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甘肃省武威市第六中学2014届高三上学期第一次月考语文试题 WORD版含答案.doc

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资源描述

1、一、现代文阅读(9分)阅读下面的文字,完成13题。图腾与社会制度的产生从历史上各民族的图腾崇拜来看,图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度,是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说,图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。图腾制度是图腾文化的一个方面,它不仅是一种社会组织制度,而且是最早的社会组织制度。图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中,各群体之间没有什么必然的联系,因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后,每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原

2、则。法国学者倍松说,图腾制度“把各个个人都区分属类,造成一种图腾的户籍制,所以这种制度是一种真正的社会组织制度,而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以,图腾制度可以说是最早的社会组织制度。斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此,摩尔根认为:“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质,那么,图腾制度这一术语也是完全可以接受的,而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里,斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实,两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前,而氏族形成后,继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会,尤

3、其是母系氏族社会,普遍实行图腾制度。图腾制度有三个基本特征。第一,每一个社会组织都以图腾动物、植物、无生命的自然物或自然现象作为名称和标志。第二,同一部落的各个群体,图腾互相不重复。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族,其图腾分别为十五种不同的动物。第三,同图腾者皆为亲属。根据图腾组织制度,一个部落内各群体的图腾各不相同,但不同部落的群体,图腾允许重复。在约四十个印第安部落中,以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落不同而图腾相同的氏族,不管是否有血缘关系,彼此都视为亲属,认为同出于一个图腾祖先,相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属,如出门在外,虽素不相识,

4、但只要是以虎为图腾的,便亲如兄弟,生死与共。图腾制度在形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。1、本文认为图腾制度是最早的社会组织制度,以下不属于其依据的一项是( )A、拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。B、图腾产生之后,处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志,形成了当时的社会组织原则。C、图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类,造成一种“图腾的户籍制”。D、图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础,是一种真正的社会组织制度。2、下列对图腾制度的解释,正确的一项是( )A、作为一种社会组织

5、制度,图腾制度产生于氏族制度之前,是当时用来规范人行为层次的社会组织系统。B、每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志。C、同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复,是图腾制度约定俗成的社会组织原则。D、部落不同而图腾相同的群体,同出于一个祖先,彼此都视为亲属,相互间是兄弟姐妹之间的关系。3、下列表述符合原文意思的一项是( )A、图腾制度是图腾文化的一个方面,整个图腾体系就是一种社会组织制度。B、摩尔根认为,倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切特征和性质,用“图腾制度”这一术语也是可以的。C、氏族形成后,继续沿用图腾制度,所以在氏族社会

6、全都实行图腾制度。D、图腾制度形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,但随即为其他社会组织制度所代替。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。羊祜,字叔子,泰山南城人也。世吏二千石,至祜九世,并以清德闻。郡将夏侯威异之,以兄霸之子妻之。武帝受禅,以佐命之勋,进号中军将军。帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事、假节。祜率营兵出镇南夏,开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。与吴人开布大信,降者欲去皆听之。时长吏丧官,后人恶之,多毁坏旧府,祜以死生有命,非由居室,书下征镇,普加禁断。吴石城守去襄阳七百余里,每为边害,祜患之,竟以诡计令吴罢守。于是戍逻减半,分以垦田八百余顷

7、,大获其利。祜之始至也,军无百日之粮,及至季年,有十年之积。诏罢江北都督,置南中郎将,以所统诸军在汉东江夏者皆以益祜。吴将邓香掠夏口,祜募生缚香,既至,宥之。香感其恩甚,率部曲而降。祜出军行吴境,刈谷为粮,皆计所侵,送绢偿之。祜与陆抗相对,使命交通,抗称祜之德量,虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心。人多谏抗,抗曰:“羊祜岂鸩人者!”抗每告其戍曰:“彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。各保分界而已,无求细利。”孙皓闻二境交和,以诘抗。抗曰:“一邑一乡,不可以无信义,况大国乎!臣不如此,正是彰其德,于祜无伤也。”祜女夫尝劝祜:“有所营置,令有归戴者,可不美乎?”祜默然不应,退

8、告诸子曰:“此可谓知其一不知其二。人臣树私则背公,是大惑也。汝宜识吾此意。”祜寝疾,求入朝。命乘辇入殿,无下拜,甚见优礼。寻卒,时年五十八。帝素服哭之,甚哀。是日大寒,帝涕泪沾须鬓,皆为冰焉。南州人征市日闻祜丧,莫不号恸,罢市。吴守边将士亦为之泣。其仁德所感如此。(选自晋书羊祜传,有删节。)4下列加点词的解释,不正确的一项是( )A开设庠序,绥怀远近 怀:安抚。B以所统诸军在汉东江夏者皆以益祜 益:好处。C既至,宥之 宥:宽恕。D皆计所侵,送绢偿之 偿:补偿。5下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是( )A以佐命之勋 焉用亡郑以陪邻B祜之始至也 此天之亡我,非战之罪也C率部曲而降 冰,水为

9、之,而寒于水D皆计所侵 为国者无使为积威之所劫哉6下面六句话分别编为四组,其中全都能表现羊祜“有德量”的一组是( )开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心 与吴人开布大信,降者欲去皆听之 祜以死生有命,非由居室,书下征镇,普加禁断 祜患之,竟以诡计令吴罢守 抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心 人臣树私则背公,是大惑也A B C D7下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A羊祜在荆州任职期间,针对当时前任官吏死于任上而继任者因忌讳而毁坏旧府的迷信陋习,下令禁止。B羊祜设计令吴罢石城守,这不仅使边境得以安宁,而且让军队有精力进行农业生产,使军队有了充足的粮食储备。C陆抗与羊祜是战场上的对手,但

10、在生病时,不顾众人劝说,服用羊祜送给他的药,后来因真心佩服羊祜而与他和解,结成朋友。D羊祜颇有仁德,深受皇帝看重和百姓爱戴。因此,他去世时,皇帝不顾寒冷,素服痛哭,普通百姓和戍边将士也都十分悲伤。8把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)(1)郡将夏侯威异之,以兄霸之子妻之。(2分) (2)抗称祜之德量,虽乐毅、诸葛孔明不能过也。(2分) (3)人臣树私则背公,是大惑也。汝宜识吾此意。(3分) (二)古代诗歌阅读(10分)阅读下面这首诗,完成9-10题。岁暮唐杜甫岁暮远为客,边隅还用兵。烟尘犯雪岭,鼓角动江城。天地日流血,朝廷谁请缨?济时敢爱死?寂寞壮心惊!注本诗作于唐代宗广德元

11、年(763)末,时杜甫客居阆州(今四川阆中)。雪岭:又名雪山,在成都(今四川成都)西。雪岭临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本诗时,三州已被吐蕃攻占。 9诗人为什么会发出“寂寞壮心惊”的感慨?请结合全诗作简要分析。(5分) 答:_学校 班级 姓名 考号 10这首诗使用了多种表达技巧,请举出两种并作赏析。(5分) 答:_11.补写出下列名篇名句的空缺部分。(10分)(1)淇水汤汤,渐车帷裳。,士贰其行。,二三其德。(诗经氓(2)寄蜉蝣于天地, 。哀吾生之须臾, 。(苏轼前赤壁赋(3),池鱼思故渊。 (陶渊明归园田居)(4)亦余心之所善兮, 。 (屈原离骚)(5)明明如月, ?越陌

12、度阡, 。(曹操短歌行)(6)或取诸怀抱, ;或因寄所托, 。 (王羲之兰亭集序) 三、文学类文本阅读(22分)阅读下面的文字,完成1214题。在春天里观察两只鸟陈峻峰不是一棵,也不是两棵,而是一排水杉。在我居住的城市的东南,向天空高高地一排直立着,高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。两只鸟,我们权且可以称它们为山喜鹊吧,在早春里飞来。我以为我认识它们,我以为它们是去年的那一对。它们的巢还在,也就是说它们原来的家还在。经过了去冬的那场大雪,看上去好像依然完好无损。而且,就一只鸟巢而言,它的高度、支点、造型,都大抵可以称得经典。两只鸟飞来,先在空中盘查了一会,停留在附近的一棵树上,对去年那只的鸟巢

13、进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示,也不知道它们依循了怎样的信息和气息,能够从浩渺的远方,准确地找到这一排杉树,找到它们的巢穴。现在的情况是,它们在经过确认之后,瞬间两只鸟同时飞起,又同时落在了那只鸟巢之上。我猜它们一定会检查它们一冬没有人居住的房子,然后进行外墙的修补,更是要把卧室重新装饰一新。它们要在那里缠绵相拥谈论天气和诗歌、生儿育女,当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。很快,我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情,它们选择了另一棵树,开始建造一个新的巢。循着我的目光从左往右看过去,如果去年的那个巢在第三棵水杉上,那么它们选择的就是第五棵。现在我似乎知道了,这两只鸟不

14、是去年的那两只鸟,而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代,风华正茂,奋发有为,热爱生活,富于幻想,它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰,这是天然的风范;只有人类才会有不肖子孙,好吃懒做,在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。当然,建造一个家是复杂的、艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦,我只能通过它们飞向忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样,有一天,我像是突然出现,它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来,和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳,也能想象那卧室的簇新和舒适。那天,让我觉得仿佛整个春天里,我

15、都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上,父母的旧居建在第三棵树上;父母亲不在了;高高树顶的旧居空着,仿佛一个家族的图腾和标志;从我的角度看去,直立的杉树举着那只旧巢,更像是举着一个祖宗的牌位。那么,这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家,是想象诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么,与之间隔一棵树的距离,是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远,又不挨得太近。它们在生命的繁衍和系统中,需要有自己年轻独立的思想,需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。而我必须自觉离开了,我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测,而是能否进行自身的反省,包括我对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高处

16、,那几乎是树的梢顶了。它们未必不知道这要担当多么大的风险,但它们更知道这世上真正的风险,来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处,建在梢顶,那是对人类明白无误的拒绝、痛斥和对峙。那个悬在高空的巢穴,高高悬在我们的头顶之上的巢穴,不知是鸟类的天性不安,还是人类的巨大痛苦。(有删改)12.“那天,让我觉得仿佛整个春天里,我都在向它们仰着脸。”这句话再文中的含义是什么?(4分) 13.文章是围绕“我观察两只鸟”展开的,请分条梳理作者的思路。(6分) 14.根据文意,请简析两只鸟把巢筑在第五棵树梢顶的原因。(6分) 15.文章最后写道:“那个悬在高空的巢穴,高高悬在我们的头顶之上的巢穴,不知是鸟类的天性

17、不安,还是人类的巨大痛苦。”请结合全文,分析这句话所体现的作者的观点。(6分) 四、语言文字的运用(15分)16下列各项中,没有语病的一项是( )(3分)A当今的环境保护技术不仅做到了生产过程不浪费资源,不污染环境,保证产品使用的清洁高效,而且产品使用后废弃物的有效回收和循环利用。B一旦确定了某个特定节日的纪念物,商家、企业就可以设计、生产、经营相关的物品,电视、报纸、杂志等媒体就有了重点宣传的目标。C虽然现在所学的一些专业课,对我们很陌生,学起来比较吃力,不过我相信,在老师的帮助下,只要下苦功,就一定能够学好。D某院医护人员在不知情的情况下,将携带有艾滋病病毒的血液输入到患者体内,致使这些患

18、者旧病未除,又染新疾,造成了严重的后果。17. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)中国茶有红、绿、青、黄、白、黑六大类2000多种,外形千姿百态,香气各具特点,滋味风格迥异,效能各不相同, 。 ,它是茶叶品质的综合表现。 ,它是茶叶品质的综合反映。 。 。.香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清,是好茶;反之则劣.所谓外形是指干茶的芽叶比例,有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等程度条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润,是好茶;反之则劣所谓内质是指香气的高低、纯杂、长短,滋味的浓淡、强弱、鲜淳、苦涩,叶底的嫩度、色泽、净匀度,汤色的鲜活、明亮程度不管差别多大,选择茶叶的方

19、法是相同的,都离不开看外形、评内质A B C D18.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( )(3分)A完善各级各类学校的心理健康工作者队伍建设,实施有针对性的心理健康教育,可以亡羊补牢,使学生的常见心理问题在萌芽状态及时得到解决。B舌尖上的中国是国内首次使用高清设备拍摄的美食类纪录片,片中由近距离拍摄呈现出的各类食材的纹理构造,带给观众焕然一新的审美感受。C如今,视觉文化方兴未艾,在这图像和文本相互转换、相互模仿、共同存在的现实善下,图文关系正在成为中外学者共同关注的跨学科研究热点。D随着全社会对宏观经济增长目标的深入解读,“幸福感”“幸福指数”毋庸置疑地成为民生改善和文化发展进程中的重

20、要话题,受到公众的普遍关注。19. 读下面一段文字,概括微信的优势。每条不超过8个字。(6分,每点2分)微信作为腾讯公司推出的一款免费聊天软件,相比其他聊天工具,主要有以下优势:第一, 。微信不仅支持文字、图片、表情符号的传达,还支持语音发送。如果你疲惫于打字发信息,那么就可以直接通过微信发个语音信息,十分方便、快捷。第二, 。有这样一种说法,“微信1万个听众相当于新浪微博的100万粉丝”。在新浪微博中,无关粉丝很多,而微信的用户却一定是真实的、私密的、有价值的。第三, 。相比其他短邮,类似“米聊”的附近热点、握手、广播、校园 PK 等功能,微信的摇一摇、附近的人以及扫描二维码等功能更加实用。

21、五、作文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(65分)人们处于遥远的地方,看不见一棵在地平线上努力生长的小草。要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。学校 班级 姓名 考号 武威六中第一轮高考复习阶段性过关测试卷语 文 答 题 卡题号1234567答案8(10分)(1)译文: (2分)(2)译文: (2分)(3)译文: (3分)9(5分)答: 10(5分)答: 11.(10分)(1) 。 。 (诗经氓(2) 。 。 (苏轼前赤壁赋(3) 。 (陶渊明归园田居

22、)(4) 。 (屈原离骚)(5) ? 。 (曹操短歌行)(6) ; 。 (王羲之兰亭集序) 三、文学类文本阅读(22分)12.(4分) 13.(6分) 14.(6分) 15.(6分) 四、语言文字的运用(15分)16( )(3分) 17.( )(3分) 18.( )(3分)19. (6分,每点2分)第一, 。 第二, 。 第三, 。五、作文(65分)9、【试题答案】(1)边境发生战争,时局艰危,朝中无人为国分忧;(2)岁末暮年,漂泊异乡,政治上被冷落,孤独寂寞;(3)诗人崇高的责任感、强烈的爱国感情与其艰难的处境,报国愿望难以实现形成巨大反差。10、【试题答案】借代,如“烟尘”代边境战争;与后

23、文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。用典,如,“请缨”,典出汉书.终军传;在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人对国事的深深忧虑。11、12、参考答案:作者对两只鸟长期的喜爱与关注;对它们独立自强的精神一直充满崇敬。标准答案:表面写仰望鸟不住旧巢,不辞辛劳另筑新巢;实则表达了对鸟这一行为的敬仰。敬仰之情尽管是在那天才突然萌生,但这一深重的感情好像贯穿了整个春天。13、参考答案:首先观察描述两只鸟不用父母旧巢而建新巢的过程,为后文的议论抒情做铺垫;接着与人类比较从而揭示和赞美鸟儿独立自强的精神,揭示文章的主旨;最后从鸟巢建在梢顶沉痛反思自己和人类伤害鸟类的丑

24、行,深化文章的中心。标准答案:文章以我观察两只鸟为线索,先写两只鸟寻找和放弃旧巢与我的观察和猜测,再写两只鸟在旧巢不远不近处筑新巢与我的观察和思考;最后写两只鸟把巢建在树梢引发的我对人类自身的反省。14、参考答案:风华正茂奋发有为,热爱生活富于幻想不依赖不懒惰,不坐享父母的旧巢虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位和父辈的旧文化保持一定的距离有独立的思想,要创造自己的生活拒绝、痛斥和对峙人类的伤害标准答案:既可守望父母的遗址(祖宗的牌位),又与“文化传统”保持适当的距离。体现出年青一代对属于自己的独立、信心、锐气和生活的追求。可以远离来自人类的威胁。花亦眠点评:作为6分题,可以概括为3点,也可细化为6

25、点。此标准答案概括为3点,显得有些粗略。15、参考答案:作者通过对鸟在梢顶建巢的观察思考,沉痛地反思了人类自身的劣性和对鸟类的伤害。提倡我们应该保护自然,尊重鸟类,学习这两只鸟独立自主、自力更生的精神,承前启后,勤奋创造属于自己的新生活。标准答案:(1)用存疑的方式表达作者明确的观点:不是鸟类的天性不安,而是人类的巨大痛苦。(2)巨大痛苦源于人类不善待鸟类而招致鸟类的拒绝、痛斥和对峙,作者因此既饱受良心的责备,又担心遭受自然的报复。(3)主张人类应与自然和谐相处,启示人类应亲近自然,善待生灵。16、D A、成分残缺,在“而且”后加入“做到了”;B、不合逻辑,“商家、企业”改为“企业、商家”;C

26、、主客颠倒,“对我们”后加入“来说”。17.C18、DD项,毋庸置疑:毋庸,不必。事实明显或理由充分,不必怀疑,根本就没有怀疑的余地。符合语境。B项,焕然一新:焕然,鲜明光亮的样子,改变旧面貌,出现崭新的气象,用“耳目一新”更恰当。C项,方兴未艾:事物正在发展,还没有停止,多形容新事物正在蓬勃发展。视觉艺术不是新生事物,可用“如火如荼”。A项,亡羊补牢:羊因为羊圈的空缺被狼掉走了,再去修补羊圈,还不算晚。比喻除了问题以后想办法补救,可用防止继续受损失。可用“未雨绸缪”。19(1)语音发送便捷(原答案:语音的快捷性)(2)用户真实私密有用(原答案:用户的真实性)(3)功能更实用(原答案:功能的实用性)作文【写作提示】小草要想使人们看见它,就要让自己长得足够翠绿、茂密、高大、魁梧;人们要想看到小草,不能只遥远观望,要亲近、走近小草,给小草的努力以鼓励,以肯定;小草无需赢得人们的眼光,它只要努力地生长,活出自我就够了;人们与小草因为距离的遥远而彼此陌生,人与自然、人与人之间的隔阂由此产生;等等。

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