1、课后限时集训(二十四)文化的继承性与文化发展(限时：45分钟)(对应活页卷第323页) 一、选择题1(2017咸宁质检)建筑格调的差异，反映了不同的民族文化特征。例如，我国北方颇具华丽气质的封闭式四合院，开敞的苗族吊脚楼，秀丽的傣族竹楼，蒙古族的蒙古包等，这些生于斯、长于斯的资质各异的建筑，共同构成了丰富多彩的中华建筑文化，给人以强烈的感性冲击。由此可见()文化的多样性主要表现在民族建筑的多样性 建筑是一种凝固的艺术，承载着丰富的文化内涵建筑是民族的文化记录，是民族文化的集中展示传统建筑是传统文化的重要组成部分，应予以保护ABCDC文化的多样性主要表现在民族文化的多样性，错误，排除；建筑是一种
2、凝固的艺术，承载着丰富的文化内涵，符合题意；传统建筑是传统文化的重要组成部分，应予以保护，符合题意；民族节日是民族文化的集中展示，错误。2(2017云南省云天化中学期末)当前，名人故居被拆被毁的事件屡见不鲜。名人故居除了建筑本身的价值，更是一座城市历史文明的微型样本和魂魄所在，其一砖一瓦、一草一木、一厢一院、一书一画莫不含载特殊的历史文化内容，是后人追索名人风采和时代风貌的重要依据。由此可见() 【导学号：97300105】精神产品离不开物质载体传统文化具有鲜明的民族性文化是一种社会精神力量文化是人类社会特有的现象ABCDC名人故居其一砖一瓦、一草一木、一厢一院、一书一画莫不含载特殊的历史文化
3、内容，是后人追索名人风采和时代风貌的重要依据。由此可见精神产品离不开物质载体，另一个方面也说明了传统文化具有鲜明的民族性，故入选。表述与题意无关。3(2017浙江省金华、丽水、衢州十二校联考)浙江省浦江县“江南第一家”又称郑义门，是浙江省党风廉政建设教育基地之一，其创建并倡导廉洁为政、孝义持家和“以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世”的传统文化儒学伦理，是古代廉政文化先进家庭之典范。居住于此的郑氏家庭，是自从南宋初年延续至清朝康熙年间的大家庭，历经四个朝代，先后有173人为官，官位最高的至礼部尚书，却无一人因贪污而被罢官。今天我们继续强调领导干部要清正廉洁，但又赋予了其全心全意为人民服务的新
4、内容。这说明()传统文化具有相对稳定性传统文化具有鲜明的民族性传统思想对当代的价值观念仍有影响传统文化是推动社会进步的不竭动力ABCDB传统的廉洁思想仍被强调，并赋予了新内容，体现出传统文化的相对稳定性、传统思想仍然在当代有影响，故正确。不符合题意，排除；错误，并非所有的传统文化都起推动作用。4(2017湖北省武汉市高三五月模拟)近几年来，“入土为安”的传统丧葬观念正在发生动摇，越来越多的人开始接受不保留骨灰、不建墓基墓碑的树葬、海葬等生态安葬；清明祭扫也由传统的焚香烧纸发展为更为环保的鲜花祭祀、网上祭祀等新形式。“慎终追远”仪式尽管不断变化，但孝道文化依然滋养人心，使“民德归厚”。这说明()
5、 【导学号：97300106】传统孝道文化不断因时而变，才能富有时代价值传统孝道文化具有相对稳定性，其具体内涵是不变的全面继承传统孝道文化，才能使文化发展不失根基传统孝道文化通过不同形式体现，对人产生深远持久的影响ABCDA材料中人们的传统丧葬观念、清明祭扫方式随着社会发展而发生变化，这说明传统孝道文化不断因时而变，才能富有时代价值，正确；传统孝道文化的基本特征不变，但具体内涵是可以变化的，错误；全面继承传统孝道文化的观点错误，不选；“仪式尽管不断变化，但孝道文化依然滋养人心”这说明传统孝道文化通过不同形式体现，对人产生深远持久影响，正确。5(2017河南省豫南九校高三下学期质量考评五)中国人
6、习惯于“一圈一圈向外递推”的“差序结构”，这使得同族、同乡、官场等“圈子文化”盛行。你的、我的、他的，每一个人都有很多圈子，小圈子，大圈子，圈圈相套，形成了一种独特的中国文化现象，形形色色的圈子就像一个“文化怪胎”恣意的舞动。材料意在强调()传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性经年累月形成的文化习俗对人的影响是深远持久的对传统文化中不符合社会发展要求的东西，必须“移风易俗”“圈子文化”容易滋生结党营私、党同伐异等丑恶现象ABCDD材料并没有强调“圈子文化”具有相对稳定性，不选；材料也没有强调“圈子文化”对人的影响深远持久，不选；材料意在强调对传统文化中不符合社会发展要求的东西要“移风易俗”，正
7、确；材料强调了“圈子文化”容易滋生结党营私等丑恶现象，正确。6(2017烟台期末)保护传统剧种既要保持传统剧种的本色，又要顺应时代不断创新。针对当前传统剧种面临的困境，有人提议要大胆改革传统剧种形式，加大创新力度，使传统剧种更好适应时代需求。对传统剧种继承与创新的关系，认识正确的是()传统剧种形式的创新对传统剧种的继承起到积极作用保持传统剧种的本色是对传统剧种形式创新的束缚对传统剧种应在继承的基础上创新，在发展的过程中继承创新是对传统剧种质的提升，是继承过程的终结ABCDB保持传统剧种的本色并不是对创新的束缚，故错误；创新并不是继承过程的终结，故错误；观点都正确指向了传统剧种继承和创新的关系，
8、故符合题意。7(2017陕西省宝鸡市质检)习近平总书记多次强调，“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”戒骄戒躁，有所为有所不为，珍惜用好世代相传的传统文化和历史遗存，我们才能告别文化干涸、精神粗鄙、品位低劣的洼地，站在一个物质文明与精神文明相得益彰的高地上。对于传统文化，我们应该()继承传统文化的精华，摈弃封建主义的糟粕，弘扬和光大优秀传统文化主张全盘西化，这样才能与当今社会所共同呼吁之民主、自由、平等、科学等价值相适应在继承的基础上发展，在发展的过程中继承全面继承，加强文化交流，提升中华文化影响力ABCDB对待传统文化我们必须取其精华、去其糟粕，批判继承、古
9、为今用，而且要在继承的基础上发展创新，因此正确；全盘西化是一种错误的倾向，错误；对待传统文化必须批判继承，而不能全面继承，错误。8(2018江西省南昌市高三摸底调研)从中国汉字听写大会 中国诗词大会，到朗读者见字如面，一个个有时代创意又有传统底蕴的电视综艺节目，触动了观众心中深藏的传统文化情结。关于“中国味儿”文化类节目的走红，下列说法正确的是() 【导学号：97300107】文化的影响力取决于媒体传播的广度和深度文化的魅力来自于悠久的历史，越古老的文化就越有生命力物质生活水平提高，人们会更关注精神的富足，这类节目的走红有其合理性中华优秀传统文化是国人的精神家园，文艺节目可从传统文化中汲取养分
10、ABCDD说法错误，文化的影响力不是取决于媒体传播的广度和深度，而是取决于文化自身的价值和内涵；说法错误，文化的魅力来自于其所包含的内涵和底蕴，并不是越古老的文化越有生命力；说法正确，随着人们物质生活的满足，会更加追求精神的富足，一个个有时代创意又有传统底蕴的电视节目符合人们精神世界的追求，所以必然走红；说法正确，中华文化博大精深和源远流长，又能创新和发展，所以可以满足人们的精神追求、文艺节目可以从传统文化中汲取养分。9(2017河西模拟)回溯过往，从信笺到电话，再到邮件，如今微信更进一步打破了空间的限制。微信拜年、微信发压岁钱、微信吃团圆饭、微信祭奠亲人技术的便利从某种意义上拉近了人与人之间
11、的距离，甚至带来新的消费增长。这说明()科技发展水平决定着文化发展水平微信日益成为文化传播的主要手段技术的发展丰富了文化传播的手段科技进步推动了经济和文化的发展ABCDD微信拜年、微信发压岁钱等活动，都是通过技术拉近了人与人之间的距离，成为新的消费增长点，这说明科技进步推动了经济和文化的发展，也丰富了文化传播的手段，正确；材料未体现；带有片面性，大众传媒是文化传播的主要手段。10汉语作为中国各民族的通用语言，承载着中国数千年的优秀文化，与国外“汉语热”形成鲜明对照的是中国社会外语风潮蔓延，许多人能讲一口流利的外语，而写出的汉语文章却错误连篇，这与多年来中国忽视学生的汉语教育是分不开的。对此()
12、 【导学号：97300108】国家应加强教育在民族文化传承和发展中的功能我们应变革教育方式，以开放的心态全面接受外来文化我们应学会热爱和尊重自己民族的语言文化国家应加强对世界文化遗产的保护ABCDC中“全面接受外来文化”的观点错误；“汉语”不是世界文化遗产，中“加强对世界文化遗产的保护”与题意不符。符合题意。11(2017武汉市高三质检) “仁义礼智信，温良恭俭让”是中华先民对社会核心价值的认识。在当代中国，社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道德文化，也充分借鉴吸收了世界文明的有益成果，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值
13、共识作出的重要论断。上述材料启示我们()要认真审慎分析传统道德规范，并有鉴别地加以对待道德发展脱离不开时代背景，新的时代精神是文化创新的根基社会主义核心价值观已经成为维系民族生存和发展的精神纽带要加强挖掘和阐发传统美德，实现其创造性转化、创新性发展ABCDB社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道德文化，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，这说明我们应继承传统、推陈出新，要加强挖掘和阐发传统美德，实现其创造性转化、创新性发展，故符合题意。错误，批判地继承传统文化是文化创新的根基。错误，传统文化具有鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带。12(2017山东省青岛市高三下学期第二次模
14、拟)推动媒体融合发展是党的十八届三中全会提出的重大任务。人民日报社建立的融媒体平台“中央厨房”，打破了过去媒体的板块分割的运作模式，专门设立总编调度中心，建立采编联动平台，统筹采访、编辑和技术力量，实现“一次采集、多元生成、多渠道传播”的工作格局。“中央厨房”模式能够()促进传统媒体与新兴媒体优势互补实现新闻产品的真实性与创新性的统一确保中央主流媒体的正确方向和舆论导向实现空间、技术、人才等媒体资源的有效共享ABCDB“中央厨房”模式能够大力发展新媒体业务，促进传统媒体与新兴媒体优势互补，符合题意；专门设立总编调度中心，建立采编联动平台，统筹采访、编辑和技术力量，实现空间、技术、人才等媒体资源
15、的有效共享，符合题意；在材料中未体现，应排除；说法错误，错在“确保”。二、非选择题13(2017广西名校押题卷)打造“人类命运共同体”是中国政府和人民继承中华文化的优秀传统，根据时代发展潮流和中国的根本利益做出的战略选择。中国人民历来崇尚的“和而不同”“以和为贵”的理念，成为处理国与国关系的重要价值观。中华民族以“海纳百川，博采众长”的胸怀，接受一切有益的外来文化。“己所不欲，勿施于人”，我们坚持独立自主的和平外交政策，不将自己的意志强加于人，对外待之以礼，睦近交远，取得卓越的外交成就，也彰显了中华优秀传统文化的魅力。运用有关传统文化的知识，分析中华优秀传统文化对“人类命运共同体”这一战略思想
16、的影响。【解析】首先，注意知识要求，即传统文化的相关内容；其次，注意解答方向，即分析传统文化是如何影响“人类命运共同体”战略思想的，这包括时间上的长远性、内容上的相关性等；再次，结合材料信息来调动相关知识，如这一战略思想本身就是传统文化继承创新、发展的结果等。【答案】传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带，具有相对稳定性和鲜明的民族性，对“人类命运共同体”这一战略思想的形成具有潜移默化的作用。中华优秀传统文化具有许多符合现代社会发展要求的内容，对“人类命运共同体”这一战略思想的形成有促进作用。“人类命运共同体”这一战略思想是我们继承和弘扬中华传统文化中的优秀部分，不断推陈出新，革故鼎新的结
17、果。14(2017河北省衡水中学模拟)阅读材料，回答问题。 新媒体的出现使文化传播方式和媒介有了翻天覆地的变化，触摸屏、虚拟现实、幻影成像、多媒体、互联网等传播媒介都为文化传播提供了非常便利的渠道，提高了文化传播的质量和效率。此外，在新媒体的条件下，人人都可以成为内容的提供者，传播的主体不再局限于专业媒体。同时，新媒体的出现还刺激了多元化的文化形式产生，给文化的发展带来深刻的影响，也给我们的文化生活带来新的思考。 “阳光分走一半还是阳光”，随着移动互联网等新媒体的快速发展，“点击、分享”成为人们阅读新知、传播信息的日常方式。懂得分享、乐于分享，也逐渐成为移动互联时代的重要品质，使得人们在“独乐
18、乐不如众乐乐”中感受新媒体时代的魅力。有专家明确指出，知识和信息的“分享”不等同于“免费”，如果拿了别人不允许拿的东西，那不是分享而纯属偷盗，因此在这个倡导“共享精神”的时代，强烈呼吁“只有尊重和保障原创的智慧，才会真正的持久的点击与分享”，当我们点击电脑鼠标、手机屏幕，分享知识和信息时，不要忘记，尊重原创、保护版权，才能更好地守护人类思想的尊严与活力。结合材料，运用文化生活的知识，说明新媒体的出现是如何影响文化发展的。【解析】注意知识范围和解答方向，即全面调动文化生活的知识来分析措施；注意对“新媒体影响”的文化内涵的多角度分析，如属于大众传媒的传播作用、科技对文化发展的作用等；注意结合材料信息来组织答案要点，如新媒体为文化发展创造出的新形式、新机遇等。【答案】依托现代信息技术的新媒体，以其多元的文化传播渠道和多样的传播方式，最大限度地超越时空的局限，显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，为文化的发展提供了强大的技术支撑。新媒体带来了更快速、方便的文化传播手段和方式，促进了文化的交流与发展。新媒体平台上文化传播效果的多态性，使得多元文化在交流互动、相互交融中创造出新的文化形式，为文化的繁荣与发展创造新机遇。版权所有：高考资源网()