1、课时分层作业(五)指南录后序一、基础运用层1下列各句中加点的实词解释不正确的一项是()A北邀当国者相见当：主持，执掌B诋大酋当死 诋：辱骂C穷饿无聊，追购又急 穷：贫穷D以父母之遗体行殆 殆：危险CC项，“穷”的意思是“走投无路”。2下列各句中加点虚词的用法和意义相同的一项是()A以资政殿学士行/以至于永嘉B予之及于死者/赖天之灵C将藏之于家/请罪于先人之墓D间以诗记所遭/非人世所堪DA项，介词，凭身份/连词，表结果，才；B项，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译/结构助词，的；C项，介词，在/介词，向；D项，“所”动词，构成名词性的结构。3下列各句中，与“缙绅、大夫、士萃于左丞相府”句
2、式相同的一项是() 【导学号：51362034】A死生，昼夜事也B穷饿无聊，追购又急C贾家庄几为巡徼所陵迫死D贾余庆献谄于后DD项与例句都是介宾短语后置句。A项为判断句。B项为省略句。C项为被动句。4下列各句中，加点的词与“北虽貌敬，实则愤怒”中的“貌”活用情况相同的一项是() 【导学号：51362035】A道海安、如皋B变姓名，诡踪迹，草行露宿C先破秦入咸阳者王之D邑人奇之，稍稍宾客其父B例句中的“貌”为名词作状语。B项，名词作状语。A、C两项名词用作动词。D项，名词的意动用法。5下列各句中，加点词的古今意义相同的一组是()为巡船所物色中兴机会，庶几在此以父母之遗体行殆日与北骑相出没于长淮间
3、不复顾利害与贵酋处二十日，争曲直舟与哨相后先，几邂逅死ABC DC中兴：国家由衰落而复兴。出没：时隐时现。曲直：是非。邂逅：不期而遇。古今意义均相同。6仿照画线句再写两个句子，使之构成一组排比句。心正则笔直。抗元英雄文天祥，一片磁心，不指南方不肯休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的正气歌吗？_【解析】选材上注意主旨一致，都是正直的爱国人士，句式上和谐一致，运用反问句。【答案】(示例)(1)楚国爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、光照千秋的离骚吗？(2)唐代诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的茅屋为秋风所破歌吗？(3)宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一
4、心收复失地，不是写下了情真意切、壮怀激烈的满江红吗？7将下列长句改为三个连贯的短句。回顾了作者出使元营前后历尽艰险的经过，抒发了誓死报效朝廷的慷慨豪情的指南录后序是文天祥为其诗集指南录写的序。_【答案】指南录后序是文天祥为其诗集指南录写的序。文章回顾了作者出使元营前后历尽艰险的经过。文章抒发了作者誓死报效朝廷的慷慨豪情。8下面是文章写作中有关写作材料收集后的处理方式，请把这个处理方式写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75字。 【导学号：51362036】_【答案】材料收集好后，需按照取舍标准选择材料，材料选择不仅要适切题目，而且还要注重特色，材料选择好后，就整合同类材料，并将
5、材料中冗繁的部分删去。二、阅读提升层阅读下面的文言文，完成912题。 【导学号：51362037】文天祥，字宋瑞。自为童子时，见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦义、胡铨像，皆谥“忠”，即欣然慕之。年二十举进士，对策集英殿，帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”寻丁父忧，归。开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥上书“乞斩宋臣，以一人心”。不报，即自免归。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣观天时人事当有变吾阅人多矣世道之责其在君乎君其勉之。”德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰。其友止之，天
6、祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”八月，上疏言：“宋惩五季之乱，今宜分天下为四镇，建都督统御于其中。约日齐奋，有进无退，日夜以图之，而吾民之豪杰者又伺间出于其中，如此则敌不难却也。”十月，天祥入平江，大元兵已发金陵入常州矣。天祥遣其将援常，大元兵破常州。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，辗转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至
7、。天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”临刑殊从容。(节选自宋史文天祥传)9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A吾老矣/观天时/人事当有变/吾阅人多矣/世道之责其/在君乎/君其勉之B吾老矣/观天时人事当有变/吾阅人多矣/世道之责/其在君乎/君其勉之C吾老矣/观天时/人事当有变/吾阅人/多矣世道之责/其在君乎/君其勉之
8、D吾老矣/观天时人事当有变/吾阅人/多矣世道之责其在/君乎/君其勉之B在整体把握语意的基础上，抓住句首句尾的关键词断句。“吾阅人多矣”是个完整的判断句，后面应断开，排除C、D两项。“世道之责其在君乎”中的“其”是个加强语气的副词，前面应断开，排除A项。10下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A“进士”，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者的称呼。B“父忧”，父亲丧事的婉辞。遭逢父亲丧事一般可以说“遭父忧”或“丁父忧”。C“咸淳”，年号是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如咸淳、德祐等。D“除”，古代指免去官职，与“左迁”意思相同。DD项，“除”指授予官职，“左
9、迁”指贬官。11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A文天祥从小就仰慕同乡人欧阳修、杨邦义、胡铨等人的“忠”心，二十岁时考进士被选拔为第一名，被考官称赞“忠肝如铁石”，但不久因为父亲去世而不得不回乡去。B咸淳九年，文天祥任湖南提刑时拜见旧相江万里，谈及国家大事，江万里容色改变，认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。C德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争，遭到元方的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，最后来到温州。D至元十五年，元将张弘范带兵突至，文天祥在五坡岭被抓。崖山被攻破后，文天祥被送往京师。元朝百般劝降，他坚决不屈服，最后从容就义。CC项，“元朝
10、都城”应为“元军军营”。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。译文：_(2)义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。译文：_(3)约日齐奋，有进无退，日夜以图之，而吾民之豪杰者又伺间出于其中，如此则敌不难却也。译文：_【答案】(1)开庆初年，元朝士兵讨伐宋朝，宦官董宋臣劝说皇上迁移都城，没有人敢说他的不对。(2)道义高就能使谋略成功，人多了就能成就大事，像这样，那么国家就可以保全了。(3)约定时间一齐进攻，只有前进不能后退，不分白天黑夜地攻打他们，而且我们百姓中的英雄豪杰们又趁机寻找好时机不断出击，像这样那么敌人就不难击退。【参
11、考译文】文天祥，字宋瑞。在他还是孩童时，看见学校所在祠堂中同乡先生欧阳修、杨邦义、胡铨的塑像，他们都封谥号为“忠”，他就愉快地仰慕起他们来。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，被皇上亲自选拔为第一。考官王应麟上奏说：“他有如铁石般的忠心，我真为皇上找到(这样的)人才而表示祝贺。”不久因为父亲去世，文天祥便回归乡里。开庆初年，元朝士兵讨伐宋朝，宦官董宋臣劝说皇上迁移都城，没有人敢说他的不对。文天祥上书“要求斩杀董宋臣，来统一人心”。没有得到答复，就自我免职归家。咸淳九年，被提拔为湖南提刑，顺便拜见原丞相江万里。江万里一向认为文天祥有极高的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说：“我已经老了，
12、综观天时，有些事情将有变化，我见过的人才很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了？你可要竭尽全力。”德祐元年，长江防线告急，皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌。文天祥捧着诏书大哭，发动郡中英雄豪杰。他的好友劝阻他，文天祥说：“既然国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不能正确估计自己的力量，用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。道义高就能使谋略成功，人多了就能成就大事，像这样，那么国家就可以保全了。”八月，呈上奏章说：“宋朝苦于五代的混乱，现在应该把天下分成四镇，设立都督在其中统管。约定时间一齐进攻
13、，只有前进不能后退，不分白天黑夜地攻打他们，而且我们百姓中的英雄豪杰们又趁机寻找好时机不断出击，像这样那么敌人就不难击退。”十月，文天祥进入平江，元兵已从金陵出发进入常州了。文天祥派遣他的将领援助常州，元兵不久攻破常州。第二年正月，文天祥被授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和谈，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥随元军到了镇江。后来文天祥趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然抵达。文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范于是以礼相待，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能护卫皇上，还教别人背叛皇上，能这样做吗？”崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方一共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是就召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”临刑时特别从容。
