1、历史 第 页（共 页）精华学校 届高三考前测试历史 本试卷共 页，分。考试时长 分钟。考生务必将答案答在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。第一部分（选择题 共 分）本部分共 小题，每题 分，共 分。在每题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。春秋列国之间，有一些大家共同遵守的规矩，例如：不许拦阻赈灾的粮食，不许将洪水排入邻国，不许收容别处的逃奴，等等，甚至在战场上，也不许低阶人员对敌方高阶人员无礼，不许再次伤害已经负伤的人员，不许俘虏头发花白的老人这些表明 周天子的政治权威使诸侯慑服 墨家的兼爱思想已经深入人心 传统的礼乐制度仍有规范作用 儒家的仁爱理念广
2、为官方接受 古代王朝的都城选址往往根据不同的环境选择不同的地点。如果主要考虑的是行政需要，就会选择一个交通便利的中心地点。如果把抵御侵略作为首选因素，就会在面临威胁的边境地区选择一个便于调集兵力的地点，并修筑大型防御工事。下列都城选址属于后一原则的是 北魏洛阳 唐长安 宋开封 明北京 唐宋时期，中国的外贸逆差明显，本国货币大量流出，这个时期中国贵金属的极度稀缺据说就与此有关。贵金属之外，当时中国一般通货（铜钱）的大量外流更蔚为大观，从唐“开元通宝”到宋代制钱，都曾广行于周边地区，几成“国际通货”，有似今日美国以美元支付逆差的结果。导致这种现象的原因包括唐宋时对外贸易繁荣唐宋社会购买能力强政府放
3、弃了抑商政策中国金属货币受欢迎 历史 第 页（共 页）秦朝以下，历代朝廷重视把自上而下的逐级管理延伸至乡村的每一个民户。下列哪些制度体现了专制朝廷加强对社会基层的控制三长制察举制保甲法督抚制 中国接触欧洲文化的冲击，当是明末清初由天主教传教士传递的西方文化。这一波西潮，影响所及，除基督教教义之外，则是西方科技工艺，以及中西双方彼此有了初步的认识。下列说法成立的是 李时珍本草纲目启发了西方生物分类学 中国古代数学推动了西方近代科学革命发展 基督教教义促进了中国儒家哲学体系的完善 中国在此阶段的中西交往中非常被动和屈辱 晚清出现了所谓“千古未有之变局”，中国人面临着十分严峻而紧迫的历史新课题，指的
4、是顺应世界近代化潮流抵抗外国侵略，争取民族独立继承优秀的传统文化发动农民起义，推翻清朝统治 湖北学生届刊登的一篇文章写道，西装之精神在于发奋踔厉，雄武刚健，有独立之气象，无奴隶之根性，穿了它可振工艺，可善外交，可以强兵强种云云。对此解读正确的是体现了对传统服饰的传承夸大了西装的作用反映了向西方学习的社会潮流反映了挽救民族危机的迫切心情 “沉重打击了世界殖民体系，增强了社会主义阵营的力量，有利于维护世界和平、正义，鼓舞了亚非拉的民族解放运动”。处的历史事件是 抗日战争 解放战争 新中国成立 抗美援朝历史 第 页（共 页）下列新民主主义革命时期的会议，按照时间先后，排序正确的是八七会议中共七大遵义
5、会议中共七届二中全会 中国农村改革的源头是安徽省凤阳县小岗村。凤阳实行大包干的历史意义包括冲破了政社合一的人民公社体制调动了广大农民的生产积极性有利于解决国家的粮食安全问题为城市经济体制改革做出了有益的探索 在世界文明史上，古希腊文明以其独特的风采与卓越的成就享誉后世，以致有“言必称希腊”的说法。下列关于古希腊文明的说法正确的是 梭伦改革按照地域把雅典划分为十个地区部落 苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问 克里斯提尼的陶片放逐法标志着民主制的顶峰 亚里士多德根据智慧品德把人进行明确的分工 下图为 世纪部分西欧国家商船队运载量变化情况图（单位：吨），图中的曲线分别代表不同的国家，其中代表
6、的是(U)1 000 000500 000250 0000157016701780 西班牙 荷兰 英国 美国历史 第 页（共 页）有学者认为，“近代科学革命是一场观念革命由哥白尼所发动的天文学领域的革命，是近代科学的第一阶段。”“指从 年哥白尼日心说的提出到牛顿自然哲学的数学原理的完成，即近代自然科学由诞生到确立时期的革命性变化”，以下不是近代科学革命的背景的选项是 文艺复兴 宗教改革 新航路开辟及早期殖民扩张 启蒙运动 近代某国宪法明确规定，国家元首依据宪法总揽统治权，议会协赞其行使立法权；内阁对其负责，成员由其任命；国家元首拥有军队的统帅权，内阁无权过问。据此判断该宪法为 日本的日本帝国宪
7、法 英国的权利法案 美国的 年宪法 法国的第三共和国宪法 第二次世界大战后，西欧国家的对外政策发生了变化，具体情况如下表时间政策世纪 年代西欧在外交上亦步亦趋，追随美国的冷战政策。世纪 年代年，法国主动与中国建立外交关系，成为与新中国正式建交的第一个西方大国。世纪 年代在中东、南部非洲和中美洲等问题上，西欧违背美国的旨意，支持第三世界的立场。导致变化的因素包括欧洲走向联合推动经济恢复世界经济全球化快速发展第三世界力量的兴起与发展美苏两极世界格局的瓦解 历史 第 页（共 页）第二部分（非选择题 共 分）（分）春秋繁露是一部“存在疑问的著作”吗？材料一 春秋繁露重政篇云：“是以春秋变一谓之元，元犹
8、原也；其义以随天地终始也故元者为万物之本。”东汉的班固在汉书本传的“对策”：“臣谨案春秋谓一元之意，一者，万物之所从始也；元者，辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。”春秋繁露中所论及的诸如“制乐”、“王者配天”、“爱有等差”、“举贤”、“君权神授”、“事物循环”等一类内容，无一不能在汉书本传中寻找到相对应的文字。材料二 南宋楼钥通过具体史料来论证春秋繁露“其为仲舒所著无疑”：“据说文解字王字下引董仲舒曰：古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天地人也；而参通之者，王也。三策中言天之仁爱人君，天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，故王者任德教而不任刑之类，今皆在其书中。则其为仲舒所著无疑，且
9、其文词亦非后世所能到也。”“天人三策”等资料没有疑问，真切反映了董仲舒的思想，假如春秋繁露的主要观点和文字与其相一致，那么其书的真实性也就毋庸置疑了。况且春秋繁露中涉及的董仲舒的生平活动，又同汉书本传所记载的完全相吻合。摘自黄朴民春秋繁露考略（）从研究董仲舒思想的角度，指出春秋繁露与汉书的史料价值。（分）（）阅读材料并结合所学，辨析董仲舒春秋繁露的真伪。（分）（分）阅读材料，回答问题。材料一 年，作为清政府委任的驻英使节的郭嵩焘，初到伦敦在日记中写到：“市镇所过灯烛辉煌，光明如昼。近伦敦处尤盛街市灯如明星万点，车马滔滔，气成烟雾。阒阅之盛，宫室之美，殆无复加矣！此间政教风俗，气象日新来此数月，
10、实见火轮车之便利，三四百里往返，仅及半日。”陆玉林选注：使西纪程郭嵩焘集材料二 年已花甲的郭嵩焘曾仔细地考察过英法的议会、法庭、监狱、工厂、学校、炮台、军营、图书馆、博物馆、商品陈列馆等场所。从古代希腊哲学家泰勒斯、毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，到近代自然科学家培根、伽利略、牛顿、莱布尼茨历史 第 页（共 页）等，他都潜心研究出使后，对“西方政教”有了更具体、更深刻的认识。他指出：“西洋政教以民为重，故一切取顺民意，民权常重于君”，“西洋所以享国长久，君民兼主国政故也。”他特别推崇英国的政治制度，认为：“推原其立国本末，所以持久而国势益张者，则在巴力门（英语议会音译议政院有维持国是
11、之义；设买阿尔（英语市长音译）治民，有顺从民愿之情。二者相持，是以君与民交相维系，迭盛迭衰，而立国千余年终以不敝。”郭汉民：郭嵩焘对西方的认识及其思想超越（）结合材料一和材料二，分别指出郭嵩焘关注的领域？他对于英国政体的认识有哪些？（分）材料三 郭嵩焘将出使所得编为使西纪程一书，寄给总理衙门，希望能对考求洋务的人有所帮助，年由同文馆刻印出版，不料引发轩然大波，朝野舆论哗然，纷纷对郭嵩焘口诛笔伐。有的说他“中洋毒”，有的说他“摇惑天下人心”，甚至有人说他勾结英国。最后，清政府下令毁版，他被撤销公使职务，勒令回国。他返归故里时，长沙绅民竟不许他入境，说他勾通洋人。年后郭嵩焘逝世，李鸿章上书为他求一
12、个谥号，朝廷以他所写之书“颇滋物议”而予以否决。（）结合材料三及所学，谈谈你对郭嵩焘人生境遇的认识。（分）（分）奴隶贸易与奴隶制的废除材料一 年亚当斯密第一次从理性上给奴隶制以中肯的评价：“奴隶劳动虽表面上看来只需维持他的生活费用，但彻底计算起来，其代价是任何劳动中最高的。一个不能获得一点财产的人，食必求其最多，作必望其最少，除此之外，什么也不关心”这就从政治经济学的角度指出了奴隶制的弊端。其一，奴隶劳动的代价最高；其二，奴隶劳动的效率最低；其三，奴隶制须用暴力维持。这实际上为废奴运动提供了理论依据。郑家馨：殖民主义史：非洲卷材料二 年，北美殖民地独立战争爆发。年，法国发生了资产阶级大革命 年
13、，圣多明各爆发了奴隶起义（史称海地革命）。无可否认，美国革命和法国革命对杜桑卢维杜尔领导的海地革命具有思想上的启蒙和指导意义，但奴隶的悲惨境遇和反抗意识则是这场唯一取得成功的奴隶起义爆发的原动力。这场由 万黑人参加的并经过 年奋战的革命于 年宣布成立海地共和国对美洲的黑人奴隶而言，这是一场极大的鼓舞，并预示着他们未来的前途，无怪乎这三次革命，特别是海地革命被看历史 第 页（共 页）作是最终废除奴隶制的强大推动力。郑家馨：殖民主义史：非洲卷材料三 世纪，当奴隶贸易走向高潮的时候，欧洲启蒙运动思想家伏尔泰、孟德斯鸠等开始谴责奴隶贸易侵犯了人权；欧洲教友派、福音派等宗教团体也纷纷批判它反宗教的野蛮性
14、质。到 世纪下半叶，特别是在美国独立战争和法国大革命的影响下，反对奴隶贸易同废除奴隶制的呼吁联系在一起，形成了一场波澜壮阔的废奴运动。吴秉真：非洲奴隶贸易四百年始末请从多角度简述奴隶贸易废止的原因，从中你能获得哪些启示？（分）（分）银元之战与米棉之战新中国成立前后，旧社会留下来的投机资本在新解放城市继续兴风作浪，加剧物价上涨，市场混乱。党和人民政府成功组织了同投机资本作斗争的“两大战役”。银元之战在新解放的城市，军管部门和人民政府通令以人民币为唯一合法货币，金条、银元、外币严禁在市场上自由流通。但金融投机商对此置若罔闻，在全国最大的工商业城市上海，他们甚至扬言：解放军进得了上海，人民币进不了上
15、海！针对这一情况，年 月 日，上海解放仅半个月，市军管会即果断查封金融投机的大本营证券大楼，将破坏金融秩序的首要分子 余人逮捕法办。武汉、广州等城市解放后也相继查封地下钱庄，沉重打击了投机商的非法活动。全国粮油价格随之回落。米棉之战 年 月，投机资本家趁政府收购粮棉之机，大量囤积粮食、棉纱、棉布和煤炭，掀起物价风潮，各地物价持续猛涨达 余天。国民党特务叫嚣：只要控制了两白（米、棉）一黑（煤），就能置上海于死地。中财委沉着应对，精心部署铁路交通部门在全国范围集中调运粮食、棉纱等主要物资，在涨价最猛的 月 日，上海、北京、天津、武汉、沈阳、西安等大城市统一敞开抛售，使物价迅速下跌；投机商资金周转失
16、灵，纷纷破产。在掌握足够的周转粮之后，中财委又部署于 年正月初五，在上海敞开销售大米 亿多斤，使期待新年暴利的投机商不得不将囤积的大米全部蚀本吐出。结合所学，对新中国成立前后的“银元之战”和“米棉之战”进行评析。（分）历史 第 页（共 页）（分）儒家伦理与新教伦理材料一 自汉至宋，儒学思想大体上说，对于商人和商业世界都不免抱着消极甚至否定的态度。第一位公开肯定“商”的价值的是王阳明。他曾说：“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。”他明明白白地宣告：整天做买卖的商人也同样可以“成圣成贤”。认为“富”不但不与“仁义”相冲突，而且还是“仁义”的物质基础。至少 世纪开始，中国史上出现了一个“士商互动”
17、的全新局面，商人多具“士魂商才”的素质。王阳明的“四民异业而同道”代表了儒家伦理在一个全新的社会现实面前所做的重大调整。儒家的道德条目都是商人的精神资源，在他们的企业经营上发生过创造性的作用。材料二 基督教诞生后的 年里，其教义长期把劳动和财富看成是一个消极的因素。宗教改革后，人们普遍认为，上帝拣选某人得救的迹象可能就包括一个人在世俗职业上的成就上帝的护理使其成为可能。于是，勤奋工作和物质成就会受到赞许。中世纪的隐修生活被弃绝，取而代之的是在世俗世界符合上帝旨意的奋斗。自 世纪以来，北欧在智识和伦理上一直受所谓的“新教伦理”的支配这种伦理一直延续到今天。这一新教伦理或“价值体系”与北欧不断扩张的商业经济、社会中快速壮大的中产阶级以及北欧王国和公国新兴的民族主义交织在了一起。新教伦理有助于塑造这个新社会。（）历史上，儒家有强大的包容力，既整合过本土思想资源，也借鉴过外来文化，请结合所学举例说明。（分）（）世纪，东方儒家伦理和西方新教伦理都出现对财富由否定转为肯定的态度，你如何认识这一现象。（分）