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浙江省金华市曙光学校2019-2020学年高二语文下学期第一次月考试题(含解析).doc

1、浙江省金华市曙光学校2019-2020学年高二语文下学期第一次月考试题(含解析)一、语言文字运用1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )A. 危言耸听的标题、打擦(ch)边球的假新闻屡见不鲜,网络谣言和小道消息不胫(jng)而走,一段时间以来,频频发生的自媒体乱象,备受垢病。B. 电子商务法实施在即,业界呼吁尽(jn)快出台司法解释,以保证电子商务法的实施效力。目前法律对于电商维权的规定较为笼统,需要政府、行业协会等多方主体的共同参与(y)。C. “命运的路口处,一直都有一双明亮的眼睛。”这最后的话,如醍(t)醐灌顶般,流入读者的心田,使人幡(fn)然醒悟;又如平地惊雷,

2、把所有感叹命运对自己不公的人从噩梦中叫醒。D. 要把蓝图变为现实,必须“不驰于空想,不鹭于虚声”,一步一个脚印(yn),踏踏实实干好工作,以庆祝改革开放40周年为契(q)机,筚路蓝缕,将改革进行到底。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音,识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答这类题目,要审清题干的要求,如本题要求选出“没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”,这里既考查了字音,也考查了字形,考生要结合具体的语境分析正误。A项,“擦”应读c,“垢”应写作“诟”。B项,“尽”应读jn。D项,“鹭”应写作“骛”。故选C。2.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是(

3、 )A. 那天,接到总部要我回京的电话,我和他在车站依依惜别,而后就南辕北辙,各奔东西了。B. 目前,从事信息安全开发、销售的企业已超过一千家,但其产品质量鱼目混珠,不能不使人担忧。C. 当代社会高度重视人们之间的合作和交流,他虽然颇有才华,但性格孤僻,卓尔不群,因此本公司不拟聘用。D. 张林的英语基础太差,上课时老师讲的内容他一句也听不懂,简直是如堕五里雾中。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生

4、义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。A项,南辕北辙:比喻行动和目的正好相反。此处讲两人分别,不合语境。B项,鱼目混珠:比喻用假的、次的冒充真的、好的。此句讲质量有好有坏,无“冒充”之意。C项,卓尔不群:卓尔,高高直立的样子;不群,跟别人不一样。指才德超出寻常,与众不同。此处应用贬义词,感情色彩用错。D项,如堕五里雾中:好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。此处符合语境。故选D。【点睛】成语的使用是考查学生语文基本素养的一个重要题型。解答此类题,需要正确的理解成语的意思,辨清成语的感情色彩,还要结合具体语境分析运用是否恰当。要做好该类题,平

5、时的积累是离不开的。在出题时尤其是词义正确,而感情色彩不合乎题意的更应该注意。3.下列各句中,没有语病的一句是( )A. 改革开放以来,浙江的快速发展,特别是民营经济的发展,应该说得益于浙江大地有着深厚的乡土文化底蕴,及由此孕育出的浙江文化、浙江精神。B. 当我们深入到生活一线,当我们的影像贴近生活的时候,影像才会重生;摄影回归生活,才能拍出有体温的作品,才能创造原生态的精美。C. 即使未来飞机上许可使用手机,但在飞行途中,如果一旦不遵从机组人员的安全提示,在违规情况下使用手机且不听劝阻,造成严重后果的,依然有可能面临相关处罚。D. 近一年来的楼市调控措施,不是虚张声势的“花架子”,而是促进房

6、地产市场健康发展、帮助实体经济不断壮大、改变民众生活质量与获得感的“真功夫”。【答案】B【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。A项,结构混乱,“得益于浙江大地有着深厚的乡土文化底蕴”句式杂糅,删除“有着”。 C项,成分赘余,“如果”“一旦”应删掉其一。 D项,搭配不当,将“改变”改为“提升”。故选B。【点睛】解答此题,学生头脑中必须有常见病句

7、类型的知识储备,并能准确判断出病句,采用排除法,把病句排除,确定正确答案。阅读下面的文字,完成下面小题。“留白”,在中国传统水墨画中,常常具有以虚寓实、以少胜多、暗喻天地时空之意。在黄公望的九峰雪霁图中,留有空白则是为了表现雪、雪景和空间感。【甲】“云雪飘扬,不待铅粉而白(唐张彦远句)”,古代画家凡以绢本作工笔、写意画,多以铅粉填染以示色白。五代画家荆浩和黄公望根据自身实践创意“借地为雪”,亦即留白为雪,九峰雪霁图用的便是该法。画家在质地素白的绢上,先以淡墨线条勾勒山峦景物之形,所用线条中、侧锋兼而有之。【乙】山石似用行草笔法,疏朗挺健,含蕴苍茫浑厚;树木房舍则用篆籀笔法,朴厚圆丰,笔简而无繁

8、絮之妄。笔线沉郁涩放,笔意精练而富意趣,笔墨自然不瘟不火。根据山形的石质和整体环境渲染的需要,分别施以浓、淡、干、湿,染出山景轮廓、坡角石岩凹凸阴阳而令运墨五色俱,再加笔墨点划的纵横和视画面需要略施皴法,更以浓淡不均的墨青色,按照以黑衬白对比的原则,渲染天际和溪润流水,逼出白雪笼罩的九峰山一派萧索荒寒的素白之境,将画面的气氛烘托得令人“直入其境”。【丙】诚如清代吴升大观录所赞曰:“创前人所未造,示后人以难摹,尤妙在生面独开,仍不露自家墨法,一片精彩,神来气来作也。”4. 文段中加点的词语,运用不正确的一项是A. 浑厚B. 不瘟不火C. 皴法D. 诚如5. 文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一

9、项是A. 甲B. 乙C. 丙【答案】4. B 5. A【解析】【4题详解】本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。词语的运用要靠平时多积累。熟记其意义和用法。另外还要注意运用范围是否准确,感情色彩是否得当,与语境是否矛盾或重复,是否有语法错误等,切忌望文生义,并注意一词多义现象。本题A项,“浑厚”:(1)形容(人物)敦厚;(2)形容(艺术风格等)朴实雄厚;不纤巧;(3) 形容(声音)雄健有力。这里是说绘画中“山石”的风格朴实雄厚,使用正确。B项,“不瘟不火”:指戏曲不沉闷乏味,也不急促,恰到好处。也可指表演既不沉闷,也不火爆。这里是说绘画的“笔墨自

10、然”,使用不正确。C项,“皴法”:中国画技法名。是表现山石峰峦和树身表皮的脉络纹理的画法。画时先勾出轮廓再用淡干墨侧笔而画。这里是说“根据山形的石质和整体环境渲染的需要,分别施以浓、淡、干、湿,染出山景轮廓、坡角石岩凹凸阴阳而令运墨五色俱,再加笔墨点划的纵横和视画面需要略施”,使用正确。D项,“诚如”:确实如同。这里是说确实如同“清代吴升大观录所赞”,使用正确。故选B。【5题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时,首先应明确题干的要求,然后根据自己的识记,浏览选项,结合语境准确辨析,排除有错误的句子即可。本题甲处,括号里的内容是对整个诗句的解释,应该放在诗句“云雪飘扬,不待铅

11、粉而白”之后,即引号外。故选A。【点睛】解释词义、字义技巧:理解字义,词义的考查题型主要以选择、填空和问答题为主,阅读理解题中对句段环境下字、词义的考查也有涉及,此类题型的常用方法有:一、查字典据词定义法,勤查字典是理解词义的最好方法。二、分解词素法,先逐个分析词语中每个词素的字义,然后再合起来理解。三、以旧带新法,有些新词是以几个旧字组合而成的,那么我们可以通过对旧字的理解带出新词的含义。四、词义引申法,有些词有本来的意思,还可以引申其他方面的含义,对这类词的理解,我们要先弄清它的原来意思,再理解它的引申义。五、联系上下文解词法。6.经过高中三年的努力,你即将踏入大学的校园。下面有一份大学的

12、报到指南,请你把这一报到流程图转化为一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。【答案】示例:新生报到时间9月3日到4日7:0019:00,届时请新生带上录取通知书到招生办报名,接着到财务处缴费,再办理校园一卡通,这三处都设在艺体馆大厅,然后到操场找各自院系报到,最后去图书馆领取行李,到公寓中心(A、B、C、D座)办理住宿。【解析】【详解】本题考查图文转换和语言表达准确、简明、连贯的能力。解答时一定要兼顾图示中的各个要素。首先要读清图示的标题注释,看清楚题目要求,明确陈述对象是什么。找出图示中每一个重点环节,方框里的词语属于关键概念,是句子的“主干”;带箭头的横线展示着事件

13、发展的趋势或动作行为的走向。本题是大学新生的报到流程图,考生要注意箭头的指向,答题时注意报到时间,同时地点、对应事项、流程顺序都要准确表达清楚。【点睛】流程图解题基本方法:1、解读时先确定叙述顺序。 2、方框里的词语不能被遗漏。 3、注意箭头走向,不能违背这一顺序。 4、若横线上出现词语,属于概念间(环节间)发生关系的方式,不能遗漏。 5、适当增补字词以便衔接连贯。二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一当年,科学技术巨大进步推动了人工智能迅猛发展,人工智能成了全球产业界、学术界高频词。有研究者将人工智能定义为:对一种通过计算机实现人脑思维结果,能从环境中获取感知并执行行动智能体描述

14、和构建。人工职能并不是新鲜事物。20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年,英国数学家阿兰麦席森图灵从模拟人类思考和证明过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类各种计算和逻辑思维过程设想。1950年,他发表了计算机器与智能一文,提出了判断机器是否具有智能标准,即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出一系列问题,且超过30%回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代,美国哲学家约翰.希尔勒教授用“中文房间”思维实验,表达了对“智能”不同思考。一个不懂中文只会说英语人被关在一个封闭房间里,他只有铅笔、纸张和一

15、大本指导手册,不时会有画着陌生符号纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后,他向屋外人交出一份同样写满符号答卷。被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案符号是中文。他完全不懂中文,但他回答是完全正确。上述过程中,被测试者代表计算机,他所经历也正是计算机工作内容,即遵循规则,操控符号。“中文房间”实验说明,看起来完全智能计算机程序其实根本不理解自身处理各种信息。希尔勒认为,如果机器有“智能”,就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力,那么所谓“让机器拥有人类智能”说法就是无稽之谈了。在人工智能研究领域中,不同学派科学家对“何为智能”理解不尽相同。

16、符号主义学派认为“智能”实质就是具体问题求解能力,他们会为所设想智能机器规划好不同问题求解路径,运营形式推理和数理逻辑方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”实质就是非智能部件相互作为产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主组成大脑物质间相互作用。他们研究大脑结构,让计算机去模仿人类大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化神经元网络。行为主义学派认为“智能”实质是机器和人类行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动本能,而不是高级逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂思维模拟。因而他们让计算机模仿人行为,建立人工智能系统。时至今日,研究者们对“

17、智能”理解仍未形成共识。但是,正是对“何为智能“这个核心问题不断思考和解答,推动了人工智能技术在不同层面发展。(取材于谭营等人文章)材料二2018年5月,谷歌Duplex人工智能语音技术(部分)通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能思考:当机器人越来越像人,我们应该怎样做?在人工智能开发过程中,设计者会遇到伦理问题挑战。比如著名“隧道问题”。一辆自动驾驶汽车在通过黑暗隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人?这种进退维谷的突发情况,自动驾驶汽车会怎么做?自动驾驶汽车依靠是人工智能“大脑”,它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似案例,然后根据所选案例来实施本

18、次决策。当遇到完全陌生情景时,汽车仍然会进行搜索,即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值过往场景,形成与之对应决断。如果计算机搜索出来场景相似度小于那个值,自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。那么,如果自动驾驶汽车伤害了人类,谁来负责呢?有学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上“智能”,它所表现出来智能以及对人类社会道德行为规范掌握和遵循,是基于大数据学习结果,和人类主观意识有本质不同。因此,人工智能体不可以作为社会责任承担者。以上述自动驾驶汽车为例,究竟由人工智能开发

19、者负责,还是由汽车公司负责甚至任何第三方负责,或者各方在何种情形下如何分担责任,应当在相关人工智能法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。人工智能在未来还可能产生一个问题就是“奇点(singularity)”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进机器,直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真到来,在技术不断完善过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能同时,有可能也被人工智能“训练”了。我们一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决

20、定了我们思维方式,当我们还在为自己自由意志而骄傲时候,也许已不知不觉地沦为了数据囚徒。面对人工智能可能带来种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一、第二定律。归根结底,人是智能行为总开关。人工智能开发者应该始终把对社会负责原则,放在对技术进步渴望之上。(取材于芮喆等人文章)7. 下列对“人工智能”表述,正确的一项是( )A. 人工智能是对一种智能体描述和构建,是通过计算机实现人脑思维的结果。B. 对于人

21、工智能,不解决基本问题就无法实现复杂思维模拟。C. 人工智能在无形中决定我们思维方式,使我们在不知不觉地沦为了数据囚徒。D. “人工智能”的概念最早是英国数学家阿兰麦席森图灵提出的。8. 下列现象属于被人工智能“异化”是( )A. 经常使用“健康手环”来检测自己运动健康状况。B. 工作繁忙无暇做家务,购买智能产品帮助清扫房间。C. 出行全依赖手机导航,丧失了应有路线识别能力。D. 从事某一职业过久,习惯了用行业思维来思考问题。【答案】7. A 8. C【解析】【7题详解】本题考查理解分析和概括文中重要概念的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对人工智能的表述,正确的一项

22、是”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。B项,以偏概全,依据材料一的第四段“行为主义学派认为智能实质是机器和人类行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动本能,而不是高级逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂思维模拟”可知,这是行为主义学派的观点。C项,将可能变为绝对,文中材料二的第六段表述为“也许已不知不觉地沦为了数据囚徒”。D项,偷换概念,阿兰麦席森图灵只测试了机器是否具备智能,没有完整地提出“人工智能”的概念。故选A。【8题详解】本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要

23、求,如本题“下列现象属于被人工智能异化是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。依据材料二的第六段“我们一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们思维方式,当我们还在为自己自由意志而骄傲时候,也许已不知不觉地沦为了数据囚徒”可知,只有C项符合人工智能“异化”的表述。A项,不涉及“决定我们思维方式”。B项,主要讲的是人工智能的便利,不符合题干要求。D项,不涉及“人工智能”“数据”,不符合人工智能“异化”的表述。故选C。阅读下面的文字,完成下面小题。笑者德国海恩里克波尔每当有人问起我干哪一行时,我就会满面通红,口结不已。我很羡慕作家、泥水匠、理发师

24、,因为他们的职业不言自明,无需冗言解释,而叫我回答这类问题,却感到十分局促:我是个笑者。一旦招认了,我在回答第二个问题“你是这样谋生的吗”时,又得老老实实地再招认一次:“是的。”我的确靠发笑谋生,而且笑得很好。我既非戏剧中的小丑,又不是滑稽演员,我只是个优秀的笑者。我并不感觉开心,我表演开心。我像罗马帝王一样地笑,或者笑得像个敏感的小男生,我发出十七世纪的笑声,与发出十九世纪的同样自在,如果场合需要,我一路笑尽所有的世纪,所有的社会阶层,所有不同的年龄。就像修皮鞋的,这不过是我练出的一种技能。在我的心胸中,怀抱了美洲的笑声,非洲的笑声,白种人、红种人与黄种人的笑声只要报酬合宜,在导演的要求之下

25、,我的笑声就能轰然而出。我在唱片里笑,在录音带中笑,电视导播对我也蛮尊重的。我凄惨地笑,适度地笑,神经地笑;我笑得像个电车上的剪票员或像杂货店里的帮工。简言之,无论何时需要何种笑声我都得笑。特别是我还有一项专长擅发传染性的笑声,对三四流的滑稽演员而言,我更是不可缺少的帮手了,这类演员很怕观众会错过他们说的关键性笑话,因此多半的晚上我都在夜总会里充当不动声色的捧场者,我的职责就是在表演节目嫌弱的当儿,发出传染性的笑声。这种笑声必须小心地在时机上扣得很准;我的放声纵笑不能来得太早,也不可来得过迟,必须恰是时候;在事先排练好的节骨眼儿上,我放声一笑,整个观众的轰笑也会响彻全场,台上说的笑话也才给救了

26、起来。至于我呢,则拖着疲惫的身心来到衣帽间,穿上大衣,庆幸自己总算下班了。回到家中,总会发现有电报在等着我:“即刻需要你的笑声。星期二录音。” 简直不必说,当我下了班或休假的时候,我是一点也不想笑的;牛仔巴不得能忘却牛群,泥水匠希望忘掉灰泥,我觉得这都是很自然的事,因为我自己工作之余就从来不笑。我是个严肃的人,不少人甚至认为我是个悲观厌世的人。在我们婚姻生活的头几年中,我妻子常会对我说:“笑几声嘛!”但后来她就认清了我是无法满足她这个愿望的。我能在全然的肃穆中放松脸部紧绷的肌肉与磨损的精力,我就会觉得快乐。是真的,连别人的笑声我都受不了,因为那太令我想到自己的职业。所以说,我们的婚姻是十分静寂

27、的,因为连我妻子也忘了怎么笑了。我们谈话声调很低,因为我痛恨夜总会里的喧嚣,还有录音间中不时充斥的闹声。我常怀疑自己可曾真正笑过。我想没有。我的兄弟姊妹始终认为我是个老气横秋的孩子。不错,我以各种不同的形式笑,但我却从没听过自己的笑声。9.赏析文中画线句。10.请概括小说中“我”的形象。11.为什么小说以“笑者”为题,请简要分析。12.小说结尾说“但我却从没听过自己的笑声”,这样写有什么好处?请简要分析。【答案】9. 展示了“我”工作技能的“优秀”;突出了“我”生存的艰辛。给读者以强烈的震撼(或“增强了感染力”)。 10. (1)“我”是一个以笑为职业的低层小人物;(2)我在表演笑方面很专业,

28、很优秀;(3)我是一个因职业压力而悲观厌世的人。 11. (1)内容上,文章全是围绕着“笑者”展开叙述的;(2)人物塑造上,突出了“笑者”是一个以卖笑为生,但精神苦闷的形象;主题上,批判了资本主义社会中笑声被商品化以及现实与真实感情脱离的异化现象,还表达了作者对底层人民艰辛生活的同情,突显主题;艺术效果上,引发读者的阅读兴趣。所以以“笑者”为题。 12. 照应题目,收束全文,表达了对上文各种笑的否定。(含蓄地)揭示了生活对下层劳动者的折磨(或“对人性的扭曲”);暗示了小说的主题。表现了对劳动者的深切同情。言简意赅,深沉含蓄,令人心酸,引人深思【解析】【分析】9题详解】本题考查赏析文中重要语句的

29、能力。回答此类题型,往往分三步走:第一步,看该句是否运用了什么手法;第二步,该句描写了(或突出了、表现了)什么;第三步,分析情感或结构上的作用。解答此题,按照这三步结合具体语境分析即可。解答本题先要回答这一自然段的主要内容,交代了“我”是一个职业笑者,写了各种职业的状态,比如“如果场合需要,我一路笑尽所有的世纪,所有的社会阶层,所有不同的年龄”,还有“我在唱片里笑,在录音带中笑”“我凄惨地笑,适度地笑,神经地笑”,从这些语句可知,我在表演笑方面很专业,很优秀;但从另一个侧面也流露出“我”的艰辛,以及对工作的厌倦,比如“我笑得像个电车上的剪票员或像杂货店里的帮工”,这句话就非常有感染力,让读者在

30、笑中含泪,这也正是作者最想要表达的一点。【10题详解】本题考查鉴赏人物形象的能力。在分析人物形象时要抓住人物的语言、动作、心理等细节描写,从而从性格,身份,职业,爱好等方面考虑具体是一个什么形象。首先文中开篇交代“我”的职业是笑者,地位低下,是三四流滑稽演员的帮手;但“我”的笑声供不应求,我是个优秀的笑者,没人笑得跟我一样好,正像文中所说,我一路笑尽所有的世纪,社会阶层和不同的年龄,而且笑声富有感染力,我的笑声经常能够不仅响彻全场,而且常常能救活节目;同时,我又悲观厌世。卖笑为生,精神苦闷,卖笑只是我求生的一个手段,不是社会公开认可的职业,即使社会非常需要我,但它却不能满足自己个人的精神需求,

31、所以我只能哀叹命运。抓住这几个方面组合答案即可。【11题详解】本题考查探究文章标题作用的能力。解答时要思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻义象征义等),思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容,是否表达作者的感情和态度,是否揭示文章的主旨或哲理,是否是文章的线索和结构思路。本题考查的是以笑者为题目的作用,解答的角度有四点,首先在情节结构上,全文是以“我”的口吻进行叙述的,全是我的内心独白,“笑者”贯穿了整个文章,可以说是一条线索;其次是人物塑造上,通过我的叙述,向读者展示了一个表面上是个优秀的笑者,没人笑得跟我一样好,但实际上却是悲观厌世的,对生活的艰辛充满无奈的复杂的人物形

32、象;再者是主题思想上,通过塑造这样一个复杂的形象,实则批判的是社会,是社会的不公造成的人生悲剧;最后是艺术效果上,这样的题目给人留有悬念,激发读者读下去。我们围绕这几点来完善答案即可。【12题详解】本题考查品味精彩语言作用的能力。回答此类作用的题型,解答的角度有四点:一是情节结构上,二是人物塑造上,三是主题思想上,四是艺术效果上。结合具体语境分析即可。本题要求探究最后一句话的作用,首先从内容上来讲,“但我却从没有笑过”的意思是,说我虽然满足了别人的需求,但“我”心中充满了艰难生存的苦涩,从没有过发自内心的欢笑,表达了我对生活艰辛的无奈。我满足了社会的需求,但社会却不能满足我的精神需求,使我内心

33、痛苦,笑不出来,作者这样结尾,从情节上讲,不仅结构上照应了全文,而且升华的主题,揭示了资本主义社会中笑声被商品化与真实感情脱离的异化现象,还表达了作者对底层人民艰辛生活的同情。【点睛】小说从大的范畴上讲属于记叙文,只是比一般的记叙文复杂一点,可以从以下四方面组织阅读。1.理清事件发展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙中具体的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通过这些具体的分析,就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现

34、人物的哪些方面,处于怎样的环境等。3.鉴赏人物形象。阅读小说一定要把握人物形象的特点,小说通过情节刻画,表现了主人翁哪些具体的特点,这一形象又有怎样的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和人物叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。三、古诗文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。董仲峰侍郎文集序(明)唐顺之喉中以转气,管中以转声。气有湮而复畅,声有歇而复宣。阖之以助开,尾之以引首,此皆发于天机之自然,而凡为乐者,莫不能然也。最善为乐者则不然。其妙常在于喉管之交,而其用常潜乎声气之表。气转于气之未湮,是以湮畅百变常若一气;声转于声之未歇,是以歇宣万殊常若一声。使喉、管、声、

35、气融而为一,而莫可以窥,盖其技微矣。然而其声与气之必有所转,而所谓开阖首尾之节,凡为乐者莫不皆然者,则不容异也。使不转气与声,则何以为乐?使其转气与声而可以窥也,则乐何以为神?有贱工者,见夫善为乐者之若无所转,而以为果无所转也,于是直其气与声而出之,戛戛然一往而不复,是击腐木湿鼓之音也。言文者,何以异此?汉以前之文,未尝无法,而未尝有法,法寓于无法之中。故其为文,密而不可窥。唐与近代之文不能无法,而能毫厘不失乎?以有法为法,故其为法也,严而不可犯。密则疑于无所谓法,严则疑于有法而可窥。然而文之必有法,出乎自然而不可易者,则不容异也。且夫不能有法,而何以议于无法?有人焉见夫汉以前之文,疑于无法,

36、而以为果无法也。于是率然而出之,决裂以为体,饾饤以为词,尽去自古以来开阖首尾经纬错综之法,而别为一种臃肿、窘涩,浮荡之文。其气离而不属,其声离而不节,其意卑,其语涩,以为秦与汉之文如是也。岂不犹腐木湿鼓之音?而且诧曰:吾之乐合乎神。呜呼!今之言秦与汉者纷纷是矣,知其果秦乎汉乎否也?仲峰先生之文,未尝言秦与汉而能尽其才之所近。其守绳墨,谨而不肆,时出新意于绳墨之余,盖其所自得,而未尝离乎法。其记与序,文章家所谓法之甚严者,先生尤长。先生在翰林三十余年,尝有闻于弘治以前诸先辈、老儒,而潜思以至之,故其所为如此,然今之为先生之文者盖少,其知先生之文而好之者又少矣。先生之子近思,将刻集以传,请序于余。

37、近思岂亦以为世之言秦与汉者,未必能知先生之文,而余之愚陋,稍知之也?晋江王道思,平凉赵景仁其文在一时文人中最有法,皆先生丙戌为考官时所取士,近思试以先生之文与吾言质之,其必有合乎否也?13. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A. 盖其机微矣 微:微妙B. 出乎自然而不可易者 易:成功C. 其气离而不属 属:连接D. 近思试以先生之文与吾言质之 质:对质14. 下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )A. 气转于气之未湮 句读之不知,惑之不解B. 而何以议于无法 君幸于赵王C. 于是率然而出之 吾尝跂而望矣D. 而潜思以至之 卒以吾郡这发愤一击15. 下列对原文有关

38、内容的概括和赏析,不正确的一项是( )A. 文章开篇从生理上指出气、管在发声中的作用,指出发声的最佳动态是气管声气融而为一,协调贯通,同时也指出产生错误人声的根源。B. 作者认为秦汉的文章讲究法则,但后世模仿秦汉古文二不得精要,创作出臃肿、伪涩、浮华的文章,他以病声之音,喻当时的败笔之文。C. 董仲峰擅长写记与序,时人却不看董仲峰的文章。作为儿子,近思把父亲的文章刻录成集,请唐顺之为文集写序,想以此明示世人。D. 作者盛赞董仲峰先生撰写的文章得秦汉古文的精髓,并借序文表达了对著文之法的看法,批评时人内容空洞、风格浮华的文风。16. 把文中画线的句子译成现代汉语。(1)使其转气与声而可以窥也,则

39、乐何以为神?。(2)其守绳墨,谨而不肆,时出新意于绳墨之余,盖其所自得,而未尝离乎法。【答案】13. D 14. C 15. C 16. (1)假使转变气和声可以察觉,那么音乐怎么达到奇妙的境界? (2)他谨守法则,慎重不放纵自己。常常在守规则之余创作出新意。大概因为心中有自己感悟,却不偏离法度。【解析】【13题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法,利用上下文来推敲词义;文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。D项,质:验证。句意:近思试着把先生的文章与我的话去验证。故选D。【14题详解】本题考查理解常见文言虚词

40、在文中的意义和用法。这类题目解答时一般要根据虚词在句中的作用来确定它的词义,并做好课内知识的迁移虚词的用法常常与以下几个方面有关:一在句中的位置,位置不同其用法往往不同,二与前后词的词性有关。A项,之:前者主谓之间,取消句子独立性;后者宾语前置的标志;B项,于:前者表引出对象;后者表被动;C项,而:两个“而”都表修饰,可翻译为“地”;D项,以:前者目的连词,来;后者表原因,因为。故选C。【15题详解】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。C项,“想以此明示世人”错误,根据文中“先生之子近思,将刻集以传,请

41、序于余。近思岂亦以为世之言秦与汉者,未必能知先生之文,而余之愚陋,稍知之也?”用了反问作了推断,表达了对时人文风的不满,但不是近思明确的想法。故选C。【16题详解】本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)使,假使;窥,察觉;何以,凭什么,怎么;神,奇妙的境界。(2)绳墨,法则;肆,放纵;得,感悟【点睛】文言虚词要“三抓”, “三抓”是指:(1)抓重点。考试说明要求掌握的文言虚词共18个,一定要个个落实,从常用意义和非常用意义方面比较区别

42、,把握常用意义和用法,照顾特殊意义和用法,可以采用多义比较的方法,同类集中。(2)抓课文。虚词的考查方式,多为选择题,每个选项两个句子,一般必有一句出自课本。根据这一特点,考生应立足课本,结合经典例句,归纳整理,可收事半功倍之效。(3)抓落实。对于典型用例,经常复习,防止遗忘。比如该题中每组中有一句话出自课本,必须将课内的文言文抓实了。参考译文:在喉咙中改变气息,在管腔中改变声音。在气流受堵后,在流动起来,声音凝滞后又得到释放,闭合是为了复开。收发是为了复始,这都是天赋的能力。凡是歌唱者没有人不能做到这样。最擅长唱歌的人却不是这样的,他们歌唱的奥妙在与喉咙间音气的自由切换,它的用处常常潜藏在声

43、音和气流的表面。气流在它没有受堵的时候改变了。因此虽塞流有変但是常常向一气而出;声音在它没有凝滞的时候变化了,因此凝滞济万听起来却像同一种声音,使侯喉、管、声、气融为一体,而没有人能够发现。这大概是他们歌唱的技巧微妙之处。但是声音和气流是一定要转变的。而所谓的开合首尾的节奏。凡是歌唱者都是这样做的情况,是不可能不同的。假使不转变气和声,那么何来音乐?假使转变气和声可以察觉,那么音乐怎么达到奇妙的境界?唱功低劣的人,发现擅长唱歌的人声音气息,没有发生变化。就认为事实上确未改变声音气息。于是将气息和声音直接发出,嘎吱嘎地往前吐出,这次敲打腐烂的木头、潮湿的鼓发出的声音。讨论文章的写作与研究上述声乐

44、之理,有什么不同呢?汉以前的文章写作,既有法则又无法则。这是因为写作的法则,全部寓于不按一成不变的法则从事写作的实残之中。所以文章创作的法则,严密而难以察觉。唐代和近代的文章的写作不可能没有法则。但是他能够做到,在法则方面毫厘不差,因为依法则法者,因此,他们的法则是严密而不可改变的。缜密的让人怀疑并没有法则。严密又让人怀疑有可见之法,但是写作必定是有法则的,这是源自然而然的行为,不可以变化的,况且否定法则的存在,又如何谈论没有固定的文法呢?有人发现汉以前的文章,怀疑没有遵循法则而创作的,没有法则,所以草率地创作。割裂了整体,堆砌词句创作文章。把自古以来文章创作的开合首尾,经纬错综的法全部舍弃,

45、而另创一种堆砌庞杂、拘窘晦涩,浮华放纵的文章。它的文气分离而没有连接,它的语势割裂而不调和,这些文章的文意浅陋,语言晦涩认为秦与汉的文章就是这样的。难道不像敲打腐烂的木头、潮湿的鼓而发出的声音?而且他们还夸耀说:“我们的音乐是与精神相吻合。”哎,现在创作效仿秦汉的人比比皆是了。他们所说的,果真是秦汉吗?仲峰先生的文章,未曾说能与秦汉之文相论,却能竭尽所能不断地向秦汉靠找。他谨守法则,慎重不放纵自己。常常在守規则之余创作出新意。大概因为心中有自己感悟,却不偏离法度。他的记和序,文章家认为严格遵循法则是先生尤其擅长的。先生在翰林院为官30多年,曾听说在弘治之前的诸位前辈、年老的学人,就深入思索以达

46、到他们的境界。因此他的写作,就像他们这样。当今创作像先生的文章的人大概很少了,知晓先生的文章并喜欢这样的文章的人就更少了。先生的儿子近思,将先生的文章刻录成集子传于后世,。并请我给它写序。近思难道也认为世上的人崇尚秦汉文章的人,未必知道先生的文章。而我愚钝浅陋,稍稍了解他。晋江的王道师,平凉的赵景仁,他们的文章在现实的文人中是最讲究法则的。都是先生在丙戌年为为官的时候录取的学士。近思试着把先生的文章与我的对话去验证。大概必是有所吻合的吧。阅读下面两首唐诗,完成下面小题。城南宋曾巩雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。 一番桃李花开尽,唯有青青草色齐。鹧鸪天南宋辛弃疾陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。平

47、冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。17. 城南前两句描绘了暮春时节 过后的山野景象;鹧鸪天借助“桑芽”“蚕种”“黄犊”“青旗”等典型的意象,表达了对农村的 之情。18. 请赏析两首诗词的画线句在表达上的精妙之处。【答案】17. 大雨;欣赏、喜爱 18. 曾巩的城南:通过对比,暗示了一条哲理桃李虽艳丽,生命力却弱,青草虽朴毒,生命力却旺盛,从而使全诗充满了理趣。辛弃疾的鹧鸪天:运用了对比的写作手法。作者将城里愁风畏雨的桃李,与乡间溪头迎春开放的荠菜花相对照,借景抒情,表达了他解官归居后鄙弃城市官场、热爱田园生活的感情。【解析】【17题详

48、解】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此题,必须在读懂诗歌的前提下,结合具体诗歌内容进行分析,尤其注意关键意象及其带有作者情感的字词。第一个空,城南前两句“雨过横塘水满堤,乱山高下路东西”的意思是春雨迅猛,池塘水满与堤齐平,远处群山高低不齐,东边西侧,山路崎岖。由此可知前两句描绘了暮春时节大雨/雨水过后的山野景象。第二个空,鹧鸪天中“桑芽”“蚕种”“黄犊”“青旗”等意象描绘的是田间小路边桑树柔软的新枝上刚刚绽放出嫩芽,东面邻居家养的蚕种已经孵出了小蚕。平坦的山岗上长满了细草,小黄牛在哞哞地叫。青山的小路边飘扬着青布酒旗那边有一户卖酒的人家,这是一幅清新、美丽的山乡风景画,反

49、映了他陶醉于农村优美景色的心情。【18题详解】此题考查鉴赏诗歌语言的能力。具体考查赏析诗歌最后两句。解答此类试题,答题模式:采用了的表现手法(或修辞方法),生动形象地写出了的特点,表达了诗人的情感。曾巩的城南:诗人通过桃花、李花容易凋谢与小草青色长久相对比,暗示了这样的一个哲理:桃花、李花虽然美丽,生命力却弱小;青草虽然朴素无华,生命力却很强大。特别是“惟有青青草色齐”这一句,沁着水珠的草地鲜亮碧绿,表明雨后的大自然依然充满生机,这是作者的神来之笔。寓情于景,情景交融,格调超逸,清新隽永。辛弃疾的鹧鸪天:最后两句,范围很小,仔细推敲,最后两句只描写了两个物象:桃李、荠菜花,它们分别处于城中、溪

50、头,这两句的意思是城里的桃花李花把风雨当作折磨,一派愁苦,最明媚的春色正在溪头一片荠菜花中盛开。那么可以得出结论,这里使用了对比,突出了荠菜花生命力的顽强。作者这么写,是为了表达自己对田园自然的热爱,反之,也可知表达了他对世俗喧嚣生活的厌弃。阅读两则材料,完成下面小题。材料一:子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”材料二:子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”材料三:子曰:“事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”论语里仁 材料四:孟子曰:“亲之过大而不怨,是愈疏也:亲之过小而怨,是不可矶也。愈疏,不孝也:不可矶,

51、亦不孝也。”孟子告子下【注】几:轻微,婉转。劳:操劳。矶:激怒。19. 从前两则材料看,孔子强调“孝”就是要做到 。20. 结合后两则材料,简析两人对于孝道思想的差异性。【答案】19. 敬爱的态度情感。 20. 孔子认为子女不能对父母有怨恨,即使父母有过错,即使劝说无效,都不能怨恨。其强调的是对父母“孝”的绝对性。孟子认为子女对父母可以有怨恨,认为有大错时,子女的怨恨就是孝的表现。孟子认为“孝”有主次轻重之别,特定情况下,可违而并非盲从。【解析】【分析】【19题详解】本题考查的是对材料内容的理解和概括的能力。解答此类题型,首先要读懂原文,其次读准题干要求,然后根据关键词进行作答即可。题干问的是

52、:从前两则材料看,孔子强调“孝”就是要做到什么。“孝”的核心精神是敬。赡养父母,不只是满足父母的物质生活,更要心存敬意。孔子说:“有个良好的态度是难以做到的事情。逢到了需要做的事情,晚辈要把父母要做的事情做了;有了好吃的,要让父母去享用,难道就把这些当作了孝吗?”根据以上对材料一和材料二的理解,是从敬爱的态度上去诠释“孝”的核心和精神的,所以孔子强调“孝”就是要做到敬爱的态度情感。【20题详解】本题考查的是对文本内容的理解和分析的能力。解答此类题型,首先要读懂原文,其次读准题干要求,然后根据关键词用自己的话作答即可。根据对材料内容的理解可知:材料三中,孔子认为规劝父母,要言辞婉转,即便父母不听

53、不能心存怨恨。材料四中,孟子对此事的解释,则是对于诸种孝行而做出轻重主次的分辨,他表达了一种新的孝行理念,即面对父母,子女可以依据孝之最高价值而做出“可违”的决断。这就否定了孔子孝道中父母权威的绝对性,否定了子女因为孝行的约束而作盲目地服从,而主张孝行并非简单的行为,其中贯穿着“理”的核心价值:子女对父母的真正的爱心。所以他认为父母有过,要分是大过还是小过。小过而子女有怨,则为不孝:如果是大过,则子女非但可以怨,还应当向父母指出。因为怨,则表示子女对理的坚持;指出则是子女对父母的爱护。如果不怨不告,孟子说,那就是视父母为路人,为保护自己而坐视父母的过错,不是真正敬爱父母的态度。【点睛】归纳内容

54、要点、概括中心意思,首先对文章进行层次的划分,找到文章论述从几个方面着眼,然后概括段意,根据段意概括中心,注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的开头和结尾的句子,从这些段落或语句中提取关键的词语作答。参考译文:子游请教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝,是指能够bai侍奉父母。就连狗与马,也都能服侍人。如果少了尊敬,又要怎样分辨这两者呢?” 子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?” 孔子说:“侍奉父母,对他们的缺点应该委婉地劝止,如果自己的意见没有被采纳,仍然要对他们

55、恭敬,不加违抗。只在心里忧愁而不怨恨。” 父母过错大,却不生怨,是因为跟父母太疏远了;父母过错小,却要抱怨,是说父母不能冒犯自己。疏远父母,是不孝;父母不能对自己犯小错, 也是不孝。 21.补写出下列名篇名句的空缺部分。(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。_,_。(2)碧云天,黄花地,_,北雁南飞。_?总是离人泪。 (3)臣无祖母,无以至今日;_,_。(4)青山隔送行,疏林不做美,_。夕阳古道无人语,_。 (5)子曰:“其身正,_;其身不正,_。”【答案】 (1). 茕茕孑立 (2). 形影相吊 (3). 西风紧 (4). 晓来谁染霜林醉 (5). 祖母无臣 (6). 无以终余年 (7)

56、. 淡烟暮霭相遮蔽 (8). 禾黍秋风听马嘶 (9). 不令而行 (10). 虽令不从【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。注意以下词语的书写:茕、吊、染、霭、黍。【点睛】在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考

57、所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。22.阅读下面的一则故事,根据要求作文。有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。”第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。

58、在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。 最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世之宝”。 院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。”故事中的一块不起眼的石头竟成了“稀世之宝”,它引发你想些什么呢?请以“珍惜”为话题,写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以写故事、寓言等等。所写内容必须在“珍惜”的范围之内。注意:立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。【答案】珍惜自己,提升价值 在陡峭的崖壁上也有傲雪的红梅,在凶猛的暴风雨中也有展翅飞翔的的雄鹰,在湍

59、急的流水中也有的鲑鱼。因为他们懂得珍惜自己,提升价值。珍惜自己,与病魔共舞的史铁生 史铁生中国文坛上的一位巨匠,由于骨髓疾病导致自己下半身全部瘫痪。后半生只能在轮椅上渡过的史铁生并没有因此决忘。而是继续拿起自己的武器为国人奉献经典之作。当人们问他如何看待疾病时。他却淡然一笑说:“我把疾病看作自己的邻居”,史铁生能与病魔为邻而不放弃自己的追求,这源于珍惜自己,也正因为如此,才成就了他辉煌的人生,实现了自己的价值。珍惜自己,成为世界人心中榜样的海伦凯勒。海伦凯勒曾说过:“我要把别人看到的光明当作自己的光明,别人耳朵听到的乐曲当做自己懂得声音,别人嘴角的微笑当作自己的快乐”,海伦凯勒一个弱不禁风的弱

60、女子能够如此乐观的面对自己的不行。这不正是源于她懂得珍惜自己么?珍惜自己,让她创造一个不朽的神话。珍惜自己,走向自己梦想舞台上的中国达人李伟。他失去了双臂,但却成了一位钢琴演奏者。这在常人看来是根本不可能的事情而李伟却完成了。他失去双臂时,他没有绝望,没有自暴自弃而是把目光转移到了脚上。在训练过程中他可能从椅子上摔下来过,也可能双脚摸出了血泡。但他依旧不抛弃、不放弃。正是由于他懂得珍惜自己,才成为中国乃至世界上的大人。因为懂得珍惜,司马迁忍辱著史,创造了上至三国下至五代的神话。因为懂得珍惜,勾践卧薪尝胆,创造了“三千越甲可吞吴”的神话。因为懂得珍惜 ,温总理废寝忘食,创造了“吾貌虽瘦,天下必肥

61、”的神话。珍惜自己,提升价值。再走过荆棘之后会是铺满鲜花的康庄大道。【解析】试题分析:这是一道话题作文,话题的内容是“珍惜”,但对话题要有所限定,材料内涵是:自己把自己不当回事,别人更瞧不起你,生命的价值首先取决于你自己的态度,珍惜独一无二的你自己,珍惜这短暂的几十年光阴,然后再去不断充实、发掘自己,最后世界才会认同你的价值。如具体的行文中写“珍惜友谊”写“珍惜时间”“珍惜幸福生活”“珍惜学习机会”等,都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。行文中要强调“看重自己,珍惜自己

62、”。点睛:话题作文写作注意事项。一要全面,审清命题的所有信息要素。新话题作文文题的表述一般由导语、材料和要求三部分构成。对这三部分用语要全面关注。尤其是“要求”用语,其内容往往涉及角度、拟题、文体、字数、提示、警示等,大都是刚性要求,不可逾越。二要深入,审清话题概念的内涵、外延甚至一些隐含信息。三要分析,审清材料的内容、含意以及不同的角度。四要推求,审出话题背后的“命题意图”,以便有针对性地选择写作策略和方案。高考其实是一种社会行为,既要教育考生,又要引导舆论,自然应有积极的命意。话题或文题只是一个“窗口”,它要引导考生张望社会、世界和人生。因此我们应以正确的思维方式联系社会热点,推求命题意图。

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