1、第14课 崔杼弑其君 修身名句读书 读书之法，莫贵于循序而致精。宋朱熹性理精义 赏读：读书最可贵在于循序渐进，最后达到精通。读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为耳。宋朱熹学规类编 赏读：笃志：意志专一。详玩：深刻领会。读书的方法没有别的，只有专心致志，虚心探索，深刻领会，才能收到成效。问渠那得清如许？为有源头活水来。宋朱熹观书有感 赏读：池塘的水为什么如此清澄，因为源头不断流来活水。喻学习要不断吸取新知方能进步。束书不观，游谈无根。宋苏轼李氏山房藏书记 赏读：束：搁置。把书闲置不读，说起话来没有底蕴。知识卡片 1作家作品 左传又名左氏春秋，是我国最早的编年体史书。全书共60卷，记载从鲁隐公
2、元年(前722年)至鲁悼公四年(前464年)二百五十余年间各国的政治、军事、外交等有关活动及重大事件。其内容包括天文历法、政治制度、社会经济等各个方面，是我国研究先秦历史的重要文献。相传左传为春秋时鲁国史官左丘明所作，司马迁云：“左丘失明，厥有国语。”2写作背景 崔杼弑其君记载了这么一个史实：齐庄公因通奸大臣崔杼妻，不但经常到崔杼家里去幽会，而且公开污辱崔杼。崔杼趁庄公入室幽会之机，令卫兵射死庄公。然后随即立景公为帝，自立为相。史官如实记下“崔杼弑其君”这一史实，崔杼大怒，连杀三名史官。最后慑于正义与英勇，崔杼只好作罢。3审美视窗 齐太史的独立人格 每读文天祥的正气歌，总要被其中的“在齐太史简
3、，在晋董狐笔”所感动。战士马革裹尸，战死沙场，是情理中事，可是一介文人，又只是个书记官，就因为直书事实而不惜掉脑袋，就有点匪夷所思了。“在齐太史简”说的是齐国大夫崔杼把国君杀了，于是太史就在史书上直书“崔杼弑其君”，崔一气之下把他给杀了，可是他的弟弟还是这样写，崔又把他的弟弟杀了，可是弟弟的弟弟还是这样写，一直到第三个弟弟，还是这样写，大有子子孙孙无穷匮的架势，搞得崔杼也没有办法了，只好随他们这样写下去。故事真的很感人。特别是那四个齐太史，一个比一个更耿直，一个比一个更悲壮，一个比一个更高大。如果说第一个太史是在为职业责任冒风险，那么第二个、第三个则是在用生命为职业准则作抗争，到了第四个干脆就
4、是在用死去维护职业道德和尊严了。那时的史官，是一种特殊的职业，具有相对的独立性，有点像今天的法官，不但不应受权力的约束，反而还应对权力实行必要的监督，而秉笔直书也是对他们的一种基本职业要求。正像今天的司法终究离不开权力的影响一样，这种独立行使职责的行为说起来容易而做起来难，即使从职业责任出发，也可以有很多的选择，可是这几个史官却偏偏都不这样做，而是完全按照事件自身的因果规律和逻辑关系去写，这也正是太史们的人格魅力之所在，要不然也就不会留下“在齐太史简”这样的句子了。设想齐太史中如果有一个屈服于权力，那么在史册上还会是“崔杼弑其君”这样的字眼吗？以秉笔直书而彪炳史册，是千古佳话，也是千古悲哀。此
5、事讴歌的是太史们的职业道德和人格的魅力，反衬的则是人性的丑恶、权力的畸变、人们对权力的畏惧盲从以及对于专制的仇恨。直到今天，人们仍在呼唤着现代太史们的出现，也仍在痛恨着现代崔杼们的可恶。试想，那些与太史们有着同等职业特性的人们，如果都能像太史们那样，秉笔直书，秉公办事，还会有那么多让人们深恶痛绝的事发生吗？学学齐太史的精神，培养一点齐太史的人格，树立点齐太史的尊严，对于今天的人们，尤其是那些行使权力的人们来说，真的十分必要。结构图示 主旨归纳 “不死君难”一节的描写，刻画了晏子聪明正直、忠诚无私、机敏善辩、外圆内方、圆滑世故的性格特征。通过“太史秉笔直书”的描写表现了我国古代史官崇高的职业精神
6、和职业道德。重点突破 晏子找了个借口，既逃脱了殉死，还谴责了庄公及崔子二人。如何看待晏子这种举动？提示 这段历史，是历史上有名的“晏子不死君难”，它表现了晏子的聪明耿介，忠诚与正直。文中的晏子是机敏善变的，同时又是无私的，但也不失圆滑世故，甚而可说是“狡猾”。在对待崔子弑君这件事上，晏子表明了自己的原则、立场；对于弑君的不义之举，他斥责了崔子；但其说话技巧是十分高超的，他并没有进行面对面的批判，而是用婉转的方式表达了对崔子的不满。这样，既达到了批判的目的，又达到了明哲保身的效果。按照常理讲，君王任务是主持社稷的，不是君临老百姓的。如果君王为社稷而死，老百姓当然可以和君王同死。因为作为君王的臣民
7、，其责任是供养社稷的，不是单单为自己而生存的。如果臣民为国而亡，那是情理之中的事情。但是如果有人为自己的私利而死了，我们大家都要为此而同死、同亡，那就是不义的事情。除非是其同党，正直的人是没有人敢担当这个不义之名的。何况现在君王是被人立而又被其杀的，怎能为这样的人而死呢？在这里，晏子的精明、正直、明辨是非得到了鲜明的体现。在春秋时期，讲究忠君固是一种传统，但晏子却具有超然于上的态度，明确了忠君的界限与尺度。这样既保全了自己，又阐明了道理，其用词的高超、巧妙令人刮目相看，给人留下了深刻印象。齐庄公死后人们有不同的反应，请把他们的表现进行大致归类。对这些人物，你有何评价？提示 人物分为五类：被杀公
8、孙敖、封具、祝佗，殉死申蒯、(申蒯其)宰，逃亡卢蒲葵、王何，不死不逃晏子，记史太史。评价 殉死的申蒯、(申蒯其)宰两人以身殉道，忠诚正直，但却是愚忠。逃亡的卢蒲葵、王何大难临头，“树倒猢狲散”。“不死不逃”的晏子聪明正直、忠诚无私、机敏善辩而又圆滑世故，既逃脱了殉死又坚持了自己做人的准则，保持了自己的人格尊严。不同流合污，不奴颜婢膝(参考晏子仰天叹曰：“婴所不唯忠于君、利社稷者是与，有如上帝！”)，外圆内方的性格给世人留下了深刻的印象。记史的太史“威武不能屈”，舍命护卫自己的职业原则不避不隐，体现了其崇高的道德品质和职业精神。史记和左传分别是怎样表明作者主观情愁的？提示 史记的选文后往往有“太
9、史公曰”来表明司马迁的主观情感，而左传则把主观情感隐藏在文间的记叙中，这种用笔曲折而意含褒贬的写作手法为“春秋笔法”。崔杼为什么杀死太史？又为什么对第四位太史“舍之”？南史氏“执简以往”，用意何在？提示 崔杼不愿在历史上留下杀君的罪名，因而杀死太史。但他感到正直的史官是杀不绝的，故“舍之”，南史氏唯恐没有人再敢直书其事，故“执简以往”。这一小段文字在我国历史上可谓字字千钧。不足60字，却将我国古代史官高尚的职业道德修养和操守写了出来。中国史官向来重视秉笔直书。为了做到这一点，史家们往往不忌讳、不避嫌，不惜牺牲自己，也要保持历史的真实。这种精神可以说是史家的传统。作为史官，一家三人被杀却毫不动摇
10、，甚至感动了南史氏一干人等，足见我国古代史官的伟大与崇高。1文本审美(1)本文叙事详略得当，有条不紊，把整个事件交代得井然有序。(2)塑造人物形象生动，个性鲜明，给人留下深刻的印象。2写作迁移【角度】中国史学有着“秉笔直书”和“春秋笔法”两大传统。“秉笔直书”，即直笔，遵循“书法不隐”、“据事直书”的写史原则。“春秋笔法”源自孔子修春秋，每用一字，必寓褒贬，后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。你对“秉笔直书”和“春秋笔法”是怎样认识的？请写一段200字左右的文字表达你的观点。【示例】孔子高度评价董狐“书法不隐”，司马迁著史记，“不虚美，不隐恶”，被人称为“实录”，受到了崇高的赞誉。我觉
11、得，凡历史必得澄澈如镜，不能遮掩，方能还历史以真实。左传记载了这样一件事：齐国大夫崔杼杀其国君齐庄公后，“太史书曰：崔杼弑其君。崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还”(左传襄公二十五年)。齐太史兄弟三人先后被杀，四弟继续书“弑”，终于成功。古代如此，近代亦然。1918年在北京创办京报的邵飘萍在“三一八”惨案发生后，由于坚持披露事实真相，支持民众反帝反军阀斗争，被奉系军阀杀害。在“文革”中，不少记者不愿与“四人帮”同流合污，敢于说真话，说实话。他们虽然遭到“四人帮”的种种迫害，却表现了一个正直的史学家的尊严，人民是会永远铭记他们的。只有秉笔直书，才会真正著成千古流传的“春秋”。