1、2016年2月试题大赛优秀试题集锦 1供给侧改革，简言之，就是改革供给与生产端，通过解放生产力、提升竞争力打造中国经济的升级版。下列选项中，符合供给侧改革主旨内容的是（ ） A消费者做到保护环境，绿色消费，以此拉动“绿色经济” B变革生产力适应新的消费新需求，推动经济结构调整 C加大技术、产品的创新性供给，激发新消费，形成新动力 D企业以增加产品数量、形成规模效应作为发展战略的核心 2长江是中华民族的母亲河，也是中华民族发展的重要支撑。推动长江经济带发展必须从中华民族长远利益考虑，走生态优先、绿色发展之路，使母亲河永葆生机活力。从经济生活角度看，要使母亲河永葆生机活力，我们应该（ ） 树立正确
2、的消费观 努力加快经济发展的速度 树立正确的就业观 促进资源节约和环境保护 A B C D3漫画和睦家庭（图：苗杰）意在告诉我们，要建设和谐社会（ ）发展经济是根本途径，家里需有桃子可分 共享发展是重要途径，桃子应分配合理 完善分配是治本之策，桃子须均等配给 强化监督是政治保证，防止桃子被私藏 A B C D 42016年中央一号文件指出，要实施脱贫攻坚工程。实施精准扶贫、精准脱贫，因人因地施策，分类扶持贫困家庭，坚决打赢脱贫攻坚战。这是（ ）A由我国的基本经济制度决定的 B由我国现阶段的生产力水平决定的C由我国社会主义本质决定的 D由我国的分配制度决定的 5漫画猴子捞月新编（作者：张鹏飞）启
3、示我们，在经济社会发展过程中（ ） A要自觉树立创新发展理念 B必须停止对自然资源的开发 C坚定贯彻绿色发展理念 D贯彻落实开放发展理念 6习近平同志强调军队要时刻听从党和人民召唤，忠实履行党和人民赋予的神圣使命。从政治生活的角度看，“时刻听从党和人民召唤”的依据是（ ） 中国共产党是执政党 我国国体本质是人民当家做主 党具有社会管理职能 人民民主具有广泛性和真实性 A B C D 7漫画无题（图：张吉亮）以揄揶的手法，启示我们党的领导干部要（ ） 树立正确的权力观，做到权为民所用 树立科学的发展观，落实开放发展理念树立正确的利益观，做到利为民所谋 树立正确的政绩观，坚决杜绝形象工程 A B
4、C D 8中共中央十八届五中全会首次提出了创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，以保障实现全面建成小康社会的目标，下列选项中符合创新、共享发展理念的是（ ） 建设制造强国，实施中国制造2025 增强国家意识、法治意识、社会责任意识 推动一带一路建设，实施自由贸易区战略 实施脱贫攻坚工程，普及高中义务教育 A B C D 9习近平主席在对沙特、埃及、伊朗进行国事访问期间指出，我们在中东不找代理人，而是劝和促谈；不搞势力范围，而是推动大家一起加入“一带一路”朋友圈；不谋求填补“真空”，而是编织互利共赢的合作伙伴网络。这说明 （ ） 国家间的利益关系正在从冲突对立走向趋同一致求和平、谋发展、促合
5、作已成为当今时代的潮流我国致力于维护和发展世界各国共同的根本利益 我国始终不渝坚持独立自主外交政策的基本立场 A B C D 10“天地英雄气，千秋尚凛然。”在波澜壮阔的中国人民抗日战争中，千千万万的抗战英雄抛头颅、洒热血，为战争胜利做出了重大贡献，为铸就伟大的抗战精神做出了重大贡献。伟大的抗战精神（ ） 是民族精神在抗日战争时期的丰富和发展 彰显了不畏强暴这个中华民族精神的核心得以弘扬能筑牢信仰基石、振奋精神力量 形成于古代中华文化中，是中华民族之魂 A. B. C. D. 11起源于浙江嵊州的越剧，如今面临青黄不接、后继无人、听众群老化的窘况。为了让古老的越剧生存下去，嵊州市选择“从娃娃抓
6、起”，深化“越剧进课堂”本土化教学。嵊州市这一做法的文化思考是（ ） A做事应立足本土，坚持一切从实际出发 B教育能传递文化，应以教育为工作中心 C文化传媒可创造文化，要发挥传媒功能 D传统文化是精神纽带，能增强家园情感 12联合国教科文组织官网公布2015年最新入选“世界记忆名录”项目名单。在总共47个入选项目中，中国申报的“南京大屠杀档案”榜上有名。这有利于（ ） 防止集体记忆的丧失，牢记历史、珍爱和平 保护宝贵的文化遗产，使人类的记忆更加完整 彻底纠正日本不愿正视历史和反省的错误态度 集中展示民族的文化和集中表达中华民族情感 A. B. C. D. 13右图是纪念抗战胜利70周年普通1元
7、纪念币的图案。数字“70”与时间“19452015”共同组成的标志性符号、五只和平鸽由远及近展翅飞翔，衬景为长城图案、展现胜利的“V”字。下列时事新闻中与图案寓意精神相同的是（ ） 网上开展“2015网上祭英烈”网络签名寄语活动 北京携手张家口获得2022年冬奥会举办权 国家主席习近平同马英九在新加坡会面 人民币被纳入特别提款权（SDR）货币篮子 A B C D 14近年来，我国的动漫产业得到了进一步发展，出现了一批像熊出没等深受青少年乃至成人喜爱的动漫作品。这些作品既有对传统美德的坚守，又有对现代文明诉求的反映，显示出目前我国文化市场日益繁荣，文化生产力不断提升的现状。熊出没的叫座给我们的启
8、示是 （ ） 大力发展人民群众真正需要的大众文化 文化产品的开发要把经济效益放首位 文化市场让人忧虑的现象需要加强管理 文化作品应该做到继承和发展的统一 A. B. C. D. 152016年1月14日，“中国旅游年”开幕式在印度新德里举行，习近平对“中国旅游年”活动开幕表示热烈的祝贺。从文化生活的角度来看，举办“中国旅游年”的意义在于（ ） 发挥旅游消费对生产的反作用 有利于全面提高公民的思想道德修养 有利于促进中印文化交流合作 对中印的政治经济会产生一定的影响 A B C D 16剪纸艺术作品马上封侯，有人认为，它寓意功名指日可待，寓比事业立即升腾的愿望，通过借物舒怀体现了中华民族的聪明才
9、智。但也有人认为，此作品存有封建官僚遗风，思想境界不高，在弘扬社会主义核心价值观的今天，难登大雅之堂。从哲学上看，这说明（ ） A.现实生活中存在着落后文化 B.认识受主体自身状况的影响 C.意识是移入人脑的客观存在 D.意识是客观存在的正确反映17 上面三幅图：是某名牌手机的需求弹性图；是某种普通大米的需求弹性图；是某国产笔记本电脑的需求弹性图。通过观察、分析、比较这三幅图，由此三图佐证的哲学道理是（ ） A整体的功能状态影响部分的功能状态 B事物发展是前进性曲折性的统一 C矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 D矛盾的特殊性表现于矛盾的普遍性 182016年中央一号文件指出，要发展具有历史记忆
10、、地域特点、民族风情的特色小镇，建设一村一品、一村一景、一村一韵的魅力村庄和宜游宜养的森林景区，鼓励各地因地制宜探索各具特色的美丽宜居乡村建设模式。其哲学依据是（ ） A.矛盾的同一性 B.矛盾的斗争性 C.矛盾的普遍性 D.矛盾的特殊性 19十八届五中全会通过的建议提出了十分亲民、接地气的“十三五”时期民生发展目标，如全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策、普及高中阶段教育等。从历史唯物主义角度，对这些举措的正确理解是（ ） A社会意识随着社会存在的变化而变化 B社会意识对社会存在起积极推动作用 C人民群众是社会主义事业的领导核心 D价值判断与选择都以人民利益为至上20六百多年前，诞生于温润江南
11、苏州昆山的昆曲与苏州园林相谐相生，都是诗意生活的典范。昆曲经历了从明代嘉靖开始到清代乾隆年间约两百年左右的黄金时代，统治了中国的戏曲舞台。乾隆以后，外来的侵略，社会的混乱，让昆曲这个非常文雅的剧种处在危险的地步。如今，昆曲严格的程式化表演、缓慢的板腔体节奏、过于文雅的唱词、陈旧的故事情节，丧失了时尚性和大部分娱乐功能，离当代人的审美需求相距甚远，因而难以争得观众，即将成为我们正在消逝的文化印记。 当下，越来越多的人渴望传统文化的回归，越来越多的人意识到要慢下来，找回那段逝去的诗意生活。 （1）结合材料，运用意识的有关知识，说明昆曲为什么即将成为我们正在消逝的文化印记。 （2）有人主张，昆曲只有
12、满足观众的需求才能得到发展。你如何评价这种观点？请运用文化传承与创新的有关知识说明理由。 （3）结合材料，就如何找回那段逝去的诗意生活对青少年提两条合理化建议。 21材料一 孝是中华民族的传统美德，是中华传统文化的基础与道德核心。当前，由于独生子女一代的出现和家庭结构的日趋小型化，使一些家庭的代际关系失衡和重心下移，家庭的培养教育功能弱化。加上学校忽视“孝道”教育及受繁杂信息的左右和西方文化的影响，使少数青少年对父母缺乏应有的孝敬之心和必要的尊重。这对传统孝文化所倡导的尊长敬老道德观念是一种挑衅。 （1）有人认为，“孝道”的能否弘扬，主要在于家庭培育。请运用所学的文化生活知识，对这一观点加以评
13、析。 材料二 构建和谐社会需要传承孝道文化，孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是德之源头，对青少年的教育，要从根本上抓起，从孝悌着手，从孩子出生，从幼儿园、小学、中学乃至大学，直至走进社会。同时，传承孝道，是要尽孝，不是“愚孝”；孝文化所主张的亲亲、尊祖、维族，实际上是对故土的眷恋和对祖先的尊崇。在传统的孝文化中，爱国源于爱祖，缘亲祖而爱国。爱国心与孝心紧密相连，孝是爱国报国心的根源，爱国主义是孝意识的逻辑产物。 （2）结合材料二，运用唯物辩证法的有关原理，谈谈在弘扬中华民族的“孝道”过程中要注意什么。（3）在现代文明社会中，请就如何在日常生活中尽“孝道”提两条建议。 22.材料一：
14、习主席指出：中国优秀传统文化是中国精神的根基。社会主义文艺以中国精神为灵魂，就是要立足中华文化的深厚根基，把中华优秀传统文化血脉融注在文艺创作中。中国正经历巨大的变化，我们面临的是前所未有的新局面、好形势。时代需要文化巨人和文化巨著，实现民族伟大复兴需要巨大的文化力量。 （1）中国优秀传统文化是中国精神的根基，结合材料一，运用“中华文化与民族精神”的有关知识，分析其理由。 材料二：猴年春晚歌舞类节目占比达70%，语言类节目仅占7位，各类节目大多以反映时事、歌颂楷模为主。同时，晚会亦穿插着致敬老兵等公益类环节，并有没有共产党就没有新中国我的祖国等老歌重唱节目。不难看出， 2016年春节联欢晚会坚
15、持以人民为中心的创作导向，立足中华优秀传统文化，在真情、感人、欢乐、祥和的氛围中传递社会正能量，弘扬了主流价值观，实现了“东西南北中、各民族大联欢”的宗旨。 （2）结合材料二，运用生活与哲学中“人民群众是历史创造者”的原理，说明文艺必须“坚持以人民为中心的创作导向”的理由。 参考答案： 1.C 2.C 3.A 4.C 5.C 6.A 7.C 8.B 9.D 10.A 11.D 12.A 13.C 14.C 15.B 16.B 17.C 18D 19A 20（1）物质决定意识。乾隆以后，外来的侵略，社会的混乱以及当今时代发展进步和人们审美需求的变化是昆曲即将成为我们正在消逝的文化印记的重要原因。
16、意识是客观存在的反映。昆曲不能及时正确地反映社会发展进步的要求和当代人的审美需求是另一个重要原因。意识具有具有主动创造性。昆曲不能结合时代发展进步的要求进行创新，仍固守传统也是重要原因。 （2）答案示例一：该观点具有片面性。昆曲的发展，需要加强与其他戏曲形式的交流，需要取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用，需要主动顺应社会生活变迁，结合人民群众的实践进行创新。昆曲只有真正成为人民大众喜闻乐见的文化，满足人民群众日益增长的文化需求，才能为昆曲发展创造广阔的市场，奠定坚实的群众基础。观众的需求是多种多样的，如果一味地迎合观众需求，不能保持正确方向，不能结合人民群众的实践进行创新，其生命力也不会长
17、久。 答案示例二：该观点具有合理性。满足人民群众日益增长的文化需求，才能为昆曲发展创造广阔的市场，奠定坚实的群众基础。人民群众是社会实践的主体，也是文化创新发展的主体。文化交流与传播、传承与创新需要人民群众来完成，只有满足观众需求，才能增强文化自觉和文化自信，才能调动人民群众传播、传承和创新昆曲的积极性和主动性。当然，昆曲如不能加强交流与传播，传承与创新，不能真正成为人民大众喜闻乐见的文化，不能保持正确方向，其发展也会受很大的影响。 （3）增强对昆曲文化的的认同，做传播昆曲文化的使者。立足实践，参与各种昆曲文化实践活动，做昆曲文化的传承者和创新者。学习昆曲文化，接受昆曲文化熏陶，增强昆曲文化自
18、觉与自信，提升自身素质。 21（1）“孝道”文化的影响具有潜移默化、深久持久的特点，创造良好家教环境有利于扬“孝道”，让子女养成“孝”的品德，这是合理的；学校教育具有选择、传承、创造的功能，加强学校教育有利于弘扬“孝道”；加强思想道德建设，树立社会主义核心价值观，弘扬“孝道”还须创造良好的社会环境。总之，只有家庭、学校、社会合力教育，才能真正弘扬符合社会主义核心价值观的“孝道”。 （2）联系具有普遍性，弘扬“孝道”必须注意个体教育与社会发展、个人自身发展过程、个体的孝心与爱国心等之间的联系；量变是质变的前提和必要准备，没有量变就没有质变，培养子女孝心必须从小事做起，从小做起，重视量的积累；辩证否定的实质是“扬弃”，既不肯定一切，也不否定一切，对于传统文化中“孝道”的糟粕，要批判继承，勇于创新；（3）建议一：学生时代要为父母亲分忧，能帮父母做力所能及的家务；建议二：体恤父母亲劳动的艰辛，生活中不提过份要求，生活节俭等；建议三：成年子女工作之余，要抽时间常回家看看；等等。（答出两条即可，其他答案言之成理亦可）
