1、巧记64篇名篇名句(一)初中课标必背50篇1论语十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(学而)助记本则讲学习方法和态度以及个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(学而)助记本则讲个人修养，“三省吾身”是加强自我道德修养的行之有效的方法。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(为政)助记本则讲学习和修养的过程，这一过程是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政)助记本则讲
2、学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(为政)助记本则讲学习态度，强调学习要实事求是，虚心求教。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(里仁)助记本则讲学习态度和个人修养，强调随时都该反省自己。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而)助记本则讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(泰伯)助记本则讲个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。子曰：“岁寒，然
3、后知松柏之后凋也。”(子罕)助记本则讲个人修养，强调要经受住时间的考验。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(卫灵公)助记本则讲个人修养，强调要学会换位思考。 情境默写1论语中，记载了孔子对“学”与“思”二者关系的辩证论述，他认为“_，_”，这两者在人的进步中均不可或缺，是不能被割裂的。2论语中的“_，_”两句常用来表达当别人不了解甚至误解自己时应当采取的正确态度。3论语中，提到了“_，_”的可贵品质，孔子认为这种不强人所难的品质是要用一生的时间去践行的。4朋友远在天涯，我们吟诵“但愿人长久，千里共婵娟”，遥寄深情的祝愿；朋友长途来访，我们吟诵“_，_
4、”，抒发内心的喜悦。(用论语中的句子作答)5艰难困苦的境遇，更能显现人的高贵品质，正如论语中所说的“_，_”。6论语中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：_，_。2生于忧患，死于安乐(孟子)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。助记本段用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力地论证人才要在忧患中造就的道理。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外
5、患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。助记本段从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明困难造就人才，安逸享乐能使人(国家)死亡(灭亡)。文章末尾自然导出本文的结论：生于忧患，死于安乐。 情境默写1“人非生而知之者，孰能无过？”生于忧患，死于安乐中，体现知错能改的句子是“_”；体现文章中心论点的句子是“_”。2生于忧患，死于安乐讲到人的主观因素对成才的作用时，写人心理状态变化的句子是“_”；写人面部表情的变化的句子是“_”。3生于忧患，死于安乐一文中，表明艰苦磨炼对人才成长的作用的句子是：“_，_。”4生于忧患，死于安乐中，从反面分析国家灭亡原因的句子是：“_，_。”5欧阳修在伶官传序中说
6、：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”孟子在生于忧患，死于安乐中也说过意思相近的话：“_。”3鱼我所欲也(孟子)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。助记本段用“我”“人”的行为作事实论据，通过推究原因论证了中心论
7、点：舍生取义。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。助记本段举出“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”的实例证明饥者照样有人的“本心”，即舍生取义之心。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。助记本段用反问排比句式对比论证，揭示了“万钟则不辩礼义而受之”是失去了“本心”的行为，有的人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求一时之快而丧失。 情境默写1鱼我所欲也中
8、“_，_”两句解释了不苟且偷生，而要舍生取义的原因。2孟子鱼我所欲也中，强调做人要有自己的原则的句子是：“_，_！”3为人处世很难做到两全其美。鱼我所欲也中，孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时，我们应当做到“_，_”。4鱼我所欲也中，体现孟子的“向善论”的句子是：“_，_！”5舍生取义是古往今来千千万万中国人为国捐躯、百折不挠的精神支柱，这在鱼我所欲也中的体现是：“_，_。”4曹刿论战(左传)十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公
9、曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”助记本段写战前曹刿求见鲁庄公，说明政治上取信于民是作战的先决条件。公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。助记本段写齐鲁长勺之战的经过，说明军事上要后发制人。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”助记本段写战后曹刿论述战役取胜的原因，说明作
10、战时要掌握战机、详察敌情等。 情境默写1曹刿论战中，写曹刿战中详察敌情的语句是：“_，_。”2曹刿论战中，体现曹刿主动参与国家大事的语句是：“_，_。”3曹刿论战一文中，曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：“_，_。”4在曹刿论战中，曹刿求见庄公的原因是：“_，_。”5曹刿论战中，表现曹刿在战前准备上“取信于民”的战略思想的句子是：“_，_，_。”5邹忌讽齐王纳谏(战国策)邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客
11、从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”助记本段陈述邹忌进谏的缘起邹忌与徐公比美，从中悟出直言不易的道理。于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”助记本段陈述邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除弊纳谏。王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡
12、人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。助记本段陈述齐王纳谏及结果。 情境默写1邹忌讽齐王纳谏中，齐威王奖赏进谏的政令下达满一年之后的情况是“_，_”，表明齐国政治日益清明。2齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有“_，_”的好局面。3邹忌讽齐王纳谏一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽的原因是：“_，_，_。”4邹忌讽齐王纳谏中，写邹忌对妻子认为他美的看法的语句是：“_，_。”5邹忌讽齐王纳谏中，齐威王采纳了邹忌的劝谏，下令在全国范围内广征谏言，臣民们如果能
13、做到“_，_”就可以受到下赏。6出师表(诸葛亮)先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议
14、举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。助记这五段寓情于议，作者以敏锐的政治洞察力，分析当前形势，提出广开言路、严明赏罚、亲贤臣远小人(亲贤远佞)的建议。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄
15、臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。助记这两段寓情于事，追忆经历，在叙述本人身世、追随先帝创业经过和“受命以来”任职的同时，抒发对先帝的感激之情，表达了效忠刘氏、兴师北伐的心愿。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。助记这两段总结
16、全文，提出要求，归结责任，辞情恳切，是诸葛亮知恩图报心情的集中表现。 情境默写1在全市中学生足球联赛中，你校足球队连连败北，此时你被任命为队长，用诸葛亮出师表中的语句说，这真是“_，_”。2出师表中，诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等治国的贤能之士，而在文章结尾处，也规劝刘禅应该自行谋划的句子是：“_，_。”3诸葛亮集中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与出师表中的“_，_”两句意思一致。4诸葛亮在出师表一文中，表明自己无意功名、淡泊名利的句子是：“_，_。”5诸葛亮在出师表中，劝谏后主，也是劝谏后人不要看轻自己的句子是：“_。”7桃花源记(陶渊明)晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行
17、，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。助记本段写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。助记本段总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为
18、具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”助记本段写渔人进入桃花源，在村人家里做客以及辞去的经过。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。助记本段写太守派人寻找桃花源，因迷路而不复得。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。助记本段写后人寻而未果。 情境默写1陶渊明在桃花源记中，描写桃花源人精神面貌的句子是：“_，_。”2桃花源记中，突出桃花源社会生活平静的语句是：“_，_。”3桃花源记中，描写桃花源周边草美花繁的语句是：“_，_。”4桃花源记中，突出桃花源
19、内自然环境美好的语句是：“_，_，_。”5桃花源记中，反映桃花源与世隔绝，完全感受不到时局变迁、朝代更迭的句子是：“_，_，_。”8三峡(郦道元)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。助记本段总写三峡的特点：峡长、山势连绵而高峻。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。助记本段写夏季三峡情景：水涨流速，交通阻断。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。助记本段写春冬季节三峡情景：水退潭清，风景秀丽。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传
20、响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”助记本段写秋季三峡情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。 情境默写1郦道元三峡一文中，描写春冬之时江水十分清澈的句子是：“_，_。”2郦道元三峡中，写到了三峡两岸晴初霜旦之时高猿长啸的奇景，“_，_”是当地渔者用歌声对此现象的描述。3郦道元三峡中，渲染山间空旷、境界清幽寂寥的句子是：“_，_。”4郦道元三峡中，写三峡峰峦重叠，连绵的高山没有中断的句子是：“_，_。”5郦道元三峡中，借助猿啼表达伤感的情绪的句子是：“_，_。”9马说(韩愈)世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也
21、。助记本段鲜明地提出观点：千里马常有，而伯乐不常有。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？助记本段揭示千里马被埋没的根本原因是“食马者”“不知马”。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。助记本段总结“食马者”“不知马”的表现，抒发感慨。 情境默写1罗丹说：“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可以联想到马说中“_，_。”2在生活中怀才不遇的人常用韩愈的马说中的“_，_”两句慨叹。3韩愈的马说中的主旨句是：“_
22、？_。”4马说中，作者开篇便指出千里马被埋没的根本原因是“_，_”。10陋室铭(刘禹锡)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。助记本段运用类比点明主旨“惟吾德馨”，陋室不陋。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。助记本段描写居室环境、来往客人、日常生活，揭示“德馨”的内涵。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”助记本段把自己的陋室与“诸葛庐”“子云亭”相比，并以孔子的话结束全文，含蓄地表达了作者以君子自况的高雅情趣。 情境默写1陋室铭中，点明陋室不陋的原因，揭示全文主旨的句子是：“_，_。”2陋室铭中，表现
23、“陋室”主人不受世俗羁绊的句子是：“_，_。”3陋室铭中，作者将自己的“陋室”与“_，_”相比，表现了他的高尚情操。4陋室铭中，与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：“_，_。”5刘禹锡陋室铭中，描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是：“_，_。”11小石潭记(柳宗元)从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。助记本段描写发现小石潭，总写全貌。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。助记本段描写小石
24、潭的潭水和游鱼。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。助记本段写小石潭的水源及潭上景物。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。助记本段描写小石潭的氛围和作者自己的感受。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。助记本段记下与作者同游小石潭者。 情境默写1小石潭记中，作者描写对小石潭的总体感受是：“_，_。”2小石潭记中，写小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：“_，_。” 3小石潭记中，描写溪水蜿蜒曲折的语句是：“_，_。”4与朱元思书一文中的“游鱼细石，直视无碍”跟小石潭记一文中的“_，_”有异曲同
25、工之妙，都借鱼儿的游弋，从侧面写出了水的清澈见底。5小石潭记中，写潭边植物茂盛的语句是：“_，_。”12岳阳楼记(范仲淹)庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。助记本段叙述事情的本末缘起，暗寓对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏，为全篇文字的导引。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？助记本段由描写岳阳楼的大观过渡到描写登楼览物的心情，以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物
26、之情”，从而构出全文的主体。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。助记本段写览物而悲者。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。助记本段写览物而喜者。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧
27、，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？助记本段是全篇的重心，点明文章主旨，抒发了作者的政治思想与抱负。时六年九月十五日。助记本段点明写作的时间。 情境默写1面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有范仲淹在岳阳楼记中所说的“_，_”的心态。2心怀天下百姓是许多有志之士一生的写照。范仲淹在岳阳楼记中有更进一步的体悟：“_，_。”3岳阳楼记中，从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：“_，_。”4岳阳楼记中，用动静结合的手法描写洞庭湖月夜美景的句子是：“_，_。”5范仲淹岳阳楼记中的“_，_”是对“古仁人”超越客观环境和个人荣辱崇高思想境界的高度概括。13醉翁亭记(欧阳修)环滁皆山也。其西南诸峰
28、，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。助记本段写醉翁亭得名的缘由，解释了“醉翁”的含义，主要是点出醉翁得之心而寓之酒的“山水之乐”。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。助记本段写山间朝暮与四季美景，以示其“乐亦无穷
29、”。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。助记本段写游人之乐，宴酣之乐，其中也暗寓了太守的“与民同乐”。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。助记本段写禽鸟之乐，正面点出太守乐在其中，乐万物之所乐。 情境
30、默写1醉翁亭记中，常用来表示意不在此，而在别的地方的语句是：“_，_。”2欧阳修在醉翁亭记中，用排偶句“_，_”，描绘出两幅对比鲜明的画面，准确而生动地写出了琅琊山有晦有明、交替变化的朝暮景象。3醉翁亭记中，表现醉翁言在此而意在彼的句子是：“_，_。”4醉翁亭记中，作者通过光线明暗变化描写山间朝暮景色的句子是：“_，_。”5醉翁亭记中，描写山间春夏景物的句子是：“_，_。”14爱莲说(周敦颐)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。助记本段对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能
31、事。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。助记本段分评三花，并以莲自况，突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。 情境默写1周敦颐在爱莲说中，借莲的形象写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢欺侮的句子是：“_，_。”2爱莲说中，与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的语句是：“_，_。”3公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，就像周敦颐在爱莲说中所说的那样：_，_。4红楼梦中有诗云：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”爱莲说一文表意与之相近的文句是：“_，_。”15记承天寺夜游(苏轼)元丰六年
32、十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。助记点明夜游的起因与时间。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。助记运用比喻的方法描绘庭院月色。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。助记抒发作者面对月光的感触。 情境默写1很多古人的作品，总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹林。其实，“_？_？”只要我们保有内心的一份闲适和豁达，再平凡的生活也有诗意，再繁杂的日子也能美丽。(用苏轼记承天寺夜游中的句子作答)2记承天寺夜游中，描写月光的句子是：“_，_。”3记承天寺夜游中，最能表达作者流露出的超然物外、旷达乐观态度的诗句是：“_？
33、_？_。”4描写月夜下承天寺院中景色如画的句子是：“_，_，_。”5记承天寺夜游中，表达作者微妙、复杂的感情的句子是：“_？_？_。”16送东阳马生序(节选)(宋濂)余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。助记本段写作者少年时代读
34、书的刻苦勤奋和求师学习的艰难经历。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。助记本段具体回忆自己求学的艰苦情况。 情境默写1送东阳马生序中，写出先达德高望重，弟子众多的句子是：“_，_。”2送东阳马生序中，作者吃穿用度都比别人差，却“略无慕艳意”的原因是：“_，_。”3送东阳马生序中，作者通过写自己向先达请教问题时
35、的动作来教导马生要尊师重道、谦虚谨慎的句子是：“_，_，_。”4送东阳马生序中，最能表现作者抄书之苦的句子是：“_，_，_，_。”17诗经关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。助记描写小伙子见到一位漂亮的姑娘后产生爱慕的感情和求婚的愿望。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，辗转反侧。助记描写小伙子求之不得而朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。助记描写小伙子为获得恋人的欢心而弹奏琴瑟、敲击钟鼓的淳朴的神态动作。 情境默写1关雎中的男主人公为了表达对心中姑娘的爱意、让她开心而“_”“_
36、”。2关雎中，君子想象求得淑女后欢乐气氛的句子是：“_，_。”3关雎中，生动形象地表现出男子对心中姑娘的深切思念，同时写出了他因追求不到而苦闷难眠的诗句是：“_，_。”4美丽而又贤惠的姑娘一直是男子心中理想的配偶，关雎中的“_，_”就表达了这个意思。5关雎中，最能表达男主人公求之不得而忧思的句子是：“_，_。_，_。”18诗经蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。助记此诗三章重叠，每章
37、只换几个字，展现时间、地点的推移。各章均可划分为四个层次：以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图。三、四句展示诗的中心意象：主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。描写逆流追寻时的困境。顺流追寻时的幻象。 情境默写1蒹葭中，用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛、烘托惆怅心情的诗句是：“_，_。”2蒹葭中，常被用来形容所爱恋的人在远方的句子是：“_，_。”3蒹葭中，用“_”口“_” “_”表现了追寻伊人的道路之艰难。4“一切景语皆情语”，蒹葭中的“_，_。_，_”四句，于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。5蒹葭中，“_，_。_，_”用露珠化作白霜来表现恋人之间的朦胧之美，刻画出了可望而不可即的美好
38、意境。19观沧海(曹操)东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。助记描写沧海景象，有动有静。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。助记联系寥廓无垠的宇宙。幸甚至哉，歌以咏志。助记合乐时的套语，与诗的内容无关。 情境默写1观沧海中，开篇点题，交代观察的方位、地点及观察的对象的句子是：“_，_。”2观沧海中，写山岛的草木景象的句子是：“_，_。”3观沧海中，写沧海之上水波荡漾、岛屿高耸的诗句是：“_，_。”4观沧海中表现水势“浩浩汤汤，横无际涯”而海中景物突兀鲜明的句子是：“_，_。”5观沧海中，作者借助奇特丰富的想象，表现了沧海吞吐日月、含孕群星的气概，
39、体现了作者的博大胸怀的诗句是：“_，_；_，_。”20饮酒(其五)(陶渊明)结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。助记写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。助记写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣，表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 情境默写1陶渊明饮酒(其五)中，运用象征手法描绘傍晚时分山中美丽景色，仿佛找到自我归宿，表现了诗人悠然自在的心态的诗句是：“_，_。”2陶渊明饮酒(其五)中，体现“只可意会，不可言传”意境的句子是：“_，_。”3饮酒(其五)中，阐明作
40、者远离世俗名利羁绊，虽身居“人境”而闲静无忧的原因的诗句是：“_？_。”4陶渊明饮酒(其五)中的“_，_”两句，暗用了庄子物外篇中“言者所以在意，得意而忘言”两句，表现了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。5陶渊明饮酒(其五)中的“_，_”，两句，用王国维的话说就是“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的境界。21送杜少府之任蜀州(王勃)城阙辅三秦，风烟望五津。助记首联从相送地长安写到目的地蜀州，境界宏阔，为接下来的抒情提供了相应的空间。与君离别意，同是宦游人。助记颔联以自己与杜少府本来都是离乡宦游之人，劝慰友人不必惆怅。海内存知己，天涯若比邻。助记颈联道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲
41、理。无为在歧路，儿女共沾巾。助记尾联劝勉友人要心胸豁达，坦然面对。 情境默写1王勃送杜少府之任蜀州中的“_，_”道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞。2唐代陆龟蒙别离诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”，由此句可以联想到王勃送杜少府之任蜀州中的“_，_”。3同窗好友将随父去西藏就读，你可以用王勃送杜少府之任蜀州中的“_，_”以示万水千山隔不断真挚友谊。4王勃送杜少府之任蜀州中，点明送别之地和游人将去之地，描写景物为离别创设环境的语句是：“_，_。”5送杜少府之任蜀州中，劝慰即将远离的朋友在人生路上要学会坚强的句子是：“_，_。”22次北固山下(王湾)客路青山外，行舟绿水前
42、。助记首联写人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情。潮平两岸阔，风正一帆悬。助记颔联写船上人所见之近景。海日生残夜，江春入旧年。助记颈联写江上行舟即将天亮时的情景。乡书何处达？归雁洛阳边。助记尾联抒发由雁思乡的情感。 情境默写1次北固山下中，立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外”，流传千古的名句是：“_，_。”2次北固山下一诗中，以色彩纷呈、明暗相交的艺术手法刻画江南残冬早春景色的句子是：“_，_。”3次北固山下中，运用了“鸿雁传书”的典故，突出表现游子对家乡亲人深切的思念之情的句子是：“_？_。”4王湾在次北固山下一诗中，描绘涨潮时水面宽阔、船顺风而行的句子是：“
43、_，_。”5王湾次北固山下中的“_，_”以小景与大景互相映衬，写出了江面的开阔。23使至塞上(王维)单车欲问边，属国过居延。助记首联点明作者出行的身份(“属国”)和目的(“问边”)。征蓬出汉塞，归雁入胡天。助记颔联用“征蓬”“归雁”两个语句来形容此番漫漫长途的孤寂与艰辛。大漠孤烟直，长河落日圆。助记颈联描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。萧关逢候骑，都护在燕然。助记尾联讲明自己与守边军队相遇的情形。 情境默写1苏轼评价王维云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”在使至塞上中“_，_”两句充分体现了诗中有画的特色，笔力苍劲，意境雄浑。2使至塞上中，作者以“蓬”“雁”自
44、比，表达内心的激愤和抑郁之情的句子是：“_，_。”3王维的使至塞上中，以传神的笔墨勾画出塞外雄浑景象的两句诗是：“_，_。”4使至塞上一诗在叙事写景中即景设喻，以物自比，传达出幽微难言的随心情感的两句诗是：“_，_。”5王维在使至塞上一诗中，以比喻手法表达诗人惆怅、抑郁心情的诗句是：“_，_。”24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)杨花落尽子规啼，助记首句描绘出南国的暮春景象，烘托出一种黯然、凄楚的气氛。 闻道龙标过五溪。助记次句揭示出题意。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。助记三、四两句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀，寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。 情境默写1闻王昌龄左迁龙标遥有
45、此寄一诗中“_”一句点明时令，“_”一句表明迁谪之荒远、道路之艰难。2闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中，融情入景，含有飘零之感、离别之恨的诗句是：“_，_。”3闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一诗中，借花鸟抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：“_，_。”4闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中的“_，_”表达了作者对远方朋友的思念。5闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是：“_，_。”25行路难(其一)(李白)金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。助记诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。欲渡黄河冰塞
46、川，将登太行雪满山。助记五、六两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。助记七、八两句用典。两位历史人物的经历给诗人增强了信心。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。助记回到眼前现实，再一次感到人生道路的艰难，但他仍坚定地认为自己的政治理想总有一天会实现。 情境默写1行路难(其一)中，可反映李白的诗具有浪漫主义的特点及诗人不怕困难、勇往直前、积极进取的乐观精神，道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气的句子是：“_，_。”2行路难(其一)中，以“_，_”两句诗正面写“行路难”，比喻人生道路的艰难险阻、失意与无奈。3行路难(其一)中，作者用
47、夸张的语句写宴席之奢侈的句子是：“_，_。”4李白行路难(其一)中的“_，_”和苏轼江城子密州出猎中的“持节云中，何日遣冯唐”都用典故表达了作者渴望得到朝廷重用的愿望。5行路难(其一)写酒宴时诗人内心苦闷抑郁、感情激荡变化的句子是：“_，_。”26望岳(杜甫)岱宗夫如何？齐鲁青未了。助记一、二两句“远望”，作者写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的惊叹仰慕之情。造化钟神秀，阴阳割昏晓。助记三、四两句“近望”，写所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的景象。荡胸生曾云，决眦入归鸟。助记五、六两句“凝望”，蕴含着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。会当凌绝顶，一览众山小。助记七、八两句“俯望”，不仅写出了泰
48、山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。 情境默写1望岳中，既是攀登泰山极顶的誓言，又是攀登人生顶峰的誓言，表现作者志向高远、坚定的诗句是：“_，_。”2望岳中，借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象的诗句是：“_？_。”3望岳中，写细望所见，表达诗人心情激荡、眼界开阔的句子是：“_，_。”4杜甫在望岳中，运用虚实结合的手法描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是：“_，_。”5杜甫望岳中的“_，_”启迪我们要不怕困难，勇于攀登人生高峰。27春望(杜甫)国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。助记首联、颔联写春城败象，饱含感叹。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜
49、簪。助记颈联、尾联写心念亲人境况，充溢离情。 情境默写1春望一诗中，写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生，且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：“_，_。”2春望中，写诗人忧国思家，心情沉重，以致华发稀疏的句子是：“_，_。”3春望中，诗人感时伤别，运用拟人手法抒发伤感之情的诗句是：“_，_。”4诗文中针对人物的神情、动作的细节描写，有时只要寥寥几字，就能够达到极为传神的效果，杜甫春望一诗中此种效果最为强烈的两句是：“_，_。”5对于战乱之中身处异地的亲人而言，一封家书的珍贵程度不言而喻，正如春望一诗中所说的“_，_”。28茅屋为秋风所破歌(杜甫)八月秋高风怒号，卷我屋上
50、三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。助记叙写茅屋为秋风所破的情景。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。助记叙写茅草被顽童抱去和诗人的叹惜。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！助记叙写大雨中长夜沾湿的痛苦。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！助记抒发诗人胸怀大众、心系国家的忠心。 情境默写1茅屋为秋风所破歌中，表现诗人崇高理想和美好心愿以及诗人忧国忧民的情怀的主旨句是：“_，
51、_！”2茅屋为秋风所破歌中，浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子是：“_，_。”3古代许多仁人志士的高风亮节、博大襟怀令我们钦佩和敬仰，范仲淹在岳阳楼记中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸襟和崇高人格，在杜甫茅屋为秋风所破歌中亦有所体现，这两句诗是：“_，_！”4茅屋为秋风所破歌中，作者关心民间疾苦、同情劳动人民，表现诗人虽身处逆境仍心系天下的诗句是：“_，_！”5茅屋为秋风所破歌中，表现杜甫舍己为人、至死不悔的决心的两句是：“_，_！”29白雪歌送武判官归京(岑参)北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。助记描写了塞外特殊的气候和奇异
52、的风光。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。助记从不同角度进一步描写这早雪带来的令人难以忍受的奇寒。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。助记描写为武判官饯别时的情景。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。助记描写了轮台东门送别友人。 情境默写1白雪歌送武判官归京一诗中，与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是：“_，_。”2古人宴饮常奏“丝竹”，而白雪歌送武判官归京中，“_，_”两句描写的别宴情景则独具异域风情。3白雪歌送武判官归京一诗中，运用比喻手法描写塞外严寒
53、，短短一夜间大雪便倏忽而至的句子是：“_，_。”4岑参在白雪歌送武判官归京中，运用奇特想象描写雪后美景的诗句是：“_，_。”5白雪歌送武判官归京中，运用互文手法来描写边塞苦寒的句子是：“_，_。”30早春呈水部张十八员外(韩愈)天街小雨润如酥，草色遥看近却无。助记首句点出初春小雨 ，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。与杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。第二句写初春小草沾雨后的朦胧景象。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。助记对初春景色大加赞美。 情境默写1早春呈水部张十八员外中，写出事物最美的时节就在它的萌生阶段，它正朝着极盛的方向前进，给人以希望的诗句是：“_
54、，_。”2早春呈水部张十八员外中，描写早春春草初出、若隐若现的美景的句子是：“_，_。”3早春呈水部张十八员外中，诗人表达盛夏比不上早春景色的看法的句子是：“_，_。”4早春呈水部张十八员外一诗中，运用比喻修辞，生动形象、细致入微地写出了早春特有景色的句子是：“_，_。”5早春呈水部张十八员外一诗中，运用议论、对比手法写诗人对初春的赞美与喜爱的诗句是：“_，_。”31酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。助记写作者长期被贬的愤慨心情。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。助记借典故寄托了对朋友的怀念和自己长期贬谪在外，回乡后物是人非的慨叹。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。助
55、记对世事的变迁和仕宦的升沉表现出豁达的襟怀。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。助记表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。 情境默写1酬乐天扬州初逢席上见赠中，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了作者的坚定意志和乐观精神的两句是：“_，_。”2酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中，借用典故写出自己离开家乡之久的诗句是：“_，_。”3酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中，表现诗人坚忍不拔的意志，与常人所用的“借酒消愁”形成对比的句子是：“_，_。”4酬乐天扬州初逢席上见赠中，用典故表达了作者怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的诗句是：“_，_。”5刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中，饱含无限
56、辛酸，流露出作者内心愤懑不平的诗句是：“_，_。”32观刈麦(白居易)田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。助记交代时间及其环境气氛。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。助记通过具体的一户人家来展现“人倍忙”的收麦情景。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。助记描写了一个因捐税而无法生存，只能以拾麦穗为生的贫妇人。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。助记写诗人面对普通百姓的悲惨处境的内疚自愧。 情境默写1“面朝黄土背朝天”，写的是古
57、代劳动人民在烈日下辛苦劳作的情景。白居易在观刈麦中，将这种情景生动形象地再现出来的诗句是：“_，_。”2观刈麦一诗中，最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是：“_，_。”3卖炭翁中，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写出了卖炭老人的矛盾心理，请从观刈麦一诗中找出与此相似的句子：“_，_。”4白居易观刈麦中，描写妇女儿童支援农忙场景，从侧面表现农民劳动繁忙的诗句是：“_，_。”5白居易观刈麦中，诗人面对劳动人民苦难的生活而深深自责的句子是：“_，_。”33钱塘湖春行(白居易)孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。助记首联紧扣题目，总写西湖的湖水、湖岸。几处早莺争暖树，谁家新
58、燕啄春泥。助记颔联写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。助记颈联写俯察所见花草。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。助记尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。 情境默写1白居易在钱塘湖春行中，描写西湖春光的点睛之笔是：“ _，_。_，_。”2钱塘湖春行中，通过动物的活动表现早春景象的句子是：“_，_。”3白居易在钱塘湖春行中，抓住早春特点从俯视角度描写花繁草嫩的诗句是：“_，_。”4白居易在钱塘湖春行中，借助莺、燕的活动传达了春天来临的信息，也透露着诗人喜悦之情的诗句是：“_，_。”5钱塘湖春行中，既点明了地点，又描绘出了一幅远景图的句子是：“_，_。”34雁
59、门太守行(李贺)黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。助记首联渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。助记颔联渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。助记颈联写部队黑夜行军和投入战斗。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。助记尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心。 情境默写1李贺雁门太守行中，描写孤城被围，将士斗志昂扬坚守城池的诗句是：“_，_。”2李贺在雁门太守行中，极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势的诗句是：“_，_。”3李贺雁门太守行中，从听觉和视觉的角度描写了这场惊心动魄的战斗的诗句是：“_，_。”4李贺雁门太守行中的“_，_”两句，从声
60、、色两个角度勾画了一幅激烈的战斗画面，渲染了沉重、紧张的氛围。5雁门太守行中，诗人借用典故，赞颂将士视死如归的英雄气概的诗句是：“_，_。”35赤壁(杜牧)折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。助记一、二两句借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹，写其兴感之由。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。助记三、四两句是议论，评论这次战争成败的原因。 情境默写1在赤壁中，诗人杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是：“_，_。”2杜牧赤壁一诗中，蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时的慨叹的诗句是：“_，_。”3在杜牧赤壁一诗中，起铺垫作用，将历史遗迹带到现实之中的句子是：“_，_。”4杜牧在赤壁中，借
61、古物引出历史，写出兴亡之由的诗句是：“ _，_。”5杜牧在赤壁中，用典故从反面设想，含蓄地表达自己怀才不遇的愤懑的诗句是：“_，_。”36泊秦淮(杜牧)烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。助记一、二两句写景叙事，竭力渲染水边夜色的清淡素雅，点明夜泊地点。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。助记三、四两句是感怀，表达了较为清醒的封建知识分子对国事隐忧的心境。 情境默写1杜牧泊秦淮中，描写秦淮河特有的夜间景致的句子是：“_，_。”2杜牧泊秦淮中，讽刺当时达官贵人不顾国家安危，依然醉生梦死的诗句是：“_，_。”3泊秦淮一诗中，渲染了一幅迷茫、冷落的水上夜景图的句子是：“_，_。”4泊秦淮中，表现诗人担心国家
62、安危，借古讽今的诗句是：“_，_。”5杜牧泊秦淮中，表现诗人具有忧患意识，反衬当时的官僚只知纸醉金迷地生活的诗句是：“_，_。”37夜雨寄北(李商隐)君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。助记首句回答妻子来信的询问。第二句转写绵绵夜雨的景色。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。助记三、四两句则是用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。 情境默写1夜雨寄北一诗中，写出诗人怀念往日同爱人在一起的美好时光，期盼两人可以早日重逢诉说心中思念的两句是：“_，_。”2夜雨寄北中，暗示诗人仕途失意，羁旅他乡而思归不得的抑郁愁苦之情的句子是：“_，_。”3夜雨寄北一诗中，以想象未来的欢聚宽慰妻子、宽慰自己，反衬今夜
63、愁苦的名句是：“_，_。”4在夜雨寄北一诗中，李商隐用“_，_”两句将羁旅之愁与欲归不得的愁苦交织于巴山的夜雨中。5夜雨寄北一诗中，写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是：“_，_。”38无题(李商隐)相见时难别亦难，东风无力百花残。助记首句“别”字为一篇之诗眼，下句写风中残花，更增伤别难见的悲惋。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。助记 三、四两句表明自己的痴情苦意，九死未悔，比喻贴切。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。助记五、六两句设想对方亦陷于痛苦之中。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。助记七、八两句以青鸟作为抒情主人公的使者出现，表达对恋人的相思。 情境默写1在李商隐无题中，常用来比喻教师的工作，
64、被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：“_，_。”2李商隐无题中，通过传说找到慰藉自己的途径，表达自己的情感的诗句是：“_，_。”3李商隐在无题中，运用蓬山、青鸟的神话传说，寄托自己对爱人情深意长的句子是：“_，_。”4李商隐在无题中，写暮春时与自己所爱的女子别离的伤感情景的句子是：“_，_。”5无题中，清冷的月光下，诗人设想对方伤感久别的种种情景的诗句是：“_，_。”39相见欢(李煜)无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。助记本词是作者国破被囚时所作。词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲，由于当时已经归降宋朝，此词所表现的是他离乡去国
65、的伤痛。 情境默写1李煜的相见欢中，以神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐藏的不能倾诉的孤寂与凄婉的词句是：“_，_。”2杜甫春望中，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”化无情之物为有情，抒发了感时伤世之情；李煜的相见欢中“_，_，_”则化无形之情为有形，写出了亡国的哀思。3李煜相见欢中，选取典型景物，情景交融地描画出作者的孤独凄寒之感的诗句是：“_，_。_。”4李煜相见欢中，以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱和难解的诗句是：“_，_，_，_。”5李煜相见欢中，常被用来形容人内心烦乱，或形容某些事物难以处理解决的句子是：“_，_，_，_。”40渔家傲秋思(范仲淹)塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。助记写延州秋
66、季和内地大不相同的风光。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。助记写延州傍晚时分充满肃杀之气的战地风光。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。助记词人自抒怀抱，表达思乡之情。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。助记抒发作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀。 情境默写1王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出边塞的壮美，渔家傲秋思中的“_，_”用相同景物却描写了边塞的悲凉。2渔家傲秋思抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情的诗句是：“_，_。”3“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”是滕王阁序中的经典语句，范仲淹渔家傲秋思中的“_，_”也用了“衡阳雁”的意象。4范仲淹渔家傲秋思中，点明地域、时令及词人对边地风物的异
67、样感受的词句是：“_，_。”5渔家傲秋思一词中，写边塞将士思念故乡，却因为边患未平而不能做归家打算的两句是：“_，_。”41浣溪沙(晏殊)一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？助记上阕绾合今昔，叠印时空，重在思昔。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。助记下阕则巧借眼前景物，重在伤今。 情境默写1晏殊浣溪沙一词中，通过“新”与“旧”的对比，感叹光阴易逝的两句是“_”和“_”。2晏殊在浣溪沙一词中，表达对春光逝去的惋惜、怅惘之情的名句是：“_，_。”3晏殊浣溪沙一词中，最能抒发词人那一缕若有若无的淡淡闲愁的句子是：“_，_。”4浣溪沙一词中，通过描写诗人所在院落的景色变迁，感
68、叹时光流逝的词句是：“_，_。”42登飞来峰(王安石)飞来山上千寻塔，助记诗人借峰上古塔之高，写自己的立足点之高。闻说鸡鸣见日升。助记虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。不畏浮云遮望眼，助记表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸佞的勇气和决心。自缘身在最高层。助记拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。 情境默写1杜甫登临泰山抒发了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，而王安石在登飞来峰中也不禁感慨“_，_”。2登飞来峰中，反映诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神的诗句：“_，_。”3登飞来峰一诗中，语意双关，蕴含站得高、看得远的深刻哲理的句子是：“_，_。”4登飞来峰中，表现作者登上飞
69、来峰之后高瞻远瞩、信心顿生，并带有一定哲学色彩的诗句是：“_，_。”5登飞来峰一诗中，用比喻的修辞手法表现诗人敢于斗争，相信改革必胜的豪情的句子是：“_，_。”43江城子密州出猎(苏轼)老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。助记上阕写出猎的壮阔场面，豪兴勃发，气势恢宏，表现出作者踌躇满志的英雄气概。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。助记下阕作者借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。 情境默写1江城子密州出猎中，表现太守虽年长但志弥坚的词句是：“_，_！”2江城子密州出
70、猎中，词人运用典故，以魏尚自喻，表达渴望得到重用的句子是：“_，_？”3苏轼江城子密州出猎中的“_，_，_”几句写了作者深感岁月易逝，人生易老，一腔报国之志难于施展的情怀。4江城子密州出猎中，抒发人到中年而壮志未酬的感叹的词句是：“_。_，_！”5苏轼在江城子密州出猎中，以孙权自喻，表明建功立业的壮志的句子是：“_，_，_。”44水调歌头(明月几时有)(苏轼)明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。助记上阕望月，既怀逸兴壮思，而又脚踏实地，自具雅量高致。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有
71、阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。助记下阕怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。 情境默写1苏轼在水调歌头一词中，表达他不堪月宫的孤寂清寒的句子是：“_，_，_。”2在水调歌头(明月几时有)中，词人以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，使离别之憾在兄弟友爱中得到补偿的句子是：“_，_”。3苏轼在水调歌头(明月几时有)中，借月亮表达对亲人美好祝愿的诗句是：“_，_。”4人生和自然都是难以圆满的，因此，人们常用苏轼水调歌头中“_，_”两句来劝慰人不要过于忧愁悲伤。5苏轼水调歌头中，“此事古难全”里“此事”是指“_，_”。45游山西村(陆游)莫笑农家腊酒浑
72、，丰年留客足鸡豚。助记首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。助记颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来被人广泛引用。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。助记颈联则由自然入人、事，展现了南宋初年的农村风俗画卷。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。助记尾联写诗人已“游”了一整天，内心愉悦，表达了渴望从此能过上这样优美的田园生活。 情境默写1陆游游山西村一诗中，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句诗是：“_，_。”2陆游游山西村中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是：“_，_。”3游山西村一诗中，描写村中庆典将近、乐声不断，反映村中民风淳朴的诗句是：
73、“_，_。”4昆明西山龙门有一副对联“高山仰止疑无路，曲径通幽别有天”。该对联的上联化用了陆游游山西村中的“_，_”。5游山西村中，写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往、祈求丰收的诗句是：“_，_。”46破阵子为陈同甫赋壮词以寄之(辛弃疾)醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！助记本词通过对军旅生活的几个场景的描写，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发了壮志难酬的悲愤心情。 情境默写1诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，忠心辅佐刘备父子，得到了极高的赞誉。这可借用辛弃疾破阵子为陈同甫赋
74、壮词以寄之中的词句“_，_”来概括。2辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，从视觉和听觉两个方面生动地表现激烈的战斗场面的词句是：“_，_。”3破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，以工整的对仗形式，描绘战争爆发前的情状的句子是：“_，_，_。”4辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，与陆游十一月四日风雨大作中的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”意境相近的句子是：“_，_。”5我们从辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中“_，_”两句可以读出作者希望一战获胜，收复中原，既可以了却君王统一国家的心愿，又可以使自己名垂青史的心声。47过零丁洋(文天祥)辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。助记首联诗人回顾平生，但限于篇
75、幅，在写法上举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其余。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。助记颔联承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。助记颈联喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和已遭危难而战栗的痛苦心灵。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。助记尾联则是身陷敌手的诗人对自身命运一种毫不犹豫的选择。 情境默写1过零丁洋中，表达作者不畏生死、誓将舍身报国的精神留于史册、传扬于后世的千古名句是：“_？_。”2过零丁洋中，借助自然景物的飘零来表达大好河山被分裂和诗人自身的悲惨遭遇的诗句是：“_，_。”3文天祥在过零丁洋中巧借地名，写出了当时形势
76、险恶，自己境况孤苦的句子是：“_，_。”4文天祥过零丁洋中，概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：“_，_。”5文天祥过零丁洋一诗中，运用比喻手法表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：“_，_。”48天净沙秋思(马致远)枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。助记前三句由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景。夕阳西下，断肠人在天涯。助记四、五两句抒写内心深处的无尽伤痛。 情境默写1天净沙秋思中，描绘农村晚景的句子是：“_，_。”2天净沙秋思中， 直接抒发游子思念家乡的悲苦之情的句子是：“_，_。”3马致远在天净沙秋思中，用富有特征的九种景物描绘了一幅秋原黄昏行图即“_，
77、_，_。”4天净沙秋思中的“_，_，_”三句，作者运用了白描手法，营造了一种萧瑟、悲凉的意境。5马致远天净沙秋思中，渲染萧条、冷落、凄凉气氛的句子是：“_，_，_。”49山坡羊潼关怀古(张养浩)峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。助记前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情。含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。助记四至七句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想象，突出了历史的变迁。兴，百姓苦；亡，百姓苦。助记最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。 情境默写1山坡羊潼关怀古中，揭示出历史是不断发展变化的，都城由盛到衰，令人伤心的句子
78、是：“_，_。”2山坡羊潼关怀古中，从视觉和听觉写出潼关地势险要，并暗示它是历来兵家必争之地的句子是：“_，_，_。”3山坡羊潼关怀古中，描写潼关位于咽喉要道，气势雄浑、地势险峻的句子是：“_，_，_。”4关注民生，不仅是当今领导人心中的大事，也是古代诗人胸怀的情感。山坡羊潼关怀古中的“_，_；_，_”就是同情劳动人民的一联佳句。5张养浩在山坡羊潼关怀古这首散曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是：“_，_；_，_。”50己亥杂诗(龚自珍)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。助记前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。落红不是无情物，化作春泥更护花。助记后两句以落花
79、为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。 情境默写1龚自珍辞官后，应好友之邀来到镇江。在丹阳云阳书院，他呕心沥血，培育后生，直至病逝。他用自己的行动践行了他在己亥杂诗中的诺言：“_，_。”2龚自珍己亥杂诗中的“_，_”与李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙，现在用来形容无私奉献的精神。3己亥杂诗中，诗人以落花自比，含蓄吐露出尽管自己不再做官，但仍会关心国家前途命运的诗句是：“_，_。”4己亥杂诗中，抒写自己虽辞官还乡，仍思为国效力的诗句是：“_，_。”(二)高中课标必背14篇1劝学(荀子)君子曰：学不可以已。助记 揭示中心论点：学习是没有止境的。青，取之于
80、蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。助记以生动的比喻论述学习的意义学习可以提高自己，改变自己。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。助记写学习的作用，强调学习可以使人超越自身局限。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
81、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。助记写学习的方法和态度，依次围绕积累、坚持、专心三个方面展开。 情境默写1在劝学中，“_，_”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。2劝学中，“_，_”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。3荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“_，_。”4荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，须“就砺”；人要改造成为“_”的君
82、子，就要“_”，可见，学习的意义是十分重大的。(用劝学中的句子作答)5劝学中的“_”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“_”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。2逍遥游(庄子)北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。助记以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，展示了一幅雄奇壮丽的画卷。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至
83、极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。助记为了强调大鹏“有所待”，作者连用两个比喻。大者，以水与舟作比，说明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”；小者，以草芥与杯水作比，说明草芥在杯水中就能浮起。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！助记庄子以行路备粮的比喻反驳：备粮各有不
84、同，是因为行程远近不同。说明无论是硕大的大鹏，还是渺小的蜩与学鸠，都是各适其性而有所待。小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！助记用朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿进行比较，用彭祖与众人进行比较，说明了“小年不及大年”的道理。汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚
85、适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。助记假托古人的话，再一次形象地描绘了鲲鹏的神奇变化，以及大鹏雄奇壮观的展翅南飞，也描写了小鸟对大鹏的讥笑。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。助记逐次展开对处于不同
86、思想境界的几种人的描写和评论。 情境默写1逍遥游中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是：“_，_。”2在逍遥游中，庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是：“_，_，_。”3逍遥游中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“_，_。”4逍遥游中描绘的鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所待，如：“_，_。”5庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_，_”。3师说(韩愈)古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑
87、而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。助记提出论点：从师的必要性和从师的原则。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工
88、之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！助记批判反面现象，论证论点。圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。助记举正面事例论证论点。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。助记写为文之由，批判时弊，强调自己的观点。 情境默写1荀子劝学中指出：“青，取之于蓝
89、，而青于蓝。”这与韩愈师说中所表达的“_，_”的观点是相同的。2在师说中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：“_，_。”3中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教师作用的一句是：“_，_。”4在师说中，韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，_，_”。5师说中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“_，_？”4阿房宫赋(杜牧)六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧
90、波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。助记铺叙阿房宫建筑的宏伟、豪华。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。助记铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。嗟乎！一人之心，千万人之心
91、也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！助记指出秦必亡之命运。呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。助记讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。 情境默写1不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在
92、阿房宫赋中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是：“_，_。”2阿房宫赋中，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉，给人民带来深重的灾难，揭露秦的自私无道的语句是：“_，_？”3阿房宫赋中，“_，_”两句运用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。4阿房宫赋中，写秦始皇迅即垮台的句子是：“_，_，_，_！”5阿房宫赋中，从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：“_，_。_，_。”5赤壁赋(苏轼)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
93、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。助记写夜游赤壁的情景。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。助记写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟
94、德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”助记写客人对人生短促无常的感叹。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色
95、，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”助记写作者针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。助记写客人听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮。 情境默写1在赤壁赋中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹：“_，_。”2成语“沧海一粟”由苏轼赤壁赋中的“_，_”演化而来。3苏轼赤壁赋中，“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢的语句是：“_，_。”4赤壁赋中，客人用比喻的修辞手法，感伤人
96、在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“_，_。”5赤壁赋中，写箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是：“_，_。”6诗经卫风氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。助记女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。助记“既见复关，载笑载言”表现了女主人公的热情、温柔。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！助记以兴起，总述自
97、己得出的生活经验。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。助记以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。助记追述婚后生活。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！助记表现了“躬自悼矣”后的感受和决心。 情境默写1氓中，描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻，发出无限感慨的句子是：“_，_。”2氓一文中，初露男子的粗暴性格，同时也写出女子温柔体贴的句子是：“_，_。”3氓
98、中，表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，并体现出她刚烈的性格特点的语句是：“_，_！”4氓中，以“淇”和“隰”的有界来反衬爱情的终结和痛苦的无边的句子是：“_，_”。5女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在氓一文中，集中体现在“_，_”两句中。7离骚(屈原)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群
99、兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。助记本段为述怀，揭示“朝谇而夕替”之因，表达“虽九死其犹未悔”的意志。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？助记本段为反省，表现了追求美政、美德(虽体解吾犹未变)
100、的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。 情境默写1离骚中的“_，_”说明屈原为了心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔。2离骚中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的语句是：“_，_。”3离骚中，屈原表达自己虽爱好修洁，严于律己，但早晨被诟骂，晚上被免职的句子是：“_，_。”4屈原在离骚中，借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：“_，_。”5在离骚中，诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是：“_，_。”8蜀道难(李白)噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩
101、山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。助记第一层介绍蜀道的起源，极写山势的高危，道路的难行。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！助记第二层感叹蜀道之险、可畏，本层以“何时还”起句，描写景物的凄清，并突出山水之险恶。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎
102、，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！助记第三层从剑阁的险要引出对政治形势的描写。化用前人语句，劝人引以为戒，警惕战乱发生。 情境默写1李白在蜀道难一诗中，运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“_，_”，真是“物犹如此，人何以堪”！2蜀道难中，运用夸张的修辞手法，写出秦蜀之间崇山峻岭、不可逾越的句子是：“_，_。”3蜀道难中，表明蜀道历史悠久，和外界交通不便的句子是：“_，_。”4在蜀道难一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子是：“_，_。”9登高(杜甫)风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。助记
103、首联先全景描写，写出了三峡急风猎猎、秋高气爽等特点。后转写眼前景物，描绘出一幅明丽清爽的峡江秋景图。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。助记颔联写落叶和江水无边无尽，写出三峡秋日的宏大气势。万里悲秋常作客，百年多病独登台。助记颈联抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。助记尾联在自我反思、自我劝勉中，表现出诗人对生命的留恋。 情境默写1杜甫在登高中，由高到低写出所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：“_，_。”2今人常用杜甫登高中的“_，_，_”两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。3杜甫在登高中，发出“_，_”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含
104、着与生命的衰弱顽强抗争的精神。4杜甫登高中，道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“_，_。”5杜甫登高中，以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：“_，_。”10琵琶行(白居易)浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。助记本部分交代地点、时间、事由，并点明季节特征，渲染出一种悲凉气氛，为全诗定下感情基调。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。助记本部分写乐声动人，由琵琶声引出琵琶女。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦
105、弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。助记本部分写琵琶女的演奏过程，突出了琵琶女的高超技艺。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年
106、欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。助记写琵琶女自述身世，突出其不幸遭遇。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重
107、闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。助记写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。 情境默写1琵琶行中的“_，_”两句，作者由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。2琵琶行中，描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：“_，_。”3“_，_”是琵琶行全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。4有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会发出琵琶行中“_，_”的感慨。5杜鹃是我国古诗词中常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中的“_，_”两句就表达了一种凄凉之意。11锦瑟(李商隐)锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。助记首联两句，诗人由锦瑟起兴
108、，象征着自己悲凉的一生，引起对华年往事的追忆。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。助记颔、颈二联共用了四个典故，写华年之思的具体内容。此情可待成追忆？只是当时已惘然。助记尾联两句是说以上种种凄怆欲绝的情怀，痛苦执着的追求，终成泡影，面对现实，终不禁怅然若失。 情境默写1往事不堪回首，纵回首已是惘然，这是人类共同的情感。李商隐在锦瑟中表达这种感受的句子是：“_？_。”2锦瑟中，以锦瑟起兴，引起对华年往事追忆的句子是：“_，_。”3李商隐锦瑟中的“_，_”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。4古典诗词善以杜鹃表达悲切之意，如李商隐锦瑟中的
109、“_，_”。5李商隐在锦瑟一诗中，回环曲折地表达自己的无限怅惘的句子是：“_？_。”12虞美人(李煜)春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。助记上阕触景伤情，勾起对往昔美好生活的无限追思。今昔对比，徒生伤感。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。助记下阕回到现实，惆怅莫名，满腔幽愤再难控制，化成滔滔江水东流而去。 情境默写1虞美人中，表现李煜这位亡国之君的愁绪如春水奔流倾泻、无穷无尽的诗句是：“_？_。”2崔护题都城南庄中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧但不见人面的物是人非之感；李煜虞美人中的“_，_”也写出了这样的感受，由
110、此勾起作者无穷的亡国伤感之情。3“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，李煜虞美人一词中也用到了这两个意象的句子是：“_，_。”4李煜虞美人中，作者表达物是人非之感的两句是：“_，_。”5李煜虞美人一词中，诗人感慨时光消逝，直接抒发亡国之恨的句子是：“_，_。”13念奴娇赤壁怀古(苏轼)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。助记上阕即景抒怀，通过描写古战场，引起对古代英雄人物的缅怀。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。助记下阕
111、着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。 情境默写1念奴娇赤壁怀古中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是：“_，_。”2念奴娇赤壁怀古中，描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的诗句是：“_，_，_。”3在念奴娇赤壁怀古中，作者从视觉和听觉角度，生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是：“_，_，_。”4念奴娇赤壁怀古中“_，_，_”几句，刻画出了周瑜的儒将风度和运筹帷幄的形象。5苏轼念奴娇赤壁怀古中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的几句是：“_，_，_。”14永遇乐京口北固亭怀古(辛弃疾)千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被
112、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。助记上阕借景抒情，由眼前所见之景联想到两位著名历史人物孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？助记下阕引用南朝刘义隆冒险北伐，招致大败的历史事件，忠告韩侂冑要吸取历史教训，不要草率行事；借廉颇自比，表达出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能选用人才的慨叹。 情境默写1刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，收复洛阳、长安等地，辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：“_，_。”2辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中，写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：“_，_。”3永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“_”之雄心，也只怕会是“_”的结局。4在永遇乐京口北固亭怀古中，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：“_，_，_。”5在永遇乐京口北固亭怀古一词中，“_，_，_”借刘义隆的典故，批判了南宋朝廷草率北伐的行为。