1、信阳市2015-2016学年度上期期中模块检测高二历史试题本卷分为第卷（选择题）和第卷（材料解析题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。第卷（选择题，共60分）一选择题（每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，每小题2分）1 “王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是()A礼崩乐坏，思想观念多元 B尊黄老之学，学术环境宽松C儒、释、道并存，儒学遭遇挑战 D拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击2.余姚六仓志风俗载：在过去浙江宁波慈溪一带，嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”，即办丧事穿的缭农麻裙
2、，是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气，还很高兴，觉得亲家想得周到，体贴女儿。材料所涉习俗反映了() A“传嫡不传庶，传长不传贤” B“天子八佾，诸公六，诸侯四” C“入则孝，出则悌，守先王之道” D“惠帝四年春正月举民孝悌力田者”3春秋繁露人副天数曰：“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也。天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也；大节十二，分副月数也；内有五藏，副五行数也；外有四肢，副四时数也；乍视乍瞑，副昼夜也；乍刚乍柔，副冬夏也。”这一学说()A倡导格物致知的认识论 B重视探求自然规律 C旨在维护封建君主统治D蕴涵朴素的唯物论4学者黄仁宇曾评价
3、说：“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条，原因不在于他缺乏决心和能力，而在于当时的社会不具备接受改造的条件。”他所评价的这位思想家可能是()A.孔子 B董仲 C朱熹 D.李贽5“在正式确定继承人之前，柏拉图对亚里士多德进行了一次考核，看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果，柏拉图在考核亚里士多德对理念论掌握得如何时，亚里士多德反而对这个理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题，最合适的是()A“吾爱吾师，吾尤爱真理”B“认识你自己” C“美德即知识” D“人是万物的尺度”6贝尔尼尼(15981680)，意大利人，受教皇之托接手主持圣彼得大教堂的修筑。
4、他创造的教堂前广场柱廊气势宏大，富于动感，与米开朗基罗的大教堂圆顶相呼应，使该处成为罗马最壮丽的景观。从历史发展的角度看，下列评价最为准确的是()A他是一个虔诚的基督徒和伟大的艺术工作者 B他是一个虔诚的基督徒和杰出的人文主义者C他是一个虔诚的基督徒和卓越的建筑大师 D他是一个虔诚的基督徒和教皇的忠实仆从7 “我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、新教教会以及我所知道的任何教会所宣布的信条，我自己的头脑就是我的教会。”与这句话的理念一致的说法是()A“人是一件多么了不起的杰作”B.“人是万物的尺度”C“要有勇气运用自己的理智”D.“上帝面前人人平等”8.报载，西方某古玩拍卖市场曾有
5、人拍卖公元前1世纪罗马史学家李维名著罗马史，纸张已变黄发脆，一张张翻阅都很困难，竟以10万英镑高价成交。你认为这一文物是（ ） A.真迹而且价值较高 B.同时代的仿制品 C.真迹而且价值不高 D.后人伪制无价值9某古代科技书籍记载：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种。”这本书是()A齐民要术 B授时历 C农书 D农政全书10.书坊是古代出书卖书二合一的书店，诞生于唐末五代，北宋以后在大街小巷盛行。书坊书架上是市民“喜闻乐见”的实用医书、生活用书、世情小说、八卦小报、科考复习“指南”等，这表明() A宋朝以后统治者对文化控制减弱 B商业活跃，市民阶层兴起 C封建文人有了自由挥洒
6、之地 D封建统治者加强文化控制11四川某中学举行了一场学生研究性学习成果展示会，一学习小组的代表作了精彩的演讲，其演讲提纲如右图所示，你认为该学习小组研究性学习的主题是()A重大科学理论出现是科技革命先导B杰出历史人物推动历史进程大发展C伟大的科技革命造就伟大的科学家D欧洲是近代以来世界科学技术中心12马克垚指出“所谓科学革命指的是通行的科学理论体系的急剧转变，迄今为止，科学史上关于物质世界的一般理论总共不过三种，分别以亚里斯多德、牛顿和爱因斯坦的名字命名，但真正的科学革命，实际上只发生过两次”。材料中第二次“真正的科学革命”是()A经典力学 B电磁感应理论 C生物进化论 D相对论和量子论13
7、科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于()A经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物B日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”C相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式D进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”14.上海师范大学萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中“世俗理性的最
8、初觉醒”指的是() A. 明末清初的“工商皆本”意识 B. 魏源的“师夷长技以制夷”思想 C. 洋务运动的“中体西用”的主张 D. 辛亥革命的民主共和思想15“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是 ()A经世致用 B“中体西用” C维新思想 D“兼容并包”16. 晚清时期，一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时，却又鼓吹“西学中源说”：如薛福成认为，“所谓西学者，无非中国数千年所创，彼袭而精究之，分门别类，愈推愈广，所以蒸蒸日上，青出于蓝也”。
9、就是作为西方政治制度重要组成部分的议院，也成了中国的发明，梁启超认为，“洪范之卿士，孟子之诸大夫，上议院也；洪范之庶人，孟子之国人，下议院也”。这种历史现象的出现() A是对“中体西用”思想的传承 B有助于推动当时向西方的学习 C为学习西方找到了科学的依据 D受国人盲目排外旧观念的影响17.王韬在弢园文录外编中记载“维新以来，崇尚西学，仿效西法，一变其积习，而焕然一新，甚至于改正朔，易服色，几与欧洲诸国无异。盖其意以为非此不足与之抗衡也，然日本自此财用益绌，帑藏益虚，国债积至巨万，外强中槁，难持久远。”对该观点分析正确的是()A肯定明治维新文明开化 B客观指出明治维新不足C主张全面借鉴明治维新
10、 D反映甲午战前国人观念18. 1895年，严复翻译天演论，宣扬“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1916年，陈独秀认为：“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上材料反映的中心问题是() A“进化论”成为中国各阶层普遍接受的理论 B晚晴到民国初年中国思想界没有实质性变化 C救亡图存是当时社会思考的焦点 D中国欲改变命运必须引进西方的制度19西方共和观念传人中国后，当时的人们认为“共和”必须包括对政府权力的宪政约束。据新青年中“共和”、“民主”两词的使用频率统计，“民主”一词的使用次数在1918年时还远远少于“共和”一词，而从1919年1月开始反超“共和”。
11、上述变化反映( )A民主启蒙思想的影响深入人心 B马克思主义的广泛传播C五四运动推动了新文化运动的发展 D先进知识分子对资产阶级共和国的失望20.陈独秀在20世纪初曾说：“我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时()A认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力 B全面反对孔子为代表的儒家文化传统C试图建立一个以西方社会为模板的国家 D强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动21梁启超曾于1902年在上海新民丛报上发表进化论革命者颉德之学说一文。文
12、章对马克思作了简要介绍，称其为“社会主义之泰斗”。此后，梁启超又多次发表文章提到马克思。由此我们可以认为梁启超()A是中国最早的马克思主义者 B由资产阶级维新派转变为马克思主义者C是较早在著述中介绍马克思的中国人 D促进了马克思主义在中国的广泛传播22下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是()1865年李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”1894年郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。”1903年章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”1913年梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”
13、A.实现中国工业化 B实行民主政治 C推动中国近代化 D启蒙与救亡并重23.李敖在纠正人们对“五四”的错误认识一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是()A五四运动揭开了新民主主义革命的序幕 B认识到中国社会的半殖民地特征C五四运动继承了胡适解放思想的初衷 D五四运动改变了新文化运动的发展轨迹24民国十三年八月，孙中山在广州演讲时说：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”这
14、表明孙中山先生()A认为三民主义与马克思主义目标一致，过程迥异 B认为土地国有是实现共产主义的必经途径C尝试寻找中国式的资本主义发展模式 D接受俄国式发展道路，确立三大政策25.毛泽东在中共七大上说:“俄国在十月革命胜利以后,还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在,而且还是很大的一部分我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在()A.批评新经济政策不合时宜 B.说明社会主义改造的迫切性C.强调应坚持新民主主义路线 D.重申农村包围城市的革命道路26社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出“超英赶美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入21世
15、纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于()A中国建设社会主义指导思想不断发生变化 B中国建设社会主义由注重数量到注重质量C中国共产党对建设社会主义的认识不断深入 D适应国际形势由两极向多极化变化的趋势27“南方谈话”是在总结国内风波和国际变局、分析国内外形势发展和我们所面临挑战的基础上产生的，既有政治上的鲜明性和针对性，也有理论上深刻性和创造性，它把邓小平理论提到了新的高度，是邓小平理论走向成熟的集大成之作。邓小平“南方谈话” ()A最先提出和平与发展是当代世界的两大主题 B首次提出社会主义可以搞市场经济C确立邓小平理论为党的指导思想D起到了打破思想认识误区，坚定
16、人们社会主义信念的作用28.下图是由丁聪、方成、华君武等老一代漫画家于1956年集体创作的万象更新图:(注:在漫画的前面,有一首“万象更新”解说诗,题目为作家们掀起一个创作的高潮!,万象更新图画面中有名有姓的作家就有一百多人,如茅盾、老舍、巴金等。)下列说法正确的是()A.作家杨沫创作长篇小说青春之歌与这幅漫画创作时代背景不同B.现代京剧红灯记沙家浜等样板戏与这幅漫画创作背景相同C.这是一幅反映文艺工作者投身于火热生活贯彻“双百”方针的漫画D.“双百方针”鼓舞下漫画所体现的这种蓬勃发展势头得到长期延续29.1961年8月,北方昆曲剧院公演李慧娘,受到首都文艺界的广泛赞誉;1963年5月文汇报发
17、表文章,公开批判李慧娘;“文化大革命”期间,北方昆曲剧院被解散;1979年4月,北方昆曲剧院恢复建制,李慧娘一剧恢复上演。上述状况揭示的本质问题是()A.政治运动左右文艺发展 B.该剧剧本存在严重问题C.“双百”方针贯彻的曲折 D.党的文艺指导方针不断变化30.1978年以来,我国重大科技成果有6万多项,经推广应用后新增产值累计达到1 400多亿元,据不完全统计,到2001年,“863计划”累计创造新增产值560多亿元,我国科学技术进入一个蓬勃发展的新时期。其主要原因不包括()A.社会主义制度的确立B.改革开放政策的推动C.第三次科技革命的推动D.“科教兴国”战略的推动第卷（材料解析题，共40
18、分）31人性是人类社会的一个永恒的话题，无论是东方还是西方对人性的讨论都经久不衰。阅读材料，回答问题。(12分)材料一孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。”荀子则曰：“人之性，恶；其善者，伪也。”材料二朱子语类中说：“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。学者须是革尽人欲，复尽天理。”材料三彼特拉克认为人的本性、人生的目的和幸福，应该是研究的主题。他说“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”。“应该用人的学问代替神的学问”。材料四恩格斯曾这样评价启蒙思想家们：“不承认任何外界的权威宗教、自然观、社会、国家制度，一切都要受到
19、了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了衡量一切的唯一尺度。” (1)根据材料一概括孟子与荀子的人性观，并结合所学知识指出他们使人向善的方式分别是什么。(4分) (2)材料三反映出的思想主旨是什么？与材料二相比有何不同(4分) (3)材料四所体现的思想与材料三相比有何发展？(4分)32.科技的发展对改变世界起到了极大的作用,同时也折射着世界的变迁。阅读下列材料,回答问题。材料一人文主义歌颂世俗蔑视天堂,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者,提倡科学文化,反对蒙昧主义,要求文学艺术表现人的思想感情,科学为人谋福利,教育要发展人的个性,要求把人的思想
20、感情和智慧从神学的束缚中解放出来。 十六、十七世纪科学、技术和哲学史材料二 在牛顿描述的世界中,处处充满着井然有序的规律和法则于是更多的人开始建立这样一种世界观:既然物质世界有着如此的自然规律,那么在人类社会的发展中,也应该有类似的规律存在,只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法,运用于人类社会,那么社会发展的规律也能被掌握。 大国崛起材料三恩格斯指出,工业的巨大发展为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、实验手段和工具,“真正有系统的实验科学,这时候才第一次成为可能”。 自然辩证法 “社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进”。 恩格斯 (1)根据材料一并结合所
21、学知识,分析人文主义对近代自然科学兴起的作用。（4分） (2)概括材料二的核心观点。17、18世纪的欧美思想家和政治家们从牛顿科学体系中获得启发或借鉴,分别进行了哪些历史实践? （6分）(3)根据以上三则材料并结合所学知识,从经济、政治、思想文化三个方面,分析欧洲近代科技迅速发展的原因。（6分）33.近代中西文化的交流和碰撞，对中国社会与文化变革起到了推动作用。阅读材料，回答问题。 材料一 19世纪中西文化交流简表阶段时期中西文化交流简况第一阶段18001839年继马戛尔尼访华后，1807年英国派马礼逊来华传教，此时嘉庆帝厉行闭关政策，严禁传教活动，禁止外国人学习中文。马礼逊好不容易聘请的中文
22、老师，身上经常带着毒药，一旦被官府发现以便随时自尽。他还注意到，中国人拥有某种根深蒂固的优越感，称外国人是“番鬼”。在官府的迫害下，他不得不离开广州，到澳门和马六甲一带进行传教和学术活动。第二阶段18401860年一批爱国者从战争中惊醒，他们提倡“师夷”，是对当时人们普遍存在的天朝大国心理的大胆挑战，但却是空谷足音，长久不为清廷所重视。第三阶段18601895年夷人的长技被提升为“西学”，并借助“体用”等中国传统哲学范畴，将中西学纳入统一体内，它进一步冲破了“夷夏大防”的藩篱，为人们大胆接受西学开辟了道路。以培养外语、军事、科技人才为目标的新式学堂增多，西式学堂逐渐被人们所接收。第四阶段189
23、51900年维新派不仅将人们对西学的认识，由“西艺”推进到了“西政”，而且第一次打破了隆中抑西的传统文化价值观，为西学在中国的广泛传播，在思想上进一步开辟了道路。到1897年底，各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版报刊19种，到1898年，学会、学堂和报馆达300多个。 -据葛兆光中国思想史等整理材料二 20世纪初期，国粹派认为，中国文化落后于西方，一个重要原因就在于西方“立民主为政体，故利民之智”，中国“以专制为政体，故利民之愚”。他们还认为，“盖自秦以来，当世之谓孔学者，君学而已无用者君学也，而非国学”。他们还认为传统“夷夏大防”的观念导致中国文明既不能自我光大，又
24、不能吸收外来文化，衰败不可避免，进而主张“国粹者，助欧化而愈新”发起了类似于西欧文艺复兴的“古学复兴”运动。-据郑师渠晚清国粹派：文化思想研究（1）据材料一，概括19世纪国入学习西方文化的变化趋势。（4分）结合所学知识分析国人对西学认识变化的外部原因。（2分）（2）材料二中国粹派认为中国文化衰落的原因有哪些？（3分）结合所学知识说明，国粹派为什么认为他们发起的古学复兴运动“类似于”西欧文艺复兴。（3分）题号123456789101112131415答案ACCDABCDDBBDDBB题号161718192021222324252627282930答案BDCDDCCDCCCDCAA息县2015-2
25、016学年度上期期中调研考试高二历史参考答案31题 (1)孟子：性本善，实行仁政来回复和扩充人的善性；(2分)荀子：性本恶，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。(2分)(2)人文主义思想。材料二是泯灭人性，材料三是提倡重视人性。(4分)(3)从人文主义发展到理性主义；从主要批判神学到整个封建专制制度，构筑了未来社会的理想蓝图。（4分）32题解析:本题考查学生调动知识解读信息的能力。第(1)问组织答案时可以充分利用两种资源,一是材料一中的有效信息,二是教材有关经典力学创立背景的叙述。第(2)问材料二核心观点是科学改变了人的世界观,实践应从思想和政治领域两方面作答。第(3)问从经济、政治、思想文化
26、三个方面组织答案。答案:(1)作用:人文主义肯定“人”,提倡科学文化,促使人们摆脱神学的束缚去认识世界,推动了近代自然科学的产生。(4分)(2)核心观点:科学改变人的世界观(物质世界的自然规律,在人类社会的发展中,也应该有类似的规律存在);科学解放了人们的思想。思想家们的实践:启蒙运动；政治家们的实践:资产阶级革命(或建立资产阶级民主政治)。(6分)(3)原因:资本主义工商业的发展刺激了对技术的需求,为近代科技的发展提供了工具和手段;资产阶级革命为资本主义的发展、科技进步开辟了道；人文主义和理性精神解放了思想,推动近代科技迅速发展。(如答出其他原因,言之有理亦可) (6分)33题【解析】第（1
27、）问趋势：依据材料中的表格，结合教材知识作答：从主观意愿上、学习的广泛度上、学习的内容上等方面分析概括；原因：从西方政治、经济、文化的进步及中国的危机两个角度分析作答。第（2）原因：提取材料信息，即可作答；说明：将这一运动与西方文艺复兴作比较，从运动的形式、内容、实质、作用等多方面找到相似之处。【答案】（1）趋势：从拒绝西学到逐渐接受西学（或“天朝上围观念逐渐瓦解”）；鸦片战争以后，学习西学的国人由少到多，西学传播日益广泛；对西学的认识经历了由浅人深、由表及里，由“器物”到“制度”的复杂历程。（4分）（其他意思相近的表述亦可）原因：工业革命以来，世界联系逐步加强，中外交流日益加强；列强侵华不断加剧；西方近代文明显示出其先进性。（每点1分，共2分，任答两点即可）（2）原因：专制政体导致民智低下；秦汉以后的儒学成为专制统治的工具；虚骄自大的传统观念导致文明封闭。（3分）说明：形式相似，都借助古代（古典）文化；内容（性质）相同，都批判封建文化，宣传资产阶级文化。（3分）