1、五年级上语文听课反思-古诗词三首长相思人教新课标 我看师傅的长相思，听师傅的长相思，读师傅的长相思，就是无法用一字来诉说我挚爱的长相思。我试图从课谱中去梳理一下我飞扬的思绪，但是我惊奇地发现有着深厚的课程与教学论积淀的林志芳师姐都说她听完了长相思后震惊到无语，丢掉了所有的关于语文、关于课程，甚至关于诗词的概念、原则、理念与判断，也完全丢掉了自己。连聪慧如林师姐都尚且如此，更何况资质愚钝的我呢。 “长相思啊，长相思，作者为什么会如此地长相思？” “长相思啊，长相思。山一程，水一程，程程都是长相思；风一更，雪一更，更更唤醒长相思。” “山一程，水一程，程程都是（生齐读）长相思；风一更，雪一更，更更
2、唤醒（生齐读）长相思；爱故园，爱祖国，字字化作（生齐读）长相思。” 课在这样的回环与复沓中戛然而止，而我的心却深陷在长相思中不能自拔。情与义，爱与愁，交织在一起，触动了心底里最柔软的那一部分。那一声声“长相思啊，长相思”，从此梦萦魂绕，绵绵无尽。 谁敢相信这样的长相思是课？谁敢相信这样的长相思是在没有教案的情况下完成的？谁能把亲情爱情友情演绎得如此情真意切、摄人心魄？ 师傅曾在讲座中说过，古人做诗最讲究章法，也就是我们现在说的谋篇布局。诗词的章法大体上可以归结为“起”、“承”、“转”、“合”四步，只有符合这四步的才能算是好诗词。细细品读长相思的教学精髓，似乎也正符合这个章法。不然我实在想不出师
3、傅何以能将长相思演绎得如此出神入化，美妙绝伦。 一、起。在第一板块的教学中，师傅从王安石眼中的乡愁、张籍笔下的乡愁，切入到“在纳兰性德眼中的乡愁又是什么呢？”然后引导学生读词，从读准字音，到读准节奏，再到读出自己的味道，读出自己的感觉。学生在这样层层递进的诵读中，开始有了自己对长相思模糊的感受：纳兰性德这是在思念家乡，想念亲人。这样的“起”，可谓是用心良苦，达到了先声夺人、震动全课的作用。 二、承。在第二板块的教学中，承接了上面教学中学生对长相思模模糊糊的感受，师傅很自然地提出了“长相思，长相思，作者为什么会如此地长相思呢？”在师傅的引领下，学生借助注释，读懂了词意，读懂了纳兰性德身在征途，却
4、心系故园的无奈和痛楚，进而读懂了纳兰性德为何要如此的长相思。“承”在这里起到了蓄势的作用，为后面的撼人心魄奠定了基调。 三、转。就在学生展开了想象，完全沉浸在纳兰性德的孤独和无奈中，师傅突然话题一转：“但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里，在他的家乡，在他的故园，又应该是怎样的画面，怎样的情景呢？展开你的想象，把你在作者的家乡看到的画面写下来。”乐曲也突然之间由空灵悲怆的箫声怆，转换到了缠绵悱恻、欲说还休的琵琶语，伴随着师傅深情的诉说 “那可能是一个春暖花开的日子里那也可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起那也可能是在暖暖的灯光下那还可能是”学生的情感就在这样的意境里一发不可收拾，情动而辞发，一泻千里。 四、合。在课堂进入到最高潮的时候，在学生陶醉在其乐融融的故园图中的时候，师傅又一转：“但是，但是，此时此刻，这样的画面却破碎了，这样的情境却都破碎了。”接下来，便是一遍又一遍地诵读长相思。接下来，便是学生情不自禁地一问再问纳兰性德：“问君何事轻别离？”最后，课在“山一程，水一程，程程都是（生齐读）长相思；风一更，雪一更，更更唤醒（生齐读）长相思；爱故园，爱祖国，字字化作（生齐读）长相思”中完成了诗词教学的凤凰涅槃。
