1、课时分层作业(四)为了忘却的记念一、基础运用层1下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()【导学号：11252033】举世瞩目的中国共产党第十九次全国代表大会，吸引着全球的目光，前来采访报道的境外记者的数量创下了历次党代会新的历史纪录。在互联网技术突飞猛进的今天，人工智能、物联网、机器人、无人驾驶等成为热词，共享单车、微信、支付宝更是炙手可热。加盟土耳其瓦基弗银行俱乐部的中国国家女子排球队队长朱婷，是该队绝对主力，每一次比赛她都首当其冲作为第一主力上场。东海某海域，在一次东海舰队某潜艇支队的训练中，随着指挥员一声令下，一枚鱼雷脱管而出，只听一声巨响，靶船灰飞烟灭。由于我国古籍文不加点的特
2、点，给现代人阅读带来了困难，这套带标点的国学丛书的出版，对广大国学爱好者无疑是一个福音。在这个著名的国家5A级风景区里，巨大的天然溶洞中到处是天造地设的造型奇特的钟乳石，让游客们不由赞叹大自然的神奇。ABC DC举世瞩目：全世界都关注。炙手可热：像火烤一样的热，形容气焰盛，权势大。用于人，不能用于事物，句中用错对象。首当其冲：指最先受到攻击或遭遇灾难。句中属于望文生义。灰飞烟灭：形容在极短时间内消失干净。文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。句中属于望文生义。天造地设：自然形成而合乎理想。2下列各句中，没有语病的一句是()【导学号：11252034】A所谓慎独之道，不仅是向外的正义追求，也
3、是自我向内的道德自律，即不仅要使自己成为一个道德完善的 人，也要成为一个有道义、敢担当的人。B民国时期知识分子的待遇普遍较高，鲁迅和徐志摩的工资收入就都属于“高大上”阶层，但他们如果想买辆自己的私人轿车，也不是一件容易的事。C2010年，鲁迅先生的孙子周令飞先生远道而来，为现场的观众朗诵了鲁迅先生在厦大执教期间写下的著名散文从百草园到三味书屋，庆祝厦大建校89周年。D“五四”新文化运动促成了一大批追求自由、平等和现代精神的新女性，如向警予、许广平、刘和珍、丁玲等等。CA项，语序不当，“不仅是向外的正义追求，也是自我向内的道德自律”两个分句语序应调换。B项，成分赘余，去掉“自己的”或“私人”。D
4、项，成分残缺，应在“新女性”后加“的产生”。3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()柔石故居门前原来有一条清澈的小溪，溪上有一条石板铺成的桥，桥上镂刻着“金桥柔石”四字，_柔者，温顺也；石者，刚硬固执也。柔石正是从这座小桥走向了刑场，也走向了不朽。“柔石”这个笔名即缘于此。令人叫绝的是，柔石的性格也暗合这两字。A BC D D中“此”指“金桥柔石四字”，所以排在前面；中“这两字”指中“柔石”，所以排在后，据此排除A、B、C三项。4下列各句中，表达得体的一句是()【导学号：11252035】A当下，一些中国青年喊出了“慢就业”的口号，有些人对此嗤之以鼻，认为年轻人是“垮掉的一代
5、”。对于这种看法，笔者敬谢不敏。B作为陈教授的学生，你却在背后说他的不是，真是忝列门墙！你让大家怎么说你好呢？C看过司徒乔的油画之后，我很想再去拜读一下他的夫人冯伊湄写的一本回忆录我的丈夫司徒乔，以对司徒乔这位艺术天才有更深入的了解。D某领导给下级的批示：这个问题事关重大，望你组织群众讨论后再行钧裁。CA项，“敬谢不敏”表示推辞做某件事的客气话。应改为“不敢苟同”。B项，“忝列门墙”意思是愧在师门。是谦辞，只能用于自己，不可用于别人。D项，“钧裁”是对上级裁决的敬称。应改为“裁夺”。5在下面一段文字的横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。1937
6、年，毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，_。”王富仁先生对此作了独到的分析，认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人，是从鲁迅的思想对于中华民族及其精神发展的实际意义上进行评价的，而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家，_。这个精神素质便使他彻底摆脱了传统的奴隶性格，_。_【解析】处应与前文的“孔子是封建社会的圣人”形成类比，且与下文的“现代中国的圣人”相联系；处是解释鲁迅成为思想家的原因，应与下文的“精神素质”联系起来表述；处应与上文的“摆脱了传统的奴隶性格”意思相同，并从“思想(精神)”角度切入表述。【
7、答案】鲁迅是新中国的圣人(或：鲁迅是现代中国的圣人)是因为他具有最根本的精神素质具有真正独立的思想个性(或：自由意志)6在下面语句的横线上补写两句话，修辞、句式必须和所给的句子相同。【导学号：11252036】思想家的鲁迅，是大海上的一座灯塔，灯光划破中国社会的黑暗；文学家的鲁迅，_；革命家的鲁迅，_。【解析】解答此题，要从句子结构和修辞及语境三个方面来考虑。例句中运用比喻“鲁迅是灯塔”，同时“灯塔”与“灯光”还有领属关系，仿写时应注意逻辑关系。【答案】是长空雁群中的一只头雁，鸣叫成为现代文学的第一声呐喊是寒光闪闪的一柄宝剑，剑锋直指封建时代的妖魔鬼怪7下面是“2016鲁迅文化跑”路跑活动的L
8、OGO，请写出构图要素(除文字外)，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80字。_【解析】本题考查图文转换的能力。要从图中找出鲁迅先生的剪影，切中这一活动的主题；同时，要从“跑”的角度找出两个奔跑的人的形象，进而引申到对鲁迅精神的传承弘扬上来。【答案】(示例)LOGO由鲁迅和奔跑的人组成，鲁迅的剪影线条刚毅，棱角分明，透露出其人格的坚毅(或：思想的锋芒)，两个昂首向前奔跑的人象征鲁迅精神的薪火相传，整个图形体现出鲁迅精神的文化底蕴和勇于竞争的体育精神。8下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。遇到不顺心的事，找个朋友倾诉一下，就可以减轻压力，让自己放松。在倾诉的过
9、程中，将心中的苦恼和盘托出，如果能得到朋友的理解，就能帮我们缓解消极情绪；而朋友的安慰，或许能让我们换一个角度思考问题；思考角度的变化，势必让我们走出困境。找朋友倾诉并不一定能起到减压或放松的效果。_。_。【解析】解答时应首先根据表推断的词语，如“就可以”“就能”“势必”等找出表推断的句子，再参照的方式改写即可。【答案】就算得到朋友的理解，也不一定能帮够我们缓解消极情绪思考角度的变化，不一定能让我们走出困境。二、阅读提升层阅读下面的文字，完成911题。【导学号：11252037】在鲁迅先生故居郑文燮或许是一种机缘，或许冥冥中的感召，纯属偶然，我在暌隔三十余年之后，又回到了北京。北京城市的变化之
10、大，几乎使我难以辨识，先前熟悉的街衢大都不知所往，连僻野荒郊的阜成门外都鳞次栉比地起了高楼。我要寻找的旧地是阜成门内西三条胡同的鲁迅故居。拐了几个胡同，周遭都是用红颜料刷写的加了醒目圆圈的“拆”字，好在鲁迅故居的门匾还在，寻找起来还不甚费事，只是在阴晦的冬日显得突兀而孤独，冷清的小四合院落依然冷清！鲁迅在北京生活了10余个年头，一共搬了三次家。“家”这个词对鲁迅先生来说，或许并不确切，他一生或许都没有过“家”，鲁迅是孤独者。辛亥革命以后，中华民国建立。鲁迅从故乡浙江绍兴到北京的教育部供职，在教育部做“佥事”，夜晚回到他寄居的绍兴会馆，在冷冰的屋子里百无聊赖，靠研读佛经和抄写古碑打发时日。钱玄同
11、来看望他，希望他给新青年写点文字。鲁迅用疑惑的目光看着钱玄同，说：“写文章有什么用处！”这个在推翻满清封建专制王朝的辛亥革命中激进的青年对“革命”感到失望。他说：“以前我是奴隶，现在我是奴隶的奴隶，革命了，维新了，世事依然还是原先的老样子。”1926年3月18日，他任教的北京女子师范大学学生刘和珍等，在向段祺瑞执政的国务院和平请愿时，惨遭枪杀。鲁迅先生满腔激愤，写了记念刘和珍君的文章，说：“三月十八日，是民国以来最黑暗的一天！”青年学生的热血，使鲁迅由彷徨到呐喊。鲁迅是周家的长子，对家庭更多一份责任。他到北京以后，把母亲、妻子朱安从故乡绍兴接到了北京，连同从日本留学回国的二弟周作人及他的日籍妻
12、子羽太信子及子女，也住进了他在西四八道湾购置的新居一所宽敞、豁亮的“三进”大四合院。不久，周氏兄弟反目，鲁迅不得不搬出八道湾，另觅居处。他用一本书的四百元版税，在阜成门内西三条胡同买了一所小四合院，也就是现在鲁迅博物馆的所在地。四合院实在太小！院子里种植的两棵白丁香占了差不多三分之一的空间，似乎再也容纳不下几个人物的活动了。周遭的几间小屋，一间做了书房，一间住着一个女佣人，另外一间北屋住着鲁迅的母亲和妻子朱安。母亲和妻子的木床相对而立，床上挂着白夏布蚊帐，都是老家带来的旧物。鲁迅在母亲和妻子的住室连通了一个长条形的小间，戏称“老虎尾巴”。鲁迅在这“老虎尾巴”里写作和住宿，室内仅一床一桌一椅而已
13、。床是单人的板床，两条长凳上横架着一块木板，褥子是单薄的，被子是陈旧的有着小点蓝花的布衾，床上用竹竿挂着一顶发黄发灰的夏布蚊帐。书桌旁的白墙上挂着一个镜框，里面是俄国作家陀思妥耶夫斯基的照片。“阴冷”“悲悯”的陀思妥耶夫斯基与孤寂的鲁迅先生相互注视，似有话要说，陀思妥耶夫斯基经受过死神的洗礼，是从沙皇的绞刑架上走下来的，他在执行死刑的最后一刻被“赦免”，幸存下来。那天天气阴霾、沉郁，像要下雪的样子。我在鲁迅故居待了很久，大概是我太专注、太虔诚的目光吸引了讲解人员一位和善的中年女性，她打开“游人免进”的门扉，“破了例”让我进入先前只能够隔着玻璃窗，看到的内室。这样我就真切地触摸到了“老虎尾巴”，
14、“尾巴”墙上挂着的那帧陀思妥耶夫斯基阴冷的照片。我在鲁迅先生曾经沉思默想的藤椅上坐了一会儿，望着窗外的景致，一座依然不大的荒芜的园子，园子角落里有一圈石头的井栏。据说这井水实在苦涩，不能饮用，只能用来浇灌园中的几棵枣树，也就是鲁迅先生秋夜中劈头所说的“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”。在我还是中学生的时候，我就在课文中读到了鲁迅先生的这篇文章。我曾向授课的语文老师请教过这句话的意思，老师支支吾吾，也未说出个所以然来。其后很久，我都未曾明白鲁迅先生写这句话的深意。而现在，身临其境的我，感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境这是否就是鲁迅先生说过的“希望是本无所谓有
15、，无所谓无的”呢？这是否就是鲁迅先生说过的“这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”呢？ 走出鲁迅先生故居，天上纷纷扬扬下起了雪。踏着落了雪的白茫茫的土地，我在近旁的一条胡同口，找了一家小店铺，喝了两碗羊杂碎汤，全身顿时燥热起来。(选自2014年第4期散文百家，有删改)9下列关于原文内容的分析和概括，不正确的一项是()A文章开篇写寻找鲁迅先生故居的过程以及故居周边的环境，隐隐有一种批评时人淡忘鲁迅先生和漠视文化传承之意。B文章中有大量的有关天气的环境描写，其作用是渲染阴冷、沉郁的氛围，抒发作者游览鲁迅故居时对鲁迅先生的痛悼和缅怀之情。C“以前我是奴隶，现在我是奴隶的奴隶”这句
16、话表明了鲁迅先生对革命的漠视和鄙夷，认为革命改变不了社会现实。D文章结尾意味隽永，明写因喝羊杂碎汤而全身燥热，实际上隐隐表达了作者在游览过程中的不满、钦佩、振奋等复杂情感。CC项，鲁迅先生对革命并非漠视和鄙夷，只是清醒地认识到革命的局限性，对此感到失望。10在第二段中，作者称鲁迅先生为“孤独者”，先生的孤独表现在哪些方面？请你结合原文加以概述。_【解析】本题考查筛选信息的能力。抓住文中的关键信息“他一生或许都没有过家”“在冷冰的屋子里百无聊赖”等信息，可提炼出其生活和精神两个层面上的孤独。【答案】生活方面：鲁迅先生居住在北京的十余年里多次搬家，寄居寓所，没有更多的爱好和友人，兄弟反目，百无聊赖
17、，以学术研究打发时日。精神方面：鲁迅先生的精神孤独，他能清醒地认识到辛亥革命的局限性，因此对革命感到失望，对现实社会感到失望。11在游览鲁迅先生故居时，作者想起先生的文章中有“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”的语句。对这句话的深意的理解，作者由“未曾明白”转而有所感悟。请你结合原文并联系现实，探究这句话的深意。_【解析】本题考查对文章的探究。抓住文中的关键信息“身临其境的我，感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境这是否就是鲁迅先生说过的”，可知鲁迅“横眉冷对”的精神实质。【答案】这句话表明了院落环境和居住生活的单调、枯燥，同时，也透露出一种无法言语的疲惫感、沉闷压抑和挣扎无力的绝望感。作者身处先生故居中，感受先生的生活环境，回忆先生的为人处世，体会到了先生孤独、寂寞和无奈的心境，钦佩先生在社会黑暗，革命有着局限性，民族前途难卜的情况下，却顽强地战斗，绝不向黑暗势力低头的不朽精神。
