1、文言合一教学策略探究摘要：文章分析了初中文言文教学现状及问题，提出了文言合一的教学策略，以期能为相关教育工作者提供借鉴与参考。关键词：文言文 阅读教学 文言合一语文教学中最有难度的是文言文阅读教学、写作教学、对鲁迅作品的理解。其中，文言文阅读教学是课堂教学中比例很大的一块。因为受种种现实因素的影响，教学效果不尽如人意。一、文言文教学现状和问题分析从教学设计上看，文言文教学与学情联系不够密切，很难引起学生的学习兴趣，难以完成课程标准提出的培养要求。就以从网络上搜集到的数十篇桃花源记醉翁亭记的教学设计为例，文言文课堂教学的大致环节包括：导入、作者介绍、创作背景、文学常识，领读或泛读或听录音正字音，
2、结合课下注解疏通文意，逐句逐段翻译课文等。几乎所有的文言文都可以用这样的教学模式，这是文言文课堂的现实状况。虽然传统的教学方式曾经取得良好教学效果，但如不对其进行与时俱进的改变，则难以起到激发学生学习兴趣的作用。课堂教学有教和学两个方面，课堂教学是教师、学生、文本、作者思想观念冲突交流的互动过程，既不能无视其中的任何一面，也不能过分夸大其中任何一方的作用。如果教师所传授的都是自己独到的鉴赏体验和深刻认识，也无不可。但可怕的是，教师仅是把教学参考书和各种资料去粗取精、梳理整合，或者大谈自己的阅读心得。至于是否是学生需要的，能否培养学生的语文思维及素养，考虑还不够充分。这既无法促进教师教学水平的提
3、高，也降低了学生的学习兴趣。新课改虽然注意到了这一现象，但在改革过程中又出现了新问题：矫枉过正。既然教师字字清楚，句句落实的知性化教学没有理想的教学效果，还处处落人话柄，那么就把流行的小组互动拉入课堂，让学生参与进来。于是把僵化的语文课堂变成了看图片、看电影、听音乐，大家乱糟糟说一通的新式课堂。其中的弊端就是过分过度地挖掘文本中的人文性，造成了语文教学的泛人文化倾向。而且还是极其表面化的涉及人文话题，任由学生脱离文本曲解文意，丧失了语文课之所以称为语文课的基本原则。不仅丢了传统课堂的严谨，还增加了更多的无序、混乱；不仅没有调动学生课堂参与的积极性，还产生了诸多新问题。若想从根本上改善文言文课堂
4、教学，提高教学效率，简单来讲要明确两点：一是文言文教什么，二是文言文怎么教。回答第一个问题会为解决第二个问题提供前提条线和现实思路，而第一个问题的关键在于重新明确文言文包括古诗词的本质特征。二、何为文，何为言，何为文言合一所谓文言文，自然包括“文”和“言”两部分。所谓“言”，是指文本中关于语言的基本知识，诸如字、词、句、篇的翻译，古代汉语中特殊的语言、语法现象，也就是传统教学中所重点讲授的部分。所谓“文”，是指文本所使用的藝术手法，表达技巧，思维方式，文本所蕴含的中华民族传承千年的优秀的思想文化等等，即新型交流互动课堂所关注的人文性的来源。这一言一文，是古文的形式和内容。古文包括古诗词，是一篇
5、篇有着完好形式和深刻内涵的统一体。因此，在讲授文言文时，要做到两面都关注到，不可偏废。课程标准明确指出，语文课程要实现人文性与工具性的统一。落实到文言文教学，也就是要做到文言结合，一体两面不分彼此。言是形式，是外壳，是基本能力，是工具性的体现；文是内容，是内在，是人文性的体现。言便如同教学目标中的过程与方法，实实在在在看得见；而文则是隐藏在其中的起到文化熏陶作用的情感态度价值观的来源。前者令学生觉得语文课讲授的知识可用，后者令学生懂得语文课对学生人文素养培养的重要性。不论教学设计如何、教学方法先进与否，文言文课要做到文言合一都是必然的选择。那么在具体的教学实践中“文”和“言”的教授顺序应该如何
6、呢？目前在教学实践中存在着两种做法，其一是先“言”后“文”。就是说，先从语言方面入手，掌握字词句的确切意义，破除语言形式外壳，扫清理解障碍，然后从文章的艺术特色、文化内涵方面来学习，品读鉴赏该文表达的内容和思想、形式和技巧。其二是以“文”带“言”，依“言”悟“文”。两者不分先后，交互进行，互为倚重。文言文教学应选择后者，原因有二：第一，从学生的认知规律来讲，语言学习的过程应是从感性到理性最后到智性。也就是从文本的整体切入，大致了解文意，再深入到语言内部，梳理词法、句法，掌握解词析句的方法，整体阅读文本与局部探究语言相结合。在这样具体的阅读实践中逐渐提高学生对古代语言的敏感度文言语感。第二，从语
7、言特点上看，言语和意义是紧密结合的，也就是说理解“言”离不开具体的语境，解释“言”的含义所使用的工具来源于“文”。在“文”的整体关照下，把“言”放置在具体的语言环境中揣摩。将揣摩词语含义与解析文本情感内涵、艺术技巧相结合，这样才能实现合理语境下的“言”的领悟。以“文”带“言”的方式，做到了将内容与形式的有机融合。在活泼的教学方式的辅助下，这样的教学理念必能使文言文课堂教学生动起来。三、关于文言合一教学策略的思考以“文”带“言”，依“言”悟“文”的教学策略，可以大致区分为四个类型。第一，以诵读为主要手段，串联词句的教学。教师的教学设计，以形式新颖多样的诵读为主。比如教师范读后，男女生混合朗读；再
8、如，比赛式朗读。无论何种样式的朗读，教师都要提出明确的要求，并且巧妙地将必须掌握的语言训练点溶解在其中。在学生顺利完成任务后，教师都要给予中肯的评价，为全体学生讲授朗读技巧，并进一步或者直接提出对语言知识点的考察，以引导学生在体验文本的艺术魅力的同时掌握知识点。这个朗读教学法，适用于有一些难度的或者情感非常充沛的文言文文本的教学，如伤仲永木兰诗爱莲说等。第二，以人文特征为指导方向，带出词句教学。将一篇文言中能贯穿全篇的人文话题作为教学的线索，利用对本话题的师生、生生互动，将文言基础知识固定在这个人文话题的周边。在互动过程中以合理的方式将词句、篇章知识输出给学生。而这一方法尤其需要注意把握讨论的
9、范围、互动的方式、互动的覆盖范围、问题设置的公平性等等。既要保证人文话题来自文本，又要能将文本牢牢串联起来。既要控制互动讨论的层次能涵盖所有必要的知识点，又要控制讨论的深度，体现教学的公平性。这一方法适合人文性较强的史传散文、寓言、传奇、小说等文言文本教学，如夸父逐日陈涉世家等。第三，以艺术形式为依托，渗透词句教学。在师生对文言文本中突出的形式特点、结构、手法等艺术表现方式进行理解、品评的过程中，以“文”带“言”，实现文言文基础知识的教学。这个教学策略，适用于艺术特征明显或杂感随笔类的文言文本教学，如陋室铭桃花源记狼核舟记等。这个教学策略对教师的要求是四种教学法中最高的，需要教师整合身边的教学
10、资源，提纲挈领，抓住重心，在众多的艺术特征中找到最能突出文本特征又符合学情的那一个，还要化无形的艺术表现技巧为有形的生动的语言，对比古代的写作技巧、写作思维、艺术表达方式与现代写作的异同。这本就是一个很难做好的教学任务，更难的是在这个过程中，还要配合文言词语知识的渗透，不能让学生感到枯燥乏味。第四，以关键信息为操作中心，贯彻词句教学。这个方法适用于能找到统摄全文的关键信息的文言文本。这样的关键信息可以是作者情感上的，也可以是文章艺术手法上的，可以是文本中的某个文眼性质的字词句。而关键信息的提取，考验教师的教学素质；关键信息的使用，考验教师的教学智慧。因为有教无类，所以教无定法。但是纵然教法千人千面，培养学生的语文思维、提高学生语文素养都是语文教育的核心任务。围绕这个核心，抓住这个核心，就能在具体的教学实践中关注学生的诉求、贴近学生的思想、走进学生的内心，实现语文课程的教学目标。参考文献1包建新.语文教学设计与案例分析M.浙江大学出版社，2012.2裴跃进.教学名家谈语文M.北京师范大学出版社，2013.