1、山水游记，是一种模山范水，专门记游的文章。它以描写山川胜景、自然风物为题材，但它的写法也可以多种多样，可以描写，可以抒情，可以议论，只是必须是作者亲身游历的记录，抒写的是自己对山川风物的切身感受；正是这一点，它区别于那些只凭耳闻或专凭虚构而写的山水苑林辞赋，也区别于代作的某些台阁名胜记。山水游记与以台阁名胜为记的主要区别是：台阁名胜记事性较强，而且是刻石的；而一般山水游记则以专心描绘山川自然景物为内容，主要写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受，而且山水游记是不刻石的。唐代游记重在借山水寄托自己的情怀和独特的心理感受，像柳宗元的钴潭西小丘记；而宋人在游山玩水之余，常会运用学问思考辨析，充满理性色
2、彩，在这方面，王安石和苏轼的作品最为突出。值得说明的是，后赤壁赋是采用赋的体裁来写的游记。赋在汉代主要以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽，叫大赋。后来出现一些抒情咏物的小赋。到魏晋南北朝时期，发展了大赋的排比句法，接受了骈文的影响，讲究对仗工稳、字句整饬，叫骈赋。从唐代开始，科举考试中写赋，按照诗歌声律，不但严格要求对偶句式，而且限制用韵，规定平仄要配合、音调要谐和，叫律赋。宋代的散文大家欧阳修、苏轼等人写赋，有意打破这种声律字句的限制，使之如散文那样富于伸缩性，能够自由挥写，叫文赋。前赤壁赋后赤壁赋就是宋代文赋的优秀代表作品。稍不注意，就会以为它是普通的散文，其实它
3、是押韵的，也有排比、对仗的句子，而主客对话的方式，又是来自汉代的大赋。不过，它没有大赋的板重、堆砌的毛病，也没有骈赋、律赋的形式束缚，正体现了苏轼散文的“行云流水”的艺术风格；其中造语而多有变化，用典而不拘故实，写景而富于想象，抒情而兼用夸饰，又可以看出苏轼文学创作的革新、解放的精神和浪漫主义的色调。第12课钴潭西小丘记(自读课)走近作者柳宗元(见桐叶封弟辩)相关背景永贞元年(805)，柳宗元出任礼部员外郎，成为王叔文领导的政治革新集团的骨干，积极协助王叔文推行新政。但是，新政的实施，严重触犯了官僚藩镇和宦官的利益，革新仅仅进行了几个月，便以顺宗退位、王叔文被杀而告终。随后，柳宗元被贬为远州司
4、马，这是柳宗元政治生涯中所遭受的第一次最为沉重的打击。柳宗元的贬所在永州零陵，位于湖南和广西交界处。在唐代，那还是一个十分荒凉的所在。为了排遣心中的苦闷，他经常寻幽访胜，徜徉于山水之间，来寄托自己的情怀。足迹所到，游历所见，汇诸笔端，写成了著名的永州八记，本文是第三篇。文意感知文章记叙了作者买小丘、修小丘的经过，游小丘时的喜悦心情，着力描写了小丘环境景物的优美，同情小丘长期被弃置的命运，借以抒发自己怀才受谤、久贬不迁的感慨。思维导图一、通假字贾四百同“价”，译为“价钱”二、古今异义1丘之小不能一亩古义：不足，不满今义：表示否定的助动词2虽古好事之士古义：爱好山水 今义：好管闲事；喜欢多事三、一
5、词多义2即3举4寻5过6货四、词类活用1名词活用(1)名词作状语其冲然角列而上者像角一样争买者，日增千金而愈不可得天天(2)名词作动词枕席而卧铺枕席2形容词活用(1)形容词作名词以兹丘之胜美好景色(2)形容词作动词烈火而焚之燃起猛火(3)形容词的意动用法农夫渔父过而陋之认为鄙陋五、文言句式1判断句(1)当湍而浚者为鱼梁。(“者”表判断)(2)唐氏之弃地，货而不售。(无标志判断句)(3)而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！(代词“是”直接表判断“这是”)2状语后置句(1)若牛马之饮于溪。(正常语序应为“于溪饮”)(2)若熊罴之登于山。(正常语序应为“于山登”)3定语后置句山之高，云之浮，溪之
6、流，鸟兽之遨游。(“之”定语后置的标志)1首段描写了美好奇特的小丘景观，有何用意？明确：与下文写小丘的遭遇形成对比，制造反差效果。如此美好奇特的小丘，居然是主人的“弃地”。弃到价值四百，而且“连岁不能售”。2作者是如何描写“石”的？明确：石，是体现小丘特点的主要内容。先总写，突出石的奇和多。然后分写，通过对向下、向上两种不同形态的山石的描写，来具体表现它的“奇状”和“殆不可数”。作者用比拟的手法，肖其貌、传其神，化静为动，使这些嶙峋的山石，成了栩栩如生、跃跃欲动的灵性之物，从而也流露出作者对它的喜爱之情，词出意表，情景妙合，下面写“怜”“喜”“贺”，就有了情感基础。3小丘在作者购买前后有什么变
7、化和特点？明确：购买前购买后变化丘之小不能一亩，可以笼而有之。唐氏之弃地，货而不售。止四百嘉木立，美竹露，奇石显。山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举煕煕然回巧献技，以效兹丘之下特点小，贱，杂山清水秀，赏心悦目4作者在文中是如何以小丘的遭遇自比的？明确：小丘的景色奇美却埋没于荒野秽草中，无人赏识，只因地处偏僻，廉价出售也无人问津。这难道不是作者自身的写照吗？作者身怀高才美德，而被“弃是州”，一般人“过而陋之”，心中常怀痛苦愤懑，虽然敛起清高，投诗文以望重用，最终也是无人问津。与作者命运不同的是：小丘被作者“怜而售之”，通过作者与朋友的“铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”，得以“嘉木立，美竹露，
8、奇石显”。这难道不是作者对自己命运的殷切希冀吗？写法鉴赏1化静为动、把山水景物人格化的手法本无生命的山、石、云、溪，在作者笔下或则有如血肉之躯，或则似乎善解人意，给读者十分鲜明、深刻的印象。如第一段中作者描写小丘之石“负土而出争为奇状”，“争为奇状”四字写丘石似乎有意以各种各样的姿态形状争巧斗奇，表现自己。这就比一般地说丘石“千姿百态、形状各异”之类要生动得多。2描写、议论和抒情有机结合一、二两段以叙事、描写为主，而抒情、议论已在其中。作者因遭受政治打击而贬谪永州，他把这些无人过问的偏僻地的奇山异水看作是和自己有着相同不幸的失意者，对它们寄予无限同情。因此，他在看到这有奇石、美竹、嘉木、清溪却
9、“货而不售”的小丘之后，立即“怜而售之”，并亲自动手加以整修。对自己“不匝旬而得异地者二”感到大喜过望，认为“虽古好事之士，或未能至焉”。这些充满了感情色彩的叙述、描写文字，体现了作者以小丘自比，抒发其怀才不遇之愤的言外之意。第三段则以议论进一步点明了这层含义。这一段的议论正是建立在前两段描写的基础之上。前两段的描写中愈是把小丘景物写得美，这里的议论也就愈是有力。素材挖掘铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。应用角度这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，但又何尝不是作者对社会邪恶势力的深恶痛绝！声东击西，指桑骂槐而已。追求真理的高峰，追求道德的高峰，并非轻而易举，需要善恶分明的良心，更需要矢志不移的勇气。这则材料可以用在“追求真理”“追求道德”“坚定自己的目标”等作文中。