1、茶陵三中2018年上期高一语文期末考试试卷现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。玉琮是一种外方内圆、柱形中空、饰以动物纹样（有兽面纹或鸟纹）的玉器。周礼大宗伯：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地”，郑玄注中又说，“礼神者必像其类，壁圆象天，琮八方象地”，可能在古代这是一件十分重要的礼器。根据一些学者特别是张光直的研究，认为认为“琮是天地贯通的象征，也便是贯通天地的一项手段或法器”，因为它的形制象征了天与地，并且刻有种种协助神秘力量的动物图案，又由玉这种据说可以通神的质料制成。根据人类学家的推测，古代人的联想是按照相似性的原则进行的，玉琮是玉所制，本身十分圣洁，它
2、的外部被雕成方形，与古人心目中的大地相同，而它的内部是圆形，与古人心目中的天穹相似，它的中间是空的，能够象征天地上下的相通，所以可以在祭祀时供奉天地，拥有沟通天地、接引神鬼的神秘力量。如果这一推测不错，那么，中国很早就有了“天圆地方”、上下四方的空间概念。很巧的是，近年，河南濮阳西水坡仰韶文化遗址的45号墓又发现了墓葬中用蚌壳摆成的龙虎图案。过去，很多学者认为，中国以青龙、白虎、朱雀、玄武四神象征四方的说法起源不会太早，但是近年湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓出土漆箱盖面上，所绘的北斗龙虎二十八宿天文图的面世已经动摇了这种看法，而濮阳西水坡的蚌壳龙虎则进一步把这种天象的认识提早到了上古时代。我们知道，在
3、古代四方与四季是互相配合的，特别是一龙一虎，分别象征东、西两方，而且引申为古代最为关注的春、秋两季，如果这个以蚌壳堆成的龙虎图案真的就是青龙、白虎，它象征的真的就是东、西两方，那么，古代中国的四方四神所蕴含的空间和时间观念，就要提早到相当早的时代了。更巧的是，1987年，安徽含山凌家滩第四号墓又出土了一组玉龟玉版，上面刻有很富有神秘意味的指向四方及八方的、外方内圆的图案。据测定，凌家滩第四号墓距今在四千五百年左右，而玉龟版正好在墓底中央，“估计原来是放置在墓主胸部”，显然意义十分重要。据相当多的学者研究，它与后来的栻、镜类相似，象征四极八方，包含了古代的空间和时间的思想，有的学者认为它就是史记
4、的龟策列传中的灵龟信仰，有的学者相信它就是没有文字之前中国人表示“方位”与“数理”的工具。有的学者甚至于相信，这是夏代或更早的“律历制度”，是“表示四时历法的原始八卦图”。无论如何，应该相信这是一个富有神秘意味的发现，它很可能与古代的“巫术”有关。古代的“巫”字即两个“工”字以直角交叉重叠，“工”即古代的“矩”，原始的“巫”即操“矩”测天地者，与古“巫”字字形最近者为“癸”，“癸”（揆）有度量之义，与古“巫”者职能最近者为“史”，“史”字也是手持一“中”“中”可能是笔。对于天地宇宙的四极八方的把握，可能在早期就是“巫术”的中心。近来，考古学家又注意到了“八角星纹”。汤家岗遗址出土的白陶盘外底有
5、八角星纹，岳阳坟山堡皂市下层文化遗址出土过八角形镂孔垫座，齐家文化铜镜、吴县澄湖良渚文化贯耳壶、殷商妇好墓的器物都有八角星纹，似乎“寄寓着方位或天地等有关的东方文化观念”，这更让人相信，比我们过去知道的要早得多，中国人已经有了天圆地方、大地有四极八方、四方有神祇作为象征的空间观念。节选自葛兆光中国思想史中第一节：重构上古思想世界：传统文献、现代理论以及考古发现（复旦大学出版社）1. 根据原文内容，以下关于玉琮的说法，不正确的一项是A. 玉琮从形状上来说外方内圆、柱形中空、并且上面有动物纹样，有有兽面纹或者鸟纹，为玉所制。B. 周礼礼大宗伯认为“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地”
6、，郑玄注也在另一著作中提出类似观点“礼神者必像其类，壁圆象天，琮八方象地”。C. 以张光直为代表的一些学者认为，玉琮是天地贯通的象征，同时也是贯通天地的一项手段或法器。D. 人类学家推测，古代人的联想是按照相似性的原则进行的。玉琮的材质、形状都有某种象征性联想，因而可以在祭祀时供奉天地，有其神秘力量。2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓出土漆箱盖面上所绘的北斗龙虎二十八宿天文图的面世使“中国以青龙、白虎、朱雀、玄武四神象征四方的说法起源不会太早”的观点有所动摇。B. 仰韶文化遗址的45号墓发现的墓葬中用蚌壳摆成的龙虎图案，证实了古代中国的四方四神所蕴含的空间和
7、时间观念，产生于相当早的时代。C. 仰韶文化遗址的45号墓发现的墓葬中用蚌壳摆成的龙虎图案，很有可能是青龙和白虎，并且象征着东、西两个方位。D. 在古代四方与四季是相互配合的，特别是一龙一虎，分别象征东、西两方，并且引申为古代最为关注的春、秋两季。3. 以下对于文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 玉琮、用蚌壳摆成的龙虎图案以及玉龟玉版这三个考古学上的发现，有其共同的特征，它们都可以推测中国古人在很早的时候就形成了特定的空间观念。B. 玉龟玉版，上面刻有指向四方及八方的、外方内圆的图案，有学者认为，它象征四极八方，包含了古代的空间和时间观念。很可能与古代的“巫术”有关。C. 八角星
8、纹的发现不是特例，多处考古发现中都有八角星纹，这一发现，使得“中国很早就有天圆地方、大地有四极八方、四方有神祇作为象征的空间观念”这一观点更让人信服。D. 与古“巫” 字字形最近者为“癸”，“癸”（揆）有度量之义；与古“巫”者职能最近者为“史”，“史”字也是手持一“中”，“中”可能是笔。由此可知三个字的意思是一样的。【答案】1. B 2. B 3. D【解析】1. 试题分析：题干问的是“根据原文内容，以下关于玉琮的说法，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“郑玄注也在另一著作中提出类似观点”有误；本题考察细节，
9、郑玄并不是在另一著作提到该观点，而只是对周礼礼大宗伯进行注解。2. 试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项，原文当中的推论只是一种可能性，不是绝对性，原文是“如果这个以蚌壳堆成的龙虎图案真的就是青龙、白虎，它象征的真的就是东、西两方，那么，古代中国的四方四神所蕴含的空间和时间观念，就要提早到相当早的时代了”，需要满足两个条件才能得出这个结论。3. 试题分析：题干问的是“以下对于文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，
10、确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，“可知三个字的意思是一样的”推论不当，原文中只提到“巫”字与“癸”字字形最接近，巫者与史者职能最接近，不涉及三个字的意思。文学类作品阅读阅读下面的文字，完成下面小题。广陵散宗利华那时，聂政坐在一个酒肆里,心如止水。秋日的风已露出了峥嵘气象,吹得檐角枯草,咝咝作响。聂政的目光掷向窗外,有一稀稀拉拉的丧葬队伍缓缓走过,灰黄的纸片散乱了黄昏的半个天空。那队伍寂静而行,竟不闻
11、半点泣声! 看来,又有一个人,像父亲一样,被暴君害死了。聂政眼里,有恶恶的光一闪而过。该去了。聂政抹一把脸,左手将腰间的短剑一捏,凛凛地出了酒肆。次日黄昏。修建宫殿的工地。和聂政目光不经意地一撞,韩王就明白了,这群匠人里头,有个人是来取他性命的。他不动声色转身就走。聂政手里瞬时已抽出了短剑,脚步也迅疾跃起。哪料韩王早有防备,卫士水般围拢过来!聂政趁势翻墙而逃! 在父亲坟前,聂政跪了整整一夜。现在,他需要藏匿了。他已成为被捉拿的要犯。三年后的一天,一个瘦削的身影出现在韩国的街市上。那身影正踽踽前行,面前忽地就多了一个女人,一个男孩。那人浑身悄然一震!“你,像极了一个人。”女人盯了他道。“谁?”那
12、人的声音嘶哑、冷漠。“我的丈夫。我足足三年没见到他了。你浑身上下,有一个地方非常像他。“哪儿?” “牙齿。” 那人仰天大笑:“你这女人,莫不是疯了?”说完,直直地走了。眼角,却兀自有了泪。转眼,又是三年。这一天,韩国都城城楼下,蓦地就多了一个盘膝而坐的黑面男子。面前横摆一张满身断纹的古琴。此人在那古琴上抚出第一个音符时,众人便止了手头活儿,齐齐地扭头来瞧。再听,愈加不同凡响了,时而清虚淡远,时而酣畅淋漓,时而冰泉凝咽,时而深沉凝重。人愈来愈多,静静围拢过来。路侧,立了数匹骡马,竟高昂其首,寂然无声。不久,琴音把韩王的属下给吸引来了。国君韩哀侯的寿诞到了,宴上需要这么一位抚琴高手。再打量那弹琴者
13、,实在太丑陋了。脸似锅底,发如乱麻。张嘴一笑,那里面竟一颗牙也寻不见。一开口,嗓音竟像破锣一般怪异。众人皆感叹,奇人自有异象啊!就这样进了宫。韩王寿诞宴上,男子施了浑身解数奏琴,把韩王及周围卫士听得如痴如醉。琴音突然陡地一转,瞬时激昂起来。众人闭目去听,竟在那里面听出了战马嘶嘶,铁蹄铮铮,兵车喋喋。琴音愈来愈急,似乎是两军对垒,厮杀开来。众人心旌慌乱,却又欲罢不能。猛地一下,琴音戛然而止,随之一声惊呼! 细瞧,韩王胸前竟早就被刺入一剑!韩王双手抓着剑柄,拼着最后气力问:“你是谁?为何要杀我?”男子哈哈大笑:“我是谁,已不重要了。如果说六年前我杀你,是为了替父报仇,现在,我则是替天行道!”男子说
14、罢,抽出韩王腹中之剑,往脖子上只一横,鲜血四下迸溅开来!次日,男子尸体和那柄剑一起被挂在了城楼上。旁边有一白纸,上书“知此人者,赏金千两”。数日后,有一老妇跌跌撞撞而来,立住,号啕大哭:“儿啊!虽说你变得面目全非,但我只需看这剑一眼,就知道是你。你,终是为你爹报仇啦!” 说罢,取剑过来,笑道:“没想到,咱一家两口,都死于这柄剑上。”旁边有人待要阻拦,那剑已直直地刺入老妇胸膛了!很远很远处,静静地,站了一个女人,一个男孩。女人默默地弯了腰,悄悄道:“孩子,你不是想知道你爹的模样吗?瞧,挂在上面的那个就是。三年前,咱娘俩见到的那个人也是他啊!而且,我现在可以告诉你了,你爹的名字,叫聂政。”“为什么
15、爹要那样做?”“当年,暴君要你爷爷为他铸剑,你爷爷铸成后怕他滥杀无辜,并没交给他。他把你爷爷杀死了。”女人已是泪眼蒙眬!“那,我该找谁报仇?”男孩抬了头问。女人缓缓地直起身子。女人无法回答。据说,聂政抚过的那张古琴,后来为一方士所得,遂创作了千古名曲广陵散。4. 对这篇小小说的评价，正确的两项是A. 开篇处“秋日的风已露出了峥嵘气象”一句，是说已到了金风送爽的季节，秋风给人世带来了美丽而绚烂的景致。B. 第一段写“稀稀拉拉的丧葬队伍缓缓走过，竟不闻半点泣声”，说明了暴君统治的严酷。老百姓已习惯于悲痛中生活，欲哭亦无泪。C. “凛凛地出了酒肆”“踽踽前行”“直直地走了”这些叠音词描写的都是聂政改
16、装易容之后为掩饰真相而有意为之的动作。D. 小说前半部分写聂政与女人对话，仰天大笑后，“眼角，却兀自有了泪”，极精炼的一笔，却揭示了聂政复杂的内心世界。E. 小说末尾处，孩子说：“那，我该找谁报仇?”说明复仇的火焰已在又一代人的心中点燃，肆虐的暴君必然会遇到强烈的反抗。5. 小说中两次写到聂政抚琴，简析这两处描写对于情节构思和人物刻画的作用。6. 小说中聂政说：“如果六年前我杀你，是为了替父报仇，现在，我则是替天行道！”你对这句话怎么理解？其对小说主题有何作用？谈谈你的看法。【答案】4. DE 5. 聂政第一次抚琴就不同凡响，为他创造了人宫的机会。第二次抚琴迷住了韩王宫中的君臣与卫士，为行刺韩
17、王创造了机会，也表达了聂政复仇的强烈愿望。 抚琴的描写为这篇以古代生活为题材的小说平添了传统文化的韵味，也与小说的篇名广陵散相呼应。 6. 替父报仇，天经地义，但这只是私仇，是小仇，当国家、民族处在水深火热之中时，当暴君残虐、外寇入侵时，我们要进行的应该是“先国家之急而后私仇也”。聂政报仇由替父到替天，不仅是他思想上的变化，也是小说主题的升华，艺术魅力徒增。【解析】4. 试题分析：本题主要考查对这篇小小说的评价。A项，“是说已到了金风送爽的季节，秋风给人世带来了美丽而绚烂的景致”分析错误，此处的景物描写，主要为全文奠定感情基调。B项，“老百姓已习惯于悲痛中生活，欲哭亦无泪”分析错误，交代当时的
18、社会现状。C项，“聂政改装易容之后为掩饰真相而有意为之的动作”分析错误，结合“有恶恶的光一闪而过”“那身影正踽踽前行，面前忽地就多了一个女人,一个男孩。那人浑身悄然一震”“那人仰天大笑：你这女人,莫不是疯了?说完，直直地走了”分析可知，写出了人物复杂的心理。5. 试题分析：本题主要考查作用分析。小说中两次写到聂政抚琴，分析这两处描写对于情节构思和人物刻画的作用。立足聂政抚琴的内容分析。“此人在那古琴上抚出第一个音符时,众人便止了手头活儿,齐齐地扭头来瞧立了数匹骡马,竟高昂其首,寂然无声”，第一次抚琴就不同凡响，为他创造了入宫的机会。“韩王寿诞宴上,男子施了浑身解数奏琴,把韩王及周围卫士听得如痴
19、如醉猛地一下,琴音戛然而止,随之一声惊呼”，抚琴迷住了韩王宫中的君臣与卫士，为行刺韩王创造了机会，也表达了聂政复仇的强烈愿望。抚琴的描写为这篇小说增加了传统文化的韵味，与小说的篇名相呼应。6. 试题分析：试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。首先立足文本分析语句内涵，“如果六年前我杀你，是为了替父报仇，现在，我则是替天行道”，替父报仇，天经地义，当国家、民族处在水深火热之中时，我们要进行的应该是“先国家之急而后私仇也”。其对小说主题的作用，结合“替父报仇”“替天行道”分析，写出了他思想上的变化，也是小说主题的升华。点睛：探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸
20、，向内挖掘的题目主要是对语句内涵的挖掘，本题第一问就是如此，答题时首先明确句子的内涵，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。古代诗文阅读文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍
21、人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。7. 对下列语句中加点的字解释有误的一项是A. 以相如功大，拜为上卿拜：授予官职B. 且相如素贱人素：
22、向来、本来C. 且庸人尚羞之羞：感到羞愧D. 以先国家之急先：前面8. 下面对选文内容的理解和分析不正确的一项是A. “渑池之会”后，廉颇对于蔺相如在自己之上心有不甘，宣称要羞辱相如，这表现了他为人鲁莽、妄自尊大、胸襟狭窄、斤斤计较于名位之争的缺点。B. 蔺相如在知道廉颇要羞辱自己的时候，采取的是退让回避的态度，或称病不朝，或引车避匿，表现了大明大义、识大体和不计私怨，以国家前途为重的品质。C. 选文主要记述了廉蔺之间的矛盾从激化到解决的过程，作者对廉颇的忠于国家和勇敢改过也给予了充分的肯定，但对蔺相如的懦弱有些许的不满。D. 廉颇在听到蔺相如“以先国家之急而后私仇也”的话后，大为感动，也很惭
23、愧，立即负荆请罪。表现出性格坦率、忠心爱国、勇于改错等性格上的优点。9. 翻译句子。臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。公之视廉将军孰与秦王？【答案】7. D 8. C 9. 我们离开父母兄弟来侍奉您的原因，只不过是仰慕您的高尚品德。（2）你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?【解析】7. 试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。D项，“先”，名词的意动用法，以为先。8. 试题分析：本题主要考查对选文内容
24、的理解和分析。抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，结合文本内容“相如曰吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”分析可知，“但对蔺相如的懦弱有些许的不满”不合文意。9. 试题分析：本题主要考查文言语句翻译。首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“所以”译为的原因，“事”译为侍奉，“徒”译为只是，“慕”译为仰慕。（2）“孰与”译为比对方怎么样，表示疑问语气，用于比照。点
25、睛：准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。本题中的重点词语在课文中出现过，平时多加注意积累。参考译文：渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为
26、赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞
27、去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。阅读下面的文言
28、文，完成下面小题。张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接欲人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固两都作二京赋，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著灵宪、算罔论，言甚详明。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以
29、篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作思玄赋以宣
30、寄情志。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。10. 以下句子中，加点词意义和用法相同的一项是A. 虽才高于世，而无骄尚之情 虽生，何面目以归汉B. 下有蟾蜍，张口承之 公之视廉将军孰与秦王C. 尝一龙机发而地不觉动 相如徒以口舌为劳，而位居我上D. 伺者因此觉知 因厚赂单于11. 下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是A. “善属文”，作二京赋；“善机巧，作浑天仪地动仪”；善术学，著灵宪算罔论；善政事，为政机智果敢；这些都能表现张衡“才高于
31、世”。B. 张衡“从容淡静，不好交接俗人”，“举孝廉不行，连辟公府不就”，大将军“累召不应”，说明他具有不慕荣利、超尘拔俗的高洁品格。C. 思玄赋的由来，再现张衡心思缜密、小心谨慎；出任河间相并与奸党斗争，表现了他的政治智慧，“上下肃然，称其致理”则表现他政绩卓然。D. 本文语言凝练平实，作者写作时以记叙为主，尽量抓住史实，描绘时惜墨如金，绝少使用形容词，这就不能充分突出张衡在科学方面的成就。12. 下列说法正确的一项是A. “遂通五经，贯六艺”中“五经”是指：诗、书、礼、易、左传；“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数。B. 两都赋的作者是张衡，二京赋的作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。C
32、. “拜、迁、转、徙”都是指调动官职。D. 后汉书与史记、汉书、三国志被称为“前四史”。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1) 永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。 (2)空以身膏草野。【答案】10. C 11. D 12. B 13. （1）永元年间，(张衡)被推荐为孝廉，没有去应荐;三公官署屡次召请去任职(他)也不去应召。（2）白白地用身体给草地做肥料。【解析】10. 试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，“虽”，连词，虽然；连词，即使。B项，“
33、之”，代词，它；助词，主谓之间取消句子独立性。C项，“而”，连词，表示转折关系。D项，“因”，介词，依靠、凭借；介词，趁机。11. 试题分析：本题主要考查对原文有关内容的分析和概述。抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，结合文本内容分析，“这不能充分突出张衡在科学方面的成就”不当。12. 试题分析：本题主要考查对文中加点词语的相关内容的解说。文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平
34、时知识的积累。B项，两都赋是东汉文学家、史学家班固创作的大赋。二京赋是东汉辞赋，为张衡的代表作。13. 试题分析：本题主要考查文言语句翻译。首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“不行”译为没有去应荐（古今异义词），“连”译为屡次、多次，“就”译为就任、就职。（2）“空”译为白白地，“以”译为用，“膏”译为滋润。点睛：翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在,有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。要注意调整语序。文言文中变式句时常出现,有主谓后置、
35、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时先调整好语序,才能便于翻译。要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法,这就是活用。要抓住关键词,联系语境,重点突破。参考译文：张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，接着进入京师洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺。虽然才华高于世人，却并不骄傲自大。（他）总是举止稳重，神态淡泊、宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往。永元年间，被推举为孝廉却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的两都赋写了二京赋
36、，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才，屡次征召他，他也不去应召。张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升后为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成灵宪算罔论等书籍，论述极其详尽。（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，就多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。当时政治昏
37、暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了思玄赋表达和寄托自己的情思。（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，与河间王一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，同时逮捕并拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张
38、衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下列小题。与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。【注】乾元二年，李白流放途中遇赦，回到江陵。南游岳阳而作此诗。诗中的“山”为君山。行杯：谓传杯饮酒。14. 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是A. 这是一首五言绝句。就其风格而论，意气豪放，境界宏大，既描写了楼高湖阔的美丽景致，也表达了诗人流放遇赦的酣畅心情。B. 第二联对仗工整，不但上下句词性相同，平仄相对，而且内容也相互照应。这
39、两句是全诗诗眼所在，写得生动活泼，精彩传神。C. 第三联写诗人在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。诗句想象奇特，用夸张的手法生动写出了诗人恍若置身仙境的情景。D. 尾联写诗人醉后的情景，楼上凉风习习，衣袖翩翩，诗人感到了阵阵凉意，字里行间无不流露出人生不遇的感伤情怀。15. 诗歌第二联运用了怎样的表现手法？试作简要赏析。【答案】14. AD 15. 第二联运用了拟人的表现手法。诗歌赋予大雁和君山人格化的特点，上句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，表达了诗人流放遇赦后的喜悦心情。【解析】14. 试题分析：题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不恰当的一项”，这属
40、于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。D项，“字里行间无不流露出人生不遇的感伤情怀”错误，选项忽略了诗歌的背景，从注释来看，本诗写在诗人流放途中遇赦之后，又是他乡遇故人，登上名楼，心情十分高兴。凉风习习，衣袖翩翩，恰恰是诗人心情惬意的表现，并无伤感情怀。15. 试题分析：题干问“诗歌第二联运用了怎样的表现手法？试作简要赏析”，这是考查诗歌的技巧。首先要明确“表现手法”包括的范畴，然后结合第二联分析。“雁引愁心去，山衔好月来”，颔联写仰观天宇所见、所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，却能够荡人心神，触发人的情怀。诗人处于浩渺无边的洞庭
41、之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受，且这两个动作的对象是“雁”和“山”，运用了拟人的修辞，把诗人流放遇赦后的喜悦心情表现得淋漓尽致。点睛：“表现手法”，从大的方面来说，包括修辞手法、抒情手法、描写手法、表现手法；修辞手法又包括比喻、比拟、夸张、借代等，描写手法包括动静、虚实、正侧等，抒情手法包括直抒胸臆、借景抒情等，表现手法包括衬托、渲染等。此类题目的答题步骤如下：首先准确指出使用了何种手法，然后结合诗句阐释为什么是用了这种手法，最后分析这一手法有效
42、传达了诗人怎样的感情。比如本题中，主要从修辞的角度来分析，“雁引愁心去，山衔好月来”，诗人用“引”和“衔”来写雁和山，这是用了拟人的修辞，形象地表现出诗人心情的愉悦。16. 试题分析：题干要求“诗歌没有一句描写楼高，却处处显出楼高，不露斧凿痕迹。可谓浑然天成，巧夺天工。试作简要分析”，要求考生结合诗句分析如何体现楼高这一特点。前两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象，这说明诗人所站地理位置很高；五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”
43、“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。名篇名句默写16. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）醉花阴下片暗写菊花的句子是是:_，_。（2）师者，_。（3）廉颇蔺相如列传中，说明蔺相如躲避廉颇的原因的句子是:_，_。【答案】 (1). 东篱把酒黄昏后 (2). 有暗香盈袖 (3). 所以传道受业解惑也 (4). 吾所以为此者 (5). 以先国家之急而后私仇也【解析】试题分析：名句默写分为
44、两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“把”“受”“私”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。第卷 表达题语言文字运用17. 下列各句中加点的成语使用恰当的一项是A. 经过了一个学期的分别，妈妈见我回来高兴得不得了，又是好吃的又是带我买衣服，关爱殷殷，无所不至。B. 巨额买进，天价卖出，这种翻云覆雨的大手笔体现出一个有实力、有气魄的投资家的远见卓识和经营魄力。C. 文章在对云雀的叙述、描写中倾注了强烈的爱憎感情，有着极强的感染力，读来真是楚楚动人。D. 沈从文早在20世纪3
45、0年代就因在边城中描绘了一个独特的湘西世界，展现了豪爽与浪漫的湘西风情而名噪一时。【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查成语的正确运用。无所不至：没有达不到的地方，也指什么坏事都干。贬义词。这里误以为褒义词，应改为“无微不至”。翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。不能表示有气势，不合语境。楚楚动人：形容女子姿容美好，令人动心。不能用来形容文章，使用对象错误。名噪一时：名声传扬一个时期。点睛：成语运用题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思来辨识，然后做出判断。成语本身是没有错的，错在与语境不合、修饰对象不当、褒贬不当、范围不当、谦敬不当等。所以首先要知道成语的意思，然后关注它所修饰的对
46、象，所在的语境等。18. 下列各句中，没有语病的一句是A. 市广播电视局宣布：2015年末三个月将在市区全面落实和推动市有线电视数字化会议精神，各居民小区电视信号将先后由模拟制转换为数字制。B. 贾平凹的秦腔以细腻平实的语言，集中表现了改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化，字里行间倾注了对故乡的一腔深情。C. “三鹿奶粉”事件说明，诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫，它不仅体现了公民的基本道德素质，而且关系到国家的整体形象。D. 学校应注重创建满足学生充分发展需求的教育环境，构建学生充分参与学校教育活动，开发学生自主发展的课程，充分体现学生的主体性。【答案】
47、B【解析】试题分析：此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑等。A项，“推动”与“精神”搭配不当。C项，“诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫”句式杂糅。D项，成份残缺，“构建学生充分参与学校教育活动”后加“的机制”。【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】结构混乱是课标卷必考点额病句类型，有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种，句式杂糅主要把表示同一个意思的两种说法糅合到一起，如本题C项“诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫”是“诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容”和
48、“诚信教育已迫在眉睫”杂糅。中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整，后面又出现的新的陈述对象，暗换主语表现为句子前面没有主语，而前句的主语不能作该句的主语。搭配不当，常见的类型有：主谓搭配不当、动宾搭配不当、主宾搭配不当、修饰语与中心词搭配不当、一面与两面不搭配、否定与肯定顾此失彼搭配不当。如本题A项“推动”与“精神”搭配不当。19. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是物的崇拜从来是与富贵、炫耀和时尚密切关联的。_。_。_;_。_ 。_。人们寻找追求时尚的动机又是顽强的，所以常常会有丑的时尚的问世。人们只好再吹一个，正像时尚破灭后，大家寻找新的时尚它极像不断吹出的肥皂泡：一
49、个商品开始吸引越来越多的人，如同一个肥皂泡被吹起，当拥有该物品的人太多之时，它就不成其为时尚，如同一个肥皂泡太大而破灭时尚能兼备美与稀缺当然好，但时尚是不断更新的东西，哪里能永远找到这样的组合大家都拥有此物，它就不再是富贵的象征，不可以用来炫耀了人们追求时尚的本质是显示个性、吸引眼球的心理需求。在美与稀缺二者中，稀缺更重要，泛滥最要不得时尚的性质在于，一方面，它被人们追求;另一方面，不可以席卷过多的人A. B. C. D. 【答案】C【解析】试题分析：此题考查句子语序排列的语言表达运用能力。解答此题，可根据对语段内容的感知与理解，联系横线上下文具体语境，结合着句子之间的内在联系分析判断。联系横
50、线前文第一句的内容，可得出与之衔接紧密的为第句，据此可排除BD 两项，在内容上衔接最紧密，故先后，排除A 项，故选C。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】句子排序试题主要考查考生理解句子及运用句子组段的能力。除了平时在阅读中注意语段中句与句之间的关系，加强对于句意理解外，还要注意明显的语言标志，如关联词语，起总领、总结作用的词语等。做题过程中，要根据句意及语言标志，判断哪些句子必须相连，哪个句子是首句，哪个是尾句。例如本题就可根据句子之间的衔接关系及具体语境分析判断。视频20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内
51、容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。虽说中国有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，_，这是因为“蒸”不仅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比较清淡，并且还在很大程度上保存了食材的各种营养，更符合健康饮食的要求。_，因此我国一直就有“无菜不蒸”的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸，蒸出来的菜五颜六色，让人很有食欲，也体现了饮食多样化的原则。_，以便能更快地蒸熟。比如将萝卜、紫甘蓝切成丝，山药南瓜切成段。蒸熟后，依个人口味，可调汁拌着食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻酱等。【答案】 (1). “蒸”这种烹调方式更值得推崇 (2). 所有的菜都是可以“蒸”的 (3).
52、上锅蒸的蔬菜体积不要太大21. 照下面的示例，自选话题，另写一个句子，要求修辞手法、句式与示例相同。面对生活的苦难，有的人穷困潦倒，无所作为，有的人积蓄力量，一举成功。【答案】面对内心的烦恼，有的人神情沮丧，自甘沉沦，有的人重塑自我，意气焕发；面对友情的失落，有的人萎靡不振，意志消沉，有的人自我调节，精神振奋。【解析】试题分析：题干要求修辞手法、句式与示例相同，那么首先要仔细分析例句的修辞手法和句式结构。可以确定例句运用的修辞手法为对偶和对比，句式为“面对，有的人，有的人”，然后按照例句的形式，写相反的两种表现即可。注意另选话题。视频写作22. 阅读下面的材料，根据要求写作。人们常认为，“孤”
53、意味着孤独、孤单，与“孤”相关的词也大多带着批评和劝诫的意味，如：“一意孤行”“孤芳自赏”“孤注一掷”生活中，也许你会时常感叹自己太孤独，没有谈笑风生的朋友，缺少缺少志同道合的知音。但人生旅途中，许多时候我们需要学会孤身一人，直面风雨，勇敢上路，正如清代诗人袁枚在独秀峰中所云：青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。读了上面这段文字后，你对“孤独”是否有了新的看法，“孤独”会让你想起什么样的经历，产生怎样的感想呢？请选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】 孤 独孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想
54、走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。为何?因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。梵高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的向日葵却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小时曾被老师责骂不可理喻，却提
55、出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒
56、的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。【解析】试题分析：这是一则材料作文。材料可以分为两个部分，第一部分对“孤”持否定态度，阐述“孤”的缺点，如“孤独、孤单”“顽固、固执”“自命清高”等；第二部分对“孤”持肯定态度，“人生旅途中，许多时候我们需要学会孤身一人，直面风雨，勇敢上路”“青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉”，此时的“孤”是指敢于直面风雨。人生中不如意之事常有八九，人也往往是在孤
57、独之中拼搏奋斗，一路走来，磕磕绊绊，有欢乐，有泪水，有痛苦，有坚强。但不管怎样，我们都应该保持旺盛的战斗情怀，生命不息，战斗不止。试想，青山尚且不畏风雨雷电，地震灾难，孤绝而立，一柱冲天。而我们又何必自叹自怜，为自身的些许不幸和孤独而伤感呢。我们每个人不都是应该像独秀峰那样，傲然挺立，壮志凌云吗？在人生的路上永不言败，永不退缩，永远奋斗不息，向前，向前，再向前。 点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，从材料来看，中心词是“孤”，从情感态度来看，编者侧重于后半部分，即敢于直面风雨，考生可以选择从这个角度立意。
