1、杨牧，一首诗的完成李雨潇2013 年的一个下午，台湾东华大学 302 教室传来诗经名篇蒹葭的诵读声，讲台上站着一位戴着圆框眼镜的老人，目光微微发怔，看向教室后方。这门课叫“中西诗学比较”，是诗人杨牧从美国华盛顿大学退休后，回到故乡花莲的第一堂课。也许是因为作品没有入选中学语文课本，杨牧在大陆的知名度远不如余光中、席慕蓉等诗人，但事实上，他在华语文学圈地位崇高，身兼诗人、散文家、翻译家与学者多重身份，作品被译为英、韩、德、法、日、瑞典、荷兰等文字，是近年来被认为最接近诺贝尔文学奖的台湾作家。今年 3 月 13 日，杨牧在台北一家医院去世。杨牧本名王靖献，生于 1940 年的台湾，16 岁开始写诗
2、，20 岁时出版了第一本诗集水之湄，名字出自诗经蒹葭：“所谓伊人，在水之湄。”在同学们的印象中，年轻的杨牧有时会显出落寞的神情，行事颇有魏晋之风。中学时他曾专门请半天假去海边透气，请假条上事由一栏只写了“苦闷”两个字。后来，聂华苓夫妇到台湾寻找年轻诗人，加入他们在爱荷华大学的创作班。杨牧很快决定远赴美国，此后又进入加州大学伯克利分校研究比较文学，开始了人生和诗歌创作的新阶段。上世纪 60 年代的美国社会，此起彼伏的反越战、学生运动与嬉皮风潮，对整个文艺界而言，既是重锤洗礼，也是灵感源泉。杨牧自然也受此影响。1972 年的一天，他開着一部破破烂烂的车子，到华盛顿州看海。在海边，他住了一晚，太平洋
3、的海水让他想起家乡花莲，“花莲地震多，台风多，可是海啸到底是什么，新闻很少播，海啸成为我从小的幻想，这种观念被我写进诗歌里”。在一整晚的胡思乱想后，那首著名的瓶中稿诞生了。这一年，他把笔名从“叶珊”改为“杨牧”。一个彻底的浪漫主义者，从此有了更多的社会介入与向往。2011 年，介绍台湾文学家的纪录片他们在岛屿写作上映。杨牧部分的拍摄，本以其作品一首诗的完成为题，但他认为自己的创作尚未“完成”，于是更名为朝向一首诗的完成。“并不是我要作诗，而是因为我受了山、水、云彩、海等的感染，觉得自己需要接近大自然。”2013 年，杨牧来到北京大学，面对学生们的提问，如此阐述自己的写作缘起。一年后，杨牧的文学自传奇来前书与奇来后书在大陆正式出版，前者以少年时光为线索，探索山林乡野和海洋声籁;后者从 18 岁之后写起，以学院时光东海、爱荷华、华盛顿、东华等大学，串联起置身其间的人情社会与文化圈层。奇莱，是台湾中央山脉中段的山峦名，位于杨牧的故乡花莲。他的一生，曾以诗为凭借，参与社会活动，体验生息，却始终维持艺术家的理想，不被浩荡浊流所吞噬;也曾以诗为凭借，在世界文坛独树一帜，追寻诗、美和爱的踪迹，却始终不因声名的喧嚣，扰动内在的生命节奏。舞台宽广，他好似站在奇莱山中，默默凝视着岛内的喧嚣、世界的波涌，眼里始终是太平洋的风和玉山的雪。
