女儿圆圆打电话，电话始终处于通话中。无奈之下又给左邻李婶，右邻铁爷打了电话。李婶和铁爷闻讯后，二人几乎是脚前脚后赶到了医院，看到田大妈正灰头土脸地躺在床上接受检查。给量血压的是田大妈当护士的娘家侄女。看到两个邻居都赶来了，田大妈心里有了依靠。不由地在心里叹息道：“远亲不如近邻，这年头连亲
17、闺女也指望不上哩！”李婶嚷道：“伤哪里了？重不重？”见胳膊腿的没有事，只是脸蹭破了一点皮儿，又没出太多的血，又嚷道：“最好做做CT，拍拍片子，做个胸透，来个全检。”铁爷抖抖裤管上的泥土说：“还要住院观察几天，伤筋动骨一百天呢。”李婶说：“不能便宜那肇事的主儿，电动车撞人负全责。”铁爷赶忙问：“报警没？”田大妈回答说：“报警了。”铁爷说：“既然报警了，那就办理住院手续吧。”田大妈说：“不严重。不严重。”李婶说：“你这人就是菩萨心肠，出了这个门，再有个啥毛病的，谁还肯认账？”铁爷说：“就是，就是。”这时候，田大妈的手机响了，是女儿打来的。田大妈说：“你快过来，我被撞伤了，在医院里治疗。”圆圆上气不
18、接下气地赶到医院时，田大妈已经收拾妥当。铁爷给接的水，李婶给擦的脸。但等着圆圆来办理住院手续。圆圆却说：“不住了，咱们回家。”李婶说：“从没见过这样的闺女，这么不关心娘？”铁爷气得说不出话，怒气冲冲地盯着圆圆。圆圆的眼里含着泪水，说：“那肇事的主死了。”铁爷、李婶、田大妈闻听此言同时惊异地“啊”了一声，大张着嘴巴，说不出话来。田大妈说：“我都感觉不咋的，他咋的就死了呢？”铁爷赶紧拽起田大妈：“不住了，这事儿搞大了。”李婶说：“那咱们赶快撤！”一伙人匆匆忙忙走出医院，却见医院的大门前站着一个帅小伙。小伙子见了圆圆点头哈腰地陪着笑脸打招呼，而圆圆紧紧地绷着脸，一副不理不睬样。田大妈定睛一看，头皮猛
19、地一紧，头发梢儿竖了起来，面前的小伙就是那肇事的主，他不是已经死了吗？难道大白天的活见鬼了不成。田大妈使劲地揉揉被太阳刺得生疼的一双老眼，迷迷糊糊地看着女儿。圆圆不屑地说：“他就是你眼巴巴地盼着要见的女婿。今早我刚到单位，他急乎乎地给我打电话说，骑车撞了一老太，感觉也不怎么严重，可那老太倒地后没有爬起来，怕被讹，只好报了警，让当警察的哥们来处理。”田大妈对女儿说：“人家报警，也是公事公办，没有错。”圆圆说：“他千不该万不该，又央求我到医院打探一下，在医院里找人通融通融，来一个大伤化小小伤化了！”铁爷怒喝道：“这混账东西，不是玩意儿！”“这年头”李婶叹了一口气，再也说不出话来。圆圆抹着眼泪说：“
20、就当他已经死了吧！”小伙子哀哀地站着，被批得浑身直淌汗珠子。田大妈惋惜道：“别人是丈母娘看女婿越看越高兴，今遭儿我算是丢大人了！”其实，田大妈心里也有说不出来的愧！她只顾惦记着女儿的终身大事，在人行路上走了偏儿，不自觉地上了行车道，迎面而来骑电动车的小伙子躲闪不及撞在一起田大妈见小伙子倒地不起，也怕被讹了，索性闭上眼睛，任120把自己倒腾进医院里。李婶和铁爷讪讪地笑着离开了。太阳地里，只剩下了一老二小三个人，你看看我，我瞅瞅你，三足鼎立着7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（ ）（3分）A这篇小说开篇突兀，先声夺人，一下子把读者带进了紧张的氛围，同时又有很强的悬念。B铁爷和
21、李婶一个劲地劝田大妈检查和住院，因为他们作为邻居很关心她的身体健康问题。C圆圆让她妈妈不住院而回家的行为，表明她与男朋友通过电话，并知道了男朋友撞得人就是他妈。D铁爷和李婶让田大妈不住院，赶紧撤，是因为他们担心她被“死者”家属讹诈。8小说的题目聪明误内涵丰富。请简析“聪明误”在文中的含意，以其中一个人物为例,简析“聪明误”的具体体现。（5分）9画横线内容在文中有何作用？试作简析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一） 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成1013题 吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐
22、死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。”公叔曰：“奈何？”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰：“夫吴起贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。”武侯即曰：“奈何？
23、”君因谓武侯曰：“试延以公主，起有留心则必受之。无留心则必辞矣。以此卜之。”君因召吴起而与归，即令公主怒而轻君。吴起见公主之贱君也，则必辞。”于是吴起见公主之贱魏相果辞魏武侯武侯疑之而弗信也吴起惧得罪遂去即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。 （节选自史记孙子吴起列传）注尚：娶。10.下列
24、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.于是吴起见公主之贱/魏相果辞魏武侯/武侯疑之而弗信也/吴起惧得罪/遂去/即之楚B.于是吴起见公主之贱/魏相果辞魏武侯/武侯疑之/而弗信也吴起惧/得罪遂去/即之楚C.于是吴起见公主之贱魏相/果辞魏武侯/武侯疑之而/弗信也吴起惧/得罪遂去/即之楚D.于是吴起见公主之贱魏相/果辞魏武侯/武侯疑之而弗信也/吴起惧得罪/遂去/即之楚11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.河，古代专指黄河，今指一般河流，这属于词义扩大。B.侯，古代爵位之一。我国古代有公、侯、伯、子、男等爵位。C.史记是东汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书。
25、D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.吴起有杰出军事和政治才能。他做西河太守，有很高的声名。魏相田文也承认多方面不如吴起。B.吴起能及时认识到自身不足。当田文反问后，吴起知道自己不如田文，认可田文为魏相国。C.吴起在魏为将时，遭魏相忌恨，魏相用仆人计策，在武侯面前进谗言，然后又让公主当面斥责吴起，吴起于是离魏而入楚。D.吴起变法令楚国国力强大，但吴起的变法也招致了楚国贵族的怨恨，为自己埋下了杀身之祸。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？（5分）（2）主少国疑，
26、大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，10分）阅读下面这首诗，完成1415题。远怀舍弟颖、观等杜甫阳翟空知处，荆南近得书。积年仍远别，多难不安居。江汉春风起，冰霜昨夜除。云天犹错莫，花萼尚萧疏。对酒都疑梦，吟诗正忆渠。旧时元日会，乡党羡吾庐。【注】舍弟：对自己弟弟的谦称。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。阳翟，今河南禹州；荆南，今湖北荆州。杜甫安史之乱后曾流落荆州。错莫：纷乱昏暗。14.下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）A.第一、二句“阳翟”对“荆南”，以空间的远隔写出了诗人与弟弟们天各一方。B.第三句中的“仍
27、”字表现出兄弟分隔时间之久，空间之远，写尽诗人内心的无奈。C.第五、六句写春风又起，冰霜消融，物候变换中暗寓着时光流逝、老去无为的感慨。D.第七、八句写云天昏暗，属远景；花萼稀疏，属近景。两句写出诗人愁情无所不在。E.全诗诗意蕴藉，真挚感人，虽无一字写思念之情，却处处紧扣题中的“怀”字来写。15.为什么“旧时元日会，乡党羡吾庐”？这两句是如何表达感情的？请结合全诗简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（6分）16补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习和不断省察自己来提升自己的句子是 “ ， 。”（2）杜甫的登高中表现诗人登高望远，感慨秋天萧瑟，韶华易逝的
28、句子是 “ ， 。”（3） 李白在蜀道难中描绘水石激荡，山谷轰鸣这一动态场景的句子是：“ ， 。”第卷 表达题（80分）三、语言文字运用（20分）17.下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ）（3分）白居易在地方为官时，很注意接近民众，不管是乡间农妇还是下里巴人，他都谈得来，从他们那里得到了很多创作素材。对于帝国主义日益加紧的经济、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而开门揖盗。齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者趋之若鹜。某市原副市长妻儿收受贿赂80多万元。有人认为，该副市长有不可推卸的责任，但因为他事先不知，所以罪不容诛。我们决不能因某一事的成功而沾沾自喜，就
29、此满足。近几年来，国家的反腐败工作取得了一定的胜利，但我们也应该清醒认识到，反腐败工作依然任重道远。A. B. C. D. 18下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A. 央视大国工匠系列节目反响巨大，工匠们精益求精、无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。B. 面对电商领域投诉激增的现状，政府管理部门和电商平台应及时联手，打击侵权和制售假冒伪劣商品，保护消费者的合法权益。C广西传统文化既具有典型的本土特色，又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其他特点。D. 最近几年，从中央到地方，各级政府出台了一系列新能源汽车扶持政策，节能环保、经济实惠的新能源汽车逐渐进入了老百
30、姓的生活。19.下列各句中，表达得体的一句是（3分）A.感谢你们的热情邀请，我会在百忙中抽出时间光临指导的。B.这就是您家母托我买的老年之友杂志，您直接交给她老人家就行了。C小兰在刚开张的店里买到心仪已久的音乐盒，高兴地对店主说：“下次我还会惠顾贵店的”。D.关于增强学习动力的问题，我就谈这些了，算是抛砖引玉，下面请诸位发表高见。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每句不超过15字。（5分）共享单车在给人们出行带来方便的同时， 。如何呵护共享单车，考验着骑车人的素质， 。对骑车人来说，不能只图方便，也要树立起规则意识，珍异共享成果；对企业平台来
31、说，不能只投车不管理，把积累的风险和问题转嫁给社会；对管理部门来说，不能让企业单打独斗，也要加强对共享平台的管理，引导市民文明用车，唯有如此， 。21.根据设定的情景和规定的身份进行采访，设计出两个你想了解的问题。（要求：提出的应是人们普遍关注的问题，各问题之间要有联系，要具体恰当，便于采访者回答；语言要得体、准确。）（6分）2016年3月，山东警方破获案值5.7亿元非法疫苗案，疫苗未经严格冷链存储运输销往24个省市。山东问题疫苗事件引起了社会的极大关注，使人们感到十分恐慌。请你以健康报记者的身份，对卫生部部长陈竺就这一事件进行采访。（1） （2） 四、作文（60分）22. 阅读下面的材料，根
32、据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）一个年轻人要去远方，途中，遇到一条恶狗挡道，年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。一个路人看见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎么能到达远方呢？年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多的障碍，所以，才要有选择地避开它，如果一遇到障碍，就非要去扫平它，反而误了行程；有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。路人摇摇头，笑了笑，转身而去。根据上面的材料，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
33、不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。参考答案1C (“儒家像是大地上的苦行僧”无中生有。)2. D（D选项 曲解文意，对应文章第六段，对照原文可发现D选项并非原文所述。）3. C（解释错误：原文说他们释放自我的方法是自我调解。）4A(B“并不要求具有时效性”错误。C“都认为有过度煽情之嫌”错误。只有材料二说“那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制”。D材料二“多贬低”不准确，应为“褒中有贬”。另外材料三“无褒贬”表述也不准确，事实的选择就寓有褒贬）5CE (A“仍持怀疑态度”错误。B“就是因为它有广泛的受众基础”过于片面。D“写在纸媒上就不合适”的判断过于武断，这要看报道的内容
34、等各种因素。 （选对一项得2分，选对两项得4分.）6节目优势应继续保留：“用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”的宗旨（或目标）不能丢。继续高扬爱和责任等传统价值观。继续带观众回到文字的阅读上，感受其中的真情。（2分，任答二点即可） 弥补节目的不足：阅读毕竟是更私人化的活动，节目中的访谈内容会影响观众的独立阅读感悟，访谈环节要把握好一个度（或“适可而止”。少些教化和煽情的“表现”，更专注于“朗读”本身。精心选择“朗读者”和朗读文本，扩大电视受众群体，让更多的电视观众走进朗读者。（3分，每点1分）7 （3 分）B【铁爷和李婶这样做主要不是关心田大妈的健康问题，而是想帮她讹诈撞她的人。】8（5 分）【参
35、考答案：“聪明误”在文中的意思是：因动了歪心思而使事情难以收场，只落得尴尬结局。（2 分）田大妈：她的“聪明”体现在事故发生后怕被讹而闭上眼睛装昏迷，任由120 把自己送进医院；从女儿口中得知肇事的人死了又赶紧开溜。（2 分）误在把这些心机用在了女婿身上，让自己尴尬不已。（1 分）小伙子：他的“聪明”体现在撞人后怕被讹倒地不起，让当警察的哥们来处理，央求女朋友在医院找人通融。（2 分）误在没想到处心积虑要对付的却是自己的丈母娘。（1 分）李婶、铁爷：他们的“聪明”体现在热心出谋划策帮田大妈讹诈肇事人。（2 分）误在帮田大妈自己人对付自己人，最后尴尬万分。（1 分）】9（6 分）【参考答案：直接
36、交代了田大妈的心情，使前面一句“别人是丈母娘看女婿越看越高兴，今遭儿我算是丢大人了！”在怨恨之外加上愧悔，感情更加复杂，突出了“聪明误”的内涵。详细交代了事情的缘起，使小伙子倒地不起、田大妈闭上眼睛任120倒腾进医院的行为更具夸张感讽刺性，使小说对于“过分聪明”者的批评意味更加突出。“小伙子倒地不起”的交代，使圆圆“那肇事的主死了”“就当他已经死了吧！”的说法有了双关意味，使这两句话得出谴责意味更浓。“小伙子倒地不起”的交代，使田大妈等人匆忙走出医院等行为真实而不荒诞，使在医院门口遇到小伙子的情景更有戏剧性。（答对3 项得6 分。意思对即可）】10.D11.C12.C13.（1）率领三军，使士
37、兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋（魏国），您和我比，谁（做得）更好？（“将”1分，“子”1分，“孰与”1分，句意2分）（2）君主年少，国人疑虑，大臣未亲附，百姓不信任。正当处在这个时候，是将政事托付给您呢，还是托付给我呢？（“国”1分，“附”1分，“方”1分，“属”1分，句意1分）（二）古代诗歌阅读（10分）14.【理解鉴赏】（4分）CE（C项，“老去无为”的感慨属无中生有，此处应为“时光流逝、归乡无期的感慨”。E项，“虽无一字直写思念”有误，“忆渠”属于直接抒情。）（选对一项得2分，选对两项得4分。多于两个选项不得分。）15.【分析鉴赏】（6分）第一问：这是因为在元日庙会上，我们家兄弟相聚、欢
38、乐和谐，这在动荡的时局中实为难得。第二问：用了以虚写实的手法。对住昔相聚情景的追忆之中，蕴含着现实中兄弟分隔的悲伤。（或：用了以乐衬哀的写法。往昔相聚时，兄弟情深让邻人称羡，这一派欢乐的景象反衬出眼下天各一方的悲伤，以乐景衬哀情，使悲情更深一层。）（6分。第一问2分，第二问4分手法2分，分析2分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）附：如果答“对比的手法，用过去的亲人欢聚与今日的天各一方作对比，抒发了兄弟分隔的悲伤之情”也可给分，但这不是从全诗的角度来分析的，只是这两句中的对比。全诗的角度，是以虚写实的角度。看考生的表达，可酌情给分。）16（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（2
39、）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（3）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷17 C下里巴人：战国时代楚国的民间乐曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术。 开门揖盗：揖:拱手作礼，开门请强盗进来，比喻引来坏人，招致祸患。 趋之若鹜：本义是像鸭子一样成群成群跑过去，比喻许多人争着去追逐某些事物，多做贬义词。 罪不容诛：形容罪大恶极，易误解为“罪行还没有达到被杀的程度”。 沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。 任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。18 D 解析：A项，搭配不当。“广泛而热烈的讨论和思考”应改为“广泛而热烈的讨论和深刻的思考”；B项，成分残缺。在“商品”后加上“的不当行为”。C项，结构混乱
40、，删去“下”。19. D20 (1) 也带来了不少问题 (2)更考验着企业和主管部门的智慧 (3)共享单车行业才能发展得更好。21答案：示例：（1）陈部长，请您介绍一下目前山东问题疫苗事件进展情况好吗？（2） 陈部长，针对目前这种形势，卫生部将采取哪些措施呢？（每句3分，两句有关联1分，共6分。符合题干要求即可。）22参考立意角度：（1）遇到困难（障碍、矛盾），要学会变通，灵活应对；（2）把有限的精力用在必要的地方；（3）有时，避开障碍是一种智慧；（4）战胜困难方能达到目的；（5）遇到矛盾不要绕道走。人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开，当然是见仁见智。如果从年轻人的角度立意，那就是要写“人生路
41、上遇见障碍可以选择避开它”。这是从人生的目的角度而写的。无论战胜还是避开，都是一种对策，而采取什么样的对策，取决于你的目的。从这个角度而言，讲的就是一个对策与目的之关系问题。年轻人更讲策略。因此可以得出两个立意：“走弯路也会是捷径”，或“避开障碍不是怯懦，而是智慧”。 如果从路人的角度立意，则写“人生路上遇见障碍就是要战胜它”。这是从人的精神角度来写的，路人认为年轻人避开恶狗是“怕了”，他认为要遇见恶狗要勇敢去打。年轻人认为自己不是怕，而是不愿意“纠缠”担心不能尽早到达目的地。从这个角度而言，讲的是怯懦与勇敢的关系问题。从精神上来讲，人宁可被打死，也不能被吓死。老百姓有一句话叫“觳觫顶不了死”
42、，也就是说前进路上遇到障碍，不能老是躲着，躲了初一躲不了十五，遇到障碍就要逢山开路遇水搭桥，世上没有迈步过去的坎，关键你要有战胜它的勇气。有了这种勇气，你才可能无所畏惧地最终到达“远方”。你今天避开这个障碍，很可能明天会绕开那个障碍，不断地避着绕着，很容易消磨掉战胜障碍的勇气，如果遇到一些绕不开避不掉的障碍，怎么办呢？很可能就过不去而到不了“远方”。要从这个习惯的思维角度写，这篇作文主要是励志性的文章，容易说大话说空话。因此可以得出两个立意：“有勇气的人不做选择题，只做证明题”，或“宁可被打死，不能被吓死”。最后，从行文来看：鼓励学生辩证性地看问题，即既要有直面的勇气，也要有转身的智慧，但是必
43、须分清主次，重点突出，避免观点模棱两可，自相矛盾。文言文参考译文：吴起做西河太守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对田文说:请让我与您比一比功劳，可以吗?田文说:可以。吴起说:统率三军，让士兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁（做得）更好?田文说:不如您。吴起说:管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储备，您和我比，谁更行?田文说:不如您。吴起说:拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，您和我比，谁更行?田文说:不如您。吴起说:这几方面您都不如我，可是您的职位却在我之上，是什么道理呢?田文说:国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信
44、任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我?吴起沉默了许久，然后说:应该托付给您啊。田文说:这就是我的职位比您高的原因啊。吴起这才明白在这方面不如田文。田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。公叔的仆人说:吴起是不难赶走的。公叔问:怎么办?那个仆人说:吴起为人有骨气而又喜好名誉、声望。您可找机会先对武侯说:吴起是个贤能的人，而您的国土太小了，又和强大的秦国接壤，我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算。武侯就会说:那可怎么办呢?您就趁机对武侯说:请用下嫁公主的办法试探他，如果吴起有长期留在魏国的心意，就一定会答应娶公主，如果没有长期留下来的心意，就一定会推辞。用这个办法
45、能推断他的心志。您找个机会请吴起一道回家，故意让公主发怒而当面鄙视您，吴起见公主这样蔑视您，那就一定不会娶公主了。当时，吴起见到公主如此地蔑视国相，果然婉言谢绝了魏武侯。武侯怀疑吴起，也就不再信任他。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。他使法明确，依法办事，令出必行，淘汰并裁减无关紧要的冗员，停止疏远王族的按例供给，来抚养战士。致力于加强军事力量，揭穿往来奔走的游说之客。于是向南平定了百越;向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻;向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等悼公一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后，太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人，全部处死，由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。