1、6.芣苢/诗经周南插秧歌/杨万里素养目标备考指导1.赏析诗歌使用动词妙处及重章叠句的表达效果。2掌握诗经“赋、比、兴”的艺术手法及其诗歌韵律和谐、语言优美的特点。1.分析诗歌的表现手法、领悟诗歌的艺术魅力是古代诗歌阅读考查重点。审美鉴赏与创造2识记常见的古代文化知识是高考古代诗文阅读的考查重点。文化传承与理解情景导学 劳动恰如时代洪流中的一叶小舟，载着青年人逆流而上到达理想彼岸。“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”，这是范成大笔下的劳动图景；“夙兴夜寐，洒扫庭内”，这是绵延至今的热爱劳动的传统。我们流传至今的诗词歌赋，总有劳动的旋律回响其中。劳动是让我们享受生活，享受生活细小而平凡的乐趣，让我们
2、的生活不至于单调，而是繁花似锦、热烈充盈。预习语言建构与运用 课前预习 1作者作品“古代社会的人生百科全书”诗经简历诗经是我国最早的诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶(公元前11世纪至前5世纪)的诗歌305篇，反映了约五百年间的社会面貌。孔子曾概括诗经的宗旨为“无邪”，并教育弟子读诗经以作为立言、立行的标准。先秦诸子中引用诗经者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人，在说理论证时，多引述诗经中的句子以增强说服力。至汉武帝时，诗经被儒家奉为经典。诗经内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至涉及天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子
3、。评价被誉为“古代社会的人生百科全书”。中兴四大诗人之一杨万里简历杨万里，字廷秀，号诚斋。出生于吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年(1154)，杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，累官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206)，杨万里病逝，终年八十岁。获赠光禄大夫，谥号“文节”。作品精于易学，有诚斋易传20卷，以史证易。评价一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写
4、自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。2背景探寻(1)芣苢：这是周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣。毛诗序：“芣苢，后妃之美也，和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。(2)淳熙六年(1179)春，杨万里常州任满，西归故乡吉水；途经衢州(今浙江衢州市)，时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。基础梳理 1字音识字芣苢(f)(y) 掇(du) 捋(lu) 袺(ji) 襭(xi) 兜鍪( du )(mu) 胛(ji) 半霎(sh) 莳(sh) 未匝(z)2一词多义(1)薄(2)言(3)夫(4)与3古今异义(1)采采芣苢，薄言采之(古义
5、：“薄”“言”都是助词，无实义。今义：浅薄的话，多用作谦词。)(2)唤渠朝餐歇半霎(古义：他；今义：水道，特指人工开的河道或水沟。)(3)照管鹅儿与雏鸭(古义：提防；今义：照看，对某个东西或物体进行管理，照顾。)4词类活用名词用作动词秧根未牢莳未匝( 莳：移栽植物。这里是种植)积累文化传承与理解 1诗经“六义”诗经“六义”是指“风、雅、颂”三种诗歌体制与“赋、比、兴”三种表现手法。“风、雅、颂”是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分的。“风”，即国风，大都是各地的民歌。“雅”，多数为朝廷贵族及公卿大夫所作，其内容几乎都是关于政治的，一般看作“正声”。“颂”，即宗庙祭祀和颂圣的乐歌，在演奏
6、时要配以舞蹈。“赋、比、兴”是按表现手法划分的。“赋”，陈述铺叙的意思。诗经氓写女主人公在回忆往事和做出清醒的抉择时，并没有做任何修饰和渲染，而是直接陈述，也就是用了“赋”的表现手法。“比”，即譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。诗经氓中的“桑之未落，其叶沃若”，就使用了这种手法。“兴”，即“先言他物以引起所咏之辞”，多用于一首诗或一章诗的开头。比兴往往结合起来运用。诗经氓中的“桑之落矣，其黄而陨”就是“兴”中有“比”。比兴手法的运用，能加强诗歌的生动性和鲜明性，增强诗歌的韵味和感染力。2农事诗“农事”一词最早见于左传襄公七年：“夫郊祀后稷，以祈农事也。是故启蛰而郊，郊而后耕。
7、”礼记月令中也有：“孟春之月王命布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端径术。”在毛诗正义孔疏等文献中都多次提到“农事”一词。“农事”是指耕耘、管理、收获和贮藏等农业事宜。随着文化的不断下移，其作者经历了“宫廷乐师上层文人下层文人”的发展阶段。宋朝农技诗的大量出现，表明诗歌这种上层建筑领域中的艺术形式最终面向农民、面向农业生产，成为传播、推广农业技术的工具。中国古代农事诗可以追溯到诗经以前，与诗经同时代的或诗经之前的古逸诗，在杨慎的风雅逸篇、冯惟纳的风雅广逸及诗纪的前集10卷古逸里大都收集到了。杜文澜编辑的古谣谚收集了3 300余首谣谚，其中有许多农事诗。而各个铜器石刻上的诗篇，大都保存在王国维两周
8、金石文韵读、郭沫若的金文韵读补遗及两周金文辞大系里。探究思维发展与提升 图文导航主旨探微(1)芣苢是一首明快而优美的劳动之歌。诗歌描述了田家妇女采车前草的集体劳动情景，歌颂了民妇热爱劳动的美德，表达了她们向往自由幸福生活的心声。色调清丽。风格明快，意境优美。(2)插秧歌刻画了一个普通农民家庭全家上阵、冒雨抢插秧苗的场景，描摹细致，细节生动，描绘出了一幅雨中插秧的农耕风俗图画，表现了农民艰辛的劳动生活和苦涩的生存状况。任务探究(一)领读课文1请用一句话概括芣苢的主要内容。提示：_这首诗写妇女们集体采摘芣苢的过程。2插秧时节农家的繁忙在诗中有哪些具体表现？请加以概括。提示：_全家参与，冒雨进行，顾
9、不上吃早饭和休息。(二)精研课文任务一感受两首诗的艺术魅力。活动前人读芣苢说：反复讽咏，“自然生其气象”。本诗有什么写作特点？为什么会有这样的表达效果？提示：_重章叠句。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。_活动插秧歌句句平易自然，却又不乏新奇快语，请结合诗句进行赏析。提示：_首联写热火朝天的劳动场面，“抛”“接”“拨”“插”，四个动词，准确具体平实，又可暗示分工明确。颔联点明雨中抢插的情形，以“盔甲”防护之严，雨水仍然不免从头上流入脖颈并沾湿肩膀，不难领会春雨之密、之急、之大。颈联写劳作的忘我程度，家人送饭让歇一会儿却无
10、人答话，连抬头看一眼的工夫也没有，如此便写出抢插的紧张程度。最妙的是尾联写出全家其乐融融的画面，模拟田夫口吻说这块田还没插完，让赶紧照看好那帮鸭鹅，把送饭的也拉上差了。作者运用口语化的语言随意撷取田夫的肢体动作和对答语言，使读者有身临其境之感。_活动杨万里的插秧歌具有立意新、构思奇的特色。请谈谈这首诗运用艺术手法特点。提示：_开篇二句，通过紧锣密鼓的句式节奏、繁密的主语和动词变换，十分巧妙地表现了全家老少插秧工作的紧张繁忙。第三、四两句紧承前二句第三句运用了一个新颖的比喻，把他们头上戴的斗笠比作头盔，把身披的蓑衣比作铁甲。头盔和铁甲都是战士打仗必备的装束，将斗笠比作头盔、将蓑衣比作铁甲，也就将
11、插秧的情景比作了战斗场景，突出了其中的紧张气氛。而且，再往深处体味，这个比喻，以一种貌似轻松的笔调出之，而实际上，这是一种饱含苦涩的善意嘲笑。斗笠和蓑衣连雨水都抵挡不了，怎么能够和盔甲相比？杨万里将农民的雨衣比作盔甲，以一种貌似轻松俏皮的语调，表现了农民的艰辛与苦涩。对于这点，前人都读出了它的幽默俏皮，却没有体会到其中的深重苦涩。_任务二悉心感受诗人的情感，体会其中表现出的劳动之美。活动芣苢这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程，这个过程，在诗中是怎样具体表现出来的？提示：_(1)综观芣苢一诗，“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”等六个动词的变换运用是其特点，将劳动的细节和劳动的过程真实地表现出
12、来。(2)芣苢中叠字用得颇多，“采采芣苢”中的“采采”二字，在重章复沓中将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来，将女子劳作的过程和劳作的心情自然地表达了出来。_活动杨万里描绘农民的日常劳动及生活场景，是从日常生活司空见惯的现象中，去领悟生活的内蕴 。请结合插秧歌谈谈这个特点。提示：_全诗最成功的地方，在于诗末所撷取的那个细节。农民一年到头，艰辛备尝，还要时时生活在种种忧患当中。这不，顶风冒雨插好了秧苗，还要时刻提防被家禽踏坏。诗人此处一反常调，不去揭示水旱灾害的侵袭和沉重赋税的盘剥，而是从细微处着眼，以农民对家禽的提防，来写农民的忧患。而农民所担心的事情越细微，越发令人感到辛酸和悲悯。_活动芣苢插
13、秧歌描写了古人的日常生活与劳作场景，感受到他们劳动时的欢乐与情趣。试结合诗歌说说“乐”从何来。提示：_观点一：采撷之乐。芣苢：仿佛看到风和日丽中，三三两两的美丽姑娘行走在田野间，看到漫山遍野的芣苢绿得鲜亮，她们喊着：“咱们一起采芣苢吧！”一开始，姑娘们是一颗颗掇之，芣苢太多了，姑娘们兴致勃勃，一把把捋之，手提衣襟袺之，扎起衣襟襭之，她们一边采摘一边对歌，清亮的歌声在田野里飘荡。观点二：耐劳之乐。插秧歌雨势甚猛，尽管戴“盔”披“甲”，仍淋得浑身湿透，在如此恶劣的气候条件下插秧不辍。观点三：爱惜之乐。诗的尾联是农夫岔开呼唤送饭人的答话：“秧还没插完，没空吃早饭，你回去要管好家里的鹅与鸭，免得它们糟
14、蹋庄稼。”这两句极富生活的气息，用生动朴实的语言勾勒出一位时时尽力、事事操心的农人形象(爱惜劳动成果的农民形象)。_文白对译教材原文芣苢采 采 芣( f) 苢( y)，薄言采之。采 采 芣 苢，薄 言 有之。车前子采呀采，采呀快快采起来。车前子采呀采，采呀快快采起来。层解： 泛写一群妇女结伴去采车前草。采 采 芣 苢，薄 言 掇 之。采 采 芣 苢，薄 言捋之。车前子采呀采，一颗一颗拾起来。车前子采呀采，一把一把捋下来。采 采 芣 苢，薄 言 袺 之。采 采 芣 苢，薄 言襭之。车前子采呀采，手提着衣襟兜起来。车前子采呀采，掖起了衣襟兜回来。层解： 写妇女们采摘车前草的情景。芣苢：车前草。采采
15、：茂盛的样子。薄言：“薄”“言”都是助词，无实义。有：取得，获得。掇：拾取、摘取。捋：从茎上成把地握取。袺：提起衣襟兜东西。襭：把衣襟掖(y)在腰带上兜东西。插秧歌杨万里田 夫 抛 秧 田 妇 接，小 儿 拔 秧 大 儿 插。种田的农夫将秧苗抛在半空，农妇一把接住，小儿子把秧苗拔起，大儿子再把秧苗插入水中。笠 是 兜 鍪 蓑 是 甲，雨 从 头 上 湿到胛。斗笠是头盔，蓑衣是战甲，但似乎没什么用，雨水从头上进入，直湿到肩胛。层解：入手即表现了插秧的繁忙。又通过对雨具和雨势的刻画，表现了插秧的艰苦。抛秧：插秧前，将秧苗从秧畦拔出，捆成小捆，扔进稻田，叫作抛秧。插：将秧苗栽插在水田中。兜鍪：古代打
16、仗时戴的头盔。蓑：即蓑衣，用草或棕制成，披在身上的防雨用具。甲：用金属或皮革制成的护身装备。胛：肩胛骨，这里指肩膀。唤 渠 朝 餐 歇 半 霎，低 头 折 腰 只不答。喊他停下来吃早餐好休息一会儿，那农夫低头弯腰，努力插秧，半天不回答。秧 根 未 牢 莳 未 匝，照 管 鹅 儿 与 雏 鸭。秧苗根部尚不牢固，栽种也还没完成，一定要照看好小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。层解：通过描写农家夫妇的对话及对话时的情态，进一步表现了农家的勤劳和农事的紧张。渠：他。朝餐：吃早饭。半霎：半晌，一会儿。折腰：弯腰。只不答：指不搭理农妇的要求，但却有别的话要说。以下两句便是农夫说的话。莳：移栽植物，这里指插秧。
17、未匝：指这块田里还没有栽插完毕。匝，满。延伸审美鉴赏与创造 素材积累1课内素材芣苢一诗，省略了时间、地点、人物，甚至省略了劳动者除了手之外的其他部分，而只突出了采集劳动中手的丰富动作，可谓省得彻底！但就是这一系列丰富、准确、互为关联的动作，为我们还原了一个诗经时代的劳动场景。芣苢中的情感是在悠闲中展现出难以抑制的喜悦，这种喜悦不是大喊大叫，而是在劳动的过程中，通过咏唱的节奏自然而然地流露。在自然的流露中，让读者顿生愉悦之情，不期而遇地将自己对田野风光的欣赏和生命动力有机结合。令人感叹春光无限，活力四射的美。【适用话题】“省略”“乐趣”“自然美”等。2课外素材新型职业农民舒岳礼：“技术范儿”种田
18、有奔头360度全景摄像头、水肥一体化喷灌设施果园里，比水果更吸睛的是随处可见的各种高科技设施。2019年4月30日，人民网展示了新型职业农民舒岳礼的“技术范儿”，获如潮好评。1989年出生于湖南省怀化农村的舒岳礼开过小餐馆，进过服装厂，也干过建筑。2016年，认为“农村是一块值得坚守的热土”的他来到长沙市望城区流转了150亩山地，专心做农民。干旱、虫害、土壤肥力低下刚开始的几个月，舒岳礼曾愁得睡不着觉。“因为喜欢农业，所以想坚持下去。”他通过各种方式提高种田的技术含量，果树也“听话”地越来越“靓”。如今他的“舒记果园”漫山遍野郁郁葱葱，黄桃树、奈李树枝头硕果累累。【适用话题】“科学种田”“喜欢
19、与坚持”“技术范儿”等。人物速写记一个叫杨万里的乡党杨万里曾经是南宋绍兴二十四年进士，赣州、永州零陵、奉新县、广东、常州等地的地方官员，临安府的国子博士、秘书少监、秘书监。在临安府，他的一口方言经常遭皇帝和同僚取笑。他的秉性刚直、遇事敢言，常常让皇帝下不了台；可是在地方，他的清廉、爱民如子受到了百姓的拥戴。他是南宋朝廷中主战派的核心成员，是嫉恶如仇的文士，著名的爱国主义者，多少显得有些另类的性格执拗的官员。这个出生于秋天的人阳历11月29日，有着天蝎座的典型性格：天性敏感，拥有惊人的耐力和意志力，倔强，执着而不妥协。他还是南宋诗坛敢于砸碎一切镣铐的革命派，被称为诚斋体诗歌的创造者。这是一个在南
20、宋政治和文化的舞台上，一个不容忽视的角色，一个注定要青史留名的人物。而现在，他是辞官返乡的隐士，在江西吉水县赣江以西一个叫湴塘的村子里的菜地上松土的老汉，一个爱在夜晚饮酒的饮者。他原封不动地退还朝廷发来的退休金，仅用妻子纺纱的手艺和自己的田间劳作养活自己。他每天粗茶淡饭度日，粗布衣衫作息，穷得只剩下皮带上还保留了一点点金子“清得门如水，贫唯带有金”。可他从不以为意。他把欲望降低到了最少的程度，所以他并不需要太多的花销。他依然写诗。比起在朝廷的时候，他的诗歌写得越发散淡，透脱，文人修辞的痕迹愈少，乡音俚语愈多，充满了童趣和清新的乡土气息。有时，他甚至直接使用口语入诗。学以致用白描手法白描，就是不
21、设喻，不加形容和修饰，用质朴的语言，把当时的情景如实地记录下来，给读者以身临目击之感。换句话说，白描是用叙述的方法进行描写，收到再现实景的艺术效果。插秧歌诗歌开头一、二句就表现出插秧的繁忙。插秧不能失时。值此时节，农家无论男女老少，一齐来到田间，各有所司，不敢稍有懈怠。“抛”“接”“拔”“插”，四个动词，生动形象地写出插秧的场景，准确具体。三、四两句对雨具和雨势的描写，表现了插秧的艰苦。天公不甚作美，连连下雨，正插秧的农家人只好戴上斗笠披上蓑衣。前四句以朴素的语言、白描的手法，给我们描绘了一幅生动的画面，作者除了继续对活跃在画面上的农家夫妇进行点染外，还配上了声声入耳的画外音。请运用白描手法写
22、一段200字左右的赞颂母亲的文字。【示例】夕阳照在母亲布满皱纹的瘦瘦的脸上。我这才发现她已经老了：干枯而焦黄的头发中增添了缕缕银丝！我真想扑在她的怀里大哭一场。母亲伸直了腰说：“早点去做功课吧。”然后拎着铁桶向冰柜走去。她把鱼放进桶中，然后倒在柜台上。她个子不高，自然十分费力，她踮起脚，努力地抬高桶，但仍没成功。她搬来一个木箱垫在脚下，身体向左倾，借助右膝盖才把铁桶拎起来，我想帮她一把，她却说：“不要你帮，弄脏手了。”我禁不住母亲的催促，只得往回走，我的眼泪慢慢地流了下来。聚焦高考鉴赏诗歌的表现手法古代诗歌中的表达方式一般包括记叙、描写、议论、抒情、说明五种。高考中重点考查描写和抒情两类，并且
23、描写和抒情的技巧与表现手法有交叉重合之处。插秧歌以白描的手法展示一幅生动的画面。入手即表现了插秧的繁忙。插秧关系到收成的好坏，万不能失时。三四两句通过对雨具和雨势的刻画，表现了插秧的艰苦。天公不甚作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠，披上蓑衣。题干要求审题重点(2017天津卷)尾联运用了多种艺术手法，任选一种加以简析。(2017浙江卷)这首诗的叙述特色鲜明，试作赏析。(2016天津卷)请结合诗句说明颔联采用了哪些表现手法。(2015全国卷)与白雪歌送武判官归京相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？请简要分析。题干中有“描写手法”“抒情手法”或直接指明某种表达技巧，要求分析鉴赏(2
24、017天津卷)阅读下面的诗歌，完成后面题目。太湖恬亭宋王安石槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。日落断桥人独立，水涵幽树鸟相依。清游始觉心无累，静处谁知世有机。更待夜深同徙倚注，秋风斜月钓舟归。【注】徙倚：徘徊，流连不去。尾联运用了多种艺术手法，任选一种加以简析。(6分)【读懂诗歌】恬亭的栏杆面临小溪绿树围绕，小溪的岸上高高低低的在翠微之中。太阳落了人在断桥上单独地站立，水中幽静的大树上栖息着飞鸟。清静地游览才觉得心不累，幽静的地方有谁知道世上还有事情。想着到了深夜还要再徘徊，然后在秋风中天上挂着斜月坐着钓鱼船回去。【解题规范】 第一步：判断抒情手法为以景结情、情景交融。第二步：结合诗句具体分析艺
25、术手法。“更待”一词为“再等到”，由此可知，此句为想象之景，想象了一派清幽闲逸的景色。“秋风斜月钓舟归”是以景结情，区别于其他诗词的直抒胸臆式作结，言有尽而意无穷。同时情景交融，“闲适”之情与“清幽”之景相融合，使情感表达含蓄深长。 第三步：组织答案，先概括艺术手法，后结合诗句分析。【参考答案】 虚写。“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”是诗人想象的情景，这样写呈现了清幽闲逸的意境。以景结情。描绘“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”的画面，寄托了诗人的闲适之情，使全诗韵味悠长。情景交融(借景抒情)。闲适之情与“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”之景交融，使情感表达含蓄深长。1知识清单(1)描写表达方式方法作用描
26、写讲究角度远景与近景、俯瞰与仰视用生动形象的语言对人物、事件、环境进行具体描写和刻画讲究方式视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉讲究技巧正侧面结合、动静结合、虚实结合、声色结合、明暗结合、点面结合、白描工笔、细节描写等(2)抒情抒情直接抒情也称直抒胸臆，是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式间接抒情借景抒情作者对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、哀乐等主观感情2解题思路(1)审清题干要求，确定答题步骤。(2)指出运用了什么修辞手法。(步骤1)(3)结合诗(词)句说明修辞手法是怎样运用的。(步骤2)(4)指出该修辞手法有什么作用，表达了作者什么样的情感。(步骤3)