1、卜算子 咏梅毛泽东一九六一年十二月 读陆游咏梅词，反其意而用之。风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春未报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。注驿外：驿站外。更著(zhu6)：又值、又遇到。群芳：众花。碾：这里指被车轮轧碎。如故：依旧。俏：艳丽美好。烂漫时：百花盛开、万紫千红的时节。鉴赏提示陆游的这首咏梅词，以梅花象征自己的孤高与劲节。作者积极用世的精神在政治上屡次受到打击以后，不免滋生了几分带消极的孤高自许的成分，但他坚决不肯和主和派同流合污的劲节始终是值得称道的。 毛泽东的咏梅词，借梅花的形象，热情地赞扬了革命战士，他们在困难面前，不畏强暴，不怕困难，坚持原则，敢
2、于斗争，对胜利充满了信心。破阵子 (醉里挑灯看剑)辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生！注吹角连营：各个车营里接连不断地响起了号角声。八百里分麾下炙：八百里范围内的部队部分到了熟牛肉吃。这句是写1161年以耿京为首的北方起义军的军容。麾下，部下。炙，烤熟的肉。五十弦翻塞外声：各种乐器奏出雄壮的歌曲。五十弦，指合奏的各种乐器。塞外声，指雄壮悲凉的军歌。翻，演奏。马作的卢飞快：写艰苦惊险的战事。作，如。的卢，一种烈性马。天下事：指收复中原，这是当时的天下大事。可怜白发生：可惜头发都白了，还
3、不能实现平生的壮志。鉴赏提示这首词极写抗金部队雄壮的军容，横戈跃马的战斗生活，以及恢复祖国河山的胜利的幻想：这些都是作者醉梦中所不能忘怀的。但是他的幻想终于被“可怜白发生”的现实碾碎了。词中交织着主人公忠君爱国思想和个人功名观念的复杂成分，以及其壮志未酬的悲愤心情。丑奴儿 书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道“天凉好个秋”。注层楼：高楼。强说愁：没有愁而说愁，即无病呻吟。强，勉强。鉴赏提示这是一首受到广泛喜爱、读罢即能成诵的小令。整首词通过“不识愁滋味”的少年时期与“识尽愁滋味”的“而今”两相对比，抒发了郁结于胸的深沉忧
4、愁和强烈愤懑。词中前后段里愁字的含义是有区别的：前者指的是春花秋日的闲愁，后者指的是关怀国事、怀才不遇所引起的哀愁。鹧鸪天 (陌上柔桑破嫩芽)辛弃疾陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。注破嫩芽：嫩芽冒出来了。平冈：平坦的小山坡。斜日寒林点暮鸦：斜阳照着带几分春寒的树林，林子上空飞着几只寻巢的乌鸦。青旗沽酒：酒店的布招牌多用青色，故称青旗。沽酒，卖酒。春在溪头荠菜花：白色的荠菜花开遍了溪头，显出一片春光。鉴赏提示这是一首著名的农村词，大约是辛弃疾在带湖闲居时的作品。歌咏农村的景色就是表示乐于过田园生活，不
5、一定要做官。词里着重提到柔桑、幼蚕、黄犊那些新生事物，又把城里的愁红惨绿和溪头盛开的菜花构成对照，格外显出乡间一派欣欣向荣的春天景象。这反映了作者爱好农村生活，清新朴素的美学观点。破阵子 (掷地刘郎玉斗)辛弃疾 掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休，君王三百州。 燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鏊。却笑泸溪如斗大。肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。注掷地刘郎玉斗：指鸿门宴上范增把刘邦献给他的玉斗置之于地。挂帆西子扁舟：指春秋越国的范蠡辅佐越王勾践打败了吴国，功成名退，携西施泛舟五湖而不返的事。燕雀岂知鸿鹄：指陈涉年轻时为人佣耕，有一次对同伙说：“苟富贵，勿相忘。”同伙讥讽他，他说“燕雀
6、安知鸿鹄之志哉”的事。貂蝉：古代皇帝侍从官员帽上的装饰物。兜鍪：头盔。泸溪：原词有序，范南伯为张南轩辟宰泸溪，范南伯迟迟未行。鉴赏提示这首词是作者劝范南伯要以国事为重，把泸溪治理好，努力做出力所能及的贡献，以显示自己的才能。菩萨蛮 书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。注造口：造口镇，在今江西万安县西南六十里。郁孤台：在今江西赣州市西南，唐、宋时为当时名胜，赣江流经台下。清江：赣江和袁江合流处，一名清讧。行人：指流离失所的人们。此句追述当年金兵侵扰赣西地区，致使人民受害的惨状。 “西北”两句：西北便是京城，可惜
7、被群山所遮隔。长安，汉、唐时袁城，这里借指汴京。可怜，可惜。望，一作“是”。 “青山”二句：谓江水冲破群峰的阻碍，毕竟向东流去。鹧鸪：鹧鸪声悲切。“闻鹧鸪”句：“谓恢复之事行不得也”(鹤林玉露卷四)，即对朝廷主和表示不满。鉴赏提示宋高宗建炎三年至四年间 (11291130)，金兵南侵，分两路渡江。一路是主力军，陷南京，直指临安 (杭州)，追宋高宗，扰乱浙东。另一路从湖北进军江西，追隆佑皇太后。隆佑由南昌仓猝南逃，到赣州才获安全。赣西一带受到金兵的侵扰，劫掠杀戮很惨。这首词是宋孝宗淳熙三年(1176)作者任江西提点刑狱驻节赣州时写的。先从怀古开端，写四十多年前金兵侵扰赣西地区，人民所遭受的苦难。
8、接下去笔锋转移到当前中原还没有恢复的现实，表示沉痛的心情。后段即景抒情，一方面写江水冲破重叠山峰的阻碍，胜利向前奔流，使人向往；另方面又写鹧鸪“行不得也”的鸣声，使人精神沮丧，这些都是借来反映自己羁留后方，壮志未酬的苦闷。摸鱼儿元好问 问人间情是何物，直教人生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去！ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。注双飞客：指雁。雁常常成双飞翔。只影为谁去：是说伴雁已遇害，我也无以为生。横汾路：
9、指雁的埋葬地汾水之畔。平楚：丛木叫楚，平楚即平林，远树。骚人：指诗人。鉴赏提示元好问，金末元初人。金哀宗正大元年(1224)中宏词科，充国史馆编修。历任镇平、内乡、南阳县令。正大八年，应诏入朝，任尚书省掾、左司都事。天兴二年(1233)正月，汴京被蒙古军包围，守将崔立投降，元好问被俘。蒙古太宗十一年 (1239)携家回到故乡忻州秀容 (今山西忻州)，过着遗民的生活。这首曲子有个写作过程。金章宗泰和五年，元好问到并州 (今山西太原)赴试，路遇捕雁人，射杀一雁，另一雁悲鸣不去，投地殉情而死。元好问买下双雁，葬于汾水之畔，累石为记，名为雁丘。后来再次经过并州，写下了这首词。上片咏雁，下片咏雁丘，抒发
10、了金亡后自己对故国的悼念之情。(双调)蟾宫曲 叹世马致远 咸阳百二山河，两字功名。几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何，醉了由他。注咸阳百二山河：咸阳(今陕西咸阳市)，是秦朝的都城。因地处九嵏山之南，渭水之北，形势极为险要，凭此天险即可足当数倍于我之敌，故有“百二”之称。百二，或说二之于百，或说百之于二百，皆言天险可以凭借之意。项废东吴：指项梁与项羽叔侄二人响应陈胜吴广起义，杀会稽郡守而起兵的事。会稽郡，在吴 (今江苏吴县)，历来泛称东吴。刘兴西蜀：指刘邦与项羽共同推翻秦朝后，刘邦受封汉王，占据蜀和汉中，他以此为基地，最终战胜了项羽。梦
11、说南柯：南柯，即南柯一梦。比喻荣枯得失无常。韩信功兀的般证果：韩信是“汉兴三杰”之一，与萧何、张良齐名，在歼灭项羽主力的战斗中屡建奇功，受封齐王。后因有人告他谋反，汉高祖刘邦以随游云梦之名，召而执之，贬为准阴侯，继而为吕后用萧何计所杀。兀的，这的意思。证果，佛家语，指悟道有得，元杂剧中多用作应验、结果的意思。蒯通：韩信幕下辩士，曾劝韩信莫听高祖之命，索性起兵叛汉，韩不从，终遭祸。蒯通料知自身亦不能免，遂假装风魔逃遁。但仍被刘邦所执。成也萧何，败也萧何：韩信因萧何推荐，做了大将军，建立功勋，后被萧何诱骗，死在吕后手里，所以这样说，引申为对翻手为云、覆手为雨的人情反复的讽刺。鉴赏提示马致远 (12
12、50?1324)，字千里，号东篱，大都 (今北京)人。他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家，也是历来所说的“元曲四大家”之一。这支曲子名为 叹世，自然意在抒发对现实社会的不满，但全篇并无一字针砭当世，而只是罗列一个又一个历史故事，借助读者对历史的联想来体味作者的意图，通过“咏史”达到“叹世”的目的，这种借古喻今的技巧是很高明的。天净沙 秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。注昏鸦：昏，暮，黄昏。昏鸦，黄昏时的乌鸦。鉴赏提示这首题为“秋思”的小令，通过对秋天景物的描写，表现出天涯游子的悲凉感情。山坡羊 潼关怀古张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望
13、西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。注潼关路：潼关在今陕西省西安市东临潼县境内。踌蹰：徘徊不前的样子。鉴赏提示这首小令是张养浩路过潼关时写的。据元史张养浩传说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜 (张养浩)为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”并说他“到官四月，忧劳以死”。这首小令题为“怀古”，实际上重在“伤今”。作者通过怀古，表现了自己对元朝的黑暗统治深感不满，对人民的疾苦深切关心。 双调折桂令 中秋张养浩 一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
14、注飞镜：比喻中秋之月。玉露泠泠：月光清凉、凄清的样子。银汉：天河。鉴赏提示同样写月，不同的作者、不同的主题会有不同的观察角度和不同的写法。李白的月下独酌抒发的是世无知音的寂寞之感，他笔下的月既不解饮，又不懂情，无知而冷漠。苏轼的水调歌头“明月几时有”抒发的是坎坷路途中的落寞情怀，他想象中的月宫是“高处不胜寒”，强调的是“月有阴晴圆缺”。张养浩的这首散曲抒发的则是中秋之夜一醉方休的情致，因此，作者着力描写的是月光的澄彻，通过对澄彻月光的反复渲染，创造出一种异常宁静的境界氛围。 中吕朝天子薛昂夫 卞和、抱璞，只合荆山坐。三朝不遇待如何？两足先遭祸。传国争符，伤身行贷，谁教献与他，切磋、琢磨，何以偷
15、敲破。注“卞和”三句：春秋楚人卞和在楚山(即荆山，在今湖北，发现了一块玉石(即璞)，拿去献给楚厉王，厉王以为是石头，砍掉了他的左足。武王即位，他又去献璞，结果又被砍掉右足；到文王时，他抱着这块玉石在荆山下痛哭，文王知道了，叫人剖开石头果然得到宝玉，就命名为和氏之壁。 “传国争符”三句：和氏壁后为秦王所得，刻为玉印，号传国玺，为权力的象征，以后许多野心家为此争战不休。“行贷”，意为贿赂，巴结国王想得点好处。这句话是倒装，意思说，你毁坏自己的身体去行贿，结果造成后世争战不休。切磋、琢磨，何以偷敲破：与其让文王去切呀、去磨呀，还不如偷偷将它敲破。鉴赏提示薛昂夫，回鹘(今维吾尔族)人，其祖移居江西隆兴
16、(今南昌)。薛昂夫于皇庆元年(1312)任江西行省令史，后入京为官，迁太平路 (今广西崇左)总管、巨州 (今浙江巨州市)总管。卞和献璞的故事一向被看作为才士不遇的悲剧，卞和一向为人们深切同情。这支曲子却全然有不同的看法。在这支曲子里，卞和成为揶揄、指责的对象。他的献璞，是一种愚行，于自己是行货谋私，自讨苦吃，于社会是助长不义，流毒后世。表现了作者对封建帝王是非不分、贤愚不识，滥用刑罚、扼杀人才的极大愤慨！卖花声 怀古二首张可久阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
17、注阿房舞殿翻罗袖：指秦始皇在骊山建造阿房宫以享乐。金谷名园起玉楼：指西晋豪石崇在洛阳建金谷园以行乐。隋堤古柳缆龙舟：指隋炀帝筑堤植柳，修大运河下扬州游乐。美人自刎乌江岸：指项羽在乌江边别虞姬自刎的故事。战火曾烧赤壁山：指孙权、刘备联合在赤壁破曹的故事。将军空老玉门关：指班超从戎的故事。鉴赏提示张可久 (12801330前)，字小山，庆元 (今浙江鄞县)人。他做过小吏，不得志，便纵情声色，放浪山水。专写散曲，特别致力于小令。他的创作专以炼句为工，对仗见巧。这里二首元曲，第一首重在揭露和否定历代统治阶级奢侈淫逸的享乐生活。第二首着眼于战争问题，说明战争的历史都是用血、火、泪写成的，依然是揭露统治者
18、的纵欲主义倾向，对人民痛苦的生活寄于同情。 双调蟾宫曲阿鲁威 问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。注酾酒，薄酒。槊：兵器，马上用的长矛。曹公：曹操。 “紫盖黄旗”句：紫盖黄旗指云气，古人附会为王者之气的象征。诗人认为，虚幻的王者不足凭信，东吴之所以能建立王业，是因为孙权、周瑜赤壁一战，借助东风，火烧了曹军的战船，遏止了曹操的进攻。南阳卧龙：指诸葛亮，他胸怀奇才，隐居南阳卧龙岗，徐庶称他为卧龙。八阵图：相传是诸葛亮推演兵阵的遗迹，是在沙滩上聚石成堆，共有八个军阵图形。鉴赏提示阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小
19、令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼 念奴娇赤壁怀古，辛弃疾南乡子何处望神州的遗风。满庭芳 看岳王传周德清 披文握武，建中兴庙宇，载青史图书。功成却被权臣妒，正落奸谋。闪杀人，望旌节中原士夫。误杀人，弃丘陵南渡銮舆。钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖。注 “建中兴庙宇”两句：指岳飞有再造赵宋王朝宗庙社稷之功，足以青史留名，永垂不朽。功成却被权臣妒：指岳飞被秦桧陷害，害死于风波亭。闪杀人，望旌节中原士夫：是说中原父老盼望宋师北进化为泡影。误杀人，弃丘陵南渡銮舆：是说赵宋王
20、朝丢弃祖宗陵墓南逃铸成定局。指责南宋王朝误杀忠臣，招致严重后果。丘陵，指北方领土。銮舆，指皇帝的车。 “钱塘路”三句：岳飞含冤屈死，葬于杭州(元时为钱塘县，西南栖霞岭下西子湖旁。青天都好似为岳飞而伤心哭泣，西湖上风雨不断，仿佛是天降愁怨。鉴赏提示周德清，元代中叶仁宗时人。博学多才，精工词曲又兼通音律，是当时著名的散曲家。他家境贫寒，生活无着，但他忠奸两辨，褒扬英雄，指摘昏君，斥责奸佞、爱憎分明。这支元曲小令就是歌咏民族英雄岳飞的。头三句对岳飞作总括性的评价、介绍。接下去两句写岳飞的悲剧性结局。“闪杀人”两句抒发感情，指责南宋统治者误杀忠臣，招致严重后果。结尾“钱塘路”三句以抒情作结，由强烈的悲
21、慨化成深沉的痛惋。 正宫塞鸿秋 浔阳即景周德清 长江万里白如练，淮山数点青如淀(同“靛”) ；江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。注浔阳：浔阳在江西，即今之九江市。此曲是作者傍晚登浔阳城楼的即兴写景之作。淮山：指淮南远山。晚云都变露：傍晚，天空云气飘浮，旋又凝聚渐变成露气，笼罩在江西低空。新月初学扇：初月从地平线上冉冉升起，仿佛是一把半圆形的团扇。鉴赏提示这首元曲全篇七句四十五个字，却尺幅万里。分则一句一景，宛如七幅山水屏画，七个风景镜头，千姿百态，各放异彩，合则构成立体壮观的浔阳江山。一二句写远景，纵眺万里长江，横望淮南远山。三四句写近景，俯视江上轻帆，仰
22、视庐山飞泉。五六句写云和月的变化明灭之态，又是整个画面的背景。最末句写北塞鸿雁南来，成一字形掠过烟波浩渺的江天。 双调螗宫曲 怀古查德卿问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翕。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，六韬书功在非熊。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。注一个农夫，一个渔翁：农夫指诸葛亮，早年避难荆州，躬耕陇亩。渔翁指周初时人姜太公吕尚，相传曾垂钓于渭水之滨。晦迹：隐居不出。八阵图：系诸葛亮所制造，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的战斗队形及兵力部署的阵图，后人常用以代指其军事才能，六韬：兵书，分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六部分。旧传吕尚所撰。非熊：
23、指吕尚。鉴赏提示查德卿生平不详。这支小令是怀古咏史之作。起首三句即点明怀古对象，同时作出评价。四五句，分承“农夫”“渔翁”。八九两句则是诸葛亮、吕尚功业的具体内容，“霸业成空”以下，由追寻历史的足迹转入对历史的凭吊。吕尚、诸葛亮所建的“霸业”终归于空无、幻灭，一切都消失在永恒的时间之中。表现了作者的感叹之情：事业有成，也不过白费心机。摄山秋夕屈大均秋林无静树，叶落鸟频惊。一夜疑风雨，不知山月生。松门开积翠，潭水入空明。渐觉天鸡晓，披衣念远征。注摄山：一名栖霞山，在今江苏省江宁县东北。频：多次，连续。松门：用松枝搭成的柴门。空明：通明透彻。天鸡：古代传说，大地的东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，
24、树枝蔓延三千里。树上栖有天鸡。每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也跟着叫。鉴赏提示屈大均，广东番禺人，清兵陷广州后，投身抗清斗争。失败后，削发为僧。32岁还俗，两次北游，联络反清志士，力图恢复大明，但没有结果。顺治十六年(1659)，为逃避清兵迫害，已削发为僧九年的屈大均在南京稽留时曾游览了摄山，写下了本诗。首联写秋夜的山林很不安宁。颔联继续描写极不宁静的秋夕。颈联描写诗人由于不平静的山林和不宁静的心绪使自己整夜无法安睡，于是打开柴门，看到一汪通彻透明的潭水。末联点明全诗主旨，天渐渐亮了，诗人心里又挂念起远行之事(联络反清志士，密谋策划反清)。这首诗具有气韵声色之美，隽妙圆转，
25、“天机自流”(沈德潜语)。广陵吊史阁部黄燮清沿江烽火怒涛惊，半壁青天一柱撑。群小已隳南渡局，孤臣尚抗北来兵。宫中玉树征歌舞，阵上靴刀决死生。留得岁寒真气在，梅花如雪照芜城。注广陵：扬州。史阁部：史可法。明崇祯时，官至兵部尚书，南明福王立，加武英殿大学士，受命督师扬州，抵抗清兵。他孤军抗战，后城破被俘，慷慨就义。明制，大学士入阁办事，称阁臣或阁部。这句写清军南下，打到长江一线。这句指史可法独立支撑局面。群小：指把持南明朝政，破坏史可法抗清的马士英、阮大铖等一帮权奸小人。隳：毁坏。南渡局：指南明政权。孤臣：史可法。北来兵，指清军。靴刀：唐代名将李光弼平定安史之乱作战时，常纳短刀于靴中，表示决死之志。芜城：扬州旧称。鉴赏提示1838年黄燮清赴京应试，途经扬州，凭吊史可法祠墓，写了这首诗。这首诗的结构精严整饬，颇具特色。从直观看去，前六句分成两行排列，左边的一、三、五三个出句(或奇句)为一类，写当时的背景；右边二、四、六三个对句(或偶句)为另一类，写史可法。如果从左右两边纵向分别看，又各自依序递进，极有层次。左边从清军南下，形势危急群小倾轧，大局己去福王荒淫，追歌逐舞。右边从“一柱撑” “抗北兵”“决死生”，写史可法从支撑大局到英勇就义。全诗揭示了南明灭亡的内在原因，赞颂了史可法的英雄业迹。
